"Chú ý an toàn vẫn là điều quan trọng nhất."

Trương Văn Văn đáp qua loa: "Biết rồi, biết rồi, sẽ không có vấn đề gì đâu, tôi chỉ đi gặp một người trung gian thôi."

"Người trung gian?"

Nghe Trương Văn Văn nói vậy, Mộc Xuân càng cảm thấy hắn đang vướng vào một vài chuyện không hợp pháp. Đây là điều anh lo lắng nhất, bởi đôi khi con đường đến với những vi���c không hợp pháp lại gần gũi với bác sĩ đến thế.

"Đúng vậy, tôi về rồi sẽ kể cho cậu sau."

Trương Văn Văn cúp điện thoại, Mộc Xuân lại bắt đầu chạy chậm, hướng về bệnh viện Hoa Viên Kiều mà đến.

Khương Phong mất hai ngày để hoàn tất mọi giấy tờ liên quan đến thân phận, che giấu mọi nguồn tài chính có thể bị truy tìm, đồng thời dựng lên vô số màn chắn đảm bảo không ai có thể biết được tung tích hiện tại của anh.

Sân bay quốc tế Suvarnabhumi, Bangkok, Thái Lan. Chuyến bay cuối cùng trong đêm, lúc mười một giờ năm mươi chín phút, đáp xuống đường băng.

Nữ tiếp viên hàng không có dáng người thon dài, vẻ ngoài ngọt ngào đẩy xe lăn của Khương Phong đi qua lối đi dành cho khách quý. Đúng như Khương Phong đã dự liệu từ trước, không có bất kỳ ai khác cùng xuất hiện trong đường hầm này.

"Kỳ lạ thật đó, chuyến này khoang hạng nhất vậy mà chỉ có một mình anh là khách."

Nữ tiếp viên hàng không dùng tiếng Anh dịu dàng trò chuyện với Khương Phong.

Khương Phong đeo khẩu trang màu xanh đậm, kính râm và cả mũ, khiến người ta không thể nhìn rõ mặt anh.

"Lát nữa đến phía trước, ngài sẽ cần tạm thời tháo khẩu trang và kính xuống ạ."

Nữ tiếp viên hàng không thân thiết nhắc nhở.

Đây cũng là điều khiến Khương Phong phiền não nhất. Anh có thể sắp xếp để chỉ có mình anh trên khoang hạng nhất, tránh bị người khác làm phiền, nhưng khi ra khỏi sân bay, vẫn phải tháo khẩu trang xuống.

Căng thẳng hơn Khương Phong lại chính là bác sĩ Brown và Trương Văn Văn, những người đang chờ anh ở cửa ra.

Trương Văn Văn cũng đeo khẩu trang, còn bác sĩ Brown thì lại khá thản nhiên, vì ông đã rời chức tại Trung tâm Y học Stanford và đặc biệt đến Đông Nam Á để chăm sóc bệnh nhân.

Trương Văn Văn quen biết bác sĩ Brown thông qua lời giới thiệu của giáo sư mình. Những điều vị bác sĩ này làm khiến Trương Văn Văn thao thức suốt cả đêm.

Chẳng lẽ trên thế giới này thật sự tồn tại loại phẫu thuật như vậy?

Giáo sư thần kinh học Lewis của Harvard kể cho Trương Văn Văn rằng, sau khi nhận được chức danh giáo sư trọn đời, bệnh nhân đầu tiên ông gặp phải chính là một bệnh nhân BIID. Lewis nói: "Anh ta dùng giọng trầm buồn và bi thương kể với tôi rằng, 'Cơ thể tôi chỉ có nửa trên, nửa dưới đều là thừa thãi.'

Đó là lần đầu tiên tôi gặp một bệnh nhân như vậy, tôi gần như không biết phải nói gì trong vài giây.

Cha của bệnh nhân này là công nhân vệ sinh của trường chúng tôi. Một ngày nọ, ông ấy đầy lo âu cầu xin tôi giúp đỡ xem xét con trai mình, vì con trai ông ấy không chịu đứng dậy khỏi xe lăn.

Đó là lần đầu tiên tôi nhìn thấy một bệnh nhân BIID thực sự. Giống như những bác sĩ tò mò khác, tôi muốn thực hiện nhiều thí nghiệm trên anh ấy để giúp mình tìm hiểu căn bệnh này rốt cuộc phát sinh như thế nào, và trong não nó trông ra sao.

Đối với mỗi người chúng ta, việc có được cơ thể, cảm nhận được nó cùng từng bộ phận của nó, là nền tảng cốt yếu cho ý thức về bản thân. Đồng thời, não bộ tạo ra một mô hình, một biểu tượng về cơ thể tồn tại trong môi trường. Nhúng sâu trong đó là mô hình về bản thân mỗi người: một biểu tượng về sinh vật thể, với chức năng điều tiết và kiểm soát sự tương t��c giữa sinh vật thể và môi trường, đồng thời duy trì chức năng của sinh vật thể ở trạng thái tốt nhất.

Nhưng rõ ràng là, não bộ của bệnh nhân BIID lại không muốn điều tiết và kiểm soát một bộ phận cơ thể nào đó.

