Khi bạn du lịch đến một nơi, và thấy giá cả hàng hóa ở đó chỉ bằng chưa đến một phần ba so với khu vực bạn sống, lại còn là sản phẩm chất lượng tốt đúng mùa vụ, bạn sẽ làm gì?

Đương nhiên là phải... chặt tay... Khụ khụ, ý tôi là mua sắm, mua sắm không ngừng!

Mức giá hời đến vậy không còn là chuyện ham rẻ vặt thông thường, mà chỉ cần một lần mua sắm lớn đã có thể cải thiện đáng kể chất lượng cuộc sống của bản thân trong vài năm.

Trớ trêu thay, người Samo ở Giác Thành lại rất giàu có.

Đúng vậy, họ rất giàu. Việc nhặt nhạnh Lôi Kích thạch tự nhiên trên hoang nguyên đã trở thành một truyền thống, đến nỗi ngay cả thợ mỏ nghèo cũng có thể mua Lôi Kích thạch loại kém về làm quà hay đồ chơi cho con cái. Người Samo cũng từ lâu đã ưa chuộng loại đá quý chứa đựng nguyên tố sấm sét này, cả nam lẫn nữ đều có thói quen đeo vòng trang sức.

Trước đây, mỗi gia đình chỉ đơn thuần cảm thấy nó có giá trị tích trữ, tựa như việc cất giữ vàng thỏi để tích góp, nên ít nhiều gì cũng có một chút trữ lượng trong nhà.

Thế nhưng, đối với người Ashe mà nói, loại Lôi Kích thạch tự nhiên này lại là một báu vật thực sự, ít nhất là rất có giá trị.

Trong tay có tiền, lại có hàng tốt giá rẻ bày ra trước mắt, tất nhiên là họ cứ thế mà mua sắm.

Nào là vật liệu xây dựng cao cấp, ma khải công trình cỡ lớn, đồ điện gia dụng, đồ chơi trẻ em, rồi thuốc lá, rượu bia và các nhu yếu phẩm khác, tất cả đều được mua sắm ồ ạt. Thậm chí cả thuốc diệt côn trùng, nắp bồn cầu và những món đồ lặt vặt tương tự cũng có người tay xách nách mang, gom hết về nhà chỉ trong một chuyến... Dù cho phần lớn số đó mua về có khi cả đời cũng chẳng dùng đến ngày nào.

Nhưng dù sao thì, cái cảm giác "siêu hời", "số lượng có hạn", "rẻ quá trời"... cùng tâm lý thấy hàng rẻ bày ra trước mắt mà không vớ lấy thì tiếc, mới chính là nguyên nhân sâu xa dẫn đến những đợt mua sắm không ngừng, cháy ví hết lần này đến lần khác.

Thực tình mà nói, những món đồ này vốn không hề rẻ. Giá vốn đã đội lên mấy lần, cộng thêm chi phí vận chuyển, chi phí nhân công bán hàng... lợi nhuận e rằng vẫn đạt trên năm mươi phần trăm.

Tuy nhiên, cũng phải nói thật lòng, so với cách làm ăn của Giác Thành thì chúng chắc chắn rẻ hơn rất nhiều.

Hiện tại, đường sắt đã thông suốt, chi phí đi lại cho du khách cũng rẻ hơn, quan trọng nhất là tính an toàn cũng được nâng cao đáng kể. Bởi vậy, việc thường xuyên qua lại đã trở nên khả thi, và kéo theo đó, đương nhiên là hoạt động vận chuyển hàng hóa, mua bán hộ, buôn lậu cùng những hoạt động tương tự.

Cũng khó trách các đại lão ở Giác Thành đang chuẩn bị ban bố tân pháp, buộc các cá nhân ra vào cũng phải đóng thuế... Nếu không, chỉ riêng người dân cứ qua lại mua bán hộ, buôn lậu hàng hóa cũng đủ để phá vỡ hoàn toàn thị trường hàng nhập khẩu hiện tại của Giác Thành.

Khi các thương nhân đóng thuế nặng để vào thành, nhưng rồi lại phát hiện bên trong đã có những sản phẩm cùng loại rẻ hơn nhiều, thì chỉ cần không ngu ngốc, lần sau họ sẽ không đến nữa. Như vậy, Giác Thành cũng sẽ tự nhiên mất đi địa vị trung tâm thương mại quan trọng của mình.

Về phần Tân Donya Thành có phải cố ý hay không, khi trong minh ước hai năm trước lại cố tình nhấn mạnh hạng mục lớn này cùng các điều khoản chỉ dành cho du khách qua lại... Tôi nói đây chỉ là sự ngẫu nhiên, liệu có ai tin không?

Vẫn là câu nói đó, so với người Ashe – những người đã kế thừa, tiếp thu và trưởng thành vượt bậc – thì người Samo, cách đây vài trăm năm còn đang dùng cách thắt nút để ghi chép, khi chơi trò tâm kế và cạnh tranh, căn bản không phải đối thủ cùng đẳng cấp. Về mặt điều kiện cứng rắn, họ còn có thể dựa vào ưu thế dân số để liều mạng một phen, nhưng khi dính đến những thủ đoạn mềm dẻo kiểu này, thua đến đâu cũng không biết mình bị gài bẫy từ lúc nào.

