Mona đã làm gì? Nói ngắn gọn, chính là phản bội và lừa gạt. Tuy nhiên, gọi nàng là phản đồ thì hơi quá, nàng không có lòng dạ độc ác đến mức đó, những gì nàng làm chỉ có thể được coi là nửa phần phản bội. Nói một cách đơn giản hơn, nàng là kẻ hai mang, muốn phản bội nhưng không dám dứt khoát, muốn trung thành lại không kiểm soát được hành động và suy nghĩ của mình.

Trong khoảng thời gian trước đó, khi chính quyền Giác thành đang hỗn loạn, các vị đại lão ở Giác thành đã công khai và ngấm ngầm tranh giành vị trí thành chủ, điều này cũng rất tự nhiên kéo các thế lực của thành Tân Donya vào cuộc. Ngay cả bản thân La Hạ cũng từng là người đại diện tiếp kiến các ứng cử viên, và đưa ra một bản báo cáo tham khảo quan trọng. Lúc đó, hắn quả thực đã rất vất vả.

Về khả năng nhìn người, La Hạ thậm chí còn vượt trội hơn cả Độc Tâm Thuật. Không ai có thể che giấu những lý niệm chính trị và tư tưởng thực sự của mình trước mặt hắn, còn những ai từ chối gặp mặt hắn thì bị coi là có điều khuất tất, trực tiếp bị loại khỏi danh sách ứng cử viên. Nhưng ngay cả như vậy, hồ sơ cá nhân của các ứng cử viên vẫn khiến người ta đau đầu, thực sự không tìm ra được mấy người tử tế.

Người có năng lực xuất sắc thường lại là những kẻ theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan, căm ghét người ngoại tộc. Người không có địch ý thì lại yếu ớt, vô dụng, không thể gánh vác việc lớn. Kẻ quá vì tư lợi thì không ai dám tin tưởng, ai mà biết khi nào hắn sẽ bán rẻ mình cho Tà Thần hoặc kẻ ngoại tộc với giá cao hơn. Kết quả là các giáo hội liên tục chần chừ, cân nhắc đi cân nhắc lại, dù đã xác định được danh sách ứng cử viên, họ vẫn cứ tiếp tục xem xét, khảo sát hết lần này đến lần khác... rồi Tà Thần xuất hiện.

Ừm, vẫn vậy thôi, chẳng có gì sai cả. Vấn đề cũ chưa kịp giải quyết, chỉ hơi chần chừ một chút, thì vấn đề mới lại kéo đến. Thêm vào đó, việc cao tầng Giác thành dẫn hạm đội tấn công thành Tân Donya, cùng một loạt hiệp ước mới giữa hai tòa thành, khiến mọi việc bị đình trệ.

Điều đáng buồn cười là, nội bộ Tân Donya thậm chí còn mơ hồ đạt được một sự đồng thuận chung: "Cứ để Giác thành duy trì hiện trạng đi, tình hình hỗn loạn như vậy sẽ tốt hơn cho chúng ta." Điều này từ một khía cạnh đã cho thấy thực tế trên hoang nguyên Haright: với lãnh tụ mới của Giác thành, thành Tân Donya không chỉ có thể can thiệp, mà còn mơ hồ có quyền quyết định ứng cử viên cuối cùng. So với cảnh Giác thành một mình xưng bá năm năm trước, thật sự khiến người ta không khỏi bùi ngùi.

Với sự không can thiệp từ bên ngoài, các quân phiệt và chính khách Giác thành đang ở trong một thế cân bằng tinh tế, rất khó xác định ai là người chiến thắng cuối cùng. Không ai là kẻ ngu, liều mình quá mức chỉ sẽ làm lợi cho người ngoài. Nhưng nếu Giác thành vẫn duy trì tình trạng chia cắt và tranh đấu kéo dài, thành Tân Donya sẽ càng an toàn và giàu có hơn (vì người thắng cuộc cũng chỉ là người tệ nhất trong đám tệ hại). Kẻ phải chịu thiệt thòi đương nhiên là Giác thành, và liên đới theo đó là những cư dân Samo của Giác thành.

