Ngày 24 tháng 5 âm lịch, tiết Tiểu Thử.

Tại miếu đổ nát dưới chân Kiếm Sơn, có một pho tượng đã bị hư hại nặng. Liễu Y Bạch nhanh chóng thu gom những mảnh vỡ, số cát vụn đó vào một vạc lớn. Sau đó, ông bảo Lý Phù Diêu lên núi chặt một cây Kiếm Mộc. Lần đầu tiên dùng bội kiếm Dã Thảo làm công cụ, ông chẻ cây Kiếm Mộc này thành một khối linh vị. Sau khi hoàn thành, thay vì đặt ngay vào chỗ cũ của pho tượng, ông lại gọi Tạ Lục đến, bảo tiểu sư muội dùng kiếm khắc chữ.

Trong ba người dưới chân Kiếm Sơn, Tạ Lục tuy luôn lấy kiếm đạo làm trọng, không thích nghiên cứu những thứ khác, nhưng điều đó không có nghĩa là hậu nhân họ Tạ này kém cỏi. Thực tế, ngay cả đại sư huynh Tiển Sơ Nam, người vốn sở học pha tạp, cũng từng hết lời ca ngợi nét chữ nhỏ tuyệt đẹp của tiểu sư muội, nói rằng mỗi chữ đều tràn đầy khí phách. Nay linh vị được Tạ Lục viết, hẳn là Tiển Sơ Nam trên trời có linh thiêng cũng sẽ rất vui lòng.

Liễu Y Bạch lấy ra một vò rượu giấu dưới tượng, đặt một cái bát trước linh vị Tiển Sơ Nam, rót đầy rồi sau đó, ông tự mình dốc mấy ngụm rượu vào miệng, đoạn bất đắc dĩ nói: "Đại sư huynh, hành động của huynh như vậy, nếu là mấy ngàn năm trước, chẳng phải sẽ được tất cả kiếm sĩ thiên hạ ca ngợi sao? Ai nấy đều giơ ngón tay cái lên, nói huynh thật sự có khí khái anh hùng, không làm hổ danh hai chữ kiếm sĩ. Nhưng thôi, có ích gì đâu, người thì không còn nữa rồi, nói nh���ng điều này cũng chẳng có ý nghĩa gì. Đến bây giờ thì lại càng khác, những việc huynh làm, may ra chỉ có chúng ta trên núi này còn nhớ tình huynh mà thôi. Còn những người khác dưới đời này, nhất là đám tu sĩ trên núi kia, không chừng đang trốn ở đâu đó mà cười huynh không biết tự lượng sức mình, cười huynh ngu xuẩn. Thế nhưng chẳng còn cách nào khác, ngày trước chúng ta còn có thể vác kiếm đi giảng đạo lý, giờ đây thì... khó mà nói lắm, đạo lý đều nằm trong tay người khác cả rồi."

Đứng bên cửa, Tạ Lục nhìn Liễu Y Bạch độc thoại vài lần, rồi khẽ khàng rời khỏi gian miếu đổ nát. Tính tình nàng luôn lạnh lùng, không giỏi nói nhiều, nhưng trong thâm tâm, thực ra cũng chẳng hề bình thản như gió thoảng mây bay.

Trong miếu đổ nát dưới chân Kiếm Sơn, bốn người gồm ba sư huynh đệ và Trần Thặng đều là đệ tử của lão tổ tông Kiếm Sơn. Thế nhưng, cách thức bái sư của bốn người hoàn toàn khác biệt. Tiển Sơ Nam được ôm lên núi từ khi còn nằm trong tã lót. Theo lời lão tổ tông, tư chất y vốn chẳng thể đi xa đến vậy, nhưng nhờ tính c��ch của mình mà mới tiến được thêm vài bước. Còn Tạ Lục là truyền nhân cuối cùng của Tạ thị nhất tộc. Năm xưa, sau khi Kiếm Tiên Tạ Trầm hy sinh ở Yêu Thổ, toàn bộ hậu duệ Tạ thị đều ở lại Kiếm Sơn. Nhưng trong trận đại chiến Kiếm Sơn ngày ấy, người chết trận quá nhiều, cuối cùng chỉ còn duy nhất một mạch kế thừa, truyền từ đời cha sang đời con, đến đời Tạ Lục thì chỉ còn lại mỗi nàng. Khi ấy, Tạ Lục ôm Danh Kiếm Tiểu Tuyết gia truyền bái nhập môn hạ lão tổ tông, một lòng nghiên cứu kiếm đạo, chỉ mong một ngày tái hiện vinh quang tổ tiên. Nếu không phải gặp Trần Thặng, không chừng tính tình nữ kiếm sĩ này bây giờ còn lạnh lẽo hơn nhiều.

