(Đã dịch) Quan Thuật - Chương 1585: Người kia là ai
Kính mời quý độc giả ủng hộ bản gốc. Chúc mọi người năm Rồng đại cát, bội thu may mắn.
Chương 1585: Người Ấy Là Ai
Bởi vì, Tổ Chuyên án Đặc cần A đã thu thập và phân tích được những thông tin đáng tin cậy. Thưởng Xuân của Đào Nguyên Sơn Trang rất đáng ngờ. Không chừng tổ chức Thần Đạo Nh���t Bản sẽ lợi dụng thời điểm Thu Sơn Lâm Nhất Phu thi triển công pháp quyết đấu, thu hút sự chú ý của vạn người, còn bọn chúng thì ở núi Xương Bối bí mật thực hiện âm mưu nào đó.
Vì thế, tổng bộ Tổ A ở Đại Thế Giới đã phái người đến giám sát. Trong khi đó, Tổ Tám Hạch Tâm Thủy Cương lại tập trung trọng điểm giám sát tại núi Xương Bối, Việt Đông.
Mà trước đó một ngày, Thưởng Xuân của Đào Nguyên Sơn Trang đã biến mất một cách bí ẩn. Điều này càng khiến Tổ Tám Hạch Tâm Thủy Cương chú ý.
Trương Cường lập tức báo cáo những tin tức trọng đại này cho Diệp Phàm.
Sau khi nghe xong, Diệp Phàm có chút nghi hoặc, hỏi: "Các ngươi có chắc Thưởng Xuân là cao thủ Nhẫn thuật của tổ chức Thần Đạo không?"
"Nếu không phải cao thủ Nhẫn thuật Nhật Bản, vậy Thưởng Xuân làm sao có thể biến mất một cách bí ẩn ngay dưới sự giám sát của hai cao thủ Tổ Tám Hạch Tâm chúng ta? Ta nghĩ, trên thế giới hiện nay, trừ Hoa Hạ chúng ta ra, e rằng chỉ có Nhẫn thuật Nhật Bản mới có đặc tính độc đáo này," Trương Cường nói.
"Vậy ngươi nói rõ hơn cho ta nghe về đặc điểm của Nhẫn thuật xem?" Diệp Phàm hỏi. Đối với Nhẫn thuật, hắn thật sự không hề rõ ràng, chỉ biết nó có vẻ liên quan đến việc ẩn giấu thân hình.
"Nhẫn thuật, còn gọi là Ẩn thuật, tức thuật ẩn thân, là một kỹ năng võ thuật bí ẩn trong võ đạo cổ đại Nhật Bản. Nó giống như Không Thủ Đạo, Nhu Đạo, Liệt Đạo và các môn võ khác của Nhật Bản, nghe nói ban đầu có nguồn gốc từ Hoa Hạ. Nhẫn thuật khởi nguyên từ "Tôn Tử binh pháp", là một loại chiến thuật phục kích, sau trải qua sự diễn biến và hoàn thiện qua thời Nam Bắc triều, hình thành nên hình dáng như ngày nay." Trương Cường nói đến đây, do dự một lúc rồi lại tiếp lời:
"Các gia tộc Nhẫn giả truyền bí thuật qua nhiều thế hệ, người ngoài rất khó biết được tường tận. Ngay cả Tổ A chúng ta, cũng không thể nào nắm rõ hoàn toàn mọi bí mật của Nhẫn thuật."
"Điều này là bình thường thôi. Tổ A cũng không phải vạn năng, trong xã hội có quá nhiều bí mật. Tổ chức nào dám nói mình hiểu rõ hết mọi chuyện thiên hạ? Ngay cả Cục Tình b��o Trung ương Mỹ hay tình báo Anh quốc cũng không thể làm được điều đó," Diệp Phàm nói.
"Ngoài ra, Nhẫn thuật phát triển cho đến bây giờ, là một trong những kỹ thuật mà Nhật Bản dùng để tiến hành hoạt động gián điệp. Nhẫn thuật bao gồm chiến đấu, gây rối loạn và thu thập tình báo. Việc huấn luyện Nhẫn thuật bao gồm ngụy trang, chạy trốn, ẩn nấp, chiến đấu, địa lý, y học và phá hoại. Cũng có người nói Nhẫn thuật vốn có nguồn gốc từ Nhật Bản, nhưng chịu ảnh hưởng từ võ thuật các quốc gia khác và Tôn Tử binh pháp của Hoa Hạ chúng ta. Hiện tại, tổ chức Thần Đạo Nhật Bản đã áp dụng Nhẫn thuật vào lĩnh vực quân sự, uy lực của nó vô cùng lớn," Trương Cường nói.