Ẩn sâu trong tâm tư đen tối, các giáo hội Ashe mong đợi sự phát triển như vậy. Những làn sóng di dân liên tục sẽ mang đến luồng sinh khí mới cùng nguồn nhân lực vô tận cho thành phố mới, còn tình hình hỗn loạn ngày càng gia tăng ở Giác thành cũng sẽ khiến những người Samo ở Tân Donya ngày càng an tâm, và cảm thấy lựa chọn của mình là hoàn toàn chính xác.

Nhưng có một người không thể khoanh tay đứng nhìn, đúng vậy, chính là nàng – cựu Thánh nữ Mona.

Là người kế nhiệm được Martha, lãnh tụ tinh thần một thời của toàn thể người Samo, tuyển chọn, Mona từ nhỏ đã tự yêu cầu bản thân phải hành xử như một lãnh tụ tộc nhân, từ đầu đến cuối luôn mang tinh thần của một thánh mẫu để yêu thương từng tộc nhân của mình. Hay nói cách khác, nàng là "thiên tuyển chi tử" – vị vương giả ngạo kiều trên bàn phím trong truyền thuyết. Thế nhưng, vận may của nàng lại khá kém cỏi. Trước đó, nàng thậm chí từng bị biến thành nô lệ chiến tranh. Dù dưới sự bảo vệ của lão thành chủ mà không gặp phải bất kỳ tai ương nào, nhưng sự sỉ nhục và tổn thất danh dự lại vô cùng nặng nề. Đối với một nhân vật chính trị mà nói, đây có thể coi là một vết thương chí mạng, và đó cũng là nguyên nhân dẫn đến việc nàng bị trục xuất sau này.

Tầm nhìn của nàng luôn rất cao, thậm chí hơi xem thường La Hạ, một người có xuất thân bình thường và không có quá nhiều hoài bão lớn lao. Với tư cách là một lãnh tụ tương lai của người Samo, nàng luôn mang trong mình chút căm ghét người ngoại tộc. Dù nàng cố gắng che giấu kỹ lưỡng, nhưng làm sao có thể qua mắt được La Hạ?

Loại lý niệm chính trị này, dường như có phần trái ngược với quan niệm của Martha và lão thành chủ. Kỳ thực, đây mới là lý niệm chính trị phổ biến của thế hệ trẻ. Dù sao, với tư cách là chủ nhân của mảnh hoang nguyên này, việc có tâm lý "trời là nhất, ta là nhì" là điều hết sức tự nhiên. Lão thành chủ và Martha đều từng có lý niệm chính trị này, chỉ là sau khi du hành qua các thành bang của người Ashe, và hiểu sâu sắc về văn hóa cũng như lý niệm của họ, họ mới xác định con đường cùng tồn tại và dung hợp để phát triển.

Nói thẳng ra thì là: "Khoảng cách quá lớn, chắc chắn không đánh lại thì đầu hàng đi, ít nhất cũng đỡ phải chịu tội." Nhưng nếu đổi cách nói một chút, nghe sẽ có vẻ hợp lý hơn:

"Đối thủ đã đi trước chúng ta vài nền văn minh, hoàn toàn không có khả năng chiến thắng họ. Hơn nữa, văn hóa của đối thủ có tính bao dung mạnh mẽ, họ lại cần tài nguyên nhân lực của chúng ta. Người của họ ít, tự nhiên rất cần sự gia nhập của chúng ta. Đây là một con đường cùng tồn tại, đôi bên cùng có lợi, không hề có chuyện ai chiếm đoạt ai. Huống hồ, theo lý niệm văn hóa của người Ashe, chúng ta vốn dĩ là anh em đồng nguyên huyết mạch."

Loại tư tưởng này, trong mắt lão thành chủ và Martha, là con đường phát triển phù hợp nhất với thực tế hiện tại. Nhưng trong mắt những người trẻ tuổi chưa từng tiếp xúc với các thành bang Ashe hay nền văn minh mới, thì điều đó lại có vẻ cực kỳ bảo thủ và hèn nhát. Quan điểm chính trị của phái bảo thủ luôn bị phái cấp tiến chế giễu và công kích trong mọi trường hợp.

