Doãn Trị Bình tuy nói muốn truyền thụ Cửu Dương Chân Kinh cho Dương Quá và Sử Băng Vân, nhưng đó chỉ là thông báo trước một ti���ng, chưa thể truyền thụ ngay tại tửu lầu này. Việc truyền thụ chính thức, cần chọn một nơi thích hợp khác.

Kế tiếp, bốn người vẫn là ăn cơm uống rượu trò chuyện, sau bữa ăn, họ còn uống trà, thưởng thức dưa và hoa quả, trò chuyện tiêu khiển thêm hơn nửa canh giờ. Mãi lúc này mới cùng rời khỏi Yên Vũ Lâu.

Rời khỏi Yên Vũ Lâu, bốn người đi thuyền đến Lục gia biệt viện, nơi cách bờ Nam Hồ không xa, mà Doãn Trị Bình hơn ba năm trước từng đến tìm hiểu.

Ngôi biệt viện này chính là sản nghiệp của Lục gia trang Gia Hưng. Năm đó, Lục Triển Nguyên một nhà chịu thảm họa dưới độc thủ của Lý Mạc Sầu, tuy Lục gia trang bị một mồi lửa thiêu hủy, lại thêm có kẻ thừa lúc cháy nhà mà hôi của, vàng bạc, tiền tài trong trang phần lớn bị thất lạc, nhưng những điền trang, biệt viện, cửa hàng cùng các bất động sản khác thì không thiếu.

Phần bất động sản này về cơ bản đã bị những tộc nhân chi thứ của Lục gia chiếm đoạt. Lục gia là một đại tộc ở Gia Hưng, tuy gia đình Lục Triển Nguyên, kể cả gia phó, chỉ có bảy người vào lúc ��ó, nhưng đó chỉ là gia đình ruột thịt của ông ta có nhân khẩu thưa thớt mà thôi. Trên thực tế, những tộc nhân họ Lục khác thì rất nhiều, chỉ là họ không ở cùng một chỗ với gia đình Lục Triển Nguyên, mối quan hệ cũng không mấy thân cận. Nhưng nhờ vậy mà may mắn không bị liên lụy.

Khi Lục Triển Nguyên còn là gia chủ và có võ nghệ trong người, những tộc nhân này tự nhiên không dám chèn ép ông. Nhưng Lục Triển Nguyên vừa qua đời, những tộc nhân này liền ngẩng đầu lên, chiếm đoạt hết khả năng những sản nghiệp còn sót lại của Lục gia.

Cho đến sau này khi Lục Vô Song cùng biểu tỷ Trình Anh trở lại Gia Hưng, Lục Vô Song coi mình là đích nữ của Lục Triển Nguyên, hơn nữa nàng cùng Trình Anh lúc đó đều đã học võ và có vũ lực để làm chỗ dựa. Rồi mới từ trong tay những tộc nhân chi thứ của Lục gia đòi lại một số sản nghiệp của gia tộc mình. Chỗ biệt viện này chính là một trong số đó.

Mà chỗ biệt viện này cũng chính là nơi Doãn Trị Bình đã chọn để chính thức truyền thụ Cửu Dương Chân Kinh cho Dương Quá và Sử Băng Vân. Với quan hệ biểu tỷ muội của Sử Băng Vân cùng Lục Vô Song và Trình Anh, việc họ ở nhờ một thời gian tại đây tự nhiên là không có vấn đề gì cả.

Doãn Trị Bình sở dĩ hẹn Dương Quá và Sử Băng Vân ở Yên Vũ Lâu tại Gia Hưng, cũng chính là để sau khi gặp mặt ở Yên Vũ Lâu, có thể tiện đường đến biệt viện Lục gia này để chính thức truyền thụ võ công Cửu Dương Chân Kinh cho hai người.

Nhắc tới cũng thật khéo, Dương Quá và Sử Băng Vân đã đến Gia Hưng sớm hơn mười ngày. Trong những ngày này, cả hai vẫn luôn ở tại biệt viện Lục gia gần Nam Hồ. Hiện tại Doãn Trị Bình và Tiểu Long Nữ cùng nhau đến, cũng là điều hết sức hợp lý.

Hiện tại, trong biệt viện này, ngoài Dương Quá và Sử Băng Vân, Trình Anh và Lục Vô Song đều ở đó, ngoài ra Quách Phù cũng đã có mặt. Nàng theo Dương Quá rời Tương Dương và cùng đến. Còn Trình Anh và Lục Vô Song thì cùng Sử Băng Vân đến.

Sau khi Lý Mạc Sầu chết, mối thù lớn của hai chị em biểu tỷ muội Trình Anh và Lục Vô Song coi như đã được báo. Tuy không phải chết dưới tay các nàng có chút lấy làm tiếc, nhưng nàng đã chết rồi, cũng chẳng còn cách nào khác. Sau khi mất đi mục tiêu trả thù Lý Mạc Sầu, hai người thường ngày phần lớn ở Gia Hưng, đôi khi hành tẩu giang hồ thì cũng thường đi cùng Sử Băng Vân. Hơn ba năm trôi qua, ba người ngược lại cùng nhau có được danh xưng Giang Nam Tam Tiên Tử.

Sử Băng Vân nguyên vốn đã có danh xưng Vân Kiếm Tiên Tử. Trình Anh và Lục Vô Song bởi vì đều sử dụng binh khí riêng, và đều có được danh xưng Ngọc Tiêu Tiên Tử cùng Ngân Đao Tiên Tử. Ba người đều là những tài năng mới nổi của võ lâm Giang Nam, chẳng những võ nghệ cao cường mà đều đẹp như tiên giáng trần, tay trong tay ngao du giang hồ, hành hiệp trượng nghĩa, trở thành giai thoại được người người ca tụng trong chốn võ lâm. Điều đó càng khiến nhiều tài tuấn giang hồ, thiếu hiệp võ lâm phải ngưỡng mộ.

