Đoạn thời gian này, Phỉ Tiềm ở Quan Trung, kỳ thật cũng không hề nhàn rỗi. Sau khi kết thúc một giai đoạn hành động quân sự, hắn quyết định chuyên chú vào nội chính một thời gian, tập trung phát triển khoa học kỹ thuật.

Đương nhiên, vấn đề đầu tiên vẫn là làm nông. Bởi vì làm nông gần như đồng nghĩa với lương thảo, giống như quân tốt vậy.

Dân tộc Hoa Hạ đi theo con đường làm nông, nên làm nông chính là nền tảng an định của toàn xã hội. Năng suất nông nghiệp cao hay thấp, phần lớn dựa vào tiến bộ khoa học kỹ thuật. Điểm này Phỉ Tiềm vẫn đang làm, nhưng thực tế vẫn còn rất nhiều không gian để tăng lên.

Bộ nông thư "Tân Lịch Pháp Hai Mươi Bốn Tiết Khí" đang được hiệu đính, sửa chữa và điêu khắc. Vượt qua một hai tháng nữa là có thể bắt đầu truyền bá. Điều này sẽ có tác dụng quan trọng trong việc nâng cao tri thức của nông hộ, cũng như thúc đẩy sản xuất nông nghiệp quy mô lớn. Tất nhiên, tùy theo khí hậu khác biệt của từng nơi, sẽ có một vài điều chỉnh nhỏ. Nhưng bộ nông thư này có thể coi là một sự tiên phong, ít nhất là tạo phúc cho vạn gia ở Hán đại.

Rất nhiều người xuyên việt, sau khi trở về cổ đại, hoặc là sơ lược, hoặc là căn bản không đề cập đến chuyện nông nghiệp. Họ không cân nhắc sự khác biệt giữa các địa khu, cũng không cân nhắc sự khác nhau về trồng trọt giữa Xuyên Thục và Quan Trung, Dự Châu và U Châu. Phảng phất như dân chúng chỉ cần dựa vào buôn bán vàng bạc là có thể no bụng vậy...

Phỉ Tiềm từ khi ở Bình Dương đã rất coi trọng nông nghiệp. Thậm chí lúc ấy còn lừa gạt, ân, phải gọi là hợp tác tương hỗ, để người Nam Hung Nô gánh chịu một phần súc vật kéo cày. Dù trâu ngựa chưa qua huấn luyện có hơi bực mình, nhưng dù sao cũng nhanh nhẹn và thuận tiện hơn nhân lực. Việc sửa chữa thủy lợi, chuyển vận đất đai cũng hiệu quả hơn so với nhân lực.

Lúc đó đất cày ở Tịnh Châu tương đối thiếu, nên Phỉ Tiềm trong một thời gian ở Tịnh Châu, luôn khống chế chỉnh thể binh lực, không dám quá hiếu chiến. Bởi vì quân tốt tiêu hao thuế ruộng quá lớn, quá nhiều thì thật sự không gánh nổi...

Đương nhiên, nếu chỉ dựa theo hình thức của chư hầu khác, mặc kệ phẩm chất, chỉ cần số lượng, thì dù Tịnh Châu nhân khẩu mỏng manh, vẫn có thể gom được ba bốn vạn quân, kéo tráng đinh. Ai mà không biết chứ? Nhưng nếu thật sự làm như vậy, chất lượng binh lính không nói, hiện tại chỉ sợ không có Tịnh Châu Bình Dương phồn hoa, nông nghiệp cũng sẽ phải gánh chịu sự phá hoại rất lớn.

Điểm này có thể thấy được từ hiện trạng Dự Châu. Năm xưa Viên Thuật đến Nam Dương, kho bẩm sung túc. Viên Thuật vung tay lên, mua mua mua, ngay cả người Hồ Hoàng Cân xung quanh cũng quỳ dưới chân Viên ba ba. Nhưng rồi vốn liếng tiêu xài trống không...

Mãi cho đến hiện tại, có Quan Trung, Xuyên Thục hai nơi là đại địa sinh lương, còn có Hán Trung và Hà Đông bổ sung, thêm vào khu vực Âm Sơn không ngừng trưởng thành, Phỉ Tiềm mới có thể nới lỏng một chút hạn chế quân tốt, bắt đầu mở rộng số lượng nhân mã.

