Tốt! Tốt! Tốt! Từ nay về sau, ta... ta sẽ là Tôn Ngộ Không! Sư tôn đến đây, như cha mẹ của con, xin nhận Ngộ Không cúi đầu bái tạ.

Tâm can chú khỉ con non nớt, được ban họ, ban tên, tự nhiên là vui mừng khôn xiết, không ngừng hành lễ bái tạ Cơ Khảo.

Phải biết rằng, kể từ khi hắn rời Hoa Quả Sơn xuống biển, đã lang thang phiêu bạt trên biển rộng mênh mông suốt mấy năm, đi qua hai bờ đại lục, kiến thức vô số người, yêu, ma, quỷ.

Chú khỉ con ở Hoa Quả Sơn, dù mang thân phận Đại vương, nhưng hoàn toàn không có bản lĩnh, hai tay không thần thông, lại mang hình hài khỉ, trên đường lang thang cầu đạo, không biết đã bị bao nhiêu người khi nhục, chèn ép.

Theo lời hắn tự nói, thì là:

"Ta không tên không họ, người khác có mắng ta, ta cũng chẳng giận. Có đánh ta, ta cũng chẳng giận, chỉ là bồi thường chút lễ nghi rồi thôi."

Người khác mắng hắn, đánh hắn, hắn ngược lại còn phải nhận lỗi với người ta. Một chú khỉ con như vậy, không phải là sư đệ tử mà Cơ Khảo muốn thấy!

Bởi vậy, sau khi đặt tên cho chú khỉ, Cơ Khảo liền ra lệnh Quan Vũ dẫn chú khỉ con ra ngoài cửa, dạy hắn cách ứng đối khi vẩy nước quét nhà, chi tiết tiến thoái giao chiến, sự tôn quý của người nam nhi có khí phách, và sự hung hãn khi giết địch trên chiến trường.

Oai phong của Quan Vũ, tự nhiên không cần nói nhiều, toàn thân chính khí, gan hùm mật hổ, cả đời không thể nhìn nổi chuyện bất bình trong thiên hạ. Từ hắn mà dạy dỗ chú khỉ con về ý chí thiết huyết của nam nhi, quả thực là thuận lợi vô cùng.

Về sau, Cơ Khảo lại mỗi ngày tự mình dạy dỗ chú khỉ con, dạy hắn ngôn ngữ lễ phép, giảng kinh luận đạo, luyện viết, đốt hương. Mỗi ngày đều như vậy, chưa từng gián đoạn.

Cần biết rằng, kiếp trước của Cơ Khảo, lại là một tài tử nổi danh, một giai nhân kiệt xuất, cực kì hiếm có ở Tây Kỳ, thậm chí là trong toàn bộ thế giới Phong Thần. Cầm, Kỳ, Thư, Họa, ngôn ngữ, lễ tiết, mọi thứ đều tinh thông.

Hắn tự mình dạy dỗ chú khỉ con, dù bên ngoài là sư phụ của chú khỉ con, nhưng trong lòng lại luôn coi chú khỉ con như sư phụ của mình mà đối đãi, việc dạy dỗ phải cực kỳ cẩn thận.

Không chỉ có vậy, Cơ Khảo làm vua hai mươi năm, lời nói, cử chỉ đều bộc lộ bá khí. Khi làm thầy, làm bậc tôn trưởng, lại càng cố ý nghiêm khắc, lập tức khiến tâm tính, tu vi của chú khỉ con quả thực là tiến bộ thần tốc.

Cứ như thế, chú khỉ con ngày đêm học pháp. Lúc nhàn rỗi thì quét dọn, cuốc vườn, chăm sóc cây cối, kiếm củi đốt lửa, gánh nước chuyển đồ, chẳng hay bất giác đã thấm thoát sáu bảy năm trôi qua.

Đương nhiên, sáu bảy năm ở nơi này, dù trông có vẻ dài lâu, nhưng lại tương đương với một cảnh ảo.

