Bày ra trước mắt La Hạ là vô vàn lựa chọn.

Kết quả của lần lựa chọn này, e rằng sẽ định đoạt vô số thứ. Đây không chỉ là sự thay đổi vận mệnh của một cá nhân đơn lẻ, mà thậm chí có thể quyết định tương lai của cả một thành phố, một quốc gia hay một chủng tộc.

Nghe có vẻ quá khoa trương? Kỳ thực, đây là một dự đoán thận trọng. Nếu lần này xử lý không thỏa đáng, thậm chí có thể ảnh hưởng đến cách thức chung sống và mối quan hệ tương lai giữa người Ashe và cư dân bản địa Ansolne.

Điều La Hạ cần quyết định là liệu có nên phơi bày những tổn thất lớn lao trong sự kiện lần này hay không. Nếu chọn phơi bày, thì phải làm thế nào để tránh những ảnh hưởng tiêu cực quá mức, đừng để việc vạch trần niềm vui nhất thời lại nhanh chóng quay ngược đốt cháy chính mình.

Vẫn là quá khoa trương sao? Cần phải biết rằng, nạn nhân lớn nhất trong sự kiện này là những thổ dân Samo bản địa của Ansolne. Trong số hàng chục vạn người thương vong, mất tích, chín phần mười là người Samo. Những tổn thất lẽ ra có thể tránh được nhưng cuối cùng không thể tránh khỏi của họ... thực sự có thể đổ lỗi lên đầu các giáo hội và người Ashe.

"Tổ chức hỗn loạn ư? Đấu đá nội bộ ư? Chợ đen ư? Những lý do này có ý nghĩa gì chứ? Chẳng phải tất cả đều là lỗi của các ngươi, người Ashe sao? Đem chúng tôi, người Samo, đối xử như nô lệ, bắt làm việc trong hầm mỏ đen tối! Có lẽ sinh mạng của tộc nhân chúng tôi còn chẳng đáng bằng tiền xăng cứu viện của các ngươi!"

La Hạ có thể hình dung, nếu cứ thế thẳng thắn phơi bày sự thật, chỉ cần có kẻ hữu tâm khẽ châm ngòi, đại họa phía trước sẽ càng lúc càng lớn.

Và chỉ cần dư luận cùng tranh chấp từ vấn đề đãi ngộ lao động, cứu trợ người Samo leo thang thành mâu thuẫn và kỳ thị chủng tộc, thì dù kết quả cuối cùng ra sao, thành Tân Donya vẫn sẽ là bên chịu thiệt.

"Hóa ra, chúng ta vẫn khác biệt."

"Cách biệt đối xử rõ ràng như thế, ngươi còn mong chờ điều gì?"

Khi một ranh giới như vậy đã hình thành, việc xóa bỏ nó sẽ vô cùng nan giải.

Ý thức dân tộc, chính xác hơn là ý thức chủng tộc, khi được đánh thức, tự nhiên sẽ dẫn đến các phong trào cách mạng và kiến quốc. Càng có sự so sánh với các chủng tộc, dân tộc bên ngoài, sự sỉ nhục từ thái độ đối xử khác biệt càng trở nên rõ nét. Khi đó, việc hình thành các quốc gia chủng tộc và những cuộc khởi nghĩa không ngừng sẽ trở thành căn bệnh mãn tính đeo bám Tân Donya từ đầu đến cuối, biết đâu một ngày nào đó sẽ vì lẽ đó mà chết bất đắc kỳ tử.

Trước đây, thành Tân Donya được giới đầu tư chú trọng không chỉ vì tài nguyên Lôi Kích thạch bản địa và khu vực không người, mà còn vì nơi đây có nguồn nhân lực dồi dào (để khai thác quặng, thăm dò, phát triển sản nghiệp và đô thị), đồng thời họ cũng tương đối không bài ngoại.

Điều sau cùng đó, đối với một thế lực mới đến mà nói, là một báu vật cực kỳ hiếm có và khó tìm, bởi lẽ, có nhân tài thì có tất cả.

Về phương diện này, người Samo vừa thoát khỏi giai đoạn bộ lạc nguyên thủy phân tán, tiến vào khu vực xã hội nửa nô lệ, nửa phong kiến. Chiến tranh và sự nô dịch lẫn nhau đã tạo nên mâu thuẫn nội bộ chủ yếu của chủng tộc, ngược lại, họ không có nhiều lịch sử thù hằn với ngoại tộc.

