Vào một buổi trưa, sau hơn mười ngày, một tu sĩ mặc y phục màu vàng, dung mạo bình thường, thần sắc vội vã bước ra khỏi tòa thành trì tên Vạn Kiếm thành. Hắn cung kính trả lại ngọc phù ra vào thành cho mấy đệ tử Thanh Huyền kiếm phái tại một đình nghỉ bên ngoài thành.

Người này vội vã rời đi. Đi đ��ợc bốn năm dặm, hắn tựa hồ nghĩ đến điều gì, liền ngoảnh đầu nhìn về phía xa xa, nơi mây mù lượn lờ, mười bốn ngọn núi cao ngất nguy nga. Sau đó, hắn không dừng lại, thân hình lóe lên quang hoa rồi chui xuống đất, biến mất không thấy tăm hơi.

Dùng thuật độn thổ, thoắt đông thoắt tây, đi hơn nửa ngày, thân hình người này lại một lần nữa từ dưới đất nhô lên. Tiếp đó, chỉ thấy hắn lấy ra một thanh phi kiếm óng ánh, vận chuyển pháp lực rồi nhanh chóng ngự không mà đi.

Cứ thế, hắn liên tục bay hai ngày một đêm, cho đến khi bay ra khỏi phạm vi thế lực của Thanh Huyền kiếm phái, phía xa đã không còn thấy được những ngọn núi cao vút của Thanh Huyền kiếm phái nữa. Lúc này, hắn mới dừng lại tại một ngọn núi hẻo lánh. Sau một tràng tiếng lốp bốp vang lên trên thân, thân thể hắn cao thêm mấy tấc, khuôn mặt hắn cũng sau một trận ánh sáng lấp lóe đã biến thành một gương mặt khác.

Người này, không ngờ lại chính là Ninh Bình.

Giờ phút này, hắn đáp xuống ngọn núi hẻo lánh này, vẫn còn cẩn thận từng li từng tí đánh giá xung quanh một lượt, sau đó lập tức phóng thần thức quét qua bốn phía. Khi thấy xung quanh thực sự không có bóng dáng người nào khác, thần sắc cảnh giác trên mặt hắn mới giãn ra.

Ngay lập tức, hắn tựa hồ nghĩ đến điều gì, vỗ vào túi trữ vật. Lập tức trong tay xuất hiện ba cái túi trữ vật màu vàng sáng, lớn nhỏ như nhau. Thần thức nhẹ nhàng thăm dò vào, trên mặt Ninh Bình lập tức lộ ra nụ cười sảng khoái.

Hắn không khỏi không phấn khích, bởi vì trong ba cái túi trữ vật kia, chứa đựng gần một trăm năm mươi vạn linh thạch.

Trừ tám mươi bốn vạn linh thạch có được từ buổi đấu giá của Phẩm Kiếm đường, sau đó trong vòng hơn mười ngày, Ninh Bình lại lần lượt đi vào bảy tám tòa kiếm thành thuộc mười bốn phong của Thanh Huyền kiếm phái. Trải qua chọn lọc kỹ càng, so sánh giá cả ba nơi, Ninh Bình cuối cùng đã chọn phường thị của Thiên Nhất Thành và Vạn Kiếm thành để bán hai khối Mài Kiếm thạch còn lại trong tay mình.

Cuối cùng, hai khối Mài Kiếm thạch đó đã mang lại cho Ninh Bình thu nhập lần lượt là sáu mươi bốn vạn và ba mươi tám vạn linh thạch. Cái giá này hiển nhiên không cao bằng ở Rút Kiếm Phong của Tung Hoành thành, nhưng cũng nằm trong dự liệu của Ninh Bình.

Hắn đã sớm biết, trong mười bốn phong của Thanh Huyền kiếm phái, nếu nói nơi nào có nhu cầu Mài Kiếm thạch lớn nhất, đương nhiên chính là các đệ tử Rút Kiếm Phong – những người có kiếm pháp chiêu thức đơn nhất, chuyên tâm mười năm mài một kiếm, không ngừng rèn luyện kiếm khí, để cầu hậu tích bạc phát.

Ngoại trừ đó ra, các đệ tử của những phong khác, mặc dù cũng rất ưa chuộng Mài Kiếm thạch, nhưng kiếm kỹ của họ lại không đơn giản như đệ tử Rút Kiếm Phong.

Lấy ví dụ như Thiên Nhất Phong, nơi thành trì mà Ninh Bình đã ghé thăm ngày đó, theo nhiều nguồn Ninh Bình đã thăm dò, các đệ tử Thiên Nhất Phong khi tu luyện, ngoài việc không ngừng rèn luyện kiếm khí, tăng cường linh lực bản thân, họ còn chú trọng hơn đến việc thể ngộ kiếm đạo. Cụ thể thể ngộ kiếm đạo như thế nào thì Ninh Bình không được biết, nhưng hắn đã thăm dò được rằng các đệ tử Thiên Nhất Phong theo đuổi một loại cảnh giới đ��c biệt gọi là Nhân Kiếm Hợp Nhất. Đạt đến cảnh giới này, nghe nói việc thể ngộ kiếm đạo đã đạt đến cực hạn, có thể làm được người là kiếm, kiếm là người, kiếm tùy tâm phát, không gì địch nổi.

