Tuy không chắc chắn, nhưng Thôi Minh tin rằng có đến bảy phần khả năng nam tiều chính là nơi Vu Yêu bố trí ma pháp trận. Hắn chỉ nhìn một lát rồi lui xuống, tránh để Vu Yêu phát hiện mình đang quan sát ma pháp trận từ xa. Nếu đúng là ở nam tiều, đó sẽ là tin tốt cho Thôi Minh.

Lĩnh vực của Vu Yêu bao trùm toàn bộ lục địa Ảnh Đảo và thêm ba mươi kilomet mặt biển. Nếu từ nam tiều thi triển thuấn di về phía nam, Thôi Minh có thể ném con báo ra và trực tiếp thoát khỏi lĩnh vực của Vu Yêu. À mà, điều kiện tiên quyết là phải ném được con báo đã. Thôi thôi... Nếu có thể khống chế xúc xắc, cần gì nam tiều nữa? Cứ việc gieo ra "lục lục sáu một" một cái là chẳng phải có thể trực tiếp bay khỏi Ảnh Đảo, thoát khỏi lĩnh vực Vu Yêu sao?

Vấn đề lại trở về điểm ban đầu: làm sao để khống chế xúc xắc đây? Thôi Minh không phải con bạc, hắn ghét cay ghét đắng những ván bài không thể kiểm soát hay gian lận được. Đã thành công cải tạo sách bài, giờ hắn muốn bắt đầu nghiên cứu và cải tạo xúc xắc. Tuy nhiên, Thôi Minh cũng biết triển vọng không mấy khả quan, bởi dù hắn đã thành công cải tạo sách bài, nhưng điều đó là do những lá "thần bài" gần như không thể bốc ngẫu nhiên được. Xúc xắc chắc chắn có thể cải tạo, nhưng sau khi cải tạo, chúng cũng sẽ giống như sách bài, có thể gieo ra số lớn nhưng không tài nào gieo được "con báo". Thôi Minh với sức mạnh nhân đôi có ý nghĩa lớn ở tam đại lục, nhưng trước mặt Vu Yêu, điều đó hoàn toàn vô nghĩa.

Đêm cực đã cận kề. Đến năm giờ tối, trời bắt đầu sẫm lại, và chỉ trong mười phút Thôi Minh tìm được một khoảng đất trống thì trời đã tối hẳn. Thôi Minh dựng xong lều bạt, rồi đi ba trăm mét để đưa nữ thầy thuốc về doanh địa. Doanh địa lần này không có nước, nên không thể tắm rửa. Dù nữ thầy thuốc có cởi hết cũng chẳng thể dụ dỗ Thôi Minh, vì dù sao sau một ngày vật lộn trong rừng núi, với cái nóng ẩm ướt, cơ thể cô ấy đã bẩn lắm rồi. Nói Thôi Minh vô lương tâm cũng không sai. Chân nữ thầy thuốc vừa trượt, Thôi Minh chỉ đứng nhìn cô ấy bản năng tóm lấy dây leo, để mặc cơ thể cô ấy tiếp xúc thân mật với bùn đất, trượt dài mấy mét. Thêm vào đó, vì có rất nhiều bụi gai, sau một ngày, trên người nữ thầy thuốc có đến hơn mười vết thương rỉ máu. Thật ra Thôi Minh hoàn toàn có thể dễ dàng giúp cô ấy tránh khỏi tất cả những điều đó, nhưng hắn lại cứ đứng ngoài xem trò vui.

Khi về đến doanh địa, nữ thầy thuốc lập tức uống thuốc kháng sinh đã mang theo. Trong thời tiết nóng ẩm, vết thương rất dễ nhiễm trùng, mà kháng sinh lại khá khan hiếm, phần lớn đều được cất gi�� tại phòng điều trị chính của Vu Yêu. Nữ thầy thuốc bắt đầu tự mình làm sạch vết thương, chủ yếu nhất là nhổ gai. Gai rừng nhỏ và nhọn, không gây đau đớn nhiều nhưng lại khiến cô ấy cảm thấy rõ ràng có dị vật trong người, rất khó chịu.

Cơm lam hôm qua đã ăn hết, thực phẩm hôm nay là một con gà rừng. Thôi Minh lột thịt gà ra, nướng xiên, sau đó dùng xương có dính thịt để nấu súp, thêm chút gia vị, hương vị thơm ngon vô cùng. Lúc này, hắn lại nhớ đến Bắc Nguyệt. Bắc Nguyệt từng nói, càng gần gũi phụ nữ, nàng lại càng giống đàn ông. Lời này không mang ý xấu, mà ngược lại là một kiểu tự giễu. Đây cũng là lý do Thôi Minh nói với Mễ Tiểu Nam rằng Bắc Nguyệt sẽ là một người vợ tốt, bởi vì nàng hiểu rõ khuyết điểm của bản thân. Thôi Minh không thích biến khuyết điểm của mình thành cá tính.

Nữ thầy thuốc không phản bác Thôi Minh. Tối qua và sáng nay, nàng đã cảm nhận được sự bất lực của chính mình. Nàng lần đầu tiên nhìn thấy rồng, lần đầu tiên chứng kiến Vu Yêu ra tay. Lúc này, nàng mới thấm thía nhận ra rằng, trong mắt Vu Yêu, mình chẳng khác nào con kiến hôi. Sự vô lễ của nàng đối với Vu Yêu chỉ là vì nàng còn có giá trị lợi dụng. Vu Yêu, kể cả những người tu hành như Thôi Minh, có lẽ từ trong tư tưởng đã không xem nàng ra gì.

Nghĩ thông suốt điểm này, nữ thầy thuốc ngược lại trở nên nhu thuận hơn, Thôi Minh trong lòng thầm hiểu. E rằng giờ đây, nếu Vu Yêu muốn chiếm đoạt nàng, nữ thầy thuốc cũng chưa chắc có dũng khí dùng cái chết để chống lại, mặc dù đối với nàng mà nói, cả hai đều là cái chết. Nhưng quyền lực tuyệt đối sẽ mang đến áp lực và nỗi sợ hãi tuyệt đối. Giống như ở những quốc gia độc tài, rất nhiều người thà chịu chết oan ức còn hơn dùng cái chết để phản kháng. Bởi vì trong lòng họ, họ xem mình như con kiến hôi, còn đối phương như thần thánh, nên thiếu đi dũng khí để chống cự.

Thôi Minh leo lên cây, nằm xuống, nhìn về phía chiếc giỏ trúc của nữ thầy thuốc đặt cạnh đống lửa. Hôm nay nữ thầy thuốc có điều kỳ lạ, tuy Thôi Minh không phải dân trong nghề nhưng cũng biết nàng đã thu thập một số vật phẩm không phải là dược liệu. Ví dụ như những cành thông có thể dùng làm đuốc chiếu sáng ban đêm. Thôi Minh lại nghĩ đến hai chị em Song, đến chiếc bè tre mà họ đã bơi...

Thôi Minh chợt nghĩ, chiếc bè tre tuy được chế tác không chuyên nghiệp nhưng cũng không phải là trình độ nghiệp dư thông thường. Nữ thầy thuốc và cặp song sinh đều không có khả năng chế tạo bè tre, vậy thì có thể suy đoán rằng nữ thầy thuốc đang âm thầm học cách làm bè, chắc hẳn là để chuẩn bị thoát khỏi Ảnh Đảo. Thoát khỏi Ảnh Đảo thật không đơn giản. Nơi này gần Bắc Cực, nhiệt độ nước biển và không khí cực kỳ thấp, đầu tiên phải giải quyết vấn đề giữ ấm, và còn phải tránh để bè tre bị nước tràn vào. Thứ nữ thầy thuốc muốn chế tạo không phải là bè tre, mà hẳn là một chiếc thuyền mới phải. Thu thập cành thông và các vật liệu dễ cháy khác, lẽ nào nữ thầy thuốc đang tính lợi dụng đêm cực để yểm hộ cho cuộc trốn thoát?

Thôi Minh chợt thấy rất hiếu kỳ, trên tay nữ thầy thuốc có thứ gì vậy? Có phải là động cơ đẩy thuyền không? Cũng có khả năng lắm chứ, dù sao trên Ảnh Đảo cũng có vài chiếc thuyền, nếu có chiếc nào bị hỏng, biết đâu cô ấy có thể lấy được động cơ đẩy. Thôi Minh cho rằng, có lẽ nữ thầy thuốc chỉ bắt đầu nảy ra ý định bỏ trốn sau khi có được động cơ đẩy, điều này có vẻ hợp lý hơn.

Ảnh Đảo cũng có bình ắc-quy, và ở chỗ Vu Yêu sinh sống thì c�� điện thắp sáng. Hoa Cô và Giám Ngục Trưởng cứ một thời gian lại đến tây đại lục để bổ sung vật tư, tiện thể nạp điện chăng?

Không biết nữa, có thể nữ thầy thuốc chỉ là nông nổi nhất thời, muốn đóng một chiếc bè tre để trốn khỏi Ảnh Đảo. Dù sao đi nữa, Thôi Minh cũng có thêm chút hảo cảm với nữ thầy thuốc. Ít nhất cô ấy còn biết cách chống lại số phận của mình.

...

Sang ngày thứ ba lên núi, nữ thầy thuốc vẫn còn bận rộn. Thôi Minh không nhịn được nhắc: "Chúng ta đã nói chỉ ở lại hai đêm, mục tiêu là miệng núi lửa, sao giờ vẫn cứ lẩn quẩn ở phía dưới vậy?" Nơi này làm gì có chỗ nào thoải mái bằng chỗ ở của hắn. Vả lại, Giám Ngục Trưởng cũng đã trở về, biết đâu việc chính của hắn sắp bắt đầu rồi.

Nữ thầy thuốc đáp: "Nhiều nhất là thêm một ngày nữa."

"Cô không phải đã đào được rất nhiều thảo dược rồi sao?"

"Bảy mươi phần trăm dược phẩm trên thế giới xuất phát từ rừng mưa nhiệt đới. Núi rừng ở đây có dược liệu rất phong phú, tôi muốn tận dụng cơ hội đào thêm một ít. Bình thường tôi không có dịp đến được những nơi như thế này."

Thôi Minh nghi hoặc: "Cô đừng lừa tôi, tôi nhớ thuốc tây đều là hợp chất hóa học mà? Chẳng phải sớm nhất thảo dược đã xuất hiện ở đế quốc Ánh Rạng Đông, và vì ở phương Tây nên mới gọi là thuốc tây sao?"

"Không phải vậy, thuốc tây được chia làm ba loại: dược phẩm hóa học hữu cơ, dược phẩm hóa học vô cơ và vắc-xin sinh học. Một phần rất lớn thuốc men là dược phẩm hóa học hữu cơ, được tinh chế từ các chất hữu cơ, dùng phương pháp hóa học tổng hợp để chế tạo. Về nguyên liệu, chúng vẫn phải dựa vào chất hữu cơ, ví dụ như penicillin..."

Thôi Minh nhân tiện học thêm được một kiến thức. Thuốc tây và thảo dược có sự khác biệt rất lớn. Thuốc tây có hiệu quả rất tốt, sau khi trải qua nghiên cứu lâm sàng, dược phẩm của chúng rất đúng bệnh. Ví dụ, khi đau bụng, uống thảo dược sẽ từ từ giảm bớt, có thể là do tự mình khỏi. Còn uống thuốc tây có thể giảm đau rất nhanh, kèm theo một số tác dụng phụ. Nhưng rất nhiều người cho rằng thảo dược không độc, không có tác dụng, thậm chí có người dùng thảo dược để làm đẹp, dưỡng sinh, điều đó hoàn toàn sai lầm. Một mặt, trong các loại thảo dược có một số loại bản thân đã chứa độc tính, người ta lợi dụng độc tính đó để chữa bệnh. Mặt khác, "là thuốc thì ba phần độc".

Có một quan điểm cho rằng, thuốc tây có tác dụng phụ là do phản ứng nhanh, còn thảo dược nhìn như không có tác dụng là vì độc tính tích tụ lâu dài, gây tổn thương nội tạng. Việc điều dưỡng bằng thảo dược lâu dài nếu so với việc điều trị bằng thuốc tây ngắn hạn thì gây hại cho cơ thể lớn hơn. Về phần đúng hay sai, hắn không biết, mà có biết cũng sẽ không nói ra, tự nhủ "mình cũng nói mình tốt".

"Thuốc nào cũng có ba phần độc." Thôi Minh lĩnh hội, sau đó đầy cảm khái nói: "Tôi nhớ đã xem một vài bộ phim, trong đó có cảnh người ta từ nhỏ ngâm mình trong nước thuốc để luyện thành gân đồng da sắt."

"Trừ phi là một số bệnh mãn tính cần ngâm nước thuốc, còn nếu trẻ nhỏ tiếp xúc và dùng thảo dược, có lẽ có thể khiến cơ thể tốt hơn ở một số mặt nào đó, nhưng sức miễn dịch sẽ vô cùng kém, toàn bộ cơ thể sẽ không khỏe. Nếu gan không tốt, không thể giải độc hiệu quả, vậy cũng có thể dẫn đến tử vong."

Thôi Minh lĩnh hội: "Thì ra là vậy, xem ra trẻ nhỏ chỉ nên dùng ít thuốc, nếu không cơ thể không chịu nổi."

Nữ thầy thuốc sững sờ, như có điều suy nghĩ. Sau đó, nàng nói chuyện với Thôi Minh nhưng có vẻ không yên lòng. Đến ba giờ chiều, nàng đề nghị xuống núi. Thôi Minh nhìn sắc trời, nói với nữ thầy thuốc rằng chỉ hai giờ nữa là trời tối, sẽ không kịp. Vì vậy, họ lại ở thêm một đêm. Đêm đó, Thôi Minh lại nói khá nhiều, kể về một người bạn của mình, một kẻ lừa đảo tài ba. Tên lừa đảo này có vô số khả năng, nào là nhìn mặt đoán ý...

Nữ thầy thuốc lắng nghe suốt hơn nửa đêm, rất ít nói chuyện, thỉnh thoảng mới hỏi vài câu. Thôi Minh chỉ ra một điểm mấu chốt: muốn lừa được người khác, trước hết phải lừa được chính mình. Nếu mình tin lời nói dối là thật, thì những gì mình nói ra sẽ không bị xuyên thủng. Cần phải luyện tập, có thể luyện tập trước gương.

"Thôi được, nước đã sôi rồi, tự cô xem nên nấu thế nào đi." Thôi Minh đương nhiên cũng khéo léo nói rõ không nên tin những người thân cận nhất của mình. Hắn dùng câu chuyện về người bạn lừa đảo của mình để minh họa rằng, những kẻ lừa đảo và bại hoại đôi khi ẩn mình ngay cạnh ta, là những người mà ta tưởng rằng hoàn toàn đáng tin cậy. Liệu có thể tin tưởng ai hay không, tốt nhất nên xuất phát từ lợi ích để cân nhắc.

Người tu hành không hề đề phòng. Nếu Vu Yêu chịu chút độc tố, có lẽ cũng sẽ chết khiếp. Khiến cô ta chết một cách đau khổ sao? Nghe có vẻ không đáng tin cậy lắm. Trong câu chuyện đêm nay, Thôi Minh cũng không phải không có thu hoạch. Hắn nghĩ đến xúc xắc của mình: muốn lừa được người khác, trước hết phải lừa được chính mình. Vậy để lừa xúc xắc, trước hết phải lừa ai? Liệu có thể tự lừa bản thân rằng mình có thể khống chế được xúc xắc này không? Giống như trong mơ, tự mình kiểm soát hành vi trong mộng cảnh?

Gieo một lần, con báo, con báo... Không được rồi. Lại thử, lại thử...

Thôi Minh chơi cả đêm, sau đó bắt đầu công việc thống kê. Là một "vua bài", trong những ván poker kéo dài, việc thống kê xác suất là vô cùng quan trọng. Sáng sớm, Thôi Minh rút ra một kết luận: tự lừa dối bản thân vẫn rất hiệu quả. Xác suất xúc xắc ra "số nhỏ" chỉ 35%, ra "số lớn" là 60%, và vẫn còn 5% cơ hội ra "con báo". Nhưng có chút rắc rối là thành tích này rất khó nâng cao, bởi vì nó không liên quan đến luyện tập mà liên quan đến tâm tính. Hắn không thể tiếp tục nâng cao khả năng tự lừa dối của mình.

Này, mày là thằng ngốc, này, tao là thằng thông minh. Nhưng mình chỉ có một người, làm sao có thể phân chia ra được? Thằng ngốc nghĩ: Hắn đang lừa mình. Thằng thông minh nghĩ: Hắn biết ta đang lừa hắn. Vậy thì chơi thế nào nữa đây? Cứ từ từ rồi sẽ ổn thôi.

Tuy nhiên, trong sách bài của hắn có một lá bài đen, tên là "Đổi Trắng Thay Đen", một lá bài âm mưu. Tác dụng của nó là che giấu một vật nhỏ trong phạm vi mười thước trong một khoảng thời gian nhất định, thậm chí có thể dùng để trao đổi vật phẩm. Ví dụ, khi mình đang cầm một cốc bia ở quán bar, sau đó dùng "Đổi Trắng Thay Đen" tác động lên cốc bia, có thể ngay lập tức trao đổi cốc bia với ly rượu của mục tiêu. Ưu điểm của chiêu này là rất dễ thực hiện, nhưng nhược điểm là chỉ có thể trao đổi vật chết. Ví dụ, dù thanh đao Phong Mang kia cũng là vật chết, nhưng hắn không thể đổi được, vì nó đã gắn liền với nguyên lực của Phong. "Đổi Trắng Thay Đen" hoàn toàn là một lá bài đùa giỡn.

Nếu mình cầm một viên xúc xắc sáu mặt toàn là số sáu, sau đó trao đổi với xúc xắc trong tay... Có đổi được không? Hay là mình có thể tiềm thức chế tạo ra một viên xúc xắc sáu mặt như thế trước?

Toàn bộ nội dung này được biên tập và xuất bản độc quyền bởi truyen.free, xin quý độc giả ghé thăm để ủng hộ.