Hiện tại tính tổng thể, binh mã đóng giữ các nơi của Phỉ Tiềm, phần lớn là bộ tốt, chỉ có một phần nhỏ kỵ binh, cộng lại chừng hơn bốn vạn người. Phần lớn quân tốt này phân tán ở các huyện thành, huyện thành lớn chừng một ngàn, huyện thành nhỏ đại khái mấy trăm. Chỉ có ở châu trị chi địa, mới có ba ngàn đến năm ngàn cơ động binh lực thường trú. Những binh mã phòng ngự địa phương này, phần lớn dùng để bảo đảm an toàn địa phương, tiêu diệt thổ phỉ sơn tặc. Sức chiến đấu và hậu cần bảo hộ cũng bình thường, so với trước kia tốt hơn một chút, nhưng so với quân tốt dã chiến cơ động thực sự, lại kém không ít.

So với đãi ngộ của quân tốt trụ sở địa phương cao hơn một bậc, là bộ đội thuộc về các tướng quân thống lĩnh. Những bộ đội này gián tiếp nghe theo chỉ huy điều hành của Phỉ Tiềm, lúc bình thường đi theo tướng quân thống lĩnh di động, trở thành lực lượng trung tâm tác chiến khu vực, hoặc là cơ cấu huấn luyện ở đó huấn luyện. Họ là lực lượng hạch tâm trong thời điểm tác chiến...

Tỉ lệ bộ binh và kỵ binh của bộ phận này, đại khái là hai so một, hoặc ba so một. Có tướng lĩnh thiên về kỵ binh nhiều hơn, có thì phần lớn là bộ binh, mỗi người khác nhau. Tổng số lượng khoảng 28.000 người.

Về phần đãi ngộ tốt nhất, dĩ nhiên là binh mã trực thuộc dưới trướng Phỉ Tiềm. Tỉ như trọng giáp bộ binh và trọng giáp kỵ binh. Bọn gia hỏa này cả người lẫn ngựa còn có người hầu phía dưới, tiêu hao thuế ruộng như nước chảy. Mỗi lần báo cáo thanh toán luôn khiến Phỉ Tiềm đau lòng không dứt. Bởi vậy chỉ có Phỉ Tiềm mới nuôi nổi, tướng lĩnh bình thường thực tình là không nuôi nổi. Bộ phận này ít người nhất, cộng lại chỉ có hơn tám ngàn người, thêm bốn ngàn tả hữu người hầu phụ binh, vậy là một vạn hai. Bình thường không sử dụng, mà là làm hộ vệ trực tiếp và đòn sát thủ trên chiến trường.

Tính về số lượng tổng thể, so với Viên Thiệu, Tào Tháo động một tí mười vạn hai mươi vạn, tự nhiên là ít hơn nhiều. Nhưng chất lượng lại mạnh hơn nhiều. So sánh mà nói, giống như trong StarCraft, đơn vị Thần tộc ngang nhau số lượng đối đầu với Nhân tộc hoặc Trùng tộc. Không phải là số lượng nhân khẩu, chỉ là đơn thuần số lượng giống nhau, về cơ bản chính diện giao chiến, bình A là xong việc.

Đương nhiên, đây là khi chiến tranh vĩnh viễn chỉ có địa hình Bình Nguyên, song phương vĩnh viễn chỉ có bày trận bình A so sánh số liệu thuần túy. Thực tế chiến đấu còn có rất nhiều yếu tố khác, lớn đến địa hình địa vật, nhỏ đến một cây đinh sắt trên móng ngựa, đều sẽ dẫn đến biến hóa chiến cuộc...

Cho nên, hạn mức cao nhất phát triển nông nghiệp, quyết định hạn mức cao nhất số lượng binh lính hiện tại của Phỉ Tiềm. Còn hạn mức cao nhất buôn bán, thì quyết định hạn mức cao nhất đầu tư quân sự của Phỉ Tiềm. Về phần hạn mức cao nhất công nghiệp, dĩ nhiên là hạn mức cao nhất khoa học kỹ thuật binh giáp các loại...

