Đồ đần đội vòng hoa trên đầu chỉ trỏ trước mặt Lý Truy Viễn.

Lý Truy Viễn hiểu ý hắn, nhưng thiếu niên vẫn vẫy tay ra hiệu cho hắn.

Đồ đần ngoan ngoãn cúi người, đưa mặt mình đến gần thiếu niên.

Lý Truy Viễn nhìn vào mắt hắn, rất tò mò hỏi: "Ngươi rốt cuộc là ai?"

Đồ đần ngồi thẳng dậy, múa tay múa chân nói: "Ta là người vớt xác, người vớt xác, người vớt xác!"

Lý Truy Viễn lắc đầu: "Ngươi không phải."

Đồ đần sững sờ một chút, rồi nhảy dựng lên tại chỗ, hô lớn: "Ta là thủ thôn nhân, thủ thôn nhân, thủ thôn nhân!"

Lý Truy Viễn không hỏi thêm nữa, mà phân phó:

"Manh Manh, con và Trịnh Giai Di hãy đến mộ tổ nhà Trịnh Giai Di;

Bân Bân ca, Nhuận Sinh ca, các ngươi hãy đi đến mộ tổ nhà Tằng.

Đều mang theo hương và giấy, thành tâm bái lạy."

Bốn người mỗi người lấy đồ vật, rồi lần lượt đi về phía hai ngọn núi.

Lý Truy Viễn thì chuẩn bị đi về phía ngọn núi ở giữa, cũng chính là mộ tổ nhà Tiết.

Đồ đần nhảy nhót theo sau.

Lý Truy Viễn dừng bước, quay đầu nhìn hắn, rồi đưa tay chỉ vào sáu sinh viên vẫn còn đang hôn mê trên tấm ván gỗ kia.

"Ngươi hãy ở lại đây, trông chừng bọn họ."

Đồ đần lộ vẻ mặt tủi thân.

Sau đó hắn chạy nhanh đến trước tấm ván, nhón chân đi đến giữa sáu người, rồi nhổng mông lên:

"Phốc ~~~~!"

Lý Truy Viễn đứng ở đằng xa, nhìn thấy tóc của sáu sinh viên kia đều bị thổi tung lên.

Có ích gì chứ.

Sáu người, thế mà lại đồng loạt mở mắt ra, từng người chậm rãi ngồi dậy, bắt đầu dùng ánh mắt trong trẻo nhưng đầy bối rối, đánh giá hoàn cảnh xung quanh.

Lý Truy Viễn quay người lại, đi về phía sườn núi, đồ đần cũng đi theo.

Bởi vì cách đó không lâu, ba của Tiết mới lên viếng mộ phần nên cỏ dại nơi đây đều đã được dọn dẹp sạch sẽ.

Mộ tổ, từ trên cao xuống, bối phận càng cao thì vị trí càng cao, rất giống cách bày trí bàn thờ.

Thông thường mà nói, khi hậu nhân bái tế, chỉ cần ở phía dưới cùng là được.

Lý Truy Viễn đi qua những mộ phần khác, tiếp tục đi lên, đến trước bia mộ của ngọn núi cao nhất.

Bia mộ đã cũ, rõ ràng có bề dày lịch sử, nhưng chữ trên bia mộ chắc hẳn cứ vài chục năm lại có hậu nhân dùng sơn liệu để tô lại.

Ba vị đệ tử của ba họ đã theo sư phụ của họ đến nơi này, sau này càng vì trấn áp yêu vật nơi đây mà mai danh ẩn tích.

Cho nên, mộ tổ của gia tộc mình đều là do họ bắt đầu.

Tiên tổ của Lượng Lượng ca, tên là... Tiết Nhị Ngũ.

Liên tưởng đến lời Ngọc Hư Tử đã nói, hắn cố ý chọn ba đồ đệ ngốc nhất, tư chất bình thường nhất để mang theo.

Quả thực, nghe cái tên này, liền cho người ta một cảm giác không được thông minh cho lắm.

Lý Truy Viễn châm hương, cắm xuống đất. Lúc châm giấy vàng, đồ đần rất hưng phấn vỗ tay, kích động, Lý Truy Viễn liền dứt khoát đưa cho hắn, để hắn đốt giấy vàng ở mộ phần chơi.

Ngay lập tức, Lý Truy Viễn lùi lại hai bước, đứng ở một bên bia mộ của Tiết Nhị Ngũ.

Rồi thực hiện nghi lễ môn hạ Liễu gia đối với ông ấy.

Hắn bây giờ đang gánh lấy nghiệp quả phức tạp, nếu trực tiếp bái lạy, người chết nằm bên trong có thể không đáng kể, nhưng người sống còn lưu lại trên đời, e rằng không chịu nổi.