Khi họ còn nhớ rõ anh em mình chết vì bị đồng tộc săn giết mấy năm trước, hay cháu gái mình trở thành nữ nô lệ tù binh của người khác, tự nhiên sẽ không có cái gọi là tâm tính đồng tộc hay ý thức chủng tộc. Mâu thuẫn nội bộ không ngừng, cũng tự nhiên không có mảnh đất màu mỡ cho cảm xúc bài ngoại.

Mặt khác, lại là nhờ ý thức chính trị của những lãnh tụ chủng tộc trước đây. Lão thành chủ Giác thành và Martha của phái Thánh Sơn đều là đại diện của phái cùng tồn tại. Họ từng trải qua cuộc đại di cư khi bị Tà Thần truy đuổi, từng có kinh nghiệm cả chủng tộc bị Tà Thần dồn đến đường cùng, nên xem Tà Thần là kẻ địch số một.

Với tâm thái như vậy, họ cực kỳ hữu hảo với người Ashe, còn dùng nhiều thủ đoạn để tăng cường mối liên hệ giữa hai bên. Việc có thể chung sống hòa thuận như hiện tại là nhờ những quyết sách từ gốc rễ và sự dẫn dắt mấy chục năm như một của hai vị đại lão này.

Mặc dù Sidien có ý tưởng khác, nhưng những gì hắn biểu hiện ra ngoài chỉ là sự phá phách nhỏ, không ảnh hưởng nhiều đến đại cục.

Theo ước tính của các chuyên gia, với nguồn lợi chính trị, lịch sử, nhân khẩu như vậy, chỉ cần vận hành tốt, đủ để khai thác mấy trăm năm mà không thành vấn đề. Dù sao người Samo là loài trường thọ, mấy trăm năm cũng chỉ là vài thế hệ chuyển đổi mà thôi.

Nhưng giờ đây, La Hạ lại có chút hối hận. Hối hận vì trước đó giới truyền thông đã ra sức tuyên truyền các tư tưởng mới, nhân quyền, lý luận đạo đức cơ bản về sự bình đẳng của mọi người... Sự kiện vừa xảy ra này, chẳng phải tương đương với một cái tát thẳng vào mặt sao?

Những người lãnh đạo địa phương ghét nhất là các sự cố an toàn. Không chỉ vì những thiệt hại thực chất mà sự cố gây ra, mà còn vì trong quá trình truy tìm trách nhiệm, thường có thể vạch trần ra một đống lớn những góc khuất, những nơi chưa làm tốt, và rồi đại họa sẽ ập đến.

"Thật nan giải, vô cùng khó xử lý, chuyện này chẳng khác nào đẩy giáo hội Trò Chơi vào vòng lửa."

Việc trực tiếp công bố thiệt hại từ sự cố thì đơn giản và sảng khoái thật, nhưng hậu quả sau đó sẽ khôn lường.

Những năm qua, việc tuyên truyền tư tưởng dân quyền, quyền con người bẩm sinh và bình đẳng cho mọi người đã rất hiệu quả, bởi lẽ điều này không chỉ rất phù hợp với quan điểm đạo đức và giá trị xã hội của người Ashe, mà còn phù hợp với lợi ích của họ.

Mọi người bình đẳng? Ai cũng như ai, tự nhiên không phân biệt người Ashe với người Ansolne. Chúng tôi trả tiền, các bạn làm việc. Chúng tôi là ông chủ, các bạn là nhân viên. Mọi người hợp tác vui vẻ, hình thành một cấu trúc xã hội gần hiện đại... Cuộc sống chúng tôi mang lại tốt hơn Giác thành rất nhiều. Những cảnh tượng tồi tệ bên đó chúng tôi đều phát ra hàng ngày, như vậy các bạn sẽ không làm phản chứ?

Quyền con người bẩm sinh? Ừm, tất cả mọi người là động vật xã hội như nhau, tự nhiên cũng có tự do tín ngưỡng. Khi tín ngưỡng thần linh bộ lạc nguyên thủy quá lạc hậu, vì một cuộc sống tốt hơn, hãy thấu hiểu tín ngưỡng của người Ashe chúng tôi, và gia nhập giáo hội của chúng tôi đi.

Mỗi người đều có tự do lựa chọn tương lai của mình? Vâng, tương lai của chúng tôi là tươi sáng nhất, các bạn phải cố gắng trở thành một phần của bản thiết kế tương lai đó của chúng tôi.