Có thể đoán trước được rằng, cho dù có ban bố "Tân pháp" này – vốn là cướp tiền, cướp lợi từ tay dân chúng – thì trong khi sự kêu ca phẫn nộ của người dân trong thành tích tụ trên diện rộng, việc buôn lậu cũng không thể nào ngăn chặn được. Chính La Hạ còn biết vài phe thế lực chính quyền cũng đang tự mình làm buôn lậu, không chỉ có Giáo hội Ashe mà cả các đại lão địa phương của Giác Thành cũng tham gia. Đừng mong chờ tiết tháo hay giới hạn đạo đức từ những "quân phiệt cát cứ" này, nhất là khi họ đang cần kinh phí cho nội chiến và tranh giành ngôi vị.

La Hạ đã có thể tưởng tượng rằng, theo đường sắt vận chuyển thông suốt, cùng với các tuyến giao dịch mới (trong bóng tối) được thiết lập, toàn bộ hệ thống kinh tế hiện có của Giác Thành sẽ bị tổn thất nặng nề. Nhất là khi giá cả các mặt hàng cơ bản như quần áo, lương thực hiện tại chỉ cao hơn một chút so với sản phẩm cùng loại của Giác Thành, nhưng chất lượng thì... Đôi khi người dân rất tàn nhẫn, họ sẽ một mặt hô hào ủng hộ công nghiệp quốc gia, mặt khác lại chọn mua những mặt hàng mà họ cho là "ngon, bổ, rẻ". Theo một ý nghĩa nào đó, vì trình độ công nghiệp lạc hậu và năng suất lao động thấp, những ngành công nghiệp của người Samo cũng sẽ bị tổn hại nặng nề là điều tất yếu.

Đây còn chưa phải là phá giá gốc; việc duy trì lợi nhuận cao mà vẫn có thể đánh đổ các nhà máy đối thủ, đối với các nhà tư bản mà nói, quả thực là chuyện tốt như mơ. Khi điều kiện cho phép, việc phá giá ồ ạt chắc chắn sẽ xảy ra.

Nhà máy, các ngành sản xuất thực tế đóng cửa sẽ dẫn đến thất nghiệp; số lượng lớn nông sản tràn vào sẽ khiến cuộc sống của các chủ nông trường và nông dân trở nên vô cùng khó khăn, lại thêm thuế má chỉ tăng chứ không giảm... La Hạ đã nhìn thấy một Giác Thành tương lai sẽ phải trải qua những biến động lớn lao.

Nhưng có lẽ đối với các đại lão kia mà nói, đây lại là chuyện tốt. Ít nhất thì công nhân thất nghiệp và nông dân, chỉ cần cho một phần cơm ăn, đều sẽ là những binh lính tiềm năng tốt. Trong tình hình nội chiến đang hết sức căng thẳng này, họ đã chẳng còn bận tâm đến những chuyện khác.

Đúng vậy, nội chiến. Mâu thuẫn nội bộ của Giác Thành đã kịch liệt đến mức chiến tranh có thể bùng phát bất cứ lúc nào, điều đó là hiển nhiên.

Chẳng ai là kẻ ngốc. Tân Donya Thành, chỉ cần tồn tại trên mảnh hoang nguyên này, đương nhiên sẽ trở thành đối thủ cạnh tranh của Giác Thành, và mối đe dọa về văn hóa, kinh tế, ngoại giao, quân sự cũng tăng lên từng năm.

Cái "chân lý" "diệt ngoài trước phải yên trong" có lẽ chưa đạt được sự đồng thuận hoàn toàn giữa các quân phiệt, nhưng tình hình hỗn loạn trước đây, với thuế quan, quân sự, ngoại giao cản trở lẫn nhau, thì ai cũng thấy rõ. Vì vậy, việc thống nhất trước, hoặc ít nhất là quyết định ai làm lão đại, để có thể tốt hơn trong việc cướp bóc bên ngoài, đã được tán thành.

Cái gọi là "bá chủ một đời" ấy, sau khi Sidien sụp đổ, các đại lão quân phiệt tự xưng kế thừa di chí của hắn đã có hơn mười mấy người.

Giác Thành cùng Tân Donya Thành có minh ước, trong thời hạn quy định không được tấn công lẫn nhau. Vậy thì, nh��n lúc hiệp ước còn chưa trở thành giấy lộn, trước tiên đánh một trận nội chiến để xác định ai mới là đại ca dẫn đầu, nghe ra cũng không tồi chút nào.

Tình hình chung hiện tại đang bày ra trước mắt. Mặc dù cả hai đều là tổng hòa của nhiều thế lực, nhưng Tân Donya Thành, nhờ kết cấu nội bộ tương đối ổn định và có sự cạnh tranh lành mạnh, đang trong thời kỳ phát triển với tốc độ cao. Ngược lại, Giác Thành lại không ngừng hao tổn nội lực, trở nên nghèo nàn hơn hẳn so với vài năm trước.

Mà đại diện của Giáo hội Trò chơi, lại đúng vào kỳ hạn khánh điển này, đã chấp nhận lời mời từ phe quân phiệt Giác Thành.

Mọi bản quyền nội dung đều thuộc về truyen.free, xin đừng quên.