Về phần Liễu Y Bạch, khi bước vào con đường tu hành, tuổi tác của ông đã không còn nhỏ. Kiếm sĩ này từng lăn lộn trong giang hồ thế tục, bởi vì thiên tư xuất chúng, nhanh chóng nổi bật, thậm chí còn được xưng là đệ nhất kiếm khách thiên hạ. Sau này, khi lên Kiếm Sơn, ông cũng không vì việc trở thành kiếm sĩ quá muộn mà chậm chạp trong cảnh giới. Ngược lại, ông nhanh chóng bắt kịp bước chân của Tiển Sơ Nam và Tạ Lục, ba người hầu như sánh vai nhau. Nếu không phải bối phận ở Kiếm Sơn không tính theo việc lên núi trước hay sau, mà tính theo tuổi tác, thì Liễu Y Bạch chính là một tiểu sư đệ đúng nghĩa.

Còn Trần Thặng, người có thiên tư cao nhất trong bốn người này, khi còn là thiếu niên lên núi, dù là kiếm đạo hay cảnh giới đều tiến bộ rất nhanh. Sau này, gặp phải bình cảnh, hắn không muốn mãi ở Kiếm Sơn nữa mà xuống núi du lịch. Mấy năm qua, Trần Thặng thường xuyên qua lại Yêu Thổ, tìm những tu sĩ Yêu Thổ có cảnh giới cao thâm để ma luyện kiếm đạo. Cảnh giới của hắn chẳng những không hề sụt giảm, dù không cao hơn ba vị trên Kiếm Sơn, nhưng nếu thật sự là một trận sinh tử đánh cược, Trần Thặng sẽ không thắng quá khó khăn.

Rời khỏi miếu đổ nát, Tạ Lục đi tới bên tảng đá xanh, mặt không biểu cảm nhảy lên ngồi xuống, ôm kiếm nhìn về phía xa.

Mặc dù tính tình nàng lạnh lùng, nhưng đã cùng Tiển Sơ Nam và Liễu Y Bạch sớm tối chung đụng nhiều năm như vậy trong miếu đổ nát dưới chân Kiếm Sơn, nếu không có chút cảm xúc nào, thì đúng là ý chí sắt đá rồi.

Thế nhưng, trước cục diện hiện tại, nàng bất lực, ngay cả lão tổ tông trên núi cũng vậy.

Trên khoảng đất trống bên cạnh miếu đổ nát, lão nho sinh, người mấy ngày nay thường xuyên ghé thăm từ trên núi xuống, đang cùng Lý Phù Diêu đánh cờ.

Bàn cờ được vẽ tùy tiện trên mặt đất, quân cờ là những viên đá vụn tìm được trên núi, mài dũa thành đen trắng phân biệt.

Lý Phù Diêu cầm quân đen, lão nho sinh cầm quân trắng.

Hai người đã đi hơn năm mươi nước cờ, thế trận trên bàn thì quân đen đang chiếm ưu thế hoàn toàn, quân trắng tràn ngập nguy cơ, dường như có thể bị thua bất cứ lúc nào.

Lão nho sinh thần tình bình thản, kẹp một quân trắng trong tay. Sau một nước cờ như khúc Liên Hoa Lạc, toàn bộ ván cờ bỗng chốc sống lại. Quân trắng vốn dĩ đã cực kỳ nguy hiểm, giờ phút này như gặp được đường sống trong cõi chết, tựa như gốc cây già tưởng chừng đã khô héo, chẳng hiểu sao lại gặp mùa xuân, tức thì trở nên sinh cơ bừng bừng.

Lý Phù Diêu cúi đầu trầm tư, nghĩ xem nước cờ tiếp theo nên đặt ở đâu.

Túi sách của lão nho sinh đặt ngay bên cạnh. Trước khi đánh cờ, ông lấy một cuốn sách của Thánh hiền ra lót dưới mông, khiến Lý Phù Diêu được một phen líu lưỡi. Thế nhưng, lão nho sinh lại tỏ vẻ lơ đễnh, theo lời ông thì đạo lý của Thánh Nhân đã nằm hết trong đầu rồi, nội dung trong sách này cũng chẳng còn tác dụng gì. Dùng để kê lót hay châm lửa cũng được, thế mới coi là còn chút công dụng. Lý Phù Diêu không phản bác được, tuy không tán thành nhưng cũng không hề phản đối.

Vị lão nho sinh này đã đi qua quá nhiều đường, chiêm ngưỡng không ít phong cảnh, chỉ là không biết đạo lý trong sách ông hiểu rõ hình như chẳng được bao nhiêu. Bởi vậy, ông mới luôn cõng theo một cái túi sách để bù đắp sao?

Sau khi đặt một quân đen xuống, miễn cưỡng ổn định được cục diện, Lý Phù Diêu chủ động hỏi: "Tẩy sư thúc mấy ngày trước xuống núi, tuy con không biết vì sao, nhưng hai ngày nay Liễu sư thúc và Tạ sư thúc đều có vẻ kỳ lạ. Chắc hẳn Tẩy sư thúc đã gặp chuyện gì đó, lão tiên sinh có biết là chuyện gì không?"

Lão nho sinh cau mày: "Hai vị sư thúc của con còn không muốn nói, con nghĩ hỏi lão phu thì có thể có được đáp án sao?"

Lý Phù Diêu đột nhiên cười nói: "Có những người, dù là trong cuộc, cũng thấy không tiện mở lời. Nhưng lão tiên sinh xét thế nào cũng không phải người trong cuộc, có gì mà khó nói đâu chứ. Hơn nữa, con và lão tiên sinh dù sao cũng có chút tình nghĩa qua lại mà."

Lão nho sinh lắc đầu, lần đầu tiên cảm thấy thiếu niên trước mặt này có chút mặt dày. Thế nhưng, cuối cùng ông cũng chỉ thở dài, không trực tiếp mở miệng mà lại hỏi: "Lý Phù Diêu, con luyện kiếm đã không ngắn rồi. Con nói cho lão phu biết xem, trong giang sơn này, trừ những lão bất tử Thánh Nhân, Kiếm Tiên ra, ai là người lợi hại nhất?"

Lý Phù Diêu kinh ngạc nói: "Lão tiên sinh chẳng lẽ là ẩn thế cao nhân, công lực sánh ngang Tạo Hóa sao?"

Lão nho sinh cũng chẳng hiểu ra sao, muốn hỏi: "Là sao?"

Lý Phù Diêu cười lắc đầu. Hắn sẽ không nói với vị lão tiên sinh trước mặt rằng, lời mình vừa nói là những điều thường thấy trong các quyển tiểu thuyết mà hắn đọc được khi còn bận rộn mưu sinh.

Lão nho sinh không truy cứu sâu hơn chuyện này, trầm mặc một lát rồi cười nói: "Thánh Nhân không xuất hiện, trong giang sơn này cũng có thể xếp hạng một vài tu sĩ, nhưng đều chỉ thuộc Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo mà thôi. Năm xưa có một Sơn Hà Bảng, mười người đứng đầu trên bảng đ��ợc coi là những người mạnh nhất dưới cấp Thánh Nhân. Hiện nay, có vẻ như người trong giang sơn chẳng còn bận tâm đến bảng xếp hạng này nữa. Dù sao, tu sĩ trong giang sơn này sống được mấy trăm năm, hơn nghìn năm là chuyện bình thường. Một bảng xếp hạng không đổi trong ngần ấy năm, chính con cũng sẽ cảm thấy chán. Nhưng con cần biết, Chưởng giáo của Duyên Lăng học cung, Quán chủ của Trầm Tà sơn, và vị Tuệ Quả đại sư của Phật Thổ cực tây, ba người họ xét thế nào cũng là những tu sĩ đứng trong top năm. Thế nhưng, người đứng đầu, vẫn phải kể đến Quán chủ Lương Diệc của Trầm Tà quan. Vị Quán chủ này được xưng là chỉ kém nửa bước là có thể vượt qua cánh cửa cuối cùng, tiến vào Thương Hải thành Thánh. Công lực ông ta sánh ngang Tạo Hóa, một thân sở học tuy hỗn tạp nhưng lại tinh thông. Trầm Tà sơn lại có gia nghiệp to lớn, hiện nay e rằng không một ai có thể cùng ông ta so tài. Ngay cả Chưởng giáo Duyên Lăng học cung năm xưa, sau khi Lương Diệc đắc đạo, cũng phải tránh né mà không dám đối đầu. Một nhân vật như vậy, qu��� thực có thể nói là đệ nhất nhân giang sơn."

Lý Phù Diêu cau mày nói: "Nhắc đến vị Quán chủ này, nói vậy thì Tẩy sư thúc xuống núi có liên quan đến ông ta sao?"

Ánh mắt lão nho sinh lộ vẻ tán thưởng, nhưng cũng không nói rõ: "Một vị kiếm sĩ Triêu Mộ cảnh ra kiếm đối với một Quán chủ Đăng Lâu cảnh đỉnh phong, vốn là một hành động ngu xuẩn. Nhưng có người lại sẵn lòng làm, ai cũng không cản được. Bất kể là con, hay Hứa Tịch trên núi đây, hoặc là hai vị sư thúc của con, bốn sư huynh đệ một môn, theo lão phu thấy thì Trần Thặng là người nóng nảy, thích bộc lộ mọi thứ. Tính tình Tiển Sơ Nam thực ra cũng chẳng khác Trần Thặng là bao, chỉ là y rất biết cách kiềm chế. Giờ đây không muốn kiềm chế nữa thì sao? Thì thuận theo tính tình mà tung ra một kiếm đó thôi. Con nói 'chết có ý nghĩa' dùng trong trường hợp này, có thích hợp không?"

Lý Phù Diêu suy nghĩ hồi lâu, hỏi: "Tẩy sư thúc sẽ không vô duyên vô cớ xuất kiếm. Vị Quán chủ kia lại ở tận Trầm Tà sơn xa xôi, nếu nói Tẩy sư thúc ra kiếm chỉ vì tính tình bộc phát thì chẳng thể nào hiểu nổi. Vậy chẳng lẽ Quán chủ muốn du ngoạn Kiếm Sơn?"

Lão nho sinh tán thưởng nhìn hắn, vừa cười vừa nói: "Lý Phù Diêu, cái đầu óc này của con mà đi luyện kiếm thì phí hoài quá. Chi bằng cùng lão phu đi học, biết đâu một ngày nào đó con sẽ trở thành một người đọc sách có thể mở ra thái bình muôn đời như các bậc tiền bối Nho gia, điều đó còn đáng giá hơn là trở thành bất cứ Kiếm Tiên nào."

Lý Phù Diêu giật giật khóe miệng, không đáp lời, chỉ nhìn Tạ Lục từ xa ôm kiếm đi tới. Lão nho sinh lập tức im bặt, bởi trong số ba người dưới chân núi này, ông không hề muốn trêu chọc nữ kiếm sĩ lạnh như băng kia nhất, sợ nàng một lời không hợp là rút kiếm ra ngay. Bộ xương già này của ông, e là không chịu nổi nàng đâm vài kiếm đâu.