Chỉ có điều, theo thời gian, Sidien – đại diện của phái cấp tiến – đã chết. Trong khi đó, phái bảo thủ, đại diện là phe phái Thánh Sơn, lại hoàn toàn hòa nhập vào thành Sidien, văn hóa người Ashe và các thành bang ngày càng hưng thịnh. Nhìn chung, đây dường như là chiến thắng toàn diện của phái bảo thủ.

Vào thời khắc mấu chốt này, Mona, một người tuy thuộc phái bảo thủ nhưng lòng lại hướng về phái cấp tiến, lại có một hành động cực kỳ thiếu lý trí.

Với tư cách là người phụ trách cao nhất của Giáo hội Trò chơi tại Giác thành, nàng nắm trong tay không ít quyền lực. Khi hội đồng quản trị thành Tân Donya đã xác định phương án "duy trì hiện trạng, không can thiệp vào việc tuyển chọn thành chủ Giác thành", nàng không thể chấp nhận việc Giác thành tiếp tục hỗn loạn, nên đã tự mình hành động, sử dụng lực lượng của Giáo hội Trò chơi tại Giác thành. Nàng đã chọn một đối tượng để đầu tư, sử dụng công cụ truyền thông của Giáo hội Trò chơi để tạo thế cho người đó, thậm chí còn tung tin rằng người của thành Tân Donya rất coi trọng hắn, và coi hắn là lãnh tụ tương lai của Giác thành.

Không thể không nói, Mona rất thông minh, cách thức hành động của người Ashe cũng được nàng học hỏi rất nhanh, và cách làm này quả thực đã đạt được hiệu quả. Ai cũng biết, hiện tại hoang nguyên này do người Ashe định đoạt, một khi người Ashe đã xác định hắn là vương giả tương lai của Giác thành, khả năng hắn thành công lên ngôi là rất cao.

Thế giới này rất thực tế, ai cũng biết ân tình thuận gió không bằng gửi than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi, nhưng đa số vẫn chọn về phía có ưu thế, và chính những lựa chọn này có thể tạo nên sự nghiêng lệch của cán cân quyền lực. Đặc biệt là khi thành Tân Donya và Giác thành vừa ký kết Tân Ước, Giác thành về một ý nghĩa nào đó đã hoàn toàn trở thành phụ thuộc của người Ashe, quyết định của người Ashe càng trở nên có trọng lượng hơn.

Trong một tuần ngắn ngủi, ứng cử viên vốn đã có thực lực kia đã bạo tăng sức mạnh, ở mọi phương diện đều đón nhận các nhà đầu tư và chính khách. Thực sự đã có vài phần phong thái vương giả.

Kết quả... La Hạ lại bị chặn lại.

La Hạ đột nhiên bị hai mươi thành viên hội đồng quản trị chất vấn, hỏi vì sao Giáo hội Trò chơi lại đi ngược lại sự đồng thuận đã đạt được trước đó, tự ý can thiệp vào nội bộ và cuộc đấu tranh chính trị ở Giác thành. La Hạ bàng hoàng, ngơ ngác khi bị hàng loạt bằng chứng và hình ảnh đổ ập xuống.

Hành vi này khiến Giáo hội Trò chơi rơi vào thế bị động, còn bản thân La Hạ thì vô cùng khó xử. Trong khi đó, công cụ tuyên truyền của Giáo hội Trò chơi thực sự đã khiến ứng cử viên kia tiến gần đến việc lên ngôi, điều này càng làm cho các giáo hội khác nâng cao cảnh giác với Giáo hội Trò chơi và La Hạ.

Rơi vào thế rất bị động, thậm chí là cực kỳ bị động, La Hạ lúc đó đã vô cùng tức giận, và hắn cũng đoán được ai l�� kẻ đã tự tiện hành động, ai có thể ngốc nghếch đến mức đó. Những chuyện này vốn dĩ rất khó lường trước, khi điều tra lại, quả nhiên đúng như dự đoán, Mona đã bại lộ.