"Lấy một ví dụ xem nào?" Diệp Phàm nói.
"Ví như, một không gian nhỏ hẹp, một chiếc tủ nhỏ còn bé hơn cơ thể con người rất nhiều. Theo cái nhìn của chúng ta, dường như không ai có thể chui lọt vào đó. Nhưng có những cường giả Nhẫn thuật cao cấp lại có thể dùng bí thuật để co rút cơ thể, tự mình chui gọn vào, mọi bộ phận cơ thể đều khít khao, dán chặt vào nhau, khiến thân thể của họ so với ban đầu dường như co nhỏ lại rất nhiều về thể tích. Đây quả là một môn kỳ thuật," Trương Cường nói.
"Chẳng lẽ Thưởng Xuân độn thổ mà bỏ trốn sao?" Diệp Phàm kỳ lạ nói.
"Độn thổ, đó là Ngũ Hành độn thuật. Chính là những gì diễn ra trong Phong Thần Bảng, như Thổ Hành Tôn vậy. Tuy nhiên, trong xã hội hiện thực thì không thể nào, con người làm sao có thể đào đất rồi di chuyển dưới lòng đất được? Đó là Nhẫn thuật đã được thần thoại hóa. Thực chất, Nhẫn thuật chỉ là sự ngụy trang thần kỳ, khiến người ta khó lòng đề phòng. Ngươi nên biết rằng, ta đã phái hai cao thủ chuyên án đi giám sát Thưởng Xuân, một người trong số đó còn là cao thủ ngũ đoạn. Vậy mà Thưởng Xuân vẫn có thể biến mất ngay dưới mí mắt họ, nếu không phải Nhẫn thuật thì còn có kỳ thuật nào có thể làm được điều này?" Trương Cường nói.
"Thôi được rồi, bây giờ nghiên cứu những chuyện vô bổ cũng chẳng ích gì, cứ tiếp tục theo sát núi Xương Bối."
"Mặc kệ bọn Tiểu Nhật Bản làm hoạt động gì, chúng ta không cần bận tâm, chỉ cần theo sát mục tiêu cuối cùng là được. Ta nghĩ, dù bọn họ hành động thế nào, mục tiêu vẫn là ở núi Xương Bối," Diệp Phàm nói, rồi bảo Trương Cường đi sắp xếp.
Theo thông tin tình báo mà tổng bộ Tổ A thu thập được, tối nay, các cao thủ từ khắp nơi trên thế giới đã theo những con đường chính quy, trà trộn vào Đại Thế Giới.
Bởi vì, Trần Vô Ba và Thu Sơn Lâm Nhất Phu là hai đại sư võ thuật được thế giới công nhận. Các cao thủ của những tổ chức đặc biệt từ các quốc gia khác đương nhiên không thể bỏ qua cơ hội tốt này để quan sát, học hỏi và nâng cao bản thân.
Tuy nhiên, số lượng người quá đông, Tổ A cũng không thể nào nắm giữ hết được. Hơn nữa, trong số khách mời có rất nhiều là những người đứng đầu các quốc gia nước ngoài, không tiện điều tra lãnh đạo quốc gia của người ta, để tránh gây ra những tranh chấp ngoại giao không cần thiết.
Hơn nữa, một số cao thủ còn đóng vai nhiều thân phận khác nhau. Có bóng dáng của họ trong số vệ sĩ bên cạnh nguyên thủ, trong giới thương nhân, trong giới minh tinh, vì thế, tình hình rất phức tạp. Ngay cả tổng chỉ huy của Tổ A là Lỗ Tiến cũng đau đầu không ngớt. Vừa muốn đảm bảo an toàn cho các khách quý, lại vừa muốn tìm hiểu tận gốc rễ của họ, nếu không phiền phức mới là lạ.
Ở trung tâm sân vận động, một võ đài tạm thời được dựng lên bằng gỗ, khá lớn, hình vuông, rộng khoảng năm sáu mươi mét. Để tiện cho hai vị đại sư thi triển thân thủ, trình diễn võ nghệ trên đài.
Xung quanh võ đài là các đệ tử môn nhân mà hai vị đại sư mang theo, dễ dàng nhận thấy. Các đệ tử của Trần Vô Ba đều mặc bộ luyện phục lụa màu vàng, ở giữa y phục thêu một đồ án Thái Cực Âm Dương đen trắng to bằng miệng chén, thể hiện đầy đủ nét đặc sắc của Thái Cực Hoa Hạ.
Còn gia tộc của Thu Sơn Lâm Nhất Phu thì khá lớn, hệ phái này của họ ở Nhật Bản được gọi là Tông Đao Lưu. Chuyên về đao thuật, nhưng quyền cước của phái này cũng rất mạnh, kế thừa thuật Nhu Đạo Nhật Bản. Các đệ tử môn nhân của họ mặc trang phục võ sĩ truyền thống Nhật Bản, trước ngực thêu hai thanh kiếm nhỏ bắt chéo.
Tại hiện trường, số lượng giám khảo được mời đến cũng không ít, nghe nói đều được tuyển chọn từ các cao thủ của vài quốc gia nổi tiếng để thành lập tổ giám định.
Còn phía Hoa Hạ, giám khảo lại là hai vị phó chủ trì của phái Võ Đang và Thiếu Lâm, một hòa thượng một đạo sĩ. Nghe nói, cả hai đều là sư đệ của chưởng môn đương nhiệm. Đạo sĩ tên Trương, hòa thượng tên Tu�� Giác. Hai vị đại sư ngồi vững như núi Thái Sơn ở vị trí trung tâm của bàn giám định, cả hai đều có chòm râu bạc dài, trông rất có tinh thần.
"Đoàng..."
Một tiếng chiêng đồng vang lên, chấn động cả khán đài.
Người dẫn chương trình nổi tiếng Hải Ninh của Đài truyền hình Trung ương xuất hiện trước mặt khán giả.
"Kính thưa quý vị khán giả, hôm nay Đại Thế Giới hân hoan chào đón đoàn khách quý từ Nhật Bản, Đại sư Thu Sơn Lâm Nhất Phu, cùng với người đứng đầu Trần thị Thái Cực của Hoa Hạ chúng ta, tiên sinh Trần Vô Ba. Lát nữa, hai vị đại sư sẽ lên võ đài trình diễn võ nghệ, trau dồi kỹ thuật, để thể hiện tình hữu nghị giữa nhân dân hai nước Hoa Hạ và Nhật Bản... Hiện tại, xin mời sứ giả hữu nghị Trung - Nhật, tiểu thư Thu Sơn Chân Tử, lên sân khấu ca múa trợ hứng." Khi lời của Hải Ninh vừa dứt, toàn khán đài lập tức vang lên tiếng vỗ tay như sấm.
Theo tiếng nhạc du dương nổi lên, tấm màn ở cửa được kéo ra, một đội thiếu nữ duyên dáng, khoác trên mình trang phục truyền thống Nhật Bản bước đến. Trang phục c��a những cô nương này toàn bộ là màu trắng tinh khiết. Khi đội nhỏ gồm khoảng ba bốn mươi người này đi đến sân khấu, họ đột nhiên tản ra, tạo thành hình bông sen thuần khiết.
Tuy nhiên, ở trung tâm đột nhiên "nhô" ra một đóa hoa màu vàng thêu cánh hoa hồng. Ngay khi khán giả đang nhiệt liệt vỗ tay, những cánh hoa từ từ hé mở, để lộ ra một thiếu nữ ngây thơ, thuần khiết như tiên nữ giáng trần.
Lúc này, rất nhiều người trên hàng ghế khán giả đồng loạt hô to: "Nhìn kìa, đó không phải Chân Tử sao?"
"Đúng vậy, chính là Thu Sơn Chân Tử, người từng đoạt giải thưởng âm nhạc Oscar. Thật là xinh đẹp quá!" Nhóm người hâm mộ hô to.
"Anh yêu em, Chân Tử!" Vài thiếu gia trẻ tuổi giàu có la lên, âm thanh của họ vang dội như sấm, cuộn trào khắp khán đài, khiến không khí tại hiện trường ngay lập tức đạt đến cao trào.
Diệp đại ca vừa nhìn, lập tức có chút ngây ngốc. Hắn tự nhủ, chẳng lẽ thực sự là... cô nương tên Chân Tử mà hắn đã gặp khi trốn vào một căn phòng lúc bị Thu Sơn Lâm Nhất Phu làm bị thương trong nhiệm vụ ở Nhật Bản lần trước sao?
Lúc đó, Thu Sơn Chân Tử vẫn còn là học sinh trung học, thấy Diệp Phàm bị thương, lại không hề sợ hãi chút nào. Nàng còn lấy thuốc ra băng bó cho Diệp Phàm.
Mà khi Thu Sơn Lâm Nhất Phu đến kiểm tra phòng, Thu Sơn Chân Tử lại lừa cha mình. Lúc đó Diệp đại ca đang ẩn mình dưới gầm giường. Nếu không phải Chân Tử, e rằng cái tên Diệp Phàm đã không còn tồn tại trong xã hội này nữa.
Hơn nữa, vài năm không gặp, Chân Tử càng trở nên xinh đẹp tựa như hoa phù dung mới nở. Vẻ đẹp của nàng là một vẻ đẹp trong sáng, thuần khiết, không vướng bụi trần của ngọc nữ. Đương nhiên, trong giới minh tinh, Chân Tử cũng được nhiều người gọi là ngọc nữ.
"Nhìn ngốc ra rồi kìa, đẹp không?" Bên tai đột nhiên truyền đến một tiếng hừ lạnh mang chút chua chát.
Diệp đại ca không hề do dự, buột miệng đáp: "Đẹp vô cùng!"
Vừa dứt lời, hắn mới phản ứng lại, bởi vì câu nói đó là do Kiều Viên Viên bên cạnh hỏi. Vừa định tỏ vẻ khiêm tốn, thì trên đùi hắn đã truyền đến một cơn đau dữ dội, biết ngay là "ngũ chỉ sơn" của Kiều Viên Viên đang ra sức trên đùi mình. Diệp đại ca ngậm miệng lại, nuốt cơn đau vào trong lòng.
"Đàn ông các anh, ai cũng đứng núi này trông núi nọ, chẳng có ai là người tốt cả," Kiều Viên Viên bĩu môi hừ lạnh nói.
"À à, chỉ là thưởng thức thôi mà, chỉ là nhìn một chút thôi. Thu Sơn Chân Tử tuy đẹp, nhưng làm sao có thể so sánh với Viên Viên nhà ta được? Viên Viên nhà ta đẹp, tuyệt đối có thể vượt qua Trần Viên Viên thời Ngô Tam Quế!" Diệp đại ca nịnh nọt.
"Lạc lạc! Em lại có danh tiếng đến thế sao? Đừng dỗ em, nghe nói miệng các anh đàn ông là ngọt nhất, lừa chết con gái không cần bàn. Em sẽ không mắc lừa đâu, hừ hừ!" Kiều Viên Viên cười khúc khích hai tiếng, rồi quay sang xem Thu Sơn Chân Tử biểu diễn.
Bản phối khí của ca khúc chủ đề "Ngọc Tình", "Chân Tình Vô Địch", chầm chậm vang lên, toàn bộ khán giả đều chú ý lắng nghe.
Theo nhịp điệu, Chân Tử vừa hát vừa nhảy trên sân khấu, tiếng vỗ tay không ngừng dâng cao.
Khi ca khúc kết thúc, tiếng vỗ tay vang dội dần lắng xuống. Thu Sơn Chân Tử nâng micro lên, ghé miệng vào đó, đôi mắt đẹp nhìn thẳng, trên mặt nàng chợt hiện lên một tia u buồn.
Nàng nói đầy tình cảm: "Chắc hẳn mọi người không biết, ca khúc "Chân Ái Vô Địch" này thực ra có nguyên nhân. Năm đó, khi sáng tác ca khúc này, Chân Tử đã nghĩ đến một người... một ký ức sâu thẳm."
Nói đến đây, đôi mắt đẹp của Thu Sơn Chân Tử chầm chậm lướt qua hàng ghế khán giả. Diệp đại ca theo bản năng cúi đầu.
"Em vừa không ngăn cản anh thưởng thức, anh cúi đầu làm gì, thật là...!" Kiều Viên Viên đắc ý hừ một tiếng. Nàng còn tưởng Diệp Phàm sợ nàng ghen đến nỗi không dám thưởng thức vẻ đẹp của Chân Tử.
"À à, đáng tội, lão nạp sợ không chịu nổi sự thử thách mà lỡ lời," Diệp đại ca nhàn nhạt đánh trống lảng. Khiến Kiều Viên Viên che miệng cười khúc khích.
"Người ấy là ai? Chúng tôi muốn biết!" Lúc này, có người trên hàng ghế khán giả cả gan lớn tiếng hỏi Thu Sơn Chân Tử.
Tác phẩm này được bảo hộ bản quyền, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.