Xét theo một ý nghĩa nào đó, không thể chối cãi, đây cũng là chủ nghĩa thực dân của người Ashe, hơn nữa là sự thực dân kép về đời sống xã hội và giá trị tinh thần.

Nhìn từ sự phát triển hiện tại, các giáo hội đều làm rất tốt. Nhiều người Samo đã quen với lối sống làm việc lãnh lương, tan sở đi dự tiệc.

Ngày càng nhiều người Samo không còn cất tiếng gọi "lãnh chúa đại nhân", "quý tộc lão gia" nữa. Những cách xưng hô như "ông chủ", "BoSS", "các đại ca" cũng dần phổ biến hơn. Số lượng người Samo được giáo dục theo hệ thống Ashe cũng ngày càng tăng, các nhóm tốt nghiệp cũng ngày càng hữu dụng. GDP hàng năm tăng trưởng không tính bằng phần trăm mà bằng gấp mấy lần... Được rồi, nói thẳng ra, vùng thuộc địa mới này đã nhanh chóng hình thành. Sau thời gian đầu tư liên tục, mọi người cũng muốn chuyển từ giai đoạn đổ máu đặt nền móng sang giai đoạn thu hoạch.

Nhưng lúc này, sự việc vừa xảy ra này... chính là trực tiếp xé toạc hình ảnh chủng tộc văn minh, dân chủ mà người Ashe đã cẩn trọng gìn giữ bấy lâu.

Hầm than đen tối, những công nhân xám xịt, những vị đại lão giáo hội tàn nhẫn đã bỏ mặc công nhân chết trong các khu vực mỏ xám xịt, việc sử dụng nô lệ quy mô lớn... Đây thực sự chỉ là khởi đầu. La Hạ khi tìm đọc tài liệu liên quan trước đó đã cảm thấy vô cùng ghê tởm, anh biết rõ, nếu thực sự muốn xé toạc cái vỏ bọc này, còn vô số điều kinh tởm khác đang chờ đợi.

Thị trường nô lệ thật sự không tồn tại sao? Vậy thì những nô lệ đen làm việc trong các khu mỏ quặng kia từ đâu mà ra? Những nữ nô có sừng của các phú thương và một bộ phận quan chức cấp cao giáo hội từ đâu tới?

Thí nghiệm trên người sống tàn khốc thật sự không có sao? Những loại dược liệu hiệu quả kinh người vừa được tạo ra từ người Samo kia, và lượng tiêu thụ sừng Lôi (sừng người Samo) trên chợ đen khiến La Hạ cảm thấy cực kỳ khó chịu.

Bản thân La Hạ rất muốn xé toạc cái vỏ bọc này, điều đó sẽ rất hả hê. Hơn nữa, danh tiếng của giáo hội Trò Chơi và của «Tuyệt đối Chân thực» cũng sẽ lại một lần nữa tăng vọt, bởi lẽ họ được xem như bông hoa trắng hiếm hoi giữa vũng bùn này.

Nhưng nếu thực sự xé mở cái lồng này, hậu quả gây ra... La Hạ đoán chừng rất có thể sẽ không còn thành Tân Donya nữa.

Điều này không hề khoa trương. Một khi niềm tin sụp đổ trên diện rộng, nếu như xuất hiện suy nghĩ "Người Ashe đều là lừa đảo", "Lời họ nói và việc họ làm hoàn toàn khác nhau", thì vết rạn này rất có thể sẽ ngày càng lớn. Đến lúc đó, người Samo từng chịu tổn thương sẽ trở nên c��c kỳ mẫn cảm, một gợn sóng nhỏ cũng sẽ gây ra thêm nhiều rắc rối.

Và chỉ cần môi trường đầu tư xuất hiện thay đổi tiêu cực... La Hạ tuyệt đối sẽ không đánh giá cao khả năng "xu lợi tránh hại" của các giáo hội kia. Chỉ cần tình hình không ổn, tốc độ họ tháo chạy chắc chắn sẽ rất đáng gờm. Việc rút vốn lại sẽ gây ra một loạt ảnh hưởng, như nhà máy đóng cửa, cửa hàng đóng cửa, người thất nghiệp tăng vọt, dễ dàng tạo ra hiệu ứng domino.

La Hạ càng lúc càng đau đầu, trọng trách này thực sự quá lớn.

【Có phải đang hoài niệm khoảng thời gian trước đó? Đại lão trông oai phong thật đấy, nhưng thực tế tôm tép cũng có cách sống của riêng mình, ít nhất không cần phải gánh vác trách nhiệm lớn lao.】

Dù là chuyện của chính mình, giọng La Lệ vẫn tràn đầy ác ý cười trên nỗi đau của người khác.

Đúng vậy, đại lão. Hiện tại La Hạ cũng được coi là một phương đại lão. Trong cuộc họp khẩn cấp của hội đồng quản trị cách đây không lâu, đã có sự sắp xếp lại. Giáo hội Trò Chơi xếp hạng thứ năm, còn La Hạ trở thành chấp hành đổng sự xếp hạng thứ tư (bộ ngành mới thứ nhất kiêm nhiệm thành chủ, anh ta trên danh nghĩa đã rời khỏi hội đồng quản trị, ừm, chỉ là trên danh nghĩa).

Thấy xếp hạng biến đổi không lớn ư? Cần biết rằng, thứ hạng mới lần này đã có thêm hai vị đại lão "Griffin Sư Thứu" và "Tượng Mộc Chi Tử". Cùng với Ưng Chi Quan và Quang Huy Đồ Quyển trước đó, giáo hội Trò Chơi xếp sau nhóm đại lão cấp bảy này, xứng đáng là phe thực lực và phe trung kiên danh xứng với thực.

Nói thẳng thắn hơn, nếu thành lập hệ thần Tân Donya, La Lệ sẽ lập tức trở thành đại thần xếp hạng thứ năm, đúng là một bước lên mây.

Nếu xét đến việc các đại lão khác đều có khu vực chủ quản riêng của mình, chắc chắn sẽ điều động phân thân, thuộc hạ, tùy tùng thần để đại diện, thì quyền phát ngôn của La Lệ trong hệ thống này càng đáng được kỳ vọng.

Theo một ý nghĩa nào đó, đây không chỉ là công lao do chính giáo hội Trò Chơi tạo ra, không chỉ là sức mạnh đã thể hiện trong cuộc chiến tranh này, mà phần nhiều hơn, vẫn là kết quả của sự thỏa hiệp và đấu tranh chính trị.

Bốn vị đại lão, rất tự nhiên lại một lần nữa chia phe, mỗi bên hai người... Điều này cần một điểm cân bằng. Và lần này, giáo hội Trò Chơi đứng ra, cũng rất tự nhiên trở thành ứng cử viên dự bị cho điểm cân bằng đó.

Ừm, là dự bị chứ không phải bản thân điểm cân bằng. Việc xử lý sự kiện lần này vừa là nguy cơ, nhưng cũng là một thử thách.

Mặc dù điều này thực sự đặt giáo hội Trò Chơi vào vòng lửa, nhưng chỉ cần xử lý tốt, nó cũng sẽ chứng minh giáo hội Trò Chơi có sức mạnh sánh ngang với các đại lão khác —— "Ngươi có lẽ không giàu có bằng chúng ta, nhưng ngươi có thể suy nghĩ thấu đáo, làm việc cứng rắn, và chúng ta cũng đúng lúc cần một người làm việc, vậy thì ngươi hãy lên đi."

【Thần Văn hóa và Nghệ thuật, Sứ giả Chủ Thần... Lời hứa hẹn này đại diện cho những điều thực sự không hề đơn giản.】

Thậm chí, họ còn hứa hẹn ban cho La Lệ thần chức. La Hạ lặng lẽ gật đầu, lời hứa nhẹ nhàng này lại đại diện cho lợi ích khổng lồ và địa vị, tài phú thực sự.

Lời hứa đầu tiên đại diện cho hai thần chức Văn hóa và Nghệ thuật, dường như trùng lặp và bao trùm lẫn nhau. Xét đến việc Quang Huy Đồ Quyển chắc chắn sẽ nắm giữ thần chức "Tri thức" và "Chân lý", thì lời hứa này về cơ bản là vị trí đứng đầu của hệ liệt "Văn chức thần"... Nói thẳng ra, chính là vị trí lãnh tụ quan văn.

Tuy nhiên, khác với chế độ tể tướng ở một số khu vực, trong hệ thần Ashe, kẻ mạnh mới là người đứng đầu. Các thần chức quan văn như phụ trợ nội chính, văn hóa giáo dục có địa vị tương đối thấp. Nhưng đây tuyệt đối không phải vị trí mà La Lệ, một thần mới, nên ở.