Dù sao đi nữa, sở dĩ Cơ Khảo và những người khác có thể đến hơn nghìn năm trước đây, là vì Nguyên Thủy Thiên Tôn đã sử dụng Côn Lôn Kính.

Thần uy của Côn Lôn Kính một khi chưa rút đi, thì Cơ Khảo cùng mọi người tiện thể như chìm vào giấc chiêm bao mê man, hầu như không có bất kỳ khái niệm thời gian nào.

Thời gian trôi qua, chú khỉ con càng ngày càng mạnh, diện mạo, thể trạng cũng có thay đổi, không còn giống chú khỉ con nhút nhát, non nớt ngày trước, mà đã lột xác thành một chú khỉ thanh niên. Hình thể nó dù không tính là thon dài, nhưng lại cân đối, diện mạo không nói là tuấn lãng, nhưng lại có mấy phần khí khái hào hùng, đã không còn kém danh xưng Mỹ Hầu Vương.

Thấy chú khỉ trưởng thành, Cơ Khảo trong lòng vui mừng khôn xiết. Đồng thời, trong cơ thể hắn, phân thân nhục thân của Thái Thượng Lão Quân dung hợp với khôi lỗi bán thánh chứa Phật ý của Bồ Đề Lão Tổ, cũng dưới sự tẩm bổ của Nhân Hoàng chi khí và ba quyển Thiên Thư của hắn, đã triệt để hợp hai làm một.

Khôi lỗi bán thánh này, ban đầu khi giao cho hệ thống chế tạo, Cơ Khảo đã từng kính dâng Nhân Hoàng máu tươi, Nhân Hoàng chi khí, thậm chí là một đoạn nhỏ Nhân Hoàng kinh mạch.

Bởi vậy, khôi lỗi này và Cơ Khảo hầu như chính là một thể.

Vào lúc này, khi khôi lỗi triệt để thành hình, nhục thân của Lão Quân và Phật ý của Bồ Đề đã triệt để dung hợp, một chút ký ức và pháp thuật vốn thuộc về Bồ Đề Lão Tổ, tự nhiên cũng được Cơ Khảo biết.

Bồ Đề Lão Tổ khi còn sống, được vinh danh là người thông tuệ phương Đông. Phật pháp tinh diệu, Đạo pháp tuyệt luân của ngài, quả thực là tuyệt thế cao thủ bậc nhất thiên hạ.

Vốn dĩ, Cơ Khảo cũng định thông qua ký ức của Bồ Đề Lão Tổ mà học rất nhiều pháp thuật. Thế nhưng, gia hỏa này lại có chút lười biếng, trong lòng thầm nghĩ, mình đã có khôi lỗi bên cạnh, hà cớ gì phải ch��u khổ, lại chậm rãi học tập những pháp thuật kia?

Hiện tại khó khăn lắm mới có chút thời gian thanh tịnh, lại còn phải đi dạy dỗ chú khỉ, Cơ Khảo thực sự không còn lòng dạ nào để học tập nữa. Thế là hắn quyết định dứt khoát đem rất nhiều pháp thuật trong trí nhớ của Bồ Đề Lão Tổ truyền cho chú khỉ.

Xưa nay việc truyền pháp, chẳng hề giống như trong các bộ phim truyền hình thế kỷ 21 đời sau diễn tả, rằng sư phụ phải biểu diễn trước một lần, rồi đồ đệ mới học theo.

Nhìn lại toàn bộ lịch sử Phong Thần, thậm chí xa hơn nữa trong lịch sử, những Thánh nhân hùng mạnh như Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thái Thượng Lão Quân khi truyền pháp, đều là đăng đàn ngồi cao, rồi triệu tập rất nhiều đệ tử, trực tiếp khai giảng đại đạo giống như giảng bài.

Hơn nữa, giảng bài chỉ nói một lần, rất nhiều đệ tử nếu có thể nghe hiểu, đó chính là tạo hóa. Nếu không hiểu thì tự mình quay về nghiên cứu, sư tôn tuyệt đối không giảng lại lần thứ hai.