Sĩ tộc Hán đại, đối với buôn bán còn chưa thanh cao bài xích như hậu thế. Dù ngoài miệng thường xuyên nói khinh tiền, nhưng nhục thể lại rất thành thật. Đông Hán Triều thành lập mới bắt đầu, đã có không ít phú thương thông qua thông gia và phụ thuộc các loại thủ đoạn, chủ động kết thành Liên Hợp Thể với Nho học thế gia, để cầu thoát khỏi địa vị bị kỳ thị trong chính trị. Cho nên rất ít đại tộc không kinh doanh, cũng rất ít đại thương gia không đầu tư chính trị. Sở dĩ bên Phỉ Tiềm không có Chân Thị ở Ký Châu, hay Mi Thị đi theo Lưu đại nhĩ, đến chủ động đầu nhập, là bởi vì Quan Trung, Tịnh Châu vốn dĩ đã suy tàn, không có đại thương hộ...

Bất quá, mấy thế gia vọng tộc ở Xuyên Trung hiện tại cũng điều động tử đệ đến Quan Trung, vô tình hay cố ý một mực đi lên thiếp, xem ra có lẽ đã ngồi không yên.

Công thương không phân biệt, bởi vì chỉ có sản phẩm tốt, thương nghiệp mới có thể khai triển thuận lợi. Bởi vậy Phỉ Tiềm đầu tư vào công nghiệp cũng rất cao. Như các loại tác phường tạo giấy, ép dầu, than đá, rèn sắt, dệt vải,v.v, về cơ bản đều có đặt chân, cũng đã dẫn phát rất nhiều sản nghiệp sơn trại của sĩ tộc. Ở Hán đại không có khái niệm bản quyền gì, chỉ cần suy nghĩ thông, tự nhiên có người phỏng chế.

Cho nên ở Quan Trung bây giờ, bên trong Trường An Thành, không chỉ có sĩ tộc thế gia vọng tộc dưới trướng Phỉ Tiềm, mà còn dần dần có một ít tử đệ sĩ tộc từ Sơn Đông đến. Dù không biểu lộ thái độ gì, nhưng cũng sẽ đem những sự vật mới xuất hiện ở chỗ Phỉ Tiềm, truyền trả lại bằng các loại phương thức...

Theo một nghĩa nào đó, hành động của Phỉ Tiềm cũng là chiếm trước thị trường.

Một chuyện khác cũng coi là tương đối quan trọng, là giáo hóa và thuần dưỡng người Hồ. Ở phương diện này, Phỉ Tiềm còn tính là tương đối thành công, tựa như Nam Hung Nô. Nếu không có biến cố gì khó khăn trắc trở, người Nam Hung Nô sẽ triệt để bị thuần hóa, dung nhập vào Hoa Hạ. Đến lúc đó người Nam Hung Nô cũng sẽ thành Hán nhân, không có khác biệt lớn gì.

Bước kế tiếp, Phỉ Tiềm sẽ đem một bộ phận Khương nhân và Nam Hung Nô lấy hình thức ban thưởng thổ địa, hoặc cổ vũ phân lập, từ từ phân tán cắt đứt những người Khương và Hung Nô này, triệt để khiến họ không thể hình thành một chỉnh thể thống nhất. Đến lúc đó, dù có cá biệt người Khương và Hung Nô vì chuyện gì, hoặc muốn khôi phục nguyên bản, cũng không tìm thấy nhân thủ. Như thế toàn bộ giáo hóa mới có thể coi như họa xong dấu chấm tròn.

Đồng thời, bởi vì tài nguyên cây trúc phong phú ở Xuyên Thục, giấy trúc rốt cục không còn bị hạn chế. Bản khắc in ấn cũng đã nhận được phát triển rất lớn. Không chỉ số lượng ít 《 Dịch 》 khắc bản hoàn tất, mà ngay cả 《 Thi Kinh 》 cũng đã trên đại thể chuẩn bị xong, đồng thời sắp khắc thành. Tư Mã Huy đối với chuyện này cũng rất để bụng, sớm có phó bản trước đưa tới Trường An để Phỉ Tiềm xem qua.

Đối với Dịch Kinh và Kinh Thi, loại kinh thư tương đối không có tranh cãi quá lớn này, sĩ tộc tử đệ tự nhiên là nhu cầu quá lớn. Thậm chí ngay cả Vương thị ở Thái Nguyên đều biểu thị nguyện ý thay bán ra ở thư phường bên dưới...

Bất quá, tiếp xuống, chỉ sợ cũng chưa hẳn thuận lợi như vậy. Dù sao lấy Xuân Thu mà nói, đã có ba nhà, khắc bản nhà nào làm chủ, cái này phải xem diễn biến tiếp theo.

Cục diện mạnh mẽ hướng lên như vậy, tự nhiên là đưa tới chú ý của không ít sĩ tộc thế gia. Tịnh Châu, Quan Trung, dường như dưới trướng Phỉ Tiềm, đã không còn là vũ phu hoành hành, Man Hoang không thay đổi như năm xưa. Vì vậy hấp dẫn một số người, không ngại ngàn dặm đến Trường An...

Tỉ như ngay lập tức, Phỉ Tiềm nhận được một tấm danh thiếp.

"Gia Cát Cẩn?"

Phỉ Tiềm bóp danh thiếp trong tay, thật sự không nhịn được nghĩ nói một tiếng, đệ ngươi đâu?

Chỗ ta đâu phải Đại huynh thu thập trận, trước tới một Hứa Định, hiện tại lại tới Gia Cát Cẩn. Chẳng lẽ vì nhiều người thích Đại huynh nên vậy?

Trong lịch sử, Gia Cát Cẩn so với đệ đệ của mình, tự nhiên là kém không ít. Có thể nói trong ba anh em Gia Cát, bỏ đi lớp dầu ô liu mà La lão tiên sinh bôi lên người Gia Cát nhị ca, thì cũng có Long Hổ Báo, khụ khụ, Long Hổ Cẩu xưng hô. Gia Cát nhị ca tự nhiên là Ngọa Long, Gia Cát Cẩn người anh cả này là Hổ, còn Gia Cát tam đệ, cũng chỉ còn lại chức danh chân chó rất có tiền đồ.

Phỉ Tiềm ôm đầu, trầm tư. Đối với Gia Cát Cẩn này, vì quan hệ của đệ đệ hắn, Phỉ Tiềm ít nhiều vẫn có một chút hiểu biết.

Có lẽ là cảm thấy nhị đệ đã lớn, có thể độc lập. Trong lịch sử, Gia Cát Cẩn cũng vào khoảng thời gian này, một thân một mình đến Giang Đông, gặp Hoằng Tư, tỷ phu của Tôn Quyền. Hoằng Tư cảm thấy kinh ngạc trước tài học của Gia Cát Cẩn, hướng em vợ mãnh liệt đề cử. Lúc này Tôn Quyền vừa mới chấp chưởng Giang Đông đang cần người, liền giữ Gia Cát Cẩn làm môn khách, trước hết để hắn làm tân đợi, về sau trở thành Trưởng Sử, lại sau để hắn làm Trung Tư Mã.

Mà tỷ phu của Tôn Quyền này, cả đời này đã làm duy nhất một chuyện có thể lưu lại dấu ấn trong sách sử, chính là đề cử Gia Cát Cẩn.

Đổi thành lời lẽ hậu thế, Gia Cát Cẩn đại khái 25 đến 26 tuổi tham gia làm việc, làm khoa viên, thư ký, trợ lý tổng giám đốc phân công ty Đại Hán Giang Đông các đời, sau đó cứ ở chức vị này đến 41 tuổi. Trong lúc này, phân công ty Giang Đông đạt được một loạt công trạng khiến người khác chú ý, như Xích Bích chi chiến, Nam chinh Giao Châu, Hợp Phì chi chiến, Nhu Tu khẩu chi chiến, Tôn Lưu thông gia các loại. Có thắng có bại, nhưng trong những năm này, trong những công huân này, vậy mà chưa từng xuất hiện tên Gia Cát Cẩn. Dường như hoàn toàn chưa từng sinh ra một ý kiến có thể ghi vào sử sách, cũng chưa từng chỉ đạo một trận chiến dịch trứ danh...

Đến 41 tuổi, để ăn mừng Lưu Bị chiếm lĩnh Thục địa, đồng thời cũng là vì thúc giục Lưu Bị mau trả lại Kinh Châu mượn từ Đông Ngô, Gia Cát Cẩn rốt cục gánh chịu một trách nhiệm, đi sứ Thành Đô. Vì trong lúc đàm phán, ông cùng đệ đệ Gia Cát Lượng xa cách nhiều năm chỉ đàm công sự ở nơi công khai, bản thân không hề gặp mặt riêng, phong cách huynh đệ hai người công tư phân minh, chí công vô tư được truyền tụng. Nhưng nhắc tới lần đàm phán có thành quả gì, ha ha, nghĩ cũng biết, bằng không thì đã không có Quan Vũ đi Mạch Thành. Chỉ có sự vụ ngoại giao không có chút hiệu quả nào như vậy, sau khi Gia Cát Cẩn trở về, vẫn không bị bất kỳ chỉ trích hay vạch tội nào. Đây cũng là một chuyện rất có ý tứ.

Về sau, Gia Cát Cẩn đi theo Lữ Mông cùng nhau thảo phạt Kinh Châu, phong hầu, sau đó lại tiếp nhận chức vị quỷ xui xẻo của Lữ Mông, rồi một đường Cao Thăng, đánh thắng trận, thăng quan, đánh đánh bại, làm theo không có việc gì, thăng quan. Cuối cùng Gia Cát Cẩn làm quan đến đại tướng quân, lĩnh Dự Châu mục. Đương nhiên, những quan này đều do Tôn Quyền phong, triều đình không tính...

Nhìn như vậy dường như Gia Cát Cẩn không có gì lớn, sao lại có đánh giá "Hổ"?

Được rồi, tóm lại là phải gặp một lần.

Phỉ Tiềm liếc nhìn Bàng Thống.

Bàng Thống Σ(っ°Д°;)っ

"Sĩ Nguyên, Gia Cát Tử Du tới, ngươi đi tiếp một chút?" Phỉ Tiềm cười hắc hắc, đưa danh thiếp cho Bàng Thống.

"Sao lại là ta chạy chân!" Bàng Thống vừa tiếp nhận danh thiếp, vừa thấp giọng lẩm bẩm.

"Không phải ngươi đi thì ai đi?" Phỉ Tiềm cười lớn, "Huynh trưởng ngươi cưới Gia Cát thị, coi như các ngươi còn có thông gia quan hệ, chẳng lẽ không nên đi sao?"

Bàng Thống thở dài một tiếng, không nói gì thêm, ôm bụng đi ra.

Không bao lâu, Bàng Thống dẫn Gia Cát Cẩn đến chính sự sảnh.

Phỉ Tiềm đứng dậy, đứng ở dưới bậc thang đón lấy, nhìn thấy một thanh niên đi theo sau Bàng Thống, mặt như bạch ngọc, trán ngay ngắn, tinh mục mày kiếm, tướng mạo đường đường.

Ân, đồng bào xuất ra, ba anh em Gia Cát tự nhiên đều có tướng mạo không kém...

"Kẻ sơn dã, gặp qua Phiêu Kị..." Gia Cát Cẩn tiến lên chào.

Phỉ Tiềm cười đỡ Gia Cát Cẩn dậy, mời mà nói: "Đều là người trong nhà, làm gì đa lễ... Đến, xin mời an vị..."

Sau khi phân chủ khách ngồi xuống, Phỉ Tiềm hàn huyên vài câu, hỏi chút đường xá, Kinh Tương, vãng lai kiến thức một chút việc vặt vãnh, rồi nói: "Hôm nay thiên hạ đại thế như thế nào? Không biết Tử Du có gì chỉ giáo?"

Ý nghĩ của Phỉ Tiềm là, dù sao không phải đều đi theo quá trình này sao? Đệ đệ ngươi có Long Trung Đối, vậy hiện tại cho cái Quan Trung Đối cũng thích hợp. Nhưng Phỉ Tiềm không ngờ Gia Cát Cẩn hơi cười, lại nói ra một câu khiến Phỉ Tiềm có chút ngoài ý muốn...

Bản dịch chương này được trân trọng gửi đến độc giả của truyen.free.