Nếu thực sự ngồi lên vị trí đó, đến lúc ấy, các loại tài nguyên sẽ đổ dồn về, La Lệ sẽ được bồi dưỡng theo kiểu "nhồi vịt", tốc độ tiến bộ của cô sẽ khiến những người cùng thời kỳ phải ghen tị đến phát điên.

Lời hứa đầu tiên về địa vị trong hệ thần chỉ là danh tiếng. Còn lời hứa "Thần Sứ giả Chủ Thần" sau đó thì càng khéo léo và thâm sâu hơn.

Bốn vị đại lão trước đó đều có gia đình, sự nghiệp và sản nghiệp ở nơi khác. Dù họ có thể điều khiển từ xa, thời gian phản ứng cũng chậm chạp. Hơn nữa, bốn vị đại lão là số chẵn, ở vị trí khó xử, sẽ khiến các cuộc biểu quyết lớn nhỏ thường xuyên rơi vào thế 2 đối 2, làm cho nghị quyết của hội đồng quản trị trở nên chậm chạp và mâu thuẫn nội bộ.

"Bốn người tạo thành hai phe phái, mọi nghị quyết chắc chắn sẽ là 2 đối 2. Họ cần một thế lực thứ ba để nghiêng cán cân, dù thế lực đó chỉ có 0.5 phiếu quyền phát ngôn và 0.01 phiếu thực lực. Đây chính là cái mà họ gọi là Thần Sứ giả."

Thần chức "Thần Sứ giả" này kỳ thực có cấp bậc không cao, nhưng nó đại diện cho việc có thể thay mặt Chủ Thần phát ngôn. Như vậy, giáo hội Trò Chơi, vị "đại quản gia" của hệ thần này, tự nhiên sẽ có quyền phát ngôn trước mặt các đại lão khác, thậm chí khi cần thiết có thể không nghe ý kiến của họ mà trực tiếp đưa ra quyết định.

Như vậy, khi cần thiết, giáo hội Trò Chơi có thể trở thành đại diện ý chí của toàn bộ thành Tân Donya... Điều này thực sự rất khoa trương.

"Xem ra, họ cũng đã chán ngán việc kéo chân nhau và bôi nhọ lẫn nhau rồi, nên định tìm một vị vừa là người phán định kiêm đại quản gia."

Sự hỗn loạn, phân tán nội bộ của một thế lực lớn sẽ gây ra điều gì, báo cáo thương vong đang khiến La Hạ đau đầu không ngớt kia chính là minh chứng rõ ràng nhất.

Đây là một cơ hội, một cơ hội duy nhất trong đời, chỉ trong tình huống cân bằng đặc biệt mới có thể cho phép chúng ta có khả năng một bước lên mây. Có lẽ việc định vị nhân vật vừa là người phán định vừa là quản gia này sẽ khiến chúng ta chịu thiệt thòi từ cả hai phía, không làm hài lòng bên nào... Nhưng đối với chúng ta, những người đã cắm rễ tại Tân Donya, đây chính là sự hồi đáp mà chúng ta hằng ao ước. Có thể tự tay nắm giữ vận mệnh và tương lai của mình, còn gì tốt đẹp hơn thế nữa.

Nhà của người khác bị phá hư thì không đau lòng, đầu tư vào các dự án ngoài thành phố dù có thua lỗ cũng không làm tổn thương gốc rễ, tự nhiên không thể dốc toàn tâm toàn ý đầu tư... Có lẽ chính vì giáo hội Trò Chơi đã không hề che giấu việc tập trung hoàn toàn tương lai vào thành phố này, mà bốn giáo hội kia cuối cùng mới quyết định ưng thuận những điều kiện hấp dẫn như vậy.

Cũng giống như cá chép vượt Long Môn, cú nhảy cuối cùng là khó khăn và đau đớn nhất.

Trước đây, giáo hội Trò Chơi tuy nhỏ bé như con tôm tép và có thể tự do đưa tin, nhưng những chuyện thế này chỉ cần nghe theo "quyết sách trọng yếu" của hội đồng quản trị. Dù không có nhiều quyền lực, họ lại không cần nhận trách nhiệm.

Giờ đây hoàn toàn tự mình quyết định, mà nhiệm vụ đầu tiên lại liên quan đến tương lai của toàn bộ thành Tân Donya... La Hạ cảm thấy áp lực lớn, bài toán thực tế này dường như không có lời giải.

Nhưng cho dù không biểu lộ quyết tâm, cánh cửa này, La Hạ nhất định phải vượt qua!

Bản dịch này là tài sản của truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc tại trang chính.