Còn về các kiếm tu của Vạn Kiếm thành, theo Ninh Bình thấy, họ và Rút Kiếm Phong chính là hai thái cực. Các đệ tử Rút Kiếm Phong giảng giải đại đạo đơn giản nhất, một kiếm phá vạn pháp mới là tinh túy của kiếm đạo, cho nên cả đời chỉ luyện một chiêu một kiếm.

Trong khi đó, Vạn Kiếm Phong lại hoàn toàn tương phản, họ chuyên nghiên bách gia sở trường. Càng học nhiều kiếm kỹ kiếm pháp, càng có thể suy rộng ra để hiểu rõ kiếm đạo, cuối cùng dung hợp và quán thông vạn gia kiếm kỹ vào một người, từ đó thể ngộ chân lý kiếm đạo Vạn Kiếm Quy Nhất. Chính vì vậy, đệ tử Vạn Kiếm Phong ai ai cũng phải học một đống lớn kiếm pháp, dựa vào vạn loại kiếm pháp để lĩnh ngộ kiếm đạo.

Ninh Bình bản thân không phải kiếm tu, đối với việc thể ngộ kiếm đạo thì nửa phần cũng không có. Nghe những lý luận kiếm đạo này, hắn cũng chỉ có kiến thức nửa vời, chỉ cảm thấy nhà nào nói cũng đều vô cùng có lý, thậm chí khiến hắn cảm thấy có chút hiểu ra.

Nhưng nếu bảo hắn nói ra cụ thể kiếm đạo của nhà nào là lợi hại nhất, chính tông nhất, thì Ninh Bình cũng không phân biệt được.

Kiếm Thần Phạm Đại Tiên Sinh, tổ sư khai phái của Rút Kiếm Phong, có thể dùng bạt kiếm thuật uy lực kinh người, chỉ bằng một chiêu một thức đã diệt sát cừu địch, cứu vãn môn phái trong lúc nguy nan, vô cùng lợi hại và đáng nể.

Nhưng hai nhà còn lại cũng không hề yếu thế chút nào.

Lấy ví dụ Kiếm Tôn Lý Vô Cực, tổ sư khai sơn của Thiên Nhất Phong mà nói, người này nghe nói là nhân vật thiên tài số một số hai của Thanh Huyền kiếm phái trong mấy ngàn năm qua. Chỉ trong ba trăm tuổi ngắn ngủi đã bước vào cảnh giới Nguyên Anh, hơn nữa, quan trọng hơn là, việc thể ngộ kiếm đạo của người này có thể xưng là đệ nhất trong vạn năm qua. Trong Thanh Huyền kiếm phái, còn lưu truyền sự tích người này chỉ bằng ánh mắt đã diệt sát Nguyên Anh cùng giai. Truyền thuyết, người này đã đạt tới cảnh giới chí cao Nhân Kiếm Hợp Nhất, trong từng cử nhất động, kiếm tùy tâm phát, đi đứng ngồi nằm, đều thông hiểu chân lý kiếm đạo một cách không thể nghi ngờ.

Ninh Bình thậm chí còn nghe được tại buổi đấu giá rằng, hiện nay trong Thiên Nhất Phong, mấy món chí bảo quan trọng nhất, chính là mấy bức tự họa tượng do Kiếm Tôn Lý Vô Cực kia để lại. Trong đó tựa hồ ẩn chứa kiếm đạo chân ý năm xưa của Lý Vô Cực, rất nhiều Kết Đan tổ sư sau khi lĩnh hội đều có được không ít.

Về phần Vạn Kiếm Phong cuối cùng, truyền thừa của họ càng thêm xa xưa, tổ sư khai sơn cũng càng đáng gờm hơn. Truyền thuyết phong này đã tồn tại từ vạn năm trước, vào thời đại ba tông bảy phái cùng tồn tại. Lúc đó, truyền thừa trong Thanh Huyền kiếm phái còn chưa có nhiều như mười bốn phong bây giờ, chỉ có sáu phong, gọi là Thanh Huyền Lục Kiếm Phong, Vạn Kiếm Phong chính là một trong số đó.

Về sau, thượng cổ đại biến, trong sáu phái, hai tông mạnh nhất là Thổ Thần Tông và Thiên Cơ Môn đã bị hủy diệt truyền thừa, tan biến khỏi Vệ Châu Tu Tiên Giới. Chỉ có Tứ Thánh Môn thần bí nhất trong ba tông là vẫn còn lưu truyền thế gian, tránh được nguy cơ diệt vong.

Bất quá, khi đó Tứ Thánh Môn đã sớm nguyên khí đại thương, chỉ có thể kéo dài hơi tàn. Người ta vẫn thường nói thời thế tạo anh hùng, câu này quả không sai chút nào.