Lý Phù Diêu buông quân cờ, ném bỏ ý định, chấp nhận thua. Về con đường cờ đạo, hắn vốn dĩ chưa hề tinh thông bao nhiêu. Năm xưa muốn học cờ vây cũng chỉ vì muốn kiếm miếng cơm ăn. Sau này khi cuộc sống ổn định, hắn chẳng còn tốn nhiều tâm tư nghiên cứu. Hiện giờ, trình độ chơi cờ kh��ng cao cũng là điều rất bình thường. Lúc trước khi đánh cờ với Vương Yển Thanh, hắn thực sự đã bị thua thảm hại. Lão nho sinh chắc hẳn cũng biết điều đó, nên mới cố ý nhường ngay từ đầu.

Tạ Lục sau đó đi tới, nhìn Lý Phù Diêu, hỏi một câu: "So kiếm?"

Lý Phù Diêu đứng dậy, tay đè bên hông Thanh Ti, khẽ gật đầu. Mấy ngày qua hắn đã chịu đủ khổ sở, nhưng điều đó lại rất có ích cho kiếm đạo của hắn. So với việc vừa mới vượt qua đệ nhị cảnh năm ngoái, hiện giờ hắn dường như đã sắp chạm đến ngưỡng cửa Kiếm Khí cảnh. Chỉ là khi đối đầu với Tạ Lục, hắn vẫn luôn không chiếm ưu thế. Lần trước, Lý Phù Diêu nhờ một chiêu kiếm cực tốt mà làm rách một góc áo của Tạ Lục. Dù sau trận so kiếm đó, Tạ Lục có khen vài câu, nhưng đến hôm sau, hắn liền phát hiện vị Tạ sư thúc này rõ ràng lợi hại hơn trước rất nhiều. Lần này, đừng nói chống đỡ hơn mười chiêu, ngay cả mười chiêu hắn cũng không đỡ nổi.

Lý Phù Diêu nhớ lại chuyện này, ngoài việc cười khổ, chẳng còn cách nào khác.

Trước khi so kiếm, Lý Phù Diêu lén nhìn biểu cảm của Tạ sư thúc nhà mình, cảm thấy lần này so kiếm chắc chắn chẳng có kết cục tốt đẹp gì. Thế nhưng, hắn cũng không nghĩ nhiều nữa. Thanh Ti ra khỏi vỏ, hắn theo thế kiếm do Tạ Lục dạy mà ra chiêu, rồi lấy Kiếm Khí như lời Liễu Y Bạch chỉ dẫn làm đòn mở đầu. Thế nhưng, sau một kiếm, hắn đã bị Tạ Lục dùng Tiểu Tuyết đánh trúng cổ tay, Thanh Ti suýt chút nữa văng khỏi tay. Cuối cùng, dù vẫn cố nắm chặt, nhưng kiếm tiếp theo của Tiểu Tuyết đã lướt qua cổ hắn.

Lý Phù Diêu bỗng nhiên giật mình, vội vàng né tránh chiêu kiếm tức giận bộc phát tài năng này, rồi lại dùng Thanh Ti vung ngược lên đỡ một kiếm khác. Cứ thế có qua có lại, hắn đã kinh hãi toát mồ hôi lạnh toàn thân.

Lão nho sinh một bên xem rất hào hứng, nhưng không hề chú ý rằng lão tổ tông Hứa Tịch trên núi đã tới bên cạnh ông từ lúc nào.

Lão tổ tông đứng chắp tay, mái tóc dài trắng như tuyết bay theo gió, nhìn hai người so kiếm, hiếm khi gật đầu tán thưởng: "Tạo nghệ kiếm thuật của Tạ Lục so với Đăng Lâu cảnh bình thường đã kh��ng thua kém là bao. Nếu không phải cảnh giới chưa đủ, thực ra đã vượt qua rất nhiều. Còn Phù Diêu đứa nhỏ này, tuy cảnh giới thấp kém, nhưng thực tế lại được ăn nhiều chiêu kiếm như vậy, kinh nghiệm đã đủ dày dặn. Vào thời khắc sinh tử, nó thường có diệu chiêu. Nếu giờ phút này xuống núi, thực ra cũng chẳng kém ai."

Lão nho sinh không chút khách khí phá vỡ bầu không khí: "Ngươi sợ lão già Lương Diệc này muốn hủy cả Kiếm Sơn của ngươi nên mới nói thế. Theo quy củ Kiếm Sơn, chưa đạt Kiếm Khí cảnh thì xuống núi làm gì?"

Hứa Tịch bình tĩnh nói: "Ta sớm đã nói rồi, Phù Diêu không phải đệ tử Kiếm Sơn của ta. Hiện giờ nó cũng không ở trên núi mà đang ở ngay chân núi, chưa nói đến chuyện xuống núi."

Lão nho sinh nhất thời nghẹn lời, phẩy tay áo một cái, không nói thêm gì.

Hứa Tịch đột nhiên hỏi: "Ngươi cho rằng lão phu đánh không lại Lương Diệc ư?"

Lão nho sinh hỏi ngược lại: "Ngươi có nắm chắc không?"

Hứa Tịch gật đầu: "Lương Diệc xuất khiếu thần du, vốn chỉ là tu vi Đăng Lâu cảnh. Trên Vũ Vụ sơn, y bị thương, sau đó lại bị Sơ Nam chém một kiếm. Dù không biết hiệu quả thế nào, nhưng tóm lại sẽ không tốt đến mức đỡ nổi. Hiện giờ y cũng chỉ còn trạng thái mạnh nhất của Xuân Thu cảnh. Năm đó lão phu cũng từng là Đăng Lâu cảnh, sau đó rớt xuống khỏi Đăng Lâu, lưỡng lự ở Xuân Thu cảnh, lại còn có căn bệnh khó nói. Chỉ là, ra thêm mười kiếm cũng chẳng có gì đáng ngại. Lương Diệc thật sự có thể đỡ nổi hơn mười kiếm của lão phu sao?"

Lão nho sinh cau mày nói: "Một nhân vật như Lương Diệc, nếu thật sự có thể dùng ánh mắt của tu sĩ bình thường mà nhìn thì tốt quá rồi."

Hứa Tịch hỏi lại: "Lão phu là người tầm thường ư?"

Lão nho sinh tặc lưỡi, cười khẩy nói: "Ngươi và Bạch Tri Hàn cùng tồn tại Đăng Lâu cảnh, ngươi nói xem, hắn muốn giết ngươi thì ngươi phải ra mấy kiếm?"

Hứa Tịch cau mày không nói. Vị kiếm sĩ thiên tài bậc nhất Kiếm Sơn từ trước đến nay kia, sát lực quả thực kinh người, thật sự chẳng mấy ai trong cùng cảnh giới dám nói có thể địch nổi hắn.

Cuối cùng, lão nho sinh rất đồng tình vỗ vỗ vai lão tổ tông Hứa Tịch: "Nếu có thể, lão phu rất muốn xem trận chiến này sẽ diễn ra như thế nào. Chỉ là rất có khả năng là sẽ không xảy ra đâu. Triêu Thanh Thu ở Yêu Thổ rất nhiều ngày rồi mà không có tin tức nào truyền ra. Nếu y bị hai vị Cự Đầu liên thủ giết thì không nói làm gì, nhưng nếu giết được thì sao cũng phải có tin tức truyền tới chứ. Nếu không có, vậy cũng có thể là Triêu Thanh Thu chưa chết. Triêu Thanh Thu chưa chết thì dưới đời này thật sự chẳng có ai dám biến ngọn núi hoang này của ngươi thành núi hoang thật đâu."

Hứa Tịch trầm mặc không nói, chỉ nhìn màn so kiếm giữa Tạ Lục và Lý Phù Diêu bên kia kết thúc.

Tạ Lục như mọi khi ôm kiếm rời đi, còn lại một mình Lý Phù Diêu đứng tại chỗ thở hổn hển.