Nghi lễ hoàn tất.

"Rắc!"

Bia mộ từ giữa nứt ra một khe nhỏ.

Lý Truy Viễn không khỏi hơi kinh ngạc: "Mình bây giờ lại uy lực đến thế sao?"

Tuy nhiên rất nhanh, hắn liền phát hiện, vấn đề không chỉ xảy ra với bia mộ, mà khối đất phía sau bia mộ còn trực tiếp sụp xuống, tạo thành một cái hố nhỏ.

Đi đến cạnh cái hố nhỏ, bên trong có một cỗ quan tài đã hoàn toàn phai màu, nắp quan tài từ giữa vỡ toác, trượt sang hai bên.

Trong quan tài, nằm một bộ di thể của một lão nhân.

Di thể ngoại trừ hơi mất nước ra, thì dung mạo, tướng mạo cơ bản được bảo tồn rất tốt.

Điều này cũng không có gì kỳ lạ, yêu cầu cơ bản nhất của phong thủy khi tìm huyệt là thi thể chôn ở ��ây không thể bị ẩm ướt xâm nhập, để có thể được bảo tồn tốt nhất.

Họ là người trong Huyền Môn, lại am hiểu trận pháp, nơi đây lại là cát huyệt (huyệt tốt), nếu ngay cả một bộ thi thể cũng không bảo tồn tốt được, đó mới gọi là chuyện lạ.

Lão nhân hai tay xếp trên bụng dưới, trên ngực đặt một quyển sách rất mỏng.

Ngoài ra, trong quan tài cũng không có bất kỳ vật phẩm chôn cùng nào, trông rất nhẹ nhàng và đơn giản.

Lý Truy Viễn nhảy xuống hố, đi đến cạnh quan tài, đưa tay lấy quyển sách kia ra.

Điều này không có gì phải ngại, đây là tổ tông Tiết gia hiển linh, chủ động cho mình xem.

Lý Truy Viễn cũng tò mò, trong sách rốt cuộc là nội dung gì, khiến cho vị Tiết Nhị Ngũ này không tiếc để quan tài của mình vỡ toác ra, cũng muốn bày tỏ cho mình thấy.

Quyển sách rất mỏng, mặc dù có bìa, nhưng thực tế nội dung chỉ có mấy tờ giấy.

Không phải bí tịch, không phải công pháp, không phải đồ án trận pháp, mà giống một bài văn hồi ức hơn.

Việc chỉ đem thứ này hạ táng, cho thấy đoạn trải nghiệm mà bài văn ghi chép, là quãng thời gian huy hoàng và quý giá nhất trong đời hắn.

Sau khi đọc xong, khóe miệng Lý Truy Viễn lộ ra một nụ cười, hắn cảm thấy rất thú vị.

Ngọc Hư Tử đã nói, Long vương Liễu gia từng đến đây, quả không sai, vị Long vương Liễu gia ấy đích thực đã đến rồi.

Khi nàng đến, ba vị đồ đệ của Ngọc Hư Tử đang quỳ gối bên ngoài trận pháp, trước bàn thờ và bia đá, thương tiếc sư phụ của mình, khóc lóc thảm thiết.

Long vương không phải thần thánh, nàng không thể toàn trí toàn năng.

Lúc Lý Truy Viễn mới gặp tòa trận pháp này, chỉ cảm thấy tòa trận pháp này có một thiếu sót duy nhất là "chỉ trấn mà không mài", nếu không phải sau đó phát hiện tạo nghệ trận pháp của Ngọc Hư Tử cực cao, hắn cũng sẽ không nhận ra sơ tâm của tòa trận pháp này có vấn đề.

Vị Long vương Liễu gia kia cũng vậy, không thể nhìn ra vấn đề, dù sao, ba đồ đệ ngu dốt như thế, thì việc làm sư phụ bố trí ra một trận pháp sứt sẹo như vậy, cũng rất hợp lý.

Vả lại, vị Long vương Liễu gia này dường như cũng không am hiểu trận pháp.

Tóm lại, nàng đã đến, sau đó bị sự "hy sinh cống hiến không sợ hãi" của Ngọc Hư Tử cảm động, lại muốn thu ba người họ làm ký danh đệ tử.

Đây chính là điều mà ba vị sư phụ của họ tha thiết ước mơ!

Nhưng ba người họ lấy lý do bản thân đã có sư thừa, lại lấy lý do sư phụ vừa xả thân bảo vệ chính đạo, mà cự tuyệt thiên đại cơ duyên này.

Không thể không nói, ba vị đồ đệ này, tính tình thật thà, chất phác.

Từ đây cũng có thể nhìn ra, tư duy chọn đồ đệ của Ngọc Hư Tử cũng rất có vấn đề, nếu ngươi chọn mấy người thông minh đầu óc linh hoạt, họ có thể theo ngươi hai ba năm, đã cảm thấy tình nghĩa đủ rồi, chán chường, phiền phức, liền bỏ đi.

Nhưng ngươi hết lần này đến lần khác lại chọn ba kẻ ngu dốt nhất, thành thật nhất, họ lại thật sự cẩn tuân sư mệnh, ngoan ngoãn nghe lời, không chỉ bản thân giữ gìn cả đời, mà còn có biện pháp tốt để tử tôn hậu đại tiếp tục thủ hộ vị sư tôn vĩ đại nhất.

Tuy nói việc thu đồ bị cự tuyệt, nhưng Long vương Liễu gia cũng không tức giận, ngược lại thu họ làm môn hạ, thật ra thì tương đương với nô bộc rồi.

Thời kỳ Long vương gia hưng thịnh, liền có rất nhiều người vì bí tịch, công pháp, ân tình và các nhu cầu khác mà tự nguyện bản thân hoặc mang cả gia tộc, môn phái đến làm môn hạ.

Ở đây, thì lại là một loại sắp xếp linh hoạt để tránh lễ pháp.

Loại môn hạ này chính là ta có thể cho ngươi đi làm việc, cũng có thể dạy ngươi đồ vật, nhưng ngươi ở bên ngoài, không thể tuyên bố mình là người của Liễu gia, cũng không thể tiết lộ bản thân đã học qua đồ vật của Liễu gia.

Long vương Liễu gia truyền thụ cho ba người «Liễu thị Vọng Khí Quyết», còn giao nhiều bộ bí điển trận pháp của Liễu gia cho họ.

Từ đây liền có thể nhìn ra, vị Long vương Liễu gia kia đích xác không am hiểu trận pháp, bằng không dạy đồ đệ cũng sẽ không chỉ phát "Sách giáo khoa".

Chỉ có thể nói là quýt sinh ở Hoài Nam thì là quýt, sinh ở Hoài Bắc thì là quất.

Ba đệ tử này ở chỗ Ngọc Hư Tử là những khối gỗ ngu dốt, nhưng dựa vào tâm pháp và bí điển của Liễu gia, dù chỉ là ba người họ tự mình bế môn nghiên cứu, đều học được hiệu quả lớn.

Thảo nào Ngọc Hư Tử bị phong ấn bên trong nhiều năm như vậy, một mực không làm gì được các đệ tử của mình, đẳng cấp của sư đồ đã không còn giống nhau nữa.

Vả lại, ba vị đệ tử sau khi sư phụ qua đời bốn mươi năm, lại bỗng nhiên truyền ra tin tức, có thể là đã phát giác được sư phụ đã thay đổi, lại dần dần lĩnh hội được ý đồ chân chính của sư phụ.

Nhưng họ vẫn chưa lựa chọn phối hợp, mà tiếp tục bố trí, muốn vĩnh viễn trấn áp sư phụ.

Thứ nhất là bởi vì, trong lòng họ "Sư phụ" sớm đã là hình tượng trên tấm bia đá kia rồi;

Thứ hai là, có lẽ vị sư phụ đã biến chất lại càng có thể khiến họ vui lòng, như vậy họ liền có thể trong lòng càng tán đồng thân phận môn nhân Liễu gia của mình.

Nhìn xem kìa, chết rồi mà vẫn muốn đem đoạn trải nghiệm này, hay thân phận này mang vào trong quan tài, khuynh hướng nội tâm này quả thực rõ ràng không thể rõ ràng hơn được nữa.

Lý Truy Viễn rung rung quyển sách trong tay, vừa cười vừa nói với di thể lão nhân nằm trong quan tài:

"Được rồi được rồi, ta biết rồi, ngươi giống như ta, đều là môn nhân Liễu gia."

"Ông!"

Tại ba nơi mộ tổ trên ba đỉnh núi, bốc lên khói xanh.

Lần này không phải Thanh Hà, bởi vì hào quang quá nhanh, không kịp hiển hiện.

Khói xanh lượn lờ dâng lên, rõ ràng không có gió thổi, nhưng khi bay lên đến giữa không trung, lại tự mình uốn lượn thành đường cong.

Đồng thời, phương hướng uốn lượn khúc khuỷu, tất cả đều hướng về phía vị trí Lý Truy Viễn đang đứng.

Trong cõi u minh,

Bên tai dường như truyền đến ba âm thanh già nua như có như không:

"Môn hạ Liễu thị Tiết (Tằng, Trịnh),

Bái kiến Long vương!"

Mọi quyền dịch thuật của thiên truyện này đều được bảo hộ bởi truyen.free.