"Đương nhiên, những người đã đạt đến cảnh giới Ngoại Cảnh trở lên thì đã là cường giả rồi, không cần tính vào hàng ngũ anh tài nữa," Lão hoàng đế bổ sung một câu.

Mạnh Kỳ khẽ nhíu mày, thần sắc trở nên ngưng trọng. Chẳng lẽ Huyền Chân, Bạch Thất Cô và những người ở cảnh giới nửa bước viên mãn như họ lại có thể tham gia Quỳnh Hoa Yến?

Nếu là so tài nghệ thông thường thì còn tạm ổn, nhưng nếu là võ đấu, e rằng bản thân hắn khó lòng địch lại, nhiều lắm cũng chỉ miễn cưỡng tự bảo toàn. Chẳng lẽ muốn đoạt khôi thủ lại phải dựa vào Triệu lão Ngũ, người cũng đang ở cảnh giới nửa bước viên mãn sao?

Chưa kể đến việc khoa trương trước mặt Thánh thượng, hay chuyện kết thúc nhân quả nhục thân, Triệu lão Ngũ thăng cấp chưa được bao lâu, trong khi Huyền Chân và Bạch Thất Cô đều là những cường giả không thiếu công pháp, cảnh giới lẫn tài nguyên. E rằng hy vọng chiến thắng chưa tới ba phần.

Cứ như vậy, nhiệm vụ của Lục Đạo có vẻ quá khó khăn, vượt xa mức độ mà một ngàn năm trăm điểm thiện công thù lao đáng lẽ phải đại diện!

Trừ phi võ đấu tại Quỳnh Hoa Yến có những hạn chế hoặc hình thức đặc biệt khác?

Mạnh Kỳ như đang suy tư điều gì, Vương Tái nhìn "Đao Khí Trường Hà" Nghiêm Xung chậm rãi bước ra, ha ha cười nói: "Lời Hoàng thượng nói lúc trước, trọng điểm nằm ở phần sau, tức là bồi dưỡng tình tính, mài giũa tâm linh. Bởi vậy, nó khác với những cuộc so tài tài nghệ thông thường, chủ yếu là xem người tham gia có thể triển hiện ra cảnh giới tâm linh của bản thân thông qua tài nghệ đó hay không. Đương nhiên, người tinh thông tài nghệ ấy chắc chắn sẽ có thêm ưu thế."

Suy cho cùng, một người tinh thông cầm nghệ chắc chắn sẽ dễ dàng biểu đạt được điều đó hơn là một người mới chập chững tập luyện.

Thu lại sự nghi hoặc và vẻ ngưng trọng, Mạnh Kỳ bình phục tâm tình, nhìn Nghiêm Xung đi đến bên bờ con sông uốn lượn: "Không biết Nghiêm Xung có tài nghệ gì?"

Hắn nhớ rõ Nghiêm Xung xuất thân từ một môn phái nhỏ, dù có kỳ ngộ nhưng cũng giống như bản thân hắn, chưa từng được chỉ dạy gì về cầm kỳ thư họa.

Ngay lúc hắn hỏi, tùy tùng của Tấn vương Triệu Nghị đã mang lên hương án, lư đồng, chén trà, trà bính và những vật dụng khác.

"Chắc là trà đạo rồi," Vương Tái khẽ gật đầu.

Điều này cũng được sao! Mạnh Kỳ thoáng sửng sốt, chợt nhớ ra lời Vương Tái vừa nói, tài nghệ đạo không chỉ gói gọn trong cầm kỳ thư họa. Còn việc phán đoán thắng bại giữa các hạng mục khác nhau, tự nhiên là phải xem "cảnh giới"!

Dù sao mình cũng từng giả mạo làm cao thủ trà đạo rồi... Mạnh Kỳ chợt dâng lên một trận vui sướng.

Sau khi hành lễ, Nghiêm Xung nhóm lửa nấu nước, vung đao gọt trà. Giữa những cử chỉ đó, một vẻ nhẹ nhàng tự nhiên, trôi chảy, sống động hiện ra, ẩn chứa đao thế bên trong. Hơn nữa, động tác ch���m rãi mà có tiết tấu, khiến tâm hồn mọi người cũng theo đó mà tĩnh lặng.

Chờ đến khi nước sôi lần thứ nhất, thứ hai, thứ ba, hơi trắng bốc lên, Nghiêm Xung thản nhiên pha trà, càng lộ ra một loại ý cảnh an tĩnh, thâm sâu và viễn vợi.

"Kính mời Thánh Thượng phẩm trà," giọng Nghiêm Xung không nhanh không chậm, chén trà trong tay ông ta rời tay, bay về phía đài cao.

Tốc độ không nhanh, nhưng vô cùng vững vàng, như chén rượu trôi trên dòng nước uốn khúc, không một giọt nước bắn ra. Điều này đủ thấy Nghiêm Xung đã nắm giữ việc phóng xuất chân khí ra bên ngoài và kiểm soát lực đạo của bản thân đến mức cực hạn của cảnh giới Mở Khiếu, hơn nữa còn ẩn chứa lực lượng thiên địa tương trợ.

Đại nội Tổng quản Cao Tiến Trung tiếp lấy chén trà, kiểm tra kỹ lưỡng rồi đưa đến trước mặt Lão hoàng đế.

Triệu Minh Vũ nhấp một ngụm, gật đầu cười nói: "Trà ngon, trà đạo cao thâm!"

Vương Tái tiếp lời: "Nghiêm huynh tinh thông thế nước triều dâng, mãnh liệt sôi trào, nhưng khi pha trà lại có sự dịu dàng như suối chảy róc rách, sự tĩnh lặng như mặt hồ dưới ánh trăng. Điều này đủ thấy tâm cảnh của người ấy. Hơn nữa, mỗi cử chỉ đều chậm rãi mà có trí, thâm nhập được Tam Muội của trà đạo, lấy sự chuyên chú có trật tự trong động mà đạt được sự an hòa, an lạc trong tĩnh."

"Thiện tai," Mạnh Kỳ không biết nên khen trà đạo của Nghiêm Xung cao siêu, hay tán thưởng Vương Tái đã giải thích quá rõ ràng. Tóm lại, hắn từ bỏ ý định so đấu trà đạo. Tuy rằng việc triển lộ tâm cảnh của bản thân chắc chắn sẽ không thua Nghiêm Xung, nhưng ở các phương diện khác thì khó lòng đạt đến mức hoàn hảo để phân định cao thấp như vậy!

Rốt cuộc nên biểu diễn cái gì đây?

Hát vang một khúc ca? Hay dùng thư pháp để ẩn chứa đao ý?

Hắn đang suy tư, không khí trường hợp có chút trầm lặng. Không biết bao nhiêu người vốn đang nóng lòng muốn thử đều từ bỏ ý định, bởi cảm thấy bản thân không bằng Nghiêm Xung, chi bằng đừng tự rước lấy nhục nhã. Để tránh việc khoa trương trước mặt Thánh thượng lại gây ấn tượng xấu, họ chờ đợi để so tài ở những lĩnh vực m�� mình tinh thông hơn!

Còn những người như Bạch Thất Cô thì căn bản không nghĩ đến việc bày ra tài nghệ!

Lúc này, Huyền Chân bên cạnh Thái tử cất bước đi ra, yêu cầu giấy bút, rồi chắp tay hành lễ theo kiểu chữ thập.

"Thư pháp đạo ư..." Mạnh Kỳ nhấm nháp chén trà trước mặt.

Huyền Chân tung tờ giấy trắng lên không, rồi tự mình bật người bay lên, múa bút vẩy mực giữa không trung mà không cần điểm tựa.

Điều này nhìn qua có vẻ khoa trương và khoe mẽ, nhưng nét mặt Huyền Chân lại vô cùng chuyên chú, ánh mắt tĩnh lặng, từng nét bút, từng vệt mực như có liên hoa đang nở rộ.

Cả người và giấy đều chậm rãi rơi xuống, như Phật Đà giáng trần, không hề vướng bụi trần, chỉ toát ra sự từ bi và tường hòa.

Hai chân chạm đất, Huyền Chân đặt tay xuống một cái, tờ giấy trắng lật ngược, để lộ những chữ trên đó:

"Hết thảy hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện, ứng tác như thị quán."

Hai mươi chữ này mỗi chữ mang một phong thái riêng, hoặc cứng cáp, hoặc hùng hồn, hoặc gầy gò, hoặc cuồng dã, t���t cả đều kết cấu nghiêm cẩn, mạnh mẽ trang trọng, hoặc hoạt bát sinh động, uyển chuyển khéo léo, không một nét nào trùng lặp.