Cho nên, Cơ Khảo cũng chuẩn bị dùng phương thức này, truyền rất nhiều pháp thuật của Bồ Đề Lão Tổ cho chú khỉ.

Tu vi của Cơ Khảo vốn đã cực cao, lại mang ba quyển Thiên Thư bên mình, vì vậy đối với rất nhiều pháp thuật có lý giải cực kỳ sâu sắc. Khi truyền pháp giảng đạo cho chú khỉ, có thể nói là trời giáng hoa rơi, đất hiện sen vàng.

Mà chú khỉ vốn một lòng muốn học pháp, tự nhiên cũng hiếm khi thành thật, ngoan ngoãn, giống như một học sinh mẫu giáo, ngồi ngay ngắn, cẩn thận, tỉ mỉ nghe Cơ Khảo giảng bài.

Đạo pháp và Phật pháp trong ký ức của Bồ Đề Lão Tổ, có thể nói là diễn giải diệu pháp Tam thừa giáo, tinh vi vạn pháp toàn diện. Cơ Khảo dựa vào những ký ức này, lúc thì giảng về Đạo, lúc thì giảng về Thiền, rồi lại nói về chuyện nhân gian, ba nhà phối hợp vốn tự nhiên như vậy.

Chú khỉ Tôn Ngộ Không nghe được, chỉ cảm thấy như được thể hồ quán đỉnh, rất nhiều điều không hiểu trong lòng ngày trước, dưới sự giảng giải của Cơ Khảo, từng điều đều dung hội quán thông. Mừng đến nỗi gãi tai vò đầu, mặt mày hớn hở, không kìm được mà vẫy tay múa chân, nhảy múa vui vẻ.

Cơ Khảo thấy chú khỉ thông minh như thế, tự nhiên cũng mừng rỡ vô vàn. Đồng thời tăng tốc chương trình học, cũng chuẩn bị đem những siêu cấp pháp thuật của Bồ Đề Lão Tổ như tay với hái sao, tay lật biển cả, Pháp Thiên Tượng Địa, Thất Thập Nhị Biến... lần lượt truyền cho chú khỉ.

Thế nhưng, chú khỉ tinh nghịch, lại tự phụ, tự cho rằng học được chút pháp thuật là có thể tung hoành thiên hạ, nên sau khi lên lớp, quả nhiên bắt đầu không chuyên tâm.

Cơ Khảo lần đầu làm thầy, tất nhiên là nghiêm túc. Thấy dáng vẻ của chú khỉ như vậy, lập tức trong lòng không vui, thế là tay cầm thước, gõ vào đầu chú khỉ ba cái. Sau đó lại chắp tay sau lưng, đi vào Tà Nguyệt Tam Tinh Động.

Chú khỉ đầu tiên thì nghi hoặc, sau đó liền tươi cười hớn hở, vui vẻ mong chờ trời tối. Thẳng đến khoảng giờ Tý, mới vui vẻ tiến vào Tà Nguyệt Tam Tinh Động.

Trong động phủ, Cơ Khảo thấy chú khỉ quả nhiên giống như trong tiểu thuyết đã ghi lại, là một vật có linh trí do trời đất tạo ra.

Thế là, Cơ Khảo truyền cho chú khỉ Địa Sát Thất Thập Nhị Biến, công pháp Pháp Thiên Tượng Địa, cùng rất nhiều thần kỳ pháp thuật khác.

Tiền thân của chú khỉ là Thất Khiếu Linh Lung Thạch, một khiếu thông thì trăm khiếu thông. Chẳng qua mấy ngày, đã tự học tự luyện, đem Địa Sát Thất Thập Nhị Biến, công pháp Pháp Thiên Tượng Địa, từng cái học thành.

Bản chuyển ngữ này, độc quyền dành cho những tâm hồn yêu thích thế giới kỳ ảo tại Truyen.free.