Cái chết của Ramesses II xảy ra đúng vào bối cảnh hỗn loạn này, khiến nguyên nhân cái chết của ông được giữ kín như bưng đối với tất cả mọi người, thậm chí trở thành một bí ẩn lịch sử. Trong các truyền thuyết, thần thoại và lời đồn dân gian sau này, có người nói Ramesses II chết vì bị mưu sát trong cung đình, cũng có người cho rằng vị Pharaoh này băng hà do sự phẫn nộ của thần linh. Nhiều người hơn thì nói ông băng hà khi tượng thần Horus bị hư hại, bởi lẽ ông tự xưng là hiện thân của Horus nơi trần thế.

Ba sự kiện trọng đại này xảy ra trong cùng một ngày, khiến toàn bộ đế quốc Ai Cập như bị một đám mây đen vô hình bao phủ. Từ giới quan lại quý tộc cho đến dân chúng bình thường đều hoảng sợ, lo lắng không yên, thủ đô Memphis ở Hạ Ai Cập cũng không ngoại lệ. Sau khi Thánh nữ chuyển cáo những cấp báo gửi đến từ khắp nơi và cả vương đô, trong đại sảnh thần điện yên tĩnh chỉ còn nghe thấy những tiếng thở nặng nề và căng thẳng. Mọi người thầm suy đoán đủ loại khả năng, nhưng không ai dám, cũng không thể nói ra suy nghĩ thật sự của mình.

Sau một hồi lâu, cuối cùng thì Đại tướng quân đế quốc Amun phá vỡ sự im lặng, mở miệng hỏi trước tiên: "Sứ giả vương đô có nhắc đến chuyện tân Pharaoh kế vị không?"

Thánh nữ đáp: "Con trai của Bệ hạ là Ramesses Đệ Tam đã kế vị, tân Pharaoh đã đổi tên thành Merneptah. Bệ hạ Merneptah đã ban dụ lệnh, yêu cầu quan viên các thành bang cùng nô lệ thuộc quyền quản lý đều phải ở yên tại chỗ, không được tự tiện đi ra ngoài, phải trấn an dân chúng trong địa phận của mình, đồng thời chờ đợi pháp lệnh và thần dụ mới nhất."

Tân Pharaoh kế vị, yêu cầu quan viên các nơi trấn an dân chúng, điều này cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Khi một sự việc trọng đại như vậy xảy ra, việc lấy danh nghĩa thần dụ để xoa dịu sự hoang mang trong dân chúng là điều tất yếu, và việc tân Pharaoh yêu cầu chờ đợi thần dụ mới nhất cũng là một hành động sáng suốt. Tuy nhiên, việc Ramesses Đệ Tam đổi tên cho mình lại mang ý nghĩa sâu xa: "Merneptah" có nghĩa là "Hào quang của An-Ra, sự bảo vệ của Seth".

Vị tân Pharaoh này đã đưa vào tên mình cả An-Ra, vị thần cha cổ xưa nhất trong Cửu Đại Thần của Heliopolis, và Seth, chú của Horus trong truyền thuyết. Trong thần thoại Ai Cập cổ xưa, khi Osiris thành lập đế quốc Ai Cập, em trai của ông, Seth, chính là người bảo vệ vương quyền. Việc danh hiệu của một Pharaoh mang hậu tố như vậy cũng có thể hiểu được, nhưng việc nhắc đến An-Ra mà không nói Horus lại mang một dụng ý đáng suy ngẫm.

Amun im lặng, trong chốc lát đã suy nghĩ rất nhiều điều. Chẳng lẽ vị thần linh Horus kia đã xảy ra chuyện gì? Ông từng đọc một cuốn văn thư cổ xưa được cất giấu trong thần điện Isis, một cuốn điển tịch nghe nói hai trăm năm nay không ai từng lật xem. Trong đó có hai bài thơ lần lượt kể về Isis và An-Ra, cùng câu chuyện của Horus và Seth.

Truyền thuyết kể rằng Isis từng dựa vào trí tuệ và thủ đoạn để chế phục vị thần cha cổ xưa An-Ra, thu được sức mạnh và địa vị của ông ta. Trong một bài thơ khác, vua của các vị thần lại trở thành Osiris, chồng của Isis. Osiris cũng là Pharaoh đầu tiên thành lập đế quốc Ai Cập, nhưng em trai ông ta là Seth đã giết ông và cướp lấy vương vị. Sau đó, Horus được sự giúp đỡ của Isis chiến thắng Seth, trở thành vương thần Ai Cập.

Nói cách khác, giữa Cửu Đại Thần của Heliopolis ở Ai Cập từng bùng nổ xung đột. Một số thần linh đã ẩn mình, đế quốc Ai Cập rộng lớn trở thành thần vực của Horus, Memphis – nơi có dân số đông đúc nhất và đất đai màu mỡ nhất ở Hạ Ai Cập – là thần vực của nữ thần Isis, còn Minh phủ, nơi trú ngụ của linh hồn, là thần vực của Osiris. Các vị thần còn lại đều phụ thuộc hoặc là thuộc về họ.

Nếu Horus gặp phải bất kỳ sự cố nào, dù là vẫn lạc hay bị thương, những kẻ từng thất bại trong Cửu Đại Thần của Heliopolis rất có thể sẽ quay trở lại. Về thần vực, Amun hiểu biết không nhiều, nhưng từ vài ba câu nói của nữ thần Ishtar, ông vẫn có thể chắp vá được nhiều thông tin quan trọng.

Khi Ishtar giả trang thành thân vệ giải cứu Amun trên chiến trường, nàng từng nói: "Dãy núi Hồng Giáp cùng hai bên sườn núi chính là ranh giới thần vực của Cửu Đại Thần Heliopolis ở Ai Cập, ta không tiện tiến vào. Ta đã hết sức cẩn trọng, chỉ mong không làm kinh động đến bọn họ."

Sau đó, Horus hiện thân trên trời với hình dạng một đám mây khổng lồ mang hình chim ưng. Ishtar lại căm phẫn nói: "Vì ta xuất hiện trong cuộc chiến tranh này... nên Horus lấy đó làm cớ để thể hiện thần tích, ý đồ dùng thần lực thay đổi kết cục của cuộc chiến tranh trần gian này. Nhưng ta ra tay là vì bảo vệ ngươi, chứ không hề xâm phạm thần vực của Cửu Đại Thần Heliopolis. Horus làm như vậy, dù không vi phạm ước định của các vị thần, nhưng lại đáng khinh bỉ, đồng thời cũng bộc lộ sự suy yếu và sợ hãi của hắn!"

Xem ra, giữa các vị thần có những ước định nhất định, và giữa các hệ thần khác nhau cũng có những thỏa thuận nhất định. Khi những ước định này bị phá vỡ, xung đột có thể sẽ nổ ra. Dù Enkidu đã chết, nhưng hắn lại dùng một kiếm kinh thiên động địa chém tan đám mây hình chim ưng trên bầu trời. Trận chiến này e rằng sẽ là ngòi nổ cho một xung đột mới.

Kiếm của Enkidu tương đương với lời tuyên cáo rằng Horus thực ra không hề cường đại như người ta vẫn tưởng. Việc hắn hiện thân ở chiến trường đã khơi dậy sự phẫn nộ của nữ thần Ishtar, điều này có nghĩa là chiến tranh không chỉ xảy ra giữa người phàm, mà còn bùng nổ giữa các vị thần.

Amun suy đoán, rất có thể các vị thần thuộc hệ Anunnaki đã tấn công Cửu Liên Thần Vực, khiến Chủ thần Horus của Cửu Liên Thần Vực vẫn lạc hoặc bị trọng thương trong trận xung đột này. Biển Đỏ xuất hiện, và việc tượng thần Horus gãy cánh trong các thần điện thành bang có thể cũng liên quan đến điều này. Như vậy, phe thất bại trong Cửu Liên Thần Hệ rất có thể nhân cơ hội này để cướp lấy vị trí chủ thần, và danh hiệu của tân Pharaoh đang ngầm ám chỉ điều này.

Cái chết đột ngột của Pharaoh e rằng cũng liên quan đến điều đó. Còn về việc Ramesses II chết như thế nào, Amun cũng không cách nào biết được nội tình. Việc Ramesses II chết đột ngột như vậy cũng không phải là chuyện tốt đối với Amun, điều đó có nghĩa là những dụng tâm khổ sở của ông khi đại náo Memphis gần đây rất có thể cũng sẽ trở nên vô ích. Mọi điều Amun làm, ở một mức độ lớn, đều là để Ramesses II thấy. Giờ đây tân quân đã kế vị, mọi tình huống vẫn còn là ẩn số.

Nếu sự thật đúng như Amun suy đoán, việc xảy ra xung đột và thay đổi địa vị giữa Cửu Đại Thần Heliopolis ở Ai Cập chưa chắc có lợi cho bản thân Amun. Đừng quên Ramesses II đã phong cho ông danh hiệu: Đại tướng quân vĩ đại, được thần linh Horus che chở, hộ vệ Thượng và Hạ Ai Cập, trấn giữ tôn nghiêm đế quốc, kế thừa vinh quang của An-Ra, uy danh truyền khắp các nước.

Trong phong hiệu này, danh hàm đầu tiên chính là "Được thần linh Horus vĩ đại che chở". Tướng sĩ và dân chúng đều cho rằng Horus hiện thân là do được Amun triệu hồi, nên Amun mới có được danh hàm tôn quý như vậy. Sau đó còn có một danh hàm là "Kế thừa vinh quang của An-Ra", là bởi vì Amun lúc bấy giờ là quân đoàn trưởng của quân đoàn An-Ra. Các binh lính thậm chí còn gọi quân đoàn An-Ra là quân đoàn Amun.

Amun đã phái Metatron và Linke trở về lãnh địa, chỉ thị Moses mang theo thủ lệnh đại tướng quân tiến về bình nguyên Duke, nhưng lại đột nhiên xảy ra chuyện như thế này. Nếu họ còn chưa lên đường thì chờ đến bây giờ thì không thể đi được nữa; nếu họ đã lên đường, thì cũng không thể đi qua các thành bang và cửa ải biên giới được nữa, trừ phi không đi theo quan lộ.

Nếu Amun đã phái Metatron và Linke bí mật theo dõi, e rằng hai vị môn đồ này có thể kịp thời nắm bắt sự biến hóa của tình thế, và chỉ dẫn Moses cùng đoàn người đi đường vòng.

Amun cũng không phái người đuổi tộc nhân của Moses trở về. Ý nghĩ của ông rất rõ ràng: Moses cùng đoàn người có thể đi được thì cứ đi, Metatron và Linke phải có đủ bản lĩnh để chỉ dẫn họ vượt qua mọi trở ngại. Nếu họ bị chặn lại, kết quả sẽ không phải là được thả về lãnh địa đâu. Bởi vì thủ lệnh của đại tướng quân được ban ra trước khi Ramesses II băng hà, sau đó chưa kịp phái người thu hồi, nên điều này không tính là sơ suất gì.

Tuy nhiên, bản thân Amun nhất định phải tuân theo lệnh của tân Pharaoh, lập tức trở về lãnh địa, chờ đợi chiếu thư và thần dụ mới. Với tư cách là Đại tướng quân đế quốc, trong thời khắc nhạy cảm như vậy, bất kỳ hành động khác thường nào của ông cũng có thể dẫn đến sự nghi kỵ từ mọi phía. Vì vậy, ông lập tức lên đường cùng John và Themys. Trước khi đi, ông chỉ kịp cáo biệt Maria trước mặt mọi người trong thần điện.

Amun trong lòng có rất nhiều lo âu nhưng không nói ra được. Ông cũng nhìn thấy vẻ rầu rĩ trong mắt Maria. Maria là Thánh nữ được nữ thần Isis bảo hộ; nếu thật sự có biến cố bất ngờ xảy ra trong Cửu Đại Thần Heliopolis ở Ai Cập, thì ảnh hưởng đến Thánh nữ của thần điện Isis sẽ khó lường. Amun có quá nhiều bí mật vẫn luôn chôn sâu trong lòng, nhưng giờ phút này cuối cùng ông không nhịn được nữa. Khi rời đi, ông đã phái John đi tìm Gabriel để chuyển giao một phong mật thư, đồng thời dặn dò Gabriel nhất định phải tự tay giao cho Thánh nữ.

Trong thư, ông nhắc đến những hiểu biết và một số suy đoán của mình về thần vực cũng như mối quan hệ giữa các vị thần. Đồng thời nhắc nhở Maria tìm đọc một cuốn điển tịch – chính là cuốn thơ do một người ngâm thơ rong cổ đại viết mà ông từng đọc. Với trí thông minh của Maria, hẳn là cô có thể hiểu rõ trong lòng. Còn về việc có thể xảy ra biến cố gì, và nên chuẩn bị ra sao, thì đã không còn là điều Amun có thể kiểm soát được nữa.

...

Ramesses II qua đời, đương nhiên phải cử hành quốc tang, cả nước tiếc thương. Trong khi tân Pharaoh kế vị theo lệ thường lại phải ban đại xá trong cả nước, khiến cả nước ăn mừng. Thật khó nói đây là niềm vui hay nỗi buồn, hay là một sự đan xen giữa cả hai.

Ngày Amun trở về lãnh địa, người ông gặp đầu tiên không phải là người mang lệnh của tân Pharaoh, mà là Blanca, chủ quản núi Horeb, đến thăm. Amun ngạc nhiên hỏi ông ta: "Blanca đại nhân, ngài chẳng lẽ chưa nhận được lệnh mới nhất từ vương đô sao? Sao ngài lại rời núi Horeb đến chỗ ta vào lúc này?"

Blanca vẻ mặt đau khổ, nói với giọng cầu khẩn: "Đại tướng quân, ta đến đây chính vì lệnh của Pharaoh, để xin Đại tướng quân cho mượn người để cứu nguy!"

Amun cau mày nói: "Pharaoh ra lệnh cho ngài đi mượn người sao? Mượn những ai?"

Blanca giải thích nói: "Không phải Pharaoh ra lệnh cho ta mượn người, mà là vì lệnh của Pharaoh, ta không thể không đến xin Đại tướng quân cho mượn người. Ngay ngày đầu tiên kế vị, Bệ hạ Merneptah đã phái người đến núi Horeb hạ lệnh, chuyển toàn bộ số thần thạch đã được khai thác và ghi nhận trong những năm qua về vương đô, hơn nữa còn điều động tất cả thợ thủ công lành nghề đến Silmog, nói là để xây dựng thần điện cho thiên thần An-Ra, và xây dựng một đô thành mới bao quanh thần điện đó."

"Kể từ khi tộc thợ mỏ trấn Duke được ngài mang đi, sản lượng thần thạch của núi Horeb đã giảm xuống gần bốn phần mười. Có một lượng lớn quặng hạch đã được khai thác đang chất đống ở đó chờ được tách lấy thần thạch. Nhưng những thần thuật sư kia căn bản không thể làm được những nhiệm vụ này. Bây giờ Pharaoh lại điều đi một lượng lớn thợ thủ công, trong khi vẫn thúc giục nộp thần thạch về vương đô theo sản lượng ban đầu. Thật sự ta không còn cách nào khác! Vì vậy, ta muốn mượn những nô lệ của ngài giúp một tay."

Amun khẽ lắc đầu nói: "Họ là tộc nhân của ta, ta khó khăn lắm mới đưa họ rời khỏi núi Horeb, sao có thể đưa họ trở về được? Ta biết tình cảnh của ngài quả thực rất khó khăn, nhưng bản đại tướng quân lực bất tòng tâm."

Blanca tiến lên một bước nói: "Ta không phải muốn Đại tướng quân đưa họ trở về núi Horeb, chỉ muốn mời Đại tướng quân gật đầu giúp một tay. Ta có thể phái người đưa quặng hạch đã khai thác đến, sau đó chở thần thạch đã tách ra về. Họ là nô bộc của ngài, ta cũng không thể để ngài giúp không công được. Theo lệ cũ ở trấn Duke, cứ mười thần thạch khai thác được, một thần thạch sẽ là thù lao trả cho Đại tướng quân."

Điều kiện này quả thực rất hấp dẫn, nhưng Amun lại cau mày chặt hơn: "Pharaoh chẳng phải đã đi���u đi một nhóm lớn thợ thủ công sao? Cho dù tộc nhân của ta có thể giúp ngài tách lấy thần thạch, ngài cũng không đủ nhân lực để vào mỏ khai thác quặng hạch."

Blanca lắc đầu nói: "Pharaoh điều đi đều là thợ thủ công khai thác đá, còn thợ thủ công khai thác quặng hạch phần lớn vẫn còn ở núi Horeb. Ta đã nhờ các thành bang giúp đỡ, khẩn cấp chiêu mộ một nhóm người thì vẫn có thể xoay sở được. Chỉ là bước cuối cùng, tách lấy thần thạch từ quặng đang chờ xử lý, rất khó thực hiện, nên việc nhờ Đại tướng quân giúp đỡ là biện pháp tốt nhất."

Amun cười khổ: "Đáng tiếc ngài đã đến chậm. Trước đây, cố Pharaoh Bệ hạ từng ban cho ta một mảnh lãnh địa ở bình nguyên Duke, lại yêu cầu ta tự phái người đến chiếm lĩnh và khai khẩn. Ta đã phái nhóm nô lệ này đến đó, bây giờ e rằng họ đã đến nơi. Theo lệnh mới nhất, họ phải ở lại mảnh lãnh địa đó, không được đi ra ngoài. Cho dù có thể chạy về thì cũng là nước xa không cứu được lửa gần. Nhưng nếu Blanca đại nhân đã cất công đến đây, ta cũng không thể để ngài về tay không được. Ta sẽ viết một phong thư gửi đến thần điện Isis để trình bày về tình cảnh khó khăn của ngài, thỉnh cầu thần điện phái một nhóm thần thuật sư đến tiếp viện núi Horeb."

Blanca thất vọng rời đi. Dù lời Amun nói là thật hay giả, ông ta cũng không có quyền ra lệnh cho Đại tướng quân làm gì, nhưng chuyến đi này cuối cùng cũng không hoàn toàn vô ích. Ít nhất Amun đã đồng ý giúp ông ta viết thư nhờ thần điện Isis giúp đỡ. Sau khi tiễn Blanca, Amun lại cảm thấy có chuyện không ổn, chìm vào trầm tư sâu sắc.

Ai Cập có hai nơi sản sinh thần thạch quan trọng nhất: một là Silmog ở Thượng Ai Cập, hai là núi Horeb ở Hạ Ai Cập. Silmog không hề hoang vắng như núi Horeb, nó nằm cách Memphis khoảng sáu trăm dặm về phía bắc, nơi thượng nguồn sông Nile giao với một nhánh sông. Dù khu vực lân cận có nhiều núi non, nhưng thung lũng ở đó lại có những mảnh đất rộng lớn có thể khai khẩn, nên Pharaoh Merneptah muốn xây dựng thần điện An-Ra và một đô thành mới tại nơi đó.

Hành động này cũng có nghĩa là sẽ thay đổi cục diện cũ. Thiên thần An-Ra rất có thể sẽ thay thế vị trí của Horus trong đế quốc Ai Cập. Nếu tiếp theo Pharaoh hạ lệnh xây dựng thần điện An-Ra ở các thành bang, thì suy đoán của Amun sẽ được chứng thực. Ai trở thành chủ thần của Cửu Liên Thần Hệ, điều này không liên quan gì đến Amun. Ông chỉ lo lắng hai chuyện: Một là thân phận của Maria sẽ có sự thay đổi tinh vi thế nào, và sẽ gặp phải biến cố gì; hai là vận mệnh của tộc nhân trấn Duke.

Theo truyền thống của đế quốc Ai Cập, mỗi vị Pharaoh từ khi kế vị sẽ bắt đầu xây dựng lăng mộ cho mình, đây là một công trình vĩ đại. Mà Merneptah còn phải đồng thời xây dựng tân đô và thần điện Chủ thần cho thiên thần An-Ra. Điều này không chỉ tiêu tốn một lượng lớn tài sản, mà còn cần triệu tập thợ thủ công trên khắp cả nước. Thợ thủ công giỏi nhất trên đại lục ở đâu? Chính là nhóm tộc nhân trấn Duke kia!

Nếu Pharaoh Merneptah hạ lệnh chiêu mộ họ, thì cho dù những người đó đã đến bình nguyên Duke, Amun cũng nhất định phải gọi họ trở về, và không đơn giản như việc ứng phó Blanca nữa. Moses và đoàn người là nô lệ của Đại tướng quân đế quốc Amun, tương đương với tài sản riêng của ông. Pharaoh không thể tùy ý tước đoạt, nhưng có thể trưng dụng.

Thân phận nô bộc, giống như vật phẩm, có thể cho mượn rồi trả lại. Nhóm người này nếu bị Pharaoh "mượn" đi xây dựng thần điện hoặc đô thành, thì phải chờ đến năm nào tháng nào mới có thể trở về được? Đặc biệt là những công việc như xây dựng lăng mộ, những thợ thủ công xuất sắc nhất thường khó có thể trở về nhất. Nếu họ không về được, Pharaoh bồi thường cho Amun một nhóm nô lệ mới cũng là hợp lý, hợp pháp. Nhưng Amun không muốn nô lệ. Nếu vậy, ông phải đi đâu mới có thể tìm lại tộc nhân của mình?

Amun lập tức gọi John đến, đơn độc phân phó nhiều chuyện, hơn nữa còn trao cho John chiếc Ngự Phong Phi Toa cuối cùng đang cầm trong tay và một pháp khí không gian, ra lệnh hắn lập tức đi tìm Metatron và Linke. Ông nói với vẻ áy náy: "Đội trưởng thân vệ của ta, mấy ngày nay e rằng ngươi là người hạnh phúc nhất toàn Ai Cập, dù xảy ra nhiều chuyện lớn như vậy nhưng chẳng liên quan gì đến ngươi, chỉ cần vui vẻ bầu bạn cùng Themys là được rồi. Rất xin lỗi vì phải làm phiền hạnh phúc của ngươi. Chuyện rất khẩn cấp, ngươi hãy bí mật lên đường, đừng để ai phát hiện, đi nhanh về nhanh."

John vội vàng khom người nói: "Thần Amun, ngài cần gì phải nói chuyện với ta như vậy? Ý chí của ngài chính là mệnh lệnh, ta sẽ cùng Themys chào hỏi một tiếng rồi đi ngay."

Tân Pharaoh Merneptah có lệnh, các quan viên thuộc địa không được tự tiện đi ra ngoài. Việc John rời khỏi lãnh địa dĩ nhiên không được để lộ tin tức. Amun đưa cho hắn một chiếc Ngự Phong Phi Toa, John, thân là một đại võ sĩ, lại có thể điều khiển phi toa, bởi vì hắn tu luyện sức mạnh Nhất Thể Lưỡng Diện.

Amun bây giờ rất giàu có, nhưng pháp khí trân quý không dễ dàng có được. Ông hiện chỉ có ba món khí vật không gian: Cây xương thần kỳ kia, Phong Chi Mị Vũ đã được lão già điên gia công, và một chiếc vòng tay không gian do Linke dùng Phong Chi Mị Vũ gia công. Linke đã làm chiếc vòng tay đó thành lễ vật hiến tặng cho Amun, hắn đặc biệt am hiểu chế tạo các loại khí vật. Còn lão già điên từng là đại sư thợ thủ công giỏi nhất trên đại lục, Amun đã truyền thụ cho hắn những gì được Nietzsche dạy.

Giờ đây tình huống ngoài ý muốn đã xảy ra, Amun phái John ra lệnh Metatron đưa viên Phong Chi Mị Vũ kia cho Moses, khảm vào cây pháp trượng sắt để mang theo vật liệu cần thiết, đồng thời giao chiếc vòng tay không gian cho cả Metatron và Linke sử dụng.

Amun vốn có một chiếc Thủy Tinh Phi Toa và hai chiếc Ngự Phong Phi Toa. Thủy Tinh Phi Toa và một chiếc Ngự Phong Phi Toa đã giao cho Metatron, bây giờ chiếc Ngự Phong Phi Toa cuối cùng lại giao cho John, nên ông đã không còn pháp khí phi hành. Nhưng Amun đã đạt được thành tựu cấp tám, có thể thuấn phát thần thuật để phi hành.

Truy Thệ Chi Đăng, Khôi Nhãn thần kính, cùng với hai bộ vỏ giáp bọ cạp và hai bộ giáp vảy rắn đã được Linke tu bổ, cũng đã sớm giao cho Metatron. Có thể thấy được sự coi trọng của Amun đối với chuyện này.

Sau khi John xuất phát, Amun cũng bắt đầu thu dọn đồ đạc. Số lượng lớn thần thạch đặc chủng từ kho báu của nữ thần Ishtar dĩ nhiên phải được cất giữ cẩn thận. Trong tay ông, những khí vật trân quý nhất còn bao gồm một giọt Nước Mắt Các Thần, cung thần của Gilgamesh, bốn chiếc nanh của Humbaba cùng một sợi gân rắn, cây roi thừng mà Enlil tặng ông khi hóa thân thành người chăn dê, v.v.

Năm đó, trước khi Amun đi bình nguyên Duke thi hành nhiệm vụ điều tra, Maria từng tặng ông một khối Đại Địa Chi Đồng ghi chép tin tức. Amun bây giờ đã đạt được thành tựu cấp tám, nhưng điều kỳ lạ là, ông vẫn không thể nhìn thấy những thông tin được ghi lại trong Đại Địa Chi Đồng. Ông cũng cất giữ những thứ này trong xương sườn Minh Thần, mang theo bên mình. Trong đó còn có rất nhiều thứ khác, bao gồm các loại pháp trượng và vũ khí.

Bản dịch này được đội ngũ truyen.free chuyển ngữ với tất cả tâm huyết, mời bạn tìm đọc tại trang web của chúng tôi.