Không tốt!

Khi nhìn thấy chiếc rương Ô Mạc được mở ra, Hứa Hạo như thể phản xạ có điều kiện, nhanh chóng chui sâu xuống lòng đất.

Sự thật chứng minh, Hứa Hạo cẩn trọng là đúng đắn.

Chiếc rương Ô Mạc kia vừa mở, liền lập tức vươn ra mấy xúc tu từ bên trong.

So với những xúc tu trong miệng tên áo bào đen trước đó, xúc tu vươn ra từ chiếc rương Ô Mạc này có tốc độ tấn công nhanh hơn gấp mấy chục lần.

Chỉ trong khoảnh khắc một hơi thở, xúc tu đã đâm trúng nơi Hứa Hạo ẩn nấp, không ngừng dò tìm xuống lòng đất.

Những xúc tu này, quả nhiên như những con giun đất, không ngừng đào bới sâu xuống!

Cảm nhận được động tĩnh từ phía trên, Hứa Hạo lập tức tăng tốc, vút sâu hơn vào lòng đất.

Tuy nhiên, sau khi Hứa Hạo biến thành dạng bóng đen, y di chuyển bằng cách 'lơ lửng', tốc độ vô cùng chậm chạp, hoàn toàn không thể thoát khỏi những xúc tu kia.

Chẳng mấy chốc, những xúc tu kia đã đuổi kịp Hứa Hạo, đâm trúng khối bóng đen mà y hóa thành.

Cũng không biết những xúc tu trong chiếc rương Ô Mạc kia rốt cuộc được tạo thành từ thứ gì.

Giờ phút này, dù Hứa Hạo đang ở dạng bóng đen, nhưng ngay khi bị xúc tu đâm trúng, y vẫn cảm thấy một cơn đau thấu tim.

Đau đớn!

Thật là đau thấu xương!

Cơn đau này khiến tốc độ y chạy trốn xuống dưới không khỏi tăng thêm vài phần.

Ước chừng năm phút trôi qua.

Có lẽ bởi vì những xúc tu kia đã đạt đến giới hạn chiều dài, không thể tiếp tục vươn dài thêm nữa.

Phía trên đầu Hứa Hạo, âm thanh những xúc tu đào bới đất đá lập tức ngừng bặt.

Để đề phòng cạm bẫy, Hứa Hạo tiếp tục lơ lửng xuống dưới thêm một đoạn nữa rồi mới dừng lại.

Y bắt đầu phân tích tình thế hiện tại.

Những thông tin có thể xác định lúc này là:

Cũng giống như những quái vật máu thịt, chiếc rương nghi là chứa đựng thân thể Ô Mạc kia, có sức mạnh khắc chế dạng bóng đen.

Ngoài ra,

Tên áo bào đen thân hình lảo đảo, bước đi cực kỳ quái dị kia, nghi là có năng lực tìm kiếm người —— chính hắn đã dẫn chiếc rương Ô Mạc đến.

Sau khi hai năng lực này kết hợp lại, Hứa Hạo chỉ cần vừa trở lại mặt đất, nhất định sẽ bị chiếc rương Ô Mạc kia điên cuồng tấn công.

Nói cách khác, Hứa Hạo đã hoàn toàn bị mắc kẹt dưới lòng đất này.

Còn về việc rời khỏi Tiền Thông Thiên...

Hứa Hạo đã thử qua sau khi tiến vào Tiền Thông Thiên —— 'Mời mở cánh cổng mục trường' không phải là thần chú để trở lại mục trường.

Vì vậy, dù Hứa Hạo biết thần chú để vào Tiền Thông Thiên, nhưng thần chú để rời khỏi nơi này thì y lại không biết.

Có thể nói, bây giờ chính là một tử cục.

Giờ đây Hứa Hạo đã không thể chạy trốn, cũng không thể trở lại mặt đất, thậm chí thời gian để y suy tính cũng có hạn.

Dù sao, duy trì dạng bóng đen cần tiêu hao thể lực không ngừng.

Hứa Hạo nhất định phải tìm ra phương pháp phá giải cục diện này trước khi thể lực cạn kiệt, bằng cách lợi dụng những thông tin y đã có.

Hứa Hạo bắt đầu sắp xếp lại tất cả thông tin mà y đã thu thập được trong Tiền Thông Thiên.

Dường như để khuyến khích các thường dân ở Tiền Thông Thiên tiêu tiền, ngoài sòng bạc ra, những nơi tiêu phí như thanh lâu, quán ăn đều có giá cực kỳ thấp.

Một người bình thường chỉ cần dùng một năm tuổi thọ, đã đủ để sống thoải mái khoảng một tháng trong các quán ăn, thanh lâu ở Tiền Thông Thiên.

Nếu có thể tiết kiệm hơn nữa, y còn có thể sống lâu hơn một chút thời gian.

Chính vì lẽ đó, hầu hết tất cả thường dân trong Tiền Thông Thiên đều sẵn lòng đến hiệu cầm đồ, chủ động từ bỏ một số bộ phận trên cơ thể mình.

Từ điểm này không khó nhận ra, mục đích giáo hội đưa thường dân vào Tiền Thông Thiên có lẽ không phải để chiếm đoạt thân thể họ.

Nếu không, vật giá trong Tiền Thông Thiên chắc chắn sẽ còn tăng cao gấp mấy lần.