Nhiều phong cách thư pháp như vậy chen chúc trên một tờ giấy, vốn lẽ ra phải trở nên lộn xộn, "ồn ào" và tạp nham, nhưng khi nhìn kỹ lại, nó lại tự nhiên, lưu loát, và mang đến cảm giác thiện ý nhàn nhạt nhưng sâu sắc.

Những chữ khác nhau, những tướng mạo khác nhau, vạn tướng đều không phải tướng, thiện ý tự khắc hiển lộ.

"Đây là phỏng theo bi văn [Kinh Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Đa] ở bán sơn đình của Thiếu Lâm Tự, đủ thấy tâm cảnh Phật pháp của Thiền sư Huyền Chân." Vương Tái dường như đã xem qua bản thiếp văn đó, khẽ cảm thán.

Mạnh Kỳ từng thưởng thức tấm bia đá do vị La Hán thần tăng kia lưu lại, nên khi nhìn thư pháp này, cảm nhận của hắn tự nhiên khác biệt: "Tuy có phần non nớt, nhưng thiện ý ẩn chứa bên trong không có sự khác biệt lớn. Trải qua những tướng khác nhau, chứng ngộ vạn tướng đều không phải tướng, để gặp Như Lai..."

Hai người cứ thế đối đáp qua lại, khiến kh��ng ít đệ tử thế gia chỉ cảm nhận được thiện ý sâu sắc nhưng không thể lý giải được, bỗng nhiên bừng tỉnh đại ngộ.

Vương Tái thở dài một tiếng: "Ngu huynh vốn định xuống trường biểu diễn 'Chính Khí Ca', nhưng gặp được thiếp này của Thiền sư Huyền Chân, thật không dám đặt bút nữa."

Vậy là con đường thi họa lại bị chặn mất rồi... Mạnh Kỳ ẩn chứa chút "bi phẫn" mà từ bỏ ý tưởng dùng thư pháp ẩn chứa đao ý.

"Thiền sư đã đạt được chân ý Phật pháp," Lão hoàng đế khen ngợi một câu.

Ông ta cũng là người có thành phủ cực sâu, đối mặt với tăng nhân Thiếu Lâm, không hề để lộ dù chỉ nửa điểm ác ý.

Huyền Chân khẽ niệm Phật hiệu, chậm rãi nói: "Thế nhân đều có thiện ý, chỉ là bị vạn tướng mê hoặc, khó gặp Như Lai. Phật môn của chúng ta không ép buộc chúng sinh quy y, chỉ nguyện cùng chư vị cùng nhau tham ngộ cách thoát ly khổ hải, đạt đến con đường Bỉ Ngạn."

Tất cả mọi người khẽ nhíu mày, lời này phải chăng đang ám chỉ Thái tử đang bài xích những người khác phái?

Tuy nhiên, tranh chấp giữa môn phái và thế gia, há đâu phải chỉ bằng vài lời nói là có thể xóa bỏ? Những người đứng đầu các thế gia lớn thu lại ánh mắt, không hề biến sắc.

Mặc dù bao năm qua, các môn phái vẫn luôn tìm cách cắm rễ vào triều đình, nhưng việc công khai rầm rộ như thế này thì đây là lần đầu. Vì vậy, tất cả đều cảnh giác, gạch tên Thái tử khỏi danh sách tiềm năng trong lòng.

Nói thật, nếu không phải năm đó có hòa thượng bên cạnh Thái tử lộ ra làm nội gián, tiết lộ chuyện hắn kiên định tin Phật Đạo, muốn xây dựng Phật quốc dưới lòng đất, thì nói không chừng họ đã thực sự bị vẻ ngoài trước đây của hắn mê hoặc rồi!

Còn bây giờ, hừ, chỉ là sự giãy giụa trước khi chết mà thôi!

Sau khi Huyền Chân trở về đài cao của Thái tử, những người muốn xuống trường càng lúc càng thưa thớt. Tất cả ánh mắt đều đổ dồn về phía Nguyễn gia. Nguyễn nhị thập nhất nương nổi tiếng khắp Giang Đông, mang trong mình Cầm Tâm bẩm sinh, nếu lúc này không xuất hiện thì còn đợi đến bao giờ?

Đột nhiên, một tiếng cười phóng khoáng vang lên, có người giẫm chân trên không trung, rồi rơi xuống giữa sân. Đó chính là "Tử Cực Kiếm" Thôi Triệt.

Hắn mỉm cười hành lễ, trong tay xuất hiện thêm một cây ngọc tiêu màu tím. Đưa tiêu đến gần môi, hai tay khẽ ấn động, thổi ra những âm thanh du dương, xa xăm.

Tiếng tiêu chậm rãi lan tỏa, hòa vào dòng nước, lan khắp núi rừng, thâm thúy du dương, cô tịch hư ảo. Phía trước, như có sóng biển cuồn cuộn mãnh liệt, người ta cứ thế đứng ở đầu thuyền, mặc nước chảy bèo trôi.

Trong tầm mắt, biển trời một màu, vô biên vô tận, giữa thiên địa mênh mông chỉ còn mình một người cô độc, khua mái chèo.

Tiếng tiêu càng lúc càng trầm, biển cả chìm vào yên lặng, như đang chuẩn bị bùng nổ.

Ý cảnh, ý vị, giai điệu đều hoàn mỹ, khiến không ít người lòng dâng nỗi sầu mênh mang.

Dòng sông chảy xuôi dường như chậm lại, mặt hồ càng thêm tĩnh mịch, trong rừng càng yên ắng, không còn tiếng chim hót.

Dư âm lượn lờ, vương vấn trong lòng, mọi người chìm đắm trong ý cảnh đó, nhất thời đều không thốt nên lời.

"Sáng mai khua mái chèo thuyền nhỏ, tận hưởng ý vị tiếng tiêu xa vợi..." Vương Tái cảm thán một tiếng: "Nếu thuần túy xét về tài nghệ, Thôi huynh đã thắng qua Thiền sư Huyền Chân và Nghiêm huynh. Còn về ý cảnh thì khó phân cao thấp."

Hắn nghiêng đầu nhìn về phía Mạnh Kỳ: "Ngu huynh ta thật sự không dám xuống sân mà làm trò cười."

Mạnh Kỳ đang định phụ họa, bỗng nhiên trong lòng khẽ động, mỉm cười nói: "Nếu không chỉ giới hạn trong cầm kỳ thư họa, tiểu đệ cũng muốn thử xem."

Vương Tái thoáng ngạc nhiên: "Thổi sáo ư?"

Mạnh Kỳ lộ vẻ ngẩn ngơ, trong lòng có chút lúng túng. Chẳng phải vừa rồi mình chỉ nói đùa thôi sao? Sao lại nghiêm túc đến vậy?

Vương Tái huynh, huynh quả thật rất chính trực!

Sau khi Hoàng đế bình luận, Thôi Triệt trở về chỗ. Ngay lúc mọi người đều đổ dồn ánh mắt về phía Nguyễn Ngọc Thư, chợt thấy một người xông thẳng vào giữa sân. Thân pháp tuyệt diệu, tựa chim bằng lướt gió, tà áo phất phới, dáng vẻ như tiên nhân.

"Tô Tử Viễn, ngươi muốn biểu diễn điều gì?" Lão hoàng đế hiển nhiên không ngờ Mạnh Kỳ lại xuống sân, lộ rõ vẻ ngạc nhiên.

Đạo tài nghệ thì làm sao hợp với những biệt danh như Lôi Đao Cuồng Tăng, Mãng Kim Cương, Cuồng Đao chứ!

Giữa những ánh mắt kinh ngạc của mọi người, Mạnh Kỳ không nói lời nào. Hắn nhặt lên một khúc gỗ mục bên bờ sông, rồi khoanh chân ngồi xuống, dựng lòng bàn tay thành đao, bắt đầu gọt bỏ phần vỏ bên ngoài.

Vừa rồi hắn nhớ đến chuyện về rối gỗ thần kiếm, nhớ đến những rối gỗ mà Lục đại tiên sinh từng điêu khắc, sự tĩnh lặng và chuyên chú ẩn chứa trong đó không thể nào dùng bút mực để miêu tả hết!

Điêu khắc cũng là một tài nghệ!

"Học ta thì sống, giống ta thì chết..." Mạnh Kỳ mặc niệm những lời này rồi, tâm thần trở nên yên tĩnh, như mặt hồ phẳng lặng. Hắn dùng bàn tay làm đao, ngón tay làm kiếm, không nhanh không chậm mà điêu khắc.

Hôm nay hắn mặc một bộ thanh sam, so với bộ trang phục đen dương cương oai hùng thì có thêm vài phần vẻ ung dung tự tại. Tuy ngồi dưới đất, nhưng không hề có chút thô kệch nào, trái lại còn lộ ra một thái độ thản nhiên tự đắc.

Ban đầu, Vương Tái và những người khác không cảm thấy gì đặc biệt. Mạnh Kỳ điêu khắc trông rất đỗi bình thường, không có ý cảnh nào hiện ra, dường như chỉ đơn thuần là muốn khuấy động không khí.

Nhưng khi Mạnh Kỳ càng điêu khắc sâu hơn, họ dần cảm thấy có điều bất thường. Ánh mắt của họ dường như bị cuốn theo đôi tay Mạnh Kỳ. Hắn chuyên chú đến thế, thành kính đến thế, khiến bản thân họ cũng vô thức trở nên chuyên chú và thành kính theo.

Sau khi chuyên chú, mới có thể quên đi mọi ưu phiền. Phiền não, sầu lo trong lòng họ dần dần tan biến, sự nóng nảy lắng xuống, sự sốt ruột phai mờ. Toàn bộ thân tâm đều dồn vào việc quan sát tác phẩm điêu khắc.

Cảm giác này không chỉ có ở những người cảnh giới Mở Khiếu, ngay cả các cường giả cảnh giới nửa bước Ngoại Cảnh và Ngoại Cảnh cũng cảm nhận được, chỉ là không đắm chìm sâu sắc như vậy mà thôi.

Nơi đây không một tiếng người nói chuyện, chỉ có tiếng nước chảy róc rách cùng tiếng chim hót vang vọng, càng làm nổi bật vẻ u tĩnh.

Đao tay kiếm ngón hồn nhiên thiên thành, mỗi nét đều ẩn chứa biến hóa. Thái độ thành kính và chuyên chú ấy gột rửa tâm linh của mọi người.

Không biết qua bao lâu, Mạnh Kỳ dừng tay, bức tượng gỗ trong lòng bàn tay đã hoàn thành. Nó rất giống với Hoàng đế, nhưng lại mang một ý vị khác.

Mà mọi người đều đang trong trạng thái trầm tĩnh an nhiên, tâm thần bình thản, nụ cười nhẹ nhàng hiện lên trên môi.

Mạnh Kỳ đưa bức tượng gỗ bay về phía Lão hoàng đế, nó không hề tạo ra tiếng xé gió, tựa như đang thành kính tận hưởng cuộc hành trình.

Tiếp lấy tượng gỗ, thưởng thức một lát, Lão hoàng đế bỗng nhiên thở dài: "Sự chuyên chú, tĩnh lặng... Người đạt thành võ đạo quả nhiên có những điều báo đáp."

Mạnh Kỳ hành lễ rồi trở về chỗ ngồi. Vương Tái nhìn hắn hồi lâu, chân thành nói: "Vừa rồi ngu huynh còn tưởng đó là một vị cường giả cảnh giới nửa bước viên mãn thăng cấp Ngoại Cảnh, mỗi 'Đao' mỗi 'Kiếm' đều đầy thành kính, dẫn dắt người khác chuyên chú theo."

Mạnh Kỳ khẽ cười gật đầu, tiếp nhận lời khen ngợi của Vương Tái. Hắn tuy không có được cảnh giới của Lục đại tiên sinh, nhưng có thể mô phỏng được một hai phần khí thế đó, cộng thêm trình độ phản phác quy chân của bản thân, đương nhiên khiến người ta phải kinh thán.

Vấn đề duy nhất là hắn chưa từng học điêu khắc, nên tác phẩm điêu khắc không đủ tinh xảo, chỉ có thần vận, miễn cưỡng xem là thuận mắt.

Trong khi mọi người vẫn còn trầm tĩnh, Nguyễn Ngọc Thư ôm đàn cổ, chậm rãi bước xuống đài cao.

Dòng chảy câu chuyện này, được truyen.free độc quyền chuyển ngữ, gửi đến quý vị độc giả.