Vào thời khắc phong vân hội tụ, các tu sĩ lục phái như Thanh Huyền kiếm phái, Lôi Vân Tông, Ngự Thú Trai, Cực Ma Môn... vốn luôn bị ba tông áp chế, đã nắm lấy cơ hội, nhất tề liên hợp lại, vây công thế lực còn sót lại của Tứ Thánh Môn. Cuối cùng, một lần hành động lật đổ ba tông thượng cổ trong truyền thuyết, từ đó khai sáng thời đại lục đại môn phái thống trị Vệ Châu vạn năm.

Mà trong quá trình này, đại biểu Thanh Huyền kiếm phái tham gia cuộc thảo phạt tàn dư Tứ Thánh Môn lần đó, chính là các đệ tử Vạn Kiếm Phong. Cũng chính trong trận đại chiến đó, Đại tổ sư Liễu Công Thanh của Vạn Kiếm Phong đã hóa thân ngàn vạn khí kiếm, hoành hành khắp nơi, bách chiến bách thắng, giết đến Tứ Thánh Môn máu chảy thành sông, gần như chỉ bằng sức mạnh một người ��ã định đoạt thắng bại.

Cũng chính từ trận chiến này, Thanh Huyền kiếm phái đã nhất cử thành danh, từ đó khiến thế nhân thấy được uy lực cường đại của kiếm tu, và sau đó, vững vàng chiếm giữ vị trí đứng đầu trong lục đại môn phái của Thanh Huyền kiếm phái.

Có thể nói, để Thanh Huyền kiếm phái có được địa vị như ngày hôm nay, công lao của Vạn Kiếm Phong là không thể bỏ qua. Chỉ tiếc, thành bại đều bởi Tiêu Hà, bởi vì cái mà Vạn Kiếm Phong theo đuổi chính là chuyên nghiên bách gia sở trường, những thứ tu tập quá hỗn tạp. Nếu không phải là người có thiên tư thông minh, ngộ tính cao tuyệt thì cuối cùng cả đời cũng khó mà bao quát được bách gia, dung hội quán thông để hóa thành kiếm đạo của riêng mình.

Bởi vậy, số lượng đệ tử Vạn Kiếm Phong là nhiều nhất trong mười bốn phong của Thanh Huyền kiếm phái, nhưng tu sĩ cấp cao lại ít nhất. Rất nhiều tu sĩ ngược lại vì sở học quá nhiều, tinh lực phân tán, dẫn đến cái gì cũng biết, nhưng lại cái gì cũng không tinh thông, thực lực tự nhiên cũng chẳng ra sao cả.

Nếu không ph��i trong Vạn Kiếm Phong, mỗi trăm năm đều xuất hiện một hai nhân vật thiên tài như vậy, miễn cưỡng duy trì thể diện, nếu không thì đừng nói đến khôi phục vinh quang ngày xưa, e rằng truyền thừa Vạn Kiếm Phong cũng sẽ từ đây đứt đoạn.

Đương nhiên, tiền đồ của Vạn Kiếm Phong thế nào thì không hề liên quan gì đến Ninh Bình. Điều hắn quan tâm nhất hiện giờ là thu hoạch của mình từ các ph��ờng thị của Thanh Huyền kiếm phái lần này. Hắn phóng thần thức ra, đếm lại số linh thạch trong ba cái túi trữ vật một lần nữa, sau khi xác nhận số lượng không hề thay đổi, Ninh Bình mới thở phào nhẹ nhõm một hơi dài, trên mặt cũng lộ ra nụ cười.

Trừ đi năm phần trăm phí tổn của buổi đấu giá, lần này Ninh Bình tổng cộng có được một trăm năm mươi vạn linh thạch. Đối với Ninh Bình mà nói, đây đơn giản là một con số thiên văn. Từ nhỏ đến lớn, trên người hắn chưa bao giờ có nhiều linh thạch đến thế.

Có lẽ cũng vì lần đầu tiên có được nhiều linh thạch như vậy, Ninh Bình lại có chút nghi thần nghi quỷ. Đặc biệt là vài lần hắn mơ hồ cảm thấy có người đang theo dõi mình. Điều này khiến hắn càng thêm cảnh giác, sợ bị người khác phát giác, cho nên ngay cả truyền tống trận trong Thanh Huyền kiếm phái hắn cũng không dám sử dụng.

Giờ đây, hắn ngự kiếm phi hành, chính là dự định rời khỏi phạm vi thế lực của Thanh Huyền kiếm phái, đến một phường thị tu tiên không ai quen biết, xem liệu có thể thông qua truyền tống trận ��� đó mà bình an trở về Lôi Vân Tông hay không.

Kiểm tra số linh thạch trên người một lượt, thấy trời đã tối, Ninh Bình cũng không có ý định tiếp tục đi đường. Hắn tìm một vách đá, mở ra một động phủ đơn sơ và ở lại đó qua đêm.

Tuyển tập truyện dịch miễn phí này chỉ có tại truyen.free, xin đừng sao chép.