Việc Trần Vạn Tam đột nhiên nhận thua khiến Viên Vô Lượng bất ngờ không nhỏ. Dù Viên Vô Lượng là nửa bước Hóa Thần cảnh, nhưng sức chiến đấu của hắn lại kém xa Trần Vạn Tam. Việc Trần Vạn Tam chủ động nhận thua lúc này khiến hắn biến sắc, thậm chí tâm thần cũng chao đảo.

Khoái đao của Trần Độ kinh diễm tuyệt luân, vốn dĩ Viên Vô Lượng còn có thể ỷ v��o thân thể cường tráng của mình mà chống đỡ đôi chút. Nhưng vừa hay tin Trần Vạn Tam nhận thua, hắn lập tức biến sắc, mấy lần phân tâm khiến hắn suýt bị Trần Độ chém trúng cổ. Và rồi, một bước sai kéo theo vạn bước sai, hắn thất bại trong một chiêu đầu tiên và bị Trần Độ nắm lấy cơ hội, trực tiếp bắt đầu áp chế. Vả lại, Trần Độ ra tay lại không hề lưu tình, chiêu nào chiêu nấy đều nhắm thẳng vào mạng Viên Vô Lượng. Trần Độ căm hận đến tận xương tủy sự phản bội của Viên Vô Lượng và đồng bọn, nếu có cơ hội, hắn cũng chẳng ngại giết Viên Vô Lượng để hả giận.

Thấy thái độ này của Trần Độ, Viên Vô Lượng cắn răng một cái, liền ném thẳng tấm lệnh bài Hội chủ Anh Hùng Hội đang cầm trong tay ra, lớn tiếng nói: "Ân tình ngày xưa của Anh Hùng Hội, Thất Hùng Hội ta đã trả sạch! Từ nay về sau, hai phái chúng ta ân đoạn nghĩa tuyệt!" Lời vừa dứt, Viên Vô Lượng lập tức thối lui nhanh chóng, cùng người của Thất Hùng Hội bỏ đi.

Trần Độ lạnh lùng nhìn Viên Vô Lượng, nói: "Ân đoạn nghĩa tuyệt ư? Viên Vô Lượng, từ nay Anh Hùng Hội ta và Thất Hùng Hội ngươi thề không đội trời chung!"

Cùng lúc đó, Tưởng Thiên Phóng và một số tán tu võ giả khác chứng kiến cảnh này cũng chỉ đành bất đắc dĩ trong lòng, rồi theo người của Thất Hùng Hội mà rời đi. Mấy tên võ giả Dung Thần cảnh của họ đều bị một mình Vương Ngọc cản ở đó. Vì Vương Ngọc không thể toàn lực xuất thủ nên họ lại không cảm thấy quá nhiều áp lực. Chỉ có điều hiện tại Tô Tín và Trần Độ đều đã tạo ra kẽ hở, thì họ còn đợi gì nữa, hay chờ chết sao?

Đợi đến khi tất cả mọi người đã rời đi, người của Anh Hùng Hội lúc này mới thở phào nhẹ nhõm. Thi thể tổ tiên của Anh Hùng Hội cuối cùng cũng đã được bảo toàn.

Tô Tín ném tấm lệnh bài Anh Hùng Hội trong tay cho Trần Độ. Trần Độ đặt lệnh bài vào trước cấm chế, lập tức cả lăng mộ bắt đầu chấn động dữ dội, những màn sáng vô tận vỡ vụn, cấm chế tan rã. Đồng thời, lăng mộ cũng bắt đầu sụp đổ theo.

Lăng mộ này vốn dĩ chỉ là một ngôi mộ của quốc chủ một tiểu quốc Tây Vực, dù xây dựng trông có vẻ không tồi nhưng thực chất lại không hề kiên cố. Nó chỉ được gia cố bằng trận pháp đơn giản, căn bản không thể ngăn cản dư chấn khi võ giả Dung Thần cảnh giao chiến. Trