Amun làm như vậy một mặt là vì quân đoàn ông mới nắm quyền chưa lâu, cần chiêu mộ lòng người để ổn định sĩ khí. Mặt khác, bản thân ông cũng không hề thiếu tiền.

Trong quân đoàn, ngoài Quân đoàn trưởng còn có vị trí tối cao là Chủ thần quan. Dưới quyền Chủ thần quan George là năm mươi Thần thuật sư với đãi ngộ vô cùng hậu hĩnh. Amun là người thanh liêm nhưng không yêu cầu George phải cùng mình chịu khổ. Ông giao toàn bộ vật liệu và quân phí đáng lẽ thuộc về các Thần quan cho George toàn quyền lý.

Kết quả, George cũng phân phát toàn bộ vật liệu, trang bị xuống dưới, chỉ giữ lại một phần mười quân lương, làm theo đúng cách của Amun. Là Đại tế ti của Thần điện Isis, George vốn có vô vàn cơ hội để kiếm chác, nên không cần phải bận tâm đến chuyện này.

Trang bị và quân lương đã đầy đủ, nhưng Amun lại cực kỳ nghiêm khắc trong việc luyện binh. Ông vốn muốn trị quân theo phép nghiêm, không ngờ lại gặp một vị chỉ huy tiền tuyến còn cứng rắn hơn cả yêu cầu của mình. John ở núi Horeb đã nổi tiếng với tính khí nóng nảy. Nay đến quân đoàn, phải dẫn binh sĩ ra trận đánh giặc, đã có đủ trang bị và tiền bạc, cớ gì lại khoan dung cho sự lười biếng của họ?

Bất cứ ai không nghiêm túc trong các buổi thao diễn, vị chỉ huy tiền tuyến này sẽ bỏ qua cấp dưới, trực tiếp lôi người đó ra đánh một trận. Ngược lại, Amun lại đóng vai người ôn hòa, thường khuyên John không nên quá khắt khe, chỉ cần xử lý theo quân kỷ thông thường là được, không cần thêm thắt những hình phạt ngoài lệ.

Amun còn dặn John không nên quá nóng vội, đừng tùy tiện tăng gánh nặng cho binh lính. Chẳng hạn, nếu quy định cung thủ mỗi đợt tấn công cần bắn liên tục mười lăm mũi tên, thì trong tập luyện cũng chỉ nên là mười lăm mũi. Không cần ép buộc họ bắn tới hai mươi mũi, vì làm vậy cuối cùng sẽ làm mất đi cả độ chính xác lẫn kình lực. Dù sao họ vẫn đang trên đường hành quân, cần được dưỡng sức.

John, sau khi được Amun chỉ điểm ở núi Horeb, đã dần kiểm soát được thứ cảm xúc bùng nổ khó kiềm chế bấy lâu, dù năng lượng của nó vẫn chưa biến mất. Khi gặp lại, vị võ sĩ cấp sáu này đã trở nên mạnh mẽ hơn hẳn trước kia. Anh ta vẫn có những lúc bị chọc giận và kích động, nhưng đã tìm ra cách biến sự xao động ấy thành một nguồn sức mạnh bùng nổ, giúp anh đột nhiên tiến vào trạng thái nhanh nhẹn, linh hoạt và nhạy bén hơn rất nhiều.

Đây tựa hồ là một loại sức mạnh bùng nổ kỳ lạ vừa được thức tỉnh, một phát hiện vô cùng thú vị đối với Amun.

Amun đã từng thử nghiệm loại sức mạnh bùng nổ này của John. Khi anh ta nhập vào trạng thái đó, ngay cả Metatron cũng không dám trực diện đối đầu. Nếu Amun không dùng thần thuật mà chỉ dùng võ kỹ, ông cũng chỉ có thể vừa vặn áp chế được John. Trong trạng thái này, John mạnh hơn hẳn bình thường, nhưng khi kết thúc, anh ta cũng suy yếu hơn hẳn, cần một thời gian nghỉ ngơi mới có thể hồi phục.

Theo phân tích của Amun, nếu John lạm dụng sức mạnh bùng nổ này quá mức, có thể gây ra những tổn thương khó lường cho cơ thể, vì vậy ông cũng nhắc nhở John cần hết sức chú ý.

Để luyện binh đạt hiệu quả tốt nhất, ngoài yêu cầu nghiêm khắc và phương pháp chỉ huy đúng đắn, còn cần hai điều kiện khác. Thứ nhất là phải đảm bảo đủ lương thực và dinh dưỡng; Amun đã ra lệnh cho quan tiếp liệu tuyệt đối phải thực hiện, với Sio tổ chức đội tàu cung cấp đầy đủ sữa và các sản phẩm từ thịt. Điều kiện thứ hai là sự phối hợp của các Thần quan.

Các Thần thuật sư trong quân trận không trực tiếp xông pha giết chóc nơi tiền tuyến. Vai trò chính của họ thể hiện ở hai phương diện. Một là dùng các loại thần thuật để phụ trợ các chiến sĩ trong chiến đấu. Điểm còn lại, quan trọng hơn, là nâng cao sĩ khí của toàn quân. Thần thuật không chỉ mang tính tấn công mà còn có thể hỗ trợ; ví dụ, thần thuật trị liệu dù không thể lập tức chữa lành vết thương cho binh lính, nhưng lại giúp họ tạm thời quên đi đau đớn. Thần thuật cầu phúc có thể khiến các chiến sĩ trở nên dũng cảm, không còn sợ hãi. Một số thần thuật tinh thần cao cấp thậm chí có thể mang lại cho binh sĩ niềm tin tất thắng, cổ vũ tướng sĩ xả thân quên mình lao vào trận chiến.

Điều này cực kỳ quan trọng trong tác chiến quân đoàn quy mô lớn. Thường thì một trận chiến thất bại không phải do số lượng binh lính thương vong nhiều, mà là do sĩ khí suy giảm dẫn đến chiến tuyến sụp đổ. Bởi vì một khi binh lính mất đi lòng tin, không còn dũng khí chiến đấu, sự tuyệt vọng sẽ lan truyền lẫn nhau, khiến các quan chỉ huy không thể kiểm soát.

Các vị Thần thuật sư vốn quen sống trong nhung lụa, việc hành quân đối với họ đ�� là một sự chịu đựng, bình thường họ sẽ không vận dụng lực lượng này cho đến khi có chiến trận thật sự. Thế nhưng, Amun lại yêu cầu các Thần quan theo quân phát huy tác dụng thứ ba trên chiến trường: đó là trong khi luyện binh, họ phải kết trận thi triển thần thuật trị liệu và cầu phúc, giúp các tướng sĩ hồi phục sau mệt mỏi, đồng thời liên tục nâng cao sĩ khí, duy trì trạng thái chiến đấu tự tin và sục sôi.

Amun không thể trực tiếp chỉ huy các Thần quan, việc này cần thông qua George ra lệnh. Chủ thần quan George đã phối hợp hết sức, ban bố mệnh lệnh theo yêu cầu của Amun: chia các Thần thuật sư thuộc hạ thành bốn đội, mỗi đội mười hai người, luân phiên mỗi ngày kết trận thần thuật để hỗ trợ Amun luyện binh.

Lần này các Thần thuật sư thực sự khốn khổ, bởi pháp lực của họ vô cùng quý giá, sao có thể tùy ý tiêu hao như vậy? Các vị quý nhân địa vị cao thường thỉnh thoảng áp dụng thủ đoạn này khi huấn luyện thân binh, nhưng trong toàn bộ quân đoàn thì gần như chưa từng nghe thấy. Chỉ vài ngày sau, các Thần thuật sư đã không ngừng than vãn, chạy đến chỗ George đại nhân oán trách: "Đây đâu phải là chiến tranh thật sự, sao lại bắt chúng thần quan quý tộc này tùy tiện tiêu hao pháp lực vì những võ sĩ bình dân kia chứ?"

Ban đầu George không nói gì, nhưng sau khi thấy quá nhiều Thần quan đến oán trách, ông đã đưa ra một quyết định khiến mọi người phải há hốc mồm. Vị Đại thần thuật sư này cầm pháp trượng, đích thân đến sân luyện binh, liên tục bốn ngày dẫn bốn đội Thần thuật sư khác nhau thi triển thần thuật phối hợp luyện binh. Ngay cả George đại nhân cũng tự mình làm vậy, nên các Thần quan khác không còn dám công khai oán trách nữa.

Lúc này George mới công khai nói: "Quân đoàn chúng ta trước kia thiếu huấn luyện, nếu gặp chiến tranh thật sự rất có thể sẽ không vững trận cước. Một khi các võ sĩ tiền tuyến trong đại chiến tan rã, thì các Thần quan như các ngươi cũng sẽ không có kết cục tốt đẹp gì. Huấn luyện tướng sĩ cũng chính là bảo vệ chính các ngươi. Cuộc chiến này còn chưa nổ ra mà các ngươi đã bắt đầu oán trách, vậy nếu thật sự trên chiến trường thì sẽ thế nào?"

Lời George đại nhân nói rất đúng, khiến các Thần quan dưới quyền không dám phản bác. Nhưng cách làm của Amun quả thực không hợp với lẽ thường. Chưa từng nghe nói vị chỉ huy nào lại để các Thần thuật sư theo quân tiêu hao pháp lực một cách vô vị hằng ngày như vậy, lại còn trong suốt quá trình hành quân. Nietzsche đã dạy Amun sử dụng pháp lực một cách hoàn toàn khác biệt so với những gì được truyền thụ trong thần điện. Ngày xưa, ông còn có thể tùy thời triển khai thần thuật chỉ để che mưa che nắng, điều đó đã trở nên quá đỗi bình thường. Nên khi yêu cầu các Thần quan làm những việc này, Amun cũng không hề cảm thấy có gì to tát.

Các Thần quan cũng không hề hay biết rằng, cấp trên của họ – George đại nhân – năm xưa cũng là một pháp sư xuất thân, hơn nữa còn là bằng hữu của lão điên Nietzsche. Vì vậy, ông ít nhiều cũng hiểu rõ lai lịch của Amun, và lần này xem như là phối hợp với Amun để "làm loạn" một phen.

Tuy nhiên, Amun cũng không để người khác phí tâm phí sức vô ích. Ông đã tặng cho George một cây pháp trượng quý giá. Dù thân là Đại tế ti của Thần điện Isis, George không hề thiếu những cây pháp trượng thượng hạng, nhưng giữ lại hay ban thưởng cho học trò, thuộc hạ thì đây vẫn là một món quà tuyệt vời. Amun ban đầu tìm được ba cây pháp trượng trong hang động bí ẩn kia: một cây là di vật của Nero đã được trả lại, một cây khác tặng cho Linke, và cây còn lại giờ đây cuối cùng đã thuộc về George.

Ngoài ra, Amun còn ban thưởng cho mỗi Thần quan một khoản thần thạch không hề nhỏ, một món quà lớn đến mức khiến mọi người phải kinh ngạc.

Có thưởng ắt có phạt. Dù các Thần quan không còn dám oán trách công khai, nhưng họ vẫn có thể lười biếng, dùng mánh lới. Kết quả là Amun đã không hề nể mặt ai, bất kể thân phận tôn quý của những người này. Một lần, trong khi luyện binh, ông đã ra lệnh John lôi hai Thần quan "xuất công không xuất lực" ra ngoài, đánh gần chết trước mặt mọi người. Kể từ đó, mọi chuyện đều đi vào quỹ đạo.

Các Thần thuật sư đương nhiên đều xuất thân từ tầng lớp quý tộc, những Thần quan này có lẽ đến từ các đại gia tộc danh giá, hoặc có quan hệ thân thích vòng vo với một vị đại thần trong đế quốc. Nhưng lúc này, trong quân đoàn, họ không thể không tạm thời cúi đầu. Cho dù ai đó có oán hận trong lòng với ngài Quân đoàn trưởng, cũng chỉ có thể đợi đến khi chiến sự kết thúc rồi mới tính.

Amun cứ thế vừa hành quân vừa luyện binh, vững bước tiến dọc theo đường ven biển. Hai tháng sau, khi quân đoàn tiến vào lãnh thổ thành bang Hải Giáp, gần đến biên giới, ông cuối cùng đã ra lệnh dừng lại, hạ trại và ngừng mọi thao diễn. Toàn quân tướng sĩ chỉ cần nghỉ ngơi thật tốt. Theo kế hoạch tác chiến, Amun không thể mạo hiểm tiến lên một mình mà cũng không được tụt hậu, ông cần bám sát tốc độ của quân đoàn chủ lực, tiến theo con đường ven biển phía bắc.

Giữa quân đoàn An-Ra và đại quân chủ lực có các trinh kỵ qua lại truyền tin. Nếu đến thời điểm bước ngoặt quan trọng, sẽ có Thần thuật sư dùng vật thể bay để trực tiếp truyền tin.

Quân đoàn An-Ra cuối cùng cũng rời biên giới, vòng lên phía bắc, trước mặt là sa mạc Syria hoang vắng. Con đường ven biển quanh co uốn lượn chia cắt biển xanh thẳm với bờ cát vàng nhạt, những con sóng và gò cát trải dài ngút tầm mắt. Bầu trời trong xanh biếc như ngọc, từng cụm mây trắng lững lờ trôi, tựa như đàn dê được các vị thần trên trời chăn dắt.

Cảnh sắc tuy đẹp đẽ là vậy, nhưng khắp nơi lại hoang lạnh đến nao l��ng. Giữa sự tĩnh lặng tuyệt đối này, một trận đại chiến sắp sửa nổ ra ở phía xa trong sa mạc. Ra khỏi biên giới, Amun hành quân càng thêm cẩn trọng, phái các Thần thuật sư luân phiên dùng thần thuật trinh trắc để luôn chú ý động tĩnh xung quanh. Đội tàu tiếp tế cũng bám sát phía sau ở một khoảng cách xa, không còn áp sát quá gần như trước.

Đúng lúc này, trinh kỵ lại hồi báo một tình huống bất ngờ. Pharaoh tự mình dẫn quân đoàn Horus, không tiến quân theo kế hoạch tác chiến ban đầu mà đột ngột tăng tốc, lao thẳng vào trung tâm sa mạc Syria. Quân đoàn Seth vốn đóng ở biên giới cũng buộc phải thay đổi kế hoạch, điều động dân phu cùng lương thảo, quân nhu tiến vào sa mạc để bám đuôi Pharaoh.

Theo kế hoạch ban đầu, quân đoàn Isis đáng lẽ phải hiệp đồng tiến quân cùng quân đoàn Horus. Tuy nhiên, quân đoàn Isis lúc đó đã tụt lại hơn mười dặm, và Pharaoh không chờ đợi ở biên giới. Quân đoàn Horus đột ngột tăng tốc đã bỏ lại quân đoàn Isis phía sau. Quân đoàn Isis lo sợ có sai sót, liền để lại toàn bộ quân nhu lớn ở thành bang Hải Giáp, sau ��ó hành quân thần tốc tiến vào sa mạc Syria.

Việc này hoàn toàn không khớp với kế hoạch mà Quân bộ Ai Cập đã vạch ra ban đầu. Đúng là "rút dây động rừng", toàn bộ trạng thái chiến lược đều thay đổi, từ việc đẩy tới vững chắc chuyển thành tác chiến đánh úp.

Mặc dù tình hình chiến trường biến hóa khôn lường, đòi hỏi các quan chỉ huy phải đưa ra những quyết sách tạm thời, nhưng việc thay đổi lớn đến vậy khi chiến đấu còn chưa khai hỏa thì một Quân đoàn trưởng bình thường không hề có đủ cả gan và quyền hạn. Dẫu sao, hành quân theo kế hoạch thì có công không tội, dù chiến sự bất lợi cũng là trách nhiệm của toàn bộ ban chỉ huy. Nhưng nếu chủ lực tự tiện đánh úp mạo hiểm tiến lên, thì toàn bộ các đội ngũ phối hợp cũng phải điều chỉnh tương ứng. Chỉ có Quân đoàn trưởng của quân đoàn Horus mới dám làm điều này, bởi vì ông ta chính là Pharaoh chí cao vô thượng.

Quân đoàn Horus phát động đánh úp, nhưng đồng thời lại không ban bố lệnh phối hợp cho quân đoàn An-Ra. Điều này khiến Amun bối rối, không rõ liệu mình nên tiếp tục tiến quân theo kế hoạch ban đầu, hay cũng tăng tốc hành quân theo Pharaoh? Vài ngày sau, ông mới nhận được tin do trinh kỵ của Rode Dick, chỉ huy quân đoàn Seth, phái tới, thỉnh cầu quân đoàn An-Ra cũng tăng tốc hành quân để yểm trợ sườn của chiến trường chính.

Chưa nói đến sự bối rối của Amun, Rode Dick, người chỉ huy quân đoàn Seth phụ trách quân nhu cho đại quân, lúc này cũng khổ không tả xiết. Ông từng khuyên Pharaoh bệ hạ đừng thay đổi kế hoạch mà mạo hiểm tiến quân, nhưng Ramesses II hoàn toàn không nghe theo.

Theo Rode Dick, quốc lực Ai Cập rõ ràng mạnh hơn Hittite, sức chiến đấu và trang bị của quân đoàn cũng chiếm ưu thế vượt trội. Việc tác chiến theo kiểu "tứ bình bát ổn", vững chắc tiến lên là lựa chọn an toàn nhất. Huống hồ, lần này Pharaoh bệ hạ ngự giá thân chinh, càng không thể để xảy ra bất kỳ sơ suất mạo hiểm nào. Trở ngại duy nhất để chinh phục Hittite chính là sự tiêu hao cực lớn về hậu cần khi vượt qua sa mạc Syria, đòi hỏi phải trả một cái giá rất cao.

Tuy nhiên, những diễn biến bất ngờ đã làm nhiễu loạn kế hoạch tác chiến ban đầu, đồng thời thay đổi quyết định của Pharaoh.

Theo báo cáo của mật thám trước trận chiến, lần này Quốc vương Lucil của vương quốc Hittite cũng đích thân dẫn theo quân đoàn tinh nhuệ nhất, Enlil, ngự giá thân chinh. Lucil vốn không có ý định ra chiến trường, nhưng hoàng tộc quý tộc, toàn triều trọng thần và các nguyên lão của Học viện Thần thuật đều dâng thư yêu cầu quốc vương tự mình dẫn quân như Pharaoh Ai Cập, dù chỉ là để làm một biểu tượng.

Đại quân Đế quốc Ai Cập khí thế hung hăng tiến đến, trong khi vương quốc Hittite đã kiên nhẫn tính toán cho cuộc chiến này nhiều năm, và đây chính là thời điểm cần bùng nổ sức mạnh lớn nhất sau quãng thời gian trầm mặc. Đối thủ Ramesses II đã ra tiền tuyến, nếu Quốc vương Lucil vẫn co đầu rụt cổ trong vương đô, sẽ tạo cho dân chúng ấn tượng sợ hãi, thiếu tự tin. Việc Quốc vương đích thân dẫn quân đoàn tinh nhuệ nhất vương quốc thân chinh là cách tốt nhất để khích lệ sĩ khí.

Quốc vương Lucil dù không tình nguyện, nhưng vẫn phải ngự giá thân chinh. Thành bang Syria, nơi vốn tưởng chừng an lành, yên tĩnh suốt những năm gần đây, cũng bất ngờ như có phép màu, tập kết một quân đoàn tinh nhuệ, được huấn luyện nghiêm chỉnh, trang bị tinh nhuệ. Đó chính là quân đoàn Anu, ban đầu đóng ở biên giới phía tây. Khalip, với thân phận Đại thần thuật sư, bất ngờ đảm nhiệm chức Quân đoàn trưởng. Chủ thần quan quân đoàn là đệ tử của ông, Howright. Chỉ huy tiền tuyến là Đại võ sĩ Moune, còn Tổng quan tiếp liệu hậu cần là Châu trưởng Saumour.

Một quân đoàn khác, Nanna, ban đầu đóng ở bờ biển phía nam, cũng tiến dọc theo đường ven biển hướng về sa mạc Syria. Vương quốc Hittite đã chuẩn bị chiến sự kỹ lưỡng, tốc độ hành quân rất nhanh. Ba quân đoàn đã tụ họp ở phía nam Rừng rậm Hắc Hỏa, khu vực phía tây Hồ Lục Địa, thuộc bắc sa mạc.

Những điều trên là thông tin cuối cùng mà mật thám phái đến vương quốc Hittite mang về. Việc đi lại hàng trăm dặm sa mạc mà không bị địch phát hiện đã vô cùng khó khăn. Còn những động tĩnh mới nhất của đối phương thì qua đường dây của mình, tạm thời vẫn chưa nắm bắt được.

Quân đoàn Horus phái trinh kỵ xâm nhập sa mạc, bắt được vài nhóm người ở nhiều địa điểm khác nhau. Trong số đó có những thương đoàn đi ngang qua, ngư dân ven biển, và cả những kẻ tự xưng là cướp bóc. Việc họ xuất hiện ở khu vực hẻo lánh này vào thời điểm đó đương nhiên vô cùng khả nghi, vì vậy tất cả đều bị coi là gián điệp địch và bị xử lý. Dưới sự tra hỏi nghiêm khắc, quả nhiên họ đều khai ra mình là gián điệp của vương quốc Hittite.

Toàn bộ lời khai của các gián điệp đều nhắc đến cùng một tin tức: Quốc vương Lucil đã đích thân dẫn quân đoàn Enlil ngự giá thân chinh, tiến đến bờ nam Hồ Lục Địa, khu vực thảo nguyên giáp sa mạc, và đang xây dựng doanh trại vĩnh viễn tại đó. Trong khi đó, Khalip dẫn quân đoàn Anu đóng quân ở phía nam thành bang Syria, vừa điều động vật liệu tác chiến vừa xây dựng công sự phòng ngự, cách quân đoàn Enlil của Quốc vương khoảng hai trăm dặm. Còn quân đoàn Nanna thì đóng gần đường ven biển, cũng cách quân đoàn Anu khoảng hai trăm dặm.

Ba quân đoàn này tạo thành một bố cục hình tam giác, tương hỗ yểm trợ, chờ đợi đại quân Ai Cập tiến vào vòng phục kích.

Theo kế hoạch tác chiến ban đầu của Quân bộ Đế quốc Ai Cập, tuyến chủ công của đại quân Pharaoh là đánh thẳng vào cửa ải phía nam thành bang Syria, nơi sẽ bị quân đoàn Anu do Khalip dẫn đầu chặn đánh trực diện. Hai quân đoàn còn lại của Hittite có thể sẽ hợp vây, bất ngờ đánh lén từ hai bên sườn, dù không thể cắt đứt hoàn toàn đường tiếp tế của đại quân Ai Cập thì cũng có thể kìm chân chủ lực Ai Cập. Cứ như vậy, đại quân Ai Cập sẽ phải đánh một trận chiến tiêu hao khốc liệt với cái giá cực lớn, ở một nơi xa xôi trong sa mạc, cách xa lãnh thổ của mình.

Nếu chỉ có một người nói như vậy, có thể là một cái bẫy. Nhưng việc bắt được gián điệp ở nhiều địa điểm khác nhau, và các lời khai sau khi thẩm vấn, phân tích đều tiết lộ thông tin tương tự, thì khả năng này là rất lớn. Pharaoh bệ hạ ban đầu vô cùng phẫn nộ, thậm chí nghi ngờ trong hàng ngũ cao tầng quân đội Ai Cập có kẻ phản bội đã cung cấp kế hoạch tác chiến tuyệt mật cho Hittite, khiến đối phương có thể đưa ra những bố trí mang tính nhắm vào.

Breeze, Đại tướng quân chỉ huy tiền tuyến của quân đoàn Horus, cùng Liquaid, Chủ thần quan kiêm Đại tế ti Đế đô, đã khuyên Pharaoh bớt giận. Họ nói rằng, dựa trên tình hình chiến lược thông thường, bất kỳ người nào hiểu biết quân sự, chỉ cần phân tích một chút là có thể đoán ra tuyến chủ công của đại quân Ai Cập. Kế hoạch tác chiến mà Ủy ban Quân vụ Ai Cập vạch ra cũng chẳng có gì thần kỳ, chỉ là đánh đúng quy tắc, tiến quân chắc chắn.

Vương quốc Hittite đã chuẩn bị cho cuộc chiến từ lâu, việc họ đưa ra phương án ứng phó như vậy là hoàn toàn bình thường. Họ muốn dựa vào đường biên giới để phòng ngự, tận dụng lợi thế về hậu cần tiếp liệu và bổ sung binh lính.

Đại quân Ai Cập chỉ cần giữ nguyên kế hoạch, tấn công cửa ải phía nam thành bang Syria. Chủ lực sẽ trực diện quyết chiến với quân đoàn Anu do Khalip dẫn đầu. Đồng thời, một bộ phận quân đoàn Isis cùng đại bộ phận quân đoàn Seth sẽ cắt đứt liên lạc giữa quân đoàn Anu v�� Enlil, chặn đánh quân đoàn Enlil khi nó đến viện trợ là được.

Còn về quân đoàn Nanna đang đóng ở đường ven biển, có thể để Amun dẫn quân đoàn An-Ra thuận đà bắc tiến để giằng co. Không cần Amun phải giành chiến thắng, chỉ cần kiềm chế được quân đoàn Nanna ở khu vực ven biển, không cho chúng hợp lực tấn công đại quân Ai Cập là coi như thành công.

Nếu chiến dịch diễn ra như vậy, đó sẽ là một cuộc đối đầu cứng rắn, không hề có bất kỳ sự đầu cơ trục lợi nào, chỉ đơn thuần là sự so tài tổng hợp về sức chiến đấu, trang bị, tình hình huấn luyện, khả năng chỉ huy chiến trường và hậu cần tiếp liệu của cả hai bên. Tuy nhiên, Pharaoh đã bác bỏ kế hoạch này, quyết định phát động đánh úp vào quân đoàn Enlil ở bờ nam Hồ Lục Địa. Quyết sách này của Ramesses II cũng không phải là hoàn toàn vô lý.

Tác phẩm dịch thuật này thuộc về truyen.free.