Chắc hẳn mọi người đều khá quen thuộc với khái niệm 【chi ảo】. Trong bản đồ não bộ, những chi thể đã mất đi trên cơ thể vẫn không hề biến mất khỏi bản đồ não bộ, dù là còn nguyên vẹn, không nguyên vẹn hay đã biến đổi. Do đó, họ vẫn có thể cảm nhận được chi thể đã mất, thậm chí cảm thấy đau đớn liên đới.

Thậm chí có những người bẩm sinh đã không toàn vẹn tứ chi vẫn có thể trải nghiệm chi ảo.

Sử dụng kỹ thuật cộng hưởng từ chức năng và kích thích từ trường xuyên sọ, kết quả cho thấy những người thiếu một phần tứ chi bẩm sinh hoặc sau này bị mất, chi ảo của họ vẫn sống động dù không tồn tại trên thực tế. Điều đáng chú ý nhất là những người bẩm sinh không có một phần tứ chi, mặc dù tứ chi không thực sự phát triển, nhưng não bộ vẫn có biểu đồ của những bộ phận cơ thể bị thiếu hụt này.

Ngược lại, ở bệnh nhân BIID, hiện tượng này hoàn toàn trái ngược: tứ chi của họ tồn tại, nhưng lại không sống động. Cơ thể phát triển đầy đủ, nhưng biểu tượng trong não lại không hoàn chỉnh một cách khó hiểu, các chi thể bị phá hủy trong bản đồ não bộ.

Nhiều bệnh nhân như vậy đều biểu hiện những sở thích kỳ lạ phi thường: yêu thích đồ vật không trọn vẹn, người máy không hoàn chỉnh, tranh vẽ và ảnh chụp người tàn tật, thậm chí muốn có quan hệ với phụ nữ khuyết tật.

Hơi giống như 【Người nửa mặt】 trong khoa học viễn tưởng, họ trở nên hoàn mỹ hơn nhờ thiếu đi một phần tứ chi của người bình thường. Bức tượng Venus bị mất cánh tay, thiếu nữ xinh đẹp mất đi một con mắt, trong mắt bệnh nhân BIID, đó mới là vẻ đẹp tuyệt mỹ nhất."

Lần này Trương Văn Văn trở lại Harvard, cố ý đến thăm giáo sư Lewis, đồng thời trình bày chi tiết bệnh án của Cố Nhất Bình cho thầy.

Lewis thở dài, nói: "Thật không ngờ khoa Tâm thần học ở chỗ các cậu lại phát triển đến trình độ như vậy, một bác sĩ tâm thần học lại có thể chẩn đoán BIID, quả thực nằm ngoài dự kiến."

"Thưa thầy, trình độ kỹ thuật y tế của chúng ta ngày càng mạnh, em tin tưởng tuyệt đối. Nhưng em vẫn cho rằng BIID không thuộc phạm trù Tâm thần học mà nên thuộc về lĩnh vực thần kinh học. Vì vậy, lần này em đến đây là để thỉnh giáo thầy về phương pháp điều trị cho bệnh nhân này, ý em là, ngoài phẫu thuật ra thì một số phương pháp điều trị của Tâm thần học có hiệu quả không?"

"Ý cậu là phương pháp tâm lý học?"

"À, nói như vậy thì đúng rồi, phương pháp tâm lý học, một từ rất hay."

Trương Văn Văn hơi mừng rỡ, anh cảm thấy Mộc Xuân chắc chắn sẽ thích từ này.

"Tâm lý học hiện nay phát triển rất nhanh, đương nhiên người bình thường vẫn còn chưa phân biệt được thần kinh học, tâm thần học và tâm lý học, bao gồm cả ở những nơi như đảo quốc đó. Ở châu Á, có lẽ rất nhiều bệnh viện vẫn sẽ mở khoa tâm thần và khoa tâm thần học. Trên thực tế, hiện nay còn có rất nhiều trung tâm trị liệu tâm lý không thuộc hệ thống bệnh viện cũng đang dần hình thành, cả thế giới đều đang trở nên tốt đẹp hơn."

Lewis nói những lời vô cùng lạc quan, nhưng vẻ mặt ông lại chẳng hề lạc quan chút nào.

"Nhưng hiện tại, bệnh nhân của khoa Tâm thần học, hay nói cách khác là những bệnh nhân cần trị liệu tâm lý, dường như ngày càng nhiều. Rốt cuộc loài người đang bước vào một thời kỳ như th�� nào? Sự bực bội lan tràn, bất an, áp lực quá lớn, và cả những triệu chứng khó giải thích nữa."

Giáo sư Lewis, với mái tóc gần như bạc trắng, vỗ vai Trương Văn Văn. Lewis thấp hơn Trương Văn Văn đến mười centimet, nhưng khi ông vỗ như vậy, Trương Văn Văn lại cảm thấy mình vẫn còn quá non nớt, chưa hề trưởng thành. Dù đã đọc sách nhiều năm như vậy, làm việc ở bệnh viện vài năm, những gì anh biết vẫn còn ít ỏi.

"Có lẽ là do nhân loại có nhu cầu như vậy, nên lĩnh vực này mới có thể tiến bộ nhanh chóng chăng?" Lewis nói với giọng điệu vẫn lạc quan, nhưng vẻ mặt lại vô cùng nghiêm túc.

Bản văn này, sau khi đã được trau chuốt, thuộc về quyền sở hữu của truyen.free.