La Hạ nhớ rất rõ ràng, đây không phải lần đầu tiên, trước đó nàng đã từng tự mình can thiệp vào cuộc nội chiến ở Giác thành một lần, và bị chính La Hạ cảnh cáo. Lần này, thừa dịp Giáo hội Trò chơi đang dốc toàn lực xử lý công việc ở Tân Donya, nàng lại "khoái đao trảm đay rối", biến gạo sống thành cơm chín. Mà việc nàng hiện tại chỉ bị phế truất chức vụ, chứ không phải bị xử tử ngay lập tức, là vì nàng chưa hề nói dối: người kia thực sự được các thế lực ở Tân Donya coi trọng, là ứng cử viên thành chủ "do cấp trên chỉ định".

Von Beinth, thủ lĩnh của Cương Cốt Huynh Đệ Hội ở Giác thành, có khuynh hướng chính trị của một nhà hành động, một nhà cách mạng, không hề căm thù người Ashe, ngược lại còn chủ động tiếp thu văn hóa, kỹ thuật của họ. Đây là một người rất thực tế, cũng là mục tiêu mà La Hạ đã đích thân lựa chọn trước đây. Hắn không có khuynh hướng chính trị rõ ràng, nhưng những hành động thực tế của hắn lại vô cùng phù hợp với phái bảo thủ. Cũng chính vì sự lựa chọn của La Hạ, mà ứng cử viên này cuối cùng mới được hai mươi thành viên hội đồng quản trị thông qua. Chỉ là, do tình thế thay đổi, các thành viên hội đồng quản trị Tân Donya đã mất đi hứng thú can thiệp vào Giác thành, nên kế hoạch này đã bị đình trệ vô thời hạn.

Từ rất sớm, Giáo hội Trò chơi đã có nhiều khoản đầu tư vào hắn. Thậm chí đến lúc này, hắn vẫn còn nghĩ rằng Mona là phụng mệnh hành sự, thực sự muốn giúp hắn lên cao vị. Đây không phải là kết quả tồi tệ nhất, nếu hắn thực sự lên cao vị, Giáo hội Trò chơi và hai mươi thành viên hội đồng quản trị vẫn có thể chấp nhận được. Nếu là một ứng cử viên khác, Tô Na Na có lẽ đã đích thân ra tay, lấy đi mạng của Mona rồi.

Nhưng đây vẫn là một sự phản bội. Lúc đầu, La Hạ nghĩ rằng nàng đã dẫn theo một nhóm người ly khai, chuẩn bị cầm đao tiến hành một cuộc thanh trừng lớn. Kết quả, khi điều tra, hắn mới biết rằng đó là giả mạo mệnh lệnh, và những người khác vẫn đang che giấu sự thật. Việc này rất đơn giản, chỉ cần thanh toán một mình nàng là đủ.

Mona cũng không phải kẻ ngốc, nàng cũng đã tìm đường lui cho mình, thậm chí tự mình móc nối với đường dây của Ưng Chi Quan. Ý nghĩ của nàng nghe có vẻ rất thuyết phục: vào đêm đó, Giáo hội Trò chơi đã đoạn tuyệt với Ưng Chi Quan, Giáo hội Trò chơi được coi như đã chuyển từ liên minh hữu hảo sang phe đối địch của Quang Huy Đồ Quyển. Kẻ phản bội luôn là người bị ghi hận nhất. Ưng Chi Quan dù không có ý định trả thù, thì cũng chắc chắn có sự bất mãn và oán hận.

Trong tình huống đó, thêm việc bà nội Martha của nàng đã cống hiến sức lực cho Ưng Chi Quan, thì chỉ cần nể mặt bà nội, họ cũng sẽ bao che nàng, ít nhất là khi thấy nàng là chủ quản trạm tình báo Giác thành, nắm giữ rất nhiều thông tin tình báo giá trị.

Ân tình, lợi ích, nàng đều tính toán rất rõ ràng, nhưng không ngờ rằng tình thế phát triển lại hoàn toàn vượt quá tưởng tượng của nàng.

Bà nội của nàng không nh���ng không bao che, mà còn giận dữ mắng mỏ sự ngu xuẩn và hành động tự tiện của nàng: "Làm sao ta có thể có một đứa cháu gái ngu xuẩn như ngươi thế này?", "Ngươi có biết hành vi này đại diện cho điều gì đối với người Thánh Sơn chúng ta không?", "Ngươi đã tự tay trao cho kẻ đó lý do để vung đao rồi!"

