Angel, một cái tên phổ thông, bình dị, thường thấy ở những cô gái nhà bên hoặc tiểu thư bán kem dạo phố. Thế nhưng, trong thế giới thần linh cổ đại, cái tên này lại đại diện cho một linh hồn bạo ngược và điên cuồng.

Phong Bạo Nữ Sĩ, có lẽ vì cái tên thật sự quá đỗi hiền hòa, nên từ trước đến nay, nàng vẫn luôn dùng danh hiệu này để xưng gọi chính mình. Thậm chí trong thời đại ấy, tên thật của nàng gần như không ai hay biết, ngay cả các tín đồ cũng chỉ gọi thần danh là Phong Bạo Nữ Sĩ.

Là trùm phản diện trong các truyền thuyết thần thoại cổ xưa của thời đại trước, Phong Bạo Nữ Sĩ lâu dài được xem là hải thần cổ đại... Trên thực tế, đây hoàn toàn là một sự đánh giá quá cao.

Trong thần học, nếu thần chức của một vị thần mà không có tiền tố đi kèm – chẳng hạn như Chủ Nhân Tự Nhiên, Hải Thần, Chủ Nhân Người Lùn – thì đó chính là vị đứng đầu của hệ thống thần linh đó. Đặc biệt, danh xưng “Hải Thần” là để chỉ Chủ Nhân Hải Dương, vị thần có địa vị cao nhất trong tất cả các thần biển, thống lĩnh vị thần siêu cấp có lãnh địa lớn nhất trên thế giới này.

Nhưng trên thực tế, Phong Bạo Nữ Sĩ không những không phải vị thần tối cao của hệ thống thần biển thời đại đó, thậm chí còn chưa lọt vào hàng ngũ đầu tiên.

Trước Thánh chiến, nàng chỉ là một thần chức hải dương với thần lực trung đẳng. Đến giai đoạn giữa và cuối của Thánh chiến, nàng mới ngắn ngủi tiến vào phạm trù thần lực cường đại, lọt vào hàng ngũ cuối cùng của đội ngũ đầu tiên. Rồi sau đó... thì không còn gì nữa.

Nàng sở dĩ có thể trở thành trùm phản diện trong các truyền thuyết lịch sử, lại có rất nhiều nguyên nhân.

Chủ yếu, chính là nàng đã khắc sâu tên mình vào lịch sử một cách mạnh mẽ.

Nàng tạo nên những con sóng lớn, nuốt chửng kinh đô của siêu cấp đế quốc Aurane, thậm chí có lúc biến nó thành thủ đô của vương quốc hải tộc, để những hải tộc khi ấy đang khao khát lục địa có được một kinh đô huyền thoại nằm giữa biển và đất liền – Vũ Chi Đô.

Nhìn từ chiến công, nàng đã đánh bại siêu cấp đế quốc cường thịnh nhất đại lục thời bấy giờ, dẫn dắt hải tộc phản công lục địa thành công.

Từ góc độ lịch sử, nàng thậm chí còn thành công lập quốc. Đó là lần đầu tiên các hải tộc vốn sống theo chế độ bộ lạc, du mục, tụ tập với quy mô hàng chục vạn, hàng trăm vạn người. Một quốc gia mới thành lập đã thu hút hải tộc trên toàn thế giới thời bấy giờ kéo đến, viết nên trang sử mới.

Đứng ở góc độ hải tộc, nàng hữu dụng hơn rất nhiều so với vị hải thần chân chính tầm thường, vô vi thời bấy giờ.

Cũng chính vì vậy, sau khi hoàn thành chiến tích vĩ đại này, nàng không những được các hải tộc tín ngưỡng, sùng kính tận tâm, đẩy lên vị trí thần lực cường đại, mà còn thu hoạch được thần chức “Hải tộc Thủ Hộ Thần” vốn nên thuộc về thần tối cao của hệ thống thần biển.

Đương nhiên, mặt khác, chiến công của nàng chẳng khác nào được xây dựng trên thi cốt của nhân loại, cũng đặt nền móng cho kết cục vận rủi của nàng sau này.

Nhưng so với kết cục của nàng, thì cuộc đời thần linh đặc sắc kia cũng chẳng là gì.

Nàng là người đầu tiên bị hai vị Chủ Thần (cấp Thần Vương) siêu cấp đại lão ra tay, bị năng lực đặc thù của Chủ Nhân Quỷ Dữ Viễn Cổ ảnh hưởng thần trí, cuối cùng Chân Thân của thần linh giáng trần, rồi chết dưới sự vây đánh của các Chủ Thần – một kẻ xui xẻo.