Vậy rốt cuộc mục đích thực sự của giáo hội là gì?

Là dục vọng ư?

Từ lời của con mắt trong thế giới mộng cảnh, Hứa Hạo biết được.

'Ô Mạc' chính là dựa vào việc cắn nuốt dục vọng của con người để dần dần tích lũy năng lượng. Vì vậy, Hứa Hạo nghĩ đến hai chữ 'dục vọng' cũng không có gì lạ.

Tuy nhiên, dục vọng cũng được phân thành nhiều loại khác nhau.

Trong Tiền Thông Thiên có rất nhiều địa điểm giải trí, mỗi loại gần như đại diện cho một loại dục vọng khác nhau.

Vậy thì, loại dục vọng nào mà giáo hội muốn thu thập ở Tiền Thông Thiên này?

Hứa Hạo nhớ lại một số thông tin mà con mắt khổng lồ đã nói cho y.

Theo lời của con mắt đó, dục vọng của con người đại khái có thể chia thành sáu loại: tàn sát, dâm mỹ, bạo thực, vọng niệm, căm hận, và lười biếng.

Chúng lần lượt đại diện cho sáu loại niệm tưởng: giết chóc, sắc dục, ham ăn, tham lam, oán hận, lười nhác.

Đầu tiên, Hứa Hạo có thể loại bỏ năm loại dục vọng: ham ăn, sắc dục, lười biếng, oán hận và giết chóc.

Bởi vì hai loại dục vọng oán hận và giết chóc cơ bản không tồn tại trong Tiền Thông Thiên.

Phần lớn mọi người đều bận rộn hưởng thụ, ít có mâu thuẫn giữa người với người, dĩ nhiên sẽ không tồn tại hai loại dục vọng 'oán hận' và 'giết chóc'.

Còn về ba loại dục vọng ham ăn, sắc dục, lười biếng.

Giáo hội có thể dễ dàng thu thập được thông qua những quái vật thịt vụn trên mục trường.

Vì ba loại dục vọng đó, giáo hội căn bản không cần tốn công sức lớn đến vậy để tạo ra tòa thành Tiền Thông Thiên này.

Cứ như vậy, chỉ còn lại tham lam.

Khi suy nghĩ thông suốt điểm này, ánh mắt Hứa Hạo lộ ra vẻ chợt hiểu.

Tòa thành này được giáo hội gọi là Tiền Thông Thiên, ý nghĩa chính là lợi dụng khát vọng tiền tài c���a mọi người để kích thích lòng tham trong họ!

Trong thế giới Cực Lạc được tạo thành từ kén trắng, con người không hề có 'Tham lam'.

Bởi vì trong thế giới ấy, muốn thứ gì cũng chỉ là trong một ý niệm liền có thể thực hiện được.

Nếu vạn sự vạn vật đều cầu là được, thì làm sao có thể có tham lam?

Con người chỉ khi lo được lo mất mới có thể nảy sinh lòng tham.

Ngoài ra, đối với một loại vật phẩm nào đó mà 'cầu không được' càng sâu sắc, thì lòng tham càng mãnh liệt.

Và thứ có thể kích thích lòng tham của một người mạnh nhất, dĩ nhiên chính là tiền tài.

Và giáo hội chính là lợi dụng ý nghĩ này, thiết lập khái niệm 'tiền tài' trong Tiền Thông Thiên, để thu thập 'tham lam' cần thiết nhằm đánh thức Ô Mạc.

Nói cách khác,

Chiếc rương đặt trong hành lang cửa hiệu kia, thoạt nhìn như đang hấp thu một bộ phận nào đó của cơ thể người, hoặc tuổi thọ.

Nhưng trên thực tế, chiếc rương đó đang hấp thụ tham niệm trong lòng người.

Sau khi ý thức được điểm này, Hứa Hạo không khỏi nhớ lại cảnh tượng khi chiếc rương Ô Mạc kia được mở ra:

Khi ở trên mục trường, sau khi Ô Mạc mở rương, nó liền 'hút lấy' toàn bộ quái vật thịt vụn tại chỗ.

Còn khi ở tiệm cầm đồ, sau khi Ô Mạc mở rương, nó cũng tương tự 'hút lấy' những bộ phận cơ thể mà các thường dân đã cầm cố.

Nhưng chiếc rương kia, duy chỉ khi đối mặt Hứa Hạo, lại không dùng năng lực 'hút lấy' này, mà tính toán trực tiếp dùng xúc tu đâm chết y.

Đạo lý rất đơn giản.

Dục vọng lớn nhất trong lòng Hứa Hạo là sự theo đuổi 'Sinh', là sự sống, là trường sinh, là bất tử.

Những dục vọng này, không nằm trong lục dục.

Vì vậy, Ô Mạc mới không thể sử dụng năng lực 'hút lấy' đối với y.

Nghĩ đến đây, trong lòng Hứa Hạo nảy ra một ý tưởng điên rồ:

Con người ăn tạp bừa bãi sẽ bị tiêu chảy, đau bụng, thậm chí ngộ độc thực phẩm. Vậy thì, nếu Ô Mạc hấp thu thứ mà nó không thể hấp thu, kết quả sẽ ra sao?

Bản dịch này do truyen.free cung cấp, chân thành cảm ơn sự ủng hộ của quý độc giả.