Ý nghĩ của Mona không hẳn là sai lầm rõ ràng. Trong tình huống bình thường, việc một tổ chức đối địch thu nhận một kẻ phản bội thì có gì to tát? Hơn nữa, một kẻ phản bội như Mona, vừa là chủ quản tình báo kiêm cao tầng, lại càng có giá trị. Nhưng nàng đã nhìn nhầm một điều mà Martha, người có kiến thức rộng rãi tương tự, có thể thấy được, nhưng Mona – một người địa phương bị kẹt lại ở Giác thành – thì hoàn toàn không thể nào nhận ra: đó là mối quan hệ vi diệu và giới hạn cuối cùng giữa các tân thần giáo hội.

Là những đối thủ cạnh tranh, các tân thần giáo hội tranh đấu rất gay gắt. Nhưng dù thế nào đi nữa, họ đều là minh hữu của người Ashe, dưới sự giám sát của các Chủ Thần Ashe, việc tàn sát lẫn nhau là cấm, có những hành vi có thể làm, nhưng cũng có những điều tuyệt đối không được động vào. Việc thu nhận kẻ phản bội của đối phương chính là một trong những ranh giới cuối cùng. Nếu không, mối quan hệ cạnh tranh này rất dễ dàng diễn biến thành mối thù không đội trời chung: "Ngươi dám bao che kẻ phản bội đã giết hai trăm người của ta ư!", "Ngươi đã cài gián điệp vào nội bộ của ta thì thôi, nhưng lại còn phá hoại kế hoạch và hại chết bạn bè của chúng ta!"

Đặc biệt là trong một khoảng thời gian, không ít giáo hội đã điều động gián điệp vào lẫn nhau, kết quả cuối cùng thường là hai giáo hội trở thành tử địch không đội trời chung, hai bên tiến hành tàn sát ngươi sống ta chết ở cả hai thế giới. Trong bối cảnh tình huống đã không thể ngăn cản, quy tắc này đã dần dần trở thành một giới hạn thép.

Đây chắc chắn là một quy tắc ngầm khó nói thành lời, bởi vì thành Tân Donya không có "mảnh đất" cho kẻ phản bội phát triển, trước đó chưa từng xảy ra những chuyện tương tự. Và việc người dân tự do gia nhập, rời bỏ giáo hội hay lựa chọn tín ngưỡng khác của người Ashe càng khiến họ không hiểu. Người địa phương căn bản không có cách nào hiểu được sự thống hận và khinh thường của người Ashe đối với kẻ phản bội.

Đương nhiên, loại quy tắc ngầm này, việc tuân thủ hay không vẫn còn phải tùy thuộc vào người, và thực lực của giáo hội. Nếu chênh lệch quá lớn, việc không tuân thủ quy tắc cũng là điều rất bình thường – hắn có thể tiện tay diệt ngươi, hà cớ gì phải giảng quy tắc, giảng đạo lý với ngươi chứ? Ngươi muốn khiếu nại ư? Vậy thì trước hết hãy thoát khỏi việc bị diệt khẩu đã rồi nói.

Nếu là hai năm trước, thậm chí hai tháng trước, Ưng Chi Quan thực sự có khả năng tiếp nhận Mona, và Giáo hội Trò chơi dù tức giận cũng không thể vì một người mà trở mặt với Ưng Chi Quan. Đáng tiếc, hiện tại Giáo hội Trò chơi đã là một đại lão xếp thứ năm trong hội đồng quản trị, không còn là kẻ yếu kém đứng cuối hàng, chính Ưng Chi Quan cũng không dám không xem trọng ý kiến của Giáo hội Trò chơi. Đặc biệt là khi cao tầng thành Tân Donya đang ở th�� cân bằng 2-2, thì Giáo hội Trò chơi, vị trí thứ năm này, lại đang nắm giữ phiếu quyết định thắng bại trong tay.

Thế nên, một cách rất tự nhiên, Giáo hội Trò chơi còn chưa kịp phản ứng, Ưng Chi Quan đã đóng gói Mona – kẻ đang ngơ ngác không hiểu gì – và trả lại.

Trong sự kiện này, Giáo hội Trò chơi không hề có tổn thất nào, ngược lại còn nhận được sự cảm kích và tín nhiệm của Von Beinth.

Nhưng phản bội đã phát sinh, thì không thể vì không gây ra nguy hại mà coi như không tồn tại. Nếu không, lòng trung thành chẳng phải sẽ trở nên quá rẻ mạt và ngu xuẩn hay sao?

Vì vậy, La Hạ đã đến.

Hắn mỉm cười, kỳ thực tâm trạng cũng rất tốt. Martha đã không nói sai: "Ngươi đã tự tay trao cho kẻ đó lý do để vung đao." La Hạ đã chờ đợi cơ hội này rất lâu, lâu đến mức bản thân hắn cũng không còn ôm hy vọng gì nữa. Giờ đây, Mona xem như đã mang đến cho hắn một niềm vui bất ngờ.

"Đúng, kỵ sĩ mạnh nhất của giáo hội chúng ta đã thành công hoàn thành Thần giáng. Nàng sẽ tiến hành chỉnh hợp các cơ quan quân sự và chiến đoàn của chúng ta. Tiểu thư Saizeriya hãy nhớ phối hợp một chút, và nhanh chóng hoàn thành việc bàn giao các chiến đoàn đang do cô phụ trách đi."

Những lời La Hạ thốt ra trong tiếng cười, lại khiến sắc mặt ba người đang ngồi trở nên cực kỳ khó coi.

Saizeriya, với tư cách là một thần điện kỵ sĩ, là cao tầng quân đội và thành phần cốt cán trong nội bộ giáo hội, cũng là người nắm giữ quân quyền và vũ lực của toàn bộ phe phái Thánh Sơn. Ban đầu, với tư cách một quân nhân thuần túy, nàng không hề có hứng thú gì với chính trị. Nhưng chính thái độ này lại khiến La Hạ rất hài lòng. Trong hoàn cảnh hiện tại, nàng cũng chính là người phù hợp nhất để đứng ở vị trí quân sự cao nhất. Nếu thay bằng Mona, La Hạ căn bản sẽ không đồng ý. Mà dù cho ai đảm nhiệm chức trưởng quan quân sự nội bộ Giáo hội Trò chơi, xét đến tỷ lệ cao người Samo trong nội bộ, cũng quả thực cần một phụ tá như Saizeriya để giúp đỡ. Vị trí của nàng vẫn luôn rất ổn định, vài chiến đoàn người Samo do nàng quản lý đều được huấn luyện rất tốt.

Nhưng bây giờ, tình thế đã thay đổi. Ý của La Hạ đã rất rõ ràng: "Để trả giá và trừng phạt cho sự phản bội của Mona, phe phái Thánh Sơn nhất định phải giao ra tất cả binh quyền."

Việc Lynn giáng lâm, có lẽ chỉ là một cái cớ, nhưng quả thực đó là một cái cớ vô cùng hợp thời và thích hợp.

Trong chớp mắt, sắc mặt Mona tái nhợt, nàng cuối cùng cũng đã hiểu sự phẫn nộ và tuyệt vọng trong câu nói của bà nội: "Ngươi có biết điều này có ý nghĩa gì đối với người Thánh Sơn không?"

Nàng ngu xuẩn, đã làm việc không thích hợp nhất vào thời điểm không thích hợp nhất, tự tay trao cho La Hạ – người đã chờ đợi bấy lâu – cái lý do để "động thủ với phe phái Thánh Sơn, thậm chí đánh tan và xây dựng lại".

Giờ phút này, La Hạ không hề nóng nảy chút nào, hướng sự chú ý về phía những chiếc bánh ngọt thơm ngon, kiên nhẫn chờ đợi câu trả lời từ kẻ phản bội.

"Đã dám phản bội, chẳng lẽ ngay cả giác ngộ để trả giá đắt cũng không có sao?... Ôi, ta lại lỡ lời nói ra suy nghĩ trong lòng rồi, các vị (không cần) nhất thiết phải để tâm."

La Hạ thật thà, lại lỡ miệng nói ra lời thật. Mọi quyền lợi đối với nội dung này đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.