Hứa Tịch đi qua, nhìn một trong hai thiếu niên trên núi.

Lý Phù Diêu vội vàng chắp tay hành lễ, nhưng không nói lời nào.

Hứa Tịch bình tĩnh mở miệng, nhẹ nhàng nói: "Tẩy sư thúc của con đi tìm Quán chủ xuất kiếm, giờ đây coi như là thân tử đạo tiêu rồi. Chỉ là trước khi chuẩn bị đi có để lại vài lời, con có mu��n nghe không?"

Lý Phù Diêu gật đầu.

Hứa Tịch gật đầu nói: "Nguyện vọng cuối cùng của Tiển Sơ Nam chính là bội kiếm Tàng Ngư của y. Một ngày nào đó, nếu con du lịch giang sơn mà may mắn gặp được, hãy mang thanh kiếm này về Tẩy Kiếm Trì của Kiếm Sơn."

Lý Phù Diêu khẽ nói: "Con nhất định không phụ ủy thác."

Hứa Tịch hài lòng vỗ vai hắn, nhẹ giọng cười nói: "Vốn lão phu muốn tiễn con xuống núi, nhưng sau này nghĩ lại, e rằng con sẽ bỏ lỡ một trận tỷ thí khá hay thì sao. Thôi vậy, nghĩ rằng vị Quán chủ kia cũng sẽ không làm khó con. Huống hồ, nếu thật sự tiễn con xuống núi, nói không chừng sẽ khiến kiếm tâm của con vướng bận. Nhưng con muốn thật sự bước vào Kiếm Khí cảnh, thì nhất định phải xuống núi. Kiếm Sơn ta trước kia coi trọng ẩn mình, giờ đây phải xuất thế rồi."

Lý Phù Diêu tay đè bên hông Thanh Ti, khẽ gật đầu.

Lão tổ tông không nói thêm gì nữa, quay người lên núi. Ông muốn trước khi Quán chủ đến, đưa một thân tu vi trở lại thời kỳ đỉnh phong. Tuy nói để lại không ít di chứng, nhưng tóm lại phải vượt qua cục diện hiện tại mới được.

Sau khi lão tổ tông lên núi, Lý Phù Diêu bỗng nhiên nhớ tới Tẩy sư thúc đã mỉm cười với hắn trước khi xuống núi. Lý Phù Diêu liền thấy có chút khó chịu.

Tẩy sư thúc chính là người như vậy, thích giấu mọi chuyện trong lòng, thỉnh thoảng bộc lộ ra điều gì cũng không quá rõ ràng. Chỉ là, theo Lý Phù Diêu thấy, điều đó cũng rất hay.

Về phần vì sao lại như vậy.

Vốn dĩ là như thế.

Giang sơn chẳng có việc gì, nhưng ở mảnh Yêu Thổ phương Bắc, trên một vùng biển cả mênh mông, hiện giờ kiếm khí ngút trời. Trong hư ảo có thể thấy một nam tử áo trắng cầm kiếm đứng thẳng, đối diện với hai pháp tướng yêu vật khổng lồ che trời, thần sắc hờ hững cười nói: "Sao nào, giờ này còn vây được ta ư?"

Hai yêu vật khổng lồ kia gào thét như sấm, tiếng vang vọng: "Triêu Thanh Thu, ngươi thật sự nghĩ rằng có thể đi khỏi sao?"

Nam tử áo trắng thần tình không đổi: "Triêu Thanh Thu ta muốn đi, không ai có thể ngăn cản."

Lời còn chưa dứt.

Lại một lần nữa, một luồng Kiếm Khí sắc bén đến cực điểm bỗng nhiên trỗi dậy.

Nước biển chảy ngược, dần dần tạo thành một thanh Thủy Kiếm khổng lồ. Mũi Thủy Kiếm chỉ thẳng vào hai Đại Yêu.

Kiếm Khí ngập trời, liên miên không dứt. Bản chuyển ngữ này là sản phẩm tâm huyết đến từ đội ngũ truyen.free.