Trong thư Doãn Trị Bình gửi cho Dương Quá chỉ nói là hẹn hai vị đệ tử Dương Quá và Sử Băng Vân. Cho nên Trình Anh, Lục Vô Song và Quách Phù hôm nay không cùng đến Yên Vũ Lâu, đều ở trong biệt viện chờ đợi. Đợi đến khi Doãn Trị Bình bốn người đến nơi, ba nàng mới dẫn theo vài thị nữ và gia đinh trong biệt viện ra nghênh tiếp.

Sau một hồi hàn huyên, mọi người trước hết sắp xếp chỗ ở cho Doãn Trị Bình và Tiểu Long Nữ. Ngày hôm sau, Doãn Trị Bình chính thức bắt đầu truyền thụ Cửu Dương Chân Kinh cho Dương Quá và Sử Băng Vân.

Nội lực tu luyện từ Toàn Chân nội công công chính, bình hòa, có thể tương dung mà không hề xung đột với bất kỳ nội lực nào khác. Doãn Trị Bình trước kia vì đã tu luyện và tiến giai Thiên Cương Chính Pháp, toàn bộ nội lực của ông đều đã chuyển hóa thành Thiên Cương nội lực cương trực, hùng vĩ. Lúc này ông không thể cùng lúc tu luyện Cửu Dương Chân Kinh. Muốn tu luyện, ông phải phế bỏ tu vi nguyên bản và luyện lại từ đầu.

Mà Dương Quá và Sử Băng Vân hiện tại cũng đang tu luyện Toàn Chân nội công, nên không gặp phải vấn đề này, không cần phế bỏ tu vi hiện tại mà bắt đầu lại từ đầu tu luyện Cửu Dương Chân Kinh. Hai người chuyển hóa toàn bộ nội lực của bản thân thành Cửu Dương chân khí cũng sẽ không có tổn hao là bao.

Tốn hơn một tháng thời gian, Doãn Tr��� Bình đã truyền thụ toàn bộ nội dung Cửu Dương Chân Kinh cho Dương Quá và Sử Băng Vân.

Tuy nhiên, trong thời gian ngắn ngủi như vậy, hai người tự nhiên không thể nào luyện thành toàn bộ chín tầng thần công của Cửu Dương Chân Kinh. Họ chỉ là hiểu rõ và biết được tất cả nội dung phía sau, thuộc lòng toàn bộ kinh văn. Nhờ vậy, từ nay về sau, không cần có sư phụ Doãn Trị Bình bên cạnh tùy thời chỉ điểm, họ cũng có thể tự mình tu luyện.

Hơn một tháng thời gian này, hai người chỉ là chuyển hóa toàn bộ nội lực nguyên bản, sau đó mỗi người đã luyện thành tầng công phu thứ nhất của Cửu Dương Chân Kinh, và bắt đầu bắt tay vào tu luyện tầng thứ hai. Tiến độ này, so với Doãn Trị Bình hơn ba năm trước khi mới bắt đầu tu luyện Cửu Dương Chân Kinh tuy có vẻ không bằng, nhưng thực sự không chậm chút nào. Dù sao nền tảng bản thân Doãn Trị Bình mạnh hơn hai người. Lúc đó tuy ông một thân công lực bị phế, nhưng trong cơ thể vẫn còn tàn dư, dĩ nhiên đã khôi phục không ít. Quan trọng hơn là tất cả kinh mạch trong cơ thể hắn, bao gồm Thập Nhị Chính Kinh và Kỳ Kinh Bát Mạch, đều đã sớm được đả thông. Việc tu luyện tự nhiên như thác đổ, tiến độ cực kỳ nhanh chóng. Điểm này, Dương Quá và Sử Băng Vân không thể sánh bằng.

Doãn Trị Bình tại Yên Vũ Lâu định ngày hẹn Dương Quá và Sử Băng Vân vào ngày mùng một tháng chạp. Hiện tại, hơn một tháng thời gian trôi qua, đã qua năm, đến đầu xuân năm sau. Năm này chính là năm Thuần Hựu thứ năm đời Tống Lý Tông.

Gia Hưng cách Lâm An rất gần, nên tin tức từ Lâm An cũng nhanh chóng đến. Tại triều hội Nguyên Đán năm đó, triều đình không thay đổi niên hiệu, vì vậy vẫn theo niên hiệu "Thuần Hựu" mà ghi năm.

Ngày tết năm đó, Doãn Trị Bình, Tiểu Long Nữ cùng với Dương Quá, Sử Băng Vân đều ăn tết tại Lục gia biệt viện. Đợi đến sau rằm tháng Giêng, Doãn Trị Bình và Tiểu Long Nữ từ biệt Dương Quá cùng những người khác.

Rời khỏi Gia Hưng, hai người lại tiếp tục đi về phía Nam, du ngoạn khắp thiên hạ. Mục đích lần này, Doãn Trị Bình đã chọn Vũ Di Sơn ở Phúc Kiến, dự tính sẽ đến gặp Bạch Ngọc Thiềm. Nhưng đó không phải là việc kh���n yếu, cũng không cần vội vã đi ngay. Cứ thế chậm rãi từng bước, chi bằng trước hết hãy du lãm phong cảnh các nơi dọc đường. Khi nào đến thì tính.

Cùng Tiểu Long Nữ du ngoạn, đó mới là điều chính yếu. Còn về việc gặp Bạch Ngọc Thiềm, đó chỉ là tiện thể trong chuyến du ngoạn này mà thôi.

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện.