Trận chiến giữa Thần Đạo Minh và Anh Hùng Hội lần này liên quan đến quá nhiều cường giả. Tổng số võ giả thuộc ba cảnh giới Hóa Thần, Dung Thần, Dương Thần đã vượt qua con số trăm người, chưa kể các cao thủ hàng đầu giang hồ khác cũng góp mặt. Mọi người đều đoán rằng Địa bảng chắc chắn sẽ có biến động, hơn nữa còn là biến động đồng thời ba lần, điều cực kỳ hiếm gặp.

Bởi vậy, từ sớm, rất nhiều tai mắt giang hồ đã tập trung trước cửa Lục Phiến Môn ở Thịnh Kinh thành, nóng lòng muốn xem rốt cuộc Địa bảng sẽ có biến động lớn đến mức nào sau sự kiện này.

Đám tai mắt giang hồ kiên nhẫn chờ đợi trước cửa Lục Phiến Môn từ sáng đến tận trưa, cuối cùng mới thấy một bộ khoái Lục Phiến Môn uể oải cầm ra một tấm giấy đỏ, chậm rãi dán lên bảng thông báo.

Chẳng ai buồn để tâm mà chỉ trích thái độ chậm chạp của tên bộ khoái Lục Phiến Môn kia, bởi lúc này, mọi sự chú ý đều dồn cả vào tấm bảng. Nhìn từ trên xuống, cái tên Nhâm Bình Sinh bất ngờ xuất hiện trong top ba mươi của Địa bảng.

"Tính danh: Nhâm Bình Sinh

Tên hiệu: Một Áo Mưa Bụi

Môn phái: Anh Hùng Hội hội chủ

Võ công: Sơn Hà Kiếm Quyết

Binh khí: Đình Chiến Kiếm

Thực lực: Dương Thần cảnh

Chiến tích: Tại nơi chôn xương Mạc Thanh Hồi ở Lương Châu Đạo, quyết chiến với Tả Vô Cương, minh chủ Thần Đạo Minh, một cường giả Dương Thần cảnh. Sơn Hà Kiếm Quyết của y uy lực vô song, áp đảo Tả Vô Cương chỉ trong vòng mười chiêu. Dù cuối cùng bị đối phương dùng nguyên thần bí pháp liều mạng tập kích trọng thương, nhưng y đã tự chém nguyên thần để thoát hiểm. Thực lực vẫn được đánh giá là đáng kinh ngạc.

Bài danh: Người thứ hai mươi ba."

Mặc dù Nhâm Bình Sinh chỉ có duy nhất một trận chiến được ghi nhận, nhưng trận chiến ấy lại có rất nhiều người chứng kiến. Uy năng của Sơn Hà Kiếm Quyết của Nhâm Bình Sinh đã sớm được giới giang hồ công nhận.

Hơn nữa, nếu Tả Vô Cương không dùng đến nguyên thần bí kỹ để liều mạng tung ra đòn cuối cùng trong trận chiến đó, e rằng chỉ cần chưa đến vài chục chiêu, y đã bị Nhâm Bình Sinh chém giết rồi.

Việc xếp hạng hai mươi ba trên Địa bảng cùng với chiến tích này, thực chất là kết quả của nhiều lần thương thảo kỹ lưỡng từ phía Lục Phiến Môn mới quyết định ban cho.

Dù sao, lần này nguyên thần của Nhâm Bình Sinh bị trọng thương. Nếu y có thể vượt qua kiếp nạn này, thì thứ hạng hai mươi ba trên Địa bảng sẽ là danh xứng với thực.

Ngược lại, nếu Lục Phiến Môn phát hiện thương thế của Nhâm Bình Sinh không thể phục hồi hoàn toàn, mà trái lại còn để lại tổn thương vĩnh viễn, thì bọn họ cũng chỉ đành xin lỗi, bởi khi đó, Nhâm Bình Sinh chắc chắn sẽ bị gạch tên khỏi Địa bảng ngay lập tức.

Mà ngoại trừ Nhâm Bình Sinh, Trần Độ cũng quả nhiên bước vào Địa bảng, chỉ là thứ hạng không quá cao.

"Tính danh: Trần Độ

Tên hiệu: Liễu Nguyệt Kim Đao

Môn phái: Anh Hùng Hội phó hội chủ

Võ công: Khoái đao vô song

Binh khí: Kim đao

Thực lực: Dung Thần cảnh

Chiến tích: Tại nơi chôn xương Mạc Thanh Hồi ở Lương Châu Đạo, quyết chiến với Viên Vô Lượng, nhị hội chủ Thất Hùng Hội, Đông Hoa Thần Tướng cảnh giới nửa bước Dương Thần. Khoái đao của y vô song, cực kỳ kinh diễm.

Bài danh: Thứ năm mươi mốt vị."

So với Tô Tín và Nhâm Bình Sinh, thứ hạng của Trần Độ trên Địa bảng có phần kém hơn. Tuy nhiên, điều này cũng rất bình thường. Đừng nhìn chiến tích của Trần Độ bất phàm, nhưng võ công của y thực ra lại có khuyết điểm lớn.

Khoái đao của y dù kinh diễm, nhưng cũng cực kỳ cực đoan. Nếu gặp phải võ giả có thể khắc chế khoái đao này của y, sức chiến đấu của Trần Độ sẽ lập tức sụt giảm, hoàn toàn bó tay trước đối thủ.

Ngược lại, nếu đối thủ không thể phá giải được khoái đao của Trần Độ, thì cũng chỉ có thể từng bước bị y áp chế, giống như Viên Vô Lượng, đối thủ của y, chỉ một chút sơ suất đã suýt bỏ mạng dưới lưỡi đao của Trần Độ.

Thực ra, việc Trần Độ chỉ xếp thứ năm mươi mốt cũng có liên quan đến thực lực vốn có của Viên Vô Lượng.

Mặc dù Viên Vô Lượng rất có danh tiếng trong Thất Bang thiên hạ, nhưng y đã hơn mười năm chưa từng ra tay, chỉ một lòng tiềm tu, nên ngay cả trên bảng cũng không có tên y.

Nếu Viên Vô Lượng bản thân đã là một cường giả Địa bảng, có chiến tích đáng nể, thì việc Trần Độ đánh bại y lúc này, thứ hạng của Trần Độ chắc chắn sẽ cao hơn rất nhiều.

Tên tuổi được nâng lên nhờ chiến thắng một cường giả lừng danh và tên tuổi được nâng lên nhờ chiến thắng một kẻ tầm thường là hai đãi ngộ hoàn toàn khác biệt.

Tuy nhiên, biến động mà Nhâm Bình Sinh và Trần Độ mang đến cho giới giang hồ tuy lớn, nhưng vẫn kém xa so với Tô Tín.

Chỉ cần nhìn vào chiến tích trên bảng, có thể thấy Tô Tín mạnh hơn hẳn hai người này một bậc.

"Tính danh: Tô Tín

Tên hiệu: Huyết Kiếm Thần Chỉ

Môn phái: Lục Phiến Môn bốn đại thần bộ

Võ công:

Kiếm pháp: Huyết Hà Thần Kiếm, Tiên Thiên Vô Hình Phá Thể Kiếm Khí, Kiếm Hai Mươi Ba, Đoạt Mệnh Thập Ngũ Kiếm.

Công pháp: Tử Hà Thần Công, Sơn Tự Kinh, Tam Phân Quy Nguyên Khí, Long Tượng Bàn Nhược Công, Kim Cương Bất Phôi Thần Công, Biến Thiên Kích Địa Tinh Thần Đại Pháp.

Chỉ pháp: Huyết Hà Thần Chỉ, 24 Khí Kinh Thần Chỉ, Tam Chỉ Đạn Thiên (Phá Sát, Kinh Mộng, Thiên Địch) Tam Phân Thần Chỉ.

Cái khác: Thương Tâm Tiểu Tiễn, Bất Tử Ấn Pháp, Phong Thần Thối, Thiên Sương Quyền.

Binh khí: Phi Huyết Kiếm

Thực lực: Dung Thần cảnh

Chiến tích: Trong trận chiến tranh đoạt phượng huyết tại Ngô Đồng Sơn, cùng Độc Cô Diêm, gia chủ Độc Cô thị, quyết chiến với Tô Minh Viễn, gia chủ Tô thị Ninh Viễn Đường. Trận chiến buộc Tô Minh Viễn phải sử dụng Ma Thần tế, một ma đạo bí pháp thượng cổ truyền thừa. Tô Tín dùng chỉ Thiên Địch, chiêu cuối cùng trong Tam Chỉ Đạn Thiên, mạnh mẽ chống đỡ, ngang tài ngang sức, khiến Tô Minh Viễn bị ma công phản phệ mà chết.

Sau đó, y ra tay tập kích Tô gia lão tổ, một cường giả Dương Thần cảnh. Kiếm Hai Mươi Ba với uy lực hủy thiên diệt địa, ngưng tụ nguyên thần hóa kiếm, phong tỏa hư không, trọng thương Tô gia lão tổ, khiến Tô gia buộc phải rút lui khỏi cuộc tranh giành phượng huyết.

Khi bí cảnh Cửu Trọng Kiếm Các mở ra, y trực tiếp chém giết hai võ giả Dung Thần cảnh và mười bảy võ giả Hóa Thần cảnh của Thanh Thành Kiếm Phái. Y dùng Đoạt Mệnh Thập Ngũ Kiếm phá nát Tứ Linh Đạo Kiếm của Sầm Vệ Trang, đại trưởng lão Thanh Thành Kiếm Phái, cường giả Dương Thần cảnh Đan Lưu Hỏa Kiếm, đồng thời lợi dụng vị trí trận pháp trong Cửu Trọng Kiếm Các để lừa giết đối thủ.

Trong cung điện Cửu Trọng Kiếm Các, y đánh lén Hắc Liên Thánh Sứ, cường giả Dương Thần cảnh của Bạch Liên Giáo, dùng Biến Thiên Kích Địa Tinh Thần Đại Pháp nghiền nát nguyên thần của y, đoạt được chí bảo truyền thừa là Hắc Liên Chi Chủng.

Trong cuộc phản loạn của Tô gia tại Ngô Đồng Sơn, y đã quyết chiến với Tô gia lão tổ, sau đó liên thủ cùng Đại Thế Chí Thượng Sư của Mật Tông chém giết Tô gia lão tổ, đảo ngược tình thế giành quyền, khống chế toàn bộ Tô gia.

Tại nơi chôn xương Mạc Thanh Hồi ở Lương Châu Đạo, y trợ giúp Anh Hùng Hội quyết chiến với Vạn Tam, đàn chủ Đông đàn Niên Bang, Đông Lưu Thương. Trận chiến ấy thắng lợi, khiến tất cả mọi người chấn động.

Bài danh: Địa bảng thứ ba mươi chín vị."

Chỉ riêng phần miêu tả chiến tích của Tô Tín đã nhiều hơn cả Nhâm Bình Sinh và Trần Độ cộng lại. Điều này không phải do các bộ khoái Lục Phiến Môn, những người lập Địa bảng, cố ý thiên vị, ngược lại, họ rất muốn ghi thêm nhiều chiến tích cho Nhâm Bình Sinh và Trần Độ, nhưng thực sự không tìm thấy điều gì đáng để viết.

Việc ghi chép chiến tích trên bảng cũng có những quy tắc riêng. Thông thường, chỉ ghi nhận những trận chiến có khả năng gây biến động cho Địa bảng. Hơn nữa, thời gian lưu giữ chiến tích thường được chọn tùy theo mốc thời gian hoặc cảnh giới: hoặc là ghi lại chiến tích trong ba năm gần đây nhất, hoặc là ghi lại những chiến tích ở cảnh giới hiện tại.

Cũng giống như Tô Tín, hiện tại, trên Địa bảng về cơ bản đã xóa sạch mọi chiến tích của y ở cảnh giới Tiên Thiên và Hóa Thần. Ở cảnh giới Hóa Thần, chỉ còn lại hai chiến tích: đó là khi y ra tay với Tô gia lão tổ và khi y đối phó Sầm Vệ Trang cùng Hắc Liên Thánh Sứ trong Cửu Trọng Kiếm Các.

Hai chiến tích này dù là Tô Tín đạt được khi còn ở cảnh giới Hóa Thần, nhưng chúng đã tạo ra ảnh hưởng quá lớn, gây biến động cho Địa bảng trong ba năm qua, nên mới được giữ lại.

Ngược lại, với Nhâm Bình Sinh và Trần Độ, Anh Hùng Hội luôn ra tay đối phó một số võ giả ma đạo hoặc hung đồ ác tặc, điều này không sai. Nhưng về cơ bản, những việc đó chỉ như trò trẻ con, không hề có chiến tích nào đáng kinh ngạc.

Các võ giả Lục Phiến Môn đã tra soát toàn bộ ghi chép về việc ra tay của Nhâm Bình Sinh và Trần Độ ở cảnh giới hiện tại cũng như trong ba năm qua, nhưng căn bản không có một chiến tích nào đủ tư cách để đưa lên Địa bảng. Chính vì thế mà chiến tích của họ mới trông nhạt nhẽo như vậy.

Tất nhiên, nếu gộp cả những chiến tích ở cảnh giới trước đây của họ vào, thì sẽ có thêm rất nhiều. Nhưng nếu vậy thì sẽ trở thành tài liệu chi ti��t của Nhâm Bình Sinh và Trần Độ, e rằng một trang giấy cũng không ghi hết được.

Ngay khi giới giang hồ vẫn còn đang bàn tán xôn xao về những chuyện này, Tô Tín đã dẫn Nhâm Bình Sinh và Trần Độ trở về Địa Phủ.

Ngay khi Tô Tín cùng Vương Ngọc vừa về đến Địa Phủ, y liền thấy trên quảng trường Địa Phủ có rất đông người.

Nhìn kỹ, có Mạnh Bà, Thôi Phán Quan, Bạch Vô Thường và Luân Chuyển Vương, cả Hậu Thổ đã lâu không gặp cũng có mặt. Một bên còn có Hắc Vô Thường trầm mặc không nói cùng Ngưu Đầu, người Tô Tín từng giao đấu.

Tất cả những người này đều có mặt ở đây, tự nhiên không phải để nghênh đón Tô Tín, mà là để nghênh đón Nhâm Bình Sinh.

Sau khi thuyết phục Nhâm Bình Sinh gia nhập Địa Phủ, Tô Tín đã truyền tin tức về cho Địa Phủ. Dù sao, một sự việc lớn như vậy, đương nhiên phải do người phụ trách Địa Phủ ra mặt mới phải.

Thật ra, ngay khi nhận được tin tức này, Mạnh Bà cùng những người khác trong Địa Phủ cũng phải giật mình thốt lên, ai ngờ Tô Tín ra ngoài một chuyến lại mang về được một cường giả Dương Thần cảnh.

Tuy nhiên, khi nhận được tin tức này, mọi người lại không hề kinh hỉ, mà chỉ thoáng có chút kinh ngạc.

Dù sao, võ giả Dương Thần cảnh ở Địa Phủ không phải là hiếm thấy. Quan trọng nhất là, ngay cả khi là võ giả Dương Thần cảnh muốn gia nhập Địa Phủ, thì cũng phải là người có thực lực vượt trội so với những người đồng cấp.

Địa Phủ từ trước đến nay không nhìn thực lực hiện tại, mà chỉ nhìn tiềm lực về sau.

Đừng thấy hiện tại võ giả Dương Thần cảnh của Địa Phủ chỉ có vài người như vậy, nhưng mỗi người đều có thực lực để xếp vào Địa bảng, tuyệt đối là cường giả trong số các Dương Thần cảnh.

Hơn nữa, trong Địa Phủ, võ giả Dung Thần cảnh cũng là nhân tài đông đúc. Có thể nói, chỉ cần là võ giả Dung Thần cảnh của Địa Phủ, tùy tiện chọn ra một người cũng có tám phần nắm chắc tấn thăng lên Dương Thần cảnh.

Và khi họ đột phá lên Dương Thần cảnh, thực lực của họ chắc chắn sẽ vượt xa các võ giả Dương Thần cảnh như Tô gia lão tổ hay Sầm Vệ Trang của Thanh Thành Kiếm Phái.

Vì vậy, việc Tô Tín thuyết phục Nhâm Bình Sinh gia nhập Địa Phủ thực sự không khiến họ cảm thấy quá đỗi vui mừng. Dù sao, trước đây Nhâm Bình Sinh hành sự quá kín tiếng, không ai biết thực lực y rốt cuộc mạnh đến mức nào.

Tuy nhiên, Mạnh Bà và những người khác đều tin tưởng nhãn lực của Tô Tín, vì thế cố ý gọi cả Hậu Thổ, người đang tiềm tu, đến, chuẩn bị nghênh đón Nhâm Bình Sinh tại đây.

May mắn là họ đã không lầm, mới đây, chỉ vài ngày sau, chiến tích của Địa bảng đã được công bố. Nhâm Bình Sinh có tư cách xếp vào Địa bảng, vậy cũng đồng dạng có tư cách trở thành người của Địa Phủ. Địa Phủ vẫn cực kỳ tán đồng với nhãn quan của Lục Phiến Môn.

Trần Độ cũng vậy, y có thực lực được xem là kinh diễm ở ngoại giới, dù ở Địa Phủ thì có phần kém hơn một chút nhưng điều đó cũng không thành vấn đề. Khuyết điểm duy nhất của Anh Hùng Hội là không có một môn công pháp nào thật sự kinh diễm, nhưng những điều này khi đến Địa Phủ thì lại chẳng phải vấn đề.

Có thể nói, chỉ cần hai người này gia nhập Địa Phủ, thực lực của họ chắc chắn có thể lại một lần nữa tăng vọt.

Toàn bộ bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, nơi nuôi dưỡng những câu chuyện phiêu lưu bất tận.