Có thể nói, xét đến việc hai vị đại lão kia còn không phải Thần Vương bình thường, thì cái chết như vậy, dù cho là Chủ Thần của một hệ thần, cũng là vinh quang. Còn đối với nàng, một vị thần cường đại, lại vừa mới thăng cấp không lâu, một “thần tân binh” nhờ tín ngưỡng, thì đã là dùng dao mổ trâu để giết gà rồi.

Nhưng các đại lão không hề rảnh rỗi như vậy, bọn họ đánh giết Chân Thần hóa thân của Phong Bạo Nữ Sĩ, cướp đoạt thần lực hải dương của nàng, và còn làm một chuyện đại sự khác.

Mà chuyện này sau đó, lại càng liên quan đến nhiều hạng mục công việc như việc thành lập hệ thống thần Minh Phủ, phá vỡ luân hồi, và nhiều thứ khác.

Chỗ này tạm thời không đề cập chi tiết, chỉ là bởi vì cái chết của nàng thực sự quá đặc biệt (đa số các vị thần nhờ tín ngưỡng, dù chết cũng không giáng Chân Thân xuống phàm, giấc ngủ thần vô hạn là kết quả cuối cùng của sự đứt gãy tín ngưỡng), còn các đại lão đã giết chết nàng thì cũng không hề hứng thú với thi thể hay trang bị của nàng. Vật mà thi thể không trọn vẹn của nàng để lại, chính là một Hạch Tâm chân chính của Chân Thần.

Đương nhiên, nó liền trở thành chiến lợi phẩm của đế quốc Aurane – nơi diễn ra trận chiến. Mà nổi danh nhất, chính là Hải Dương Chi Tâm.

Trong truyền thuyết, trái tim nàng hóa thành một viên đá quý màu xanh biếc, đó chính là thần khí truyền kỳ Hải Dương Chi Tâm. Nghe nói, nó có thể nắm giữ đại dương, tùy ý tạo ra phong bão và sóng lớn, thậm chí có thể thực hiện phép màu Moses rẽ biển... Điều này thật thái quá.

Đầu tiên, nó là di vật của thần linh, chứ không phải bản thân thần linh. Mà nguồn năng lượng thần lực của thần linh đã bị cướp đoạt hết, vậy nó lấy đâu ra năng lượng để thực hiện những phép màu đó?

Điều càng khiến người ta khó tin hơn, đó là đế quốc Aurane rõ ràng gần biển, rõ ràng sau này phải đối mặt với vô số trận hải chiến tầm cỡ thế giới, nhưng số lần sử dụng thần khí này vẫn có thể đếm trên đầu ngón tay.

Phần lớn thời gian, thần khí đỉnh cấp này tình nguyện nằm trong kho báu phủ bụi, cũng không được vương thất hay đại pháp sư nắm giữ, khiến người ta vô cùng khó hiểu.

Nhưng nguyên nhân chân chính, trên thực tế, khi thần khí vừa về tay, đã có người báo cáo với Hoàng đế Aurane năm đó.

“...Bên trong thần khí này vẫn còn sót lại thần hồn, Phong Bạo Nữ Sĩ có khả năng dựa vào thần khí này để phục sinh.”

Có lẽ là hai vị đại lão đã ra tay nương nhẹ, lấy đi phần lớn thần lực nhưng không giết tận, thậm chí mơ hồ có chút hổ thẹn, nên để lại hậu chiêu.

Cũng có lẽ, một vị thần muốn hoàn toàn chết đi là điều quá khó khăn, Phong Bạo Nữ Sĩ quả thực đã để lại khả năng phục sinh.

Nhưng trớ trêu thay, hy vọng phục sinh của nàng lại nằm trong tay những người Aurane, vốn chịu cảnh kinh đô bị nàng đánh chiếm, tử thương vô số.

Hoàng đế Aurane ngay lúc đó liền hạ mật lệnh, muốn đem cái “thần khí” này cất giấu mãi mãi, tốt nhất là cất giấu cho đến khi thế nhân lãng quên nó.

Nếu không phải sự chấn động từ chiến tranh Lê Minh thực sự quá lớn, hẳn là hắn đã thành công rồi. Nhưng ngay cả như vậy, số lần sử dụng thần khí vẫn bị hạn chế đến mức tối thiểu.

Hoàng đế năm đó suy tính thực ra rất đơn giản: Thần khí cũng cần có nguồn sức mạnh. Thần linh dựa vào tín ngưỡng khi đã ngã xuống thì cũng như “người đi trà lạnh”, tín đồ chết gần hết thì thần khí cũng coi như phế bỏ.

Theo lý thuyết, thời gian trôi mau như bài ca tuổi tác, anh hùng cổ xưa cuối cùng cũng trở về với lịch sử. Lại có vị thần nổi danh nào đó, một khi ngã xuống, danh tiếng cũng sẽ ngày càng ít người biết đến. Tín đồ giảm đến một mức độ nhất định mà không có cơ hội chuyển mình, thì đó chính là thật sự đi vào giấc ngủ ngàn thu.

Nhưng Phong Bạo Nữ Sĩ, lại là một ngoại lệ.

Tình cảnh của hải tộc ở thời đại mới, thật sự quá thảm hại.

Đúng vậy, tình cảnh quá thảm hại. Cái logic tưởng chừng rời rạc này, lại thành công kết nối với nhau.

Xã hội loài người cũng vậy, khi kinh tế đình trệ, việc làm khó khăn, khi xã hội đại suy thoái, mọi người rất tự nhiên sẽ hoài niệm quá khứ. Mà nếu mấy chục năm quá khứ vẫn tồi tệ như trước, họ sẽ hoài niệm những quá khứ xa xưa hơn, hoài niệm thời kỳ cường thịnh trong lịch sử của dân tộc và quốc gia mình.

Mà khi toàn bộ xã hội gặp khó khăn, chủ nghĩa dân tộc và tư tưởng hữu khuynh liền sẽ nhanh chóng trỗi dậy. Việc đổ trách nhiệm cho các quốc gia láng giềng để chuyển dời mâu thuẫn nội bộ là một phương pháp đơn giản mà hiệu quả, vô số đại lão đã áp dụng và đều khen ngợi.

Phong Bạo Nữ Sĩ, không những là người dẫn dắt hải tộc công chiếm kinh đô Aurane, thành công lập quốc, mà còn khai sáng một thời đại hoàng kim của các anh hùng.

Ở mọi phương diện, nàng đều “đúng chuẩn” đến mức không thể đúng chuẩn hơn.

Cả hai kết hợp, khiến không ít hải tộc càng ngày càng hoài niệm Phong Bạo Nữ Sĩ, thậm chí coi nàng là cứu tinh của hải tộc.

“Haiz, nếu như Nữ Sĩ còn ở lại thì tốt biết mấy.”

“Thần linh chẳng phải đều bất diệt sao? Nàng cũng có khả năng phục sinh sao?”

Con người luôn cần có hy vọng vào tương lai mới có thể tiếp tục sống. Những ý nghĩ này, cùng với những truyền thuyết được nhiều đời truyền tụng, khiến không những thần danh của Nữ Sĩ được nhiều lần nhắc đến, mà thậm chí thần chức, địa vị, truyền thuyết, lịch sử, công tích của nàng đều được nâng lên một tầm cao mới.

Đây cũng là nguyên nhân khiến đến thời cận đại, đại bộ phận hải tộc đều xem nàng là hải thần cổ đại.

“Nếu như Nữ Sĩ vẫn còn, chúng ta sẽ không luân lạc tới tộc duệ hạng ba đâu.”

“Đương nhiên, nàng chính là thủ hộ thần của hải tộc mà.”

Nếu những điều này cũng không tính là tín ngưỡng, thì điều gì mới tính đây?

“Nữ Sĩ tôn kính, xin ngài trên trời có linh thiêng phù hộ cho con cháu đời sau của con được khỏe mạnh trưởng thành.”

“Nữ Sĩ vĩ đại, xin hãy chỉ dẫn con đường tương lai cho chúng con trong thời đại tuyệt vọng này.”

Nếu sự tín ngưỡng như vậy đều không đủ thành khẩn, thì điều gì mới đủ?

Dựa theo quy tắc nguyên tố của Ashe, cho dù chỉ là một cột totem, sau nhiều năm tích lũy tín ngưỡng cũng có thể sinh ra thần nguyên thủy, huống chi những tín ngưỡng này lại có mục tiêu rõ ràng.

Trong tình huống đa số mọi người đều không biết rõ tình hình, thần khí này đã tích lũy vô số Nguyên lực tín ngưỡng, và cũng rất tự nhiên mà ngày càng cường đại.

Mặt khác, mặc dù không phải tự nguyện, nhưng thần lực của Phong Bạo Nữ Sĩ quả thực đã được sử dụng vào việc lớn, thậm chí trở thành một trong những khởi nguồn của luân hồi Minh Phủ.

Nàng có công với thế giới này, mặc dù là di sản sau khi nàng chết để lại, nhưng chiến công này quả thực có tồn tại.

Ở một số phương diện, kẻ nắm giữ nhân quả và vận mệnh tối cao là công bằng. Thế là, người đó đã cho nàng một cơ hội.

Bản văn này được đội ngũ truyen.free biên tập tỉ mỉ, nhằm mang đến trải nghiệm đọc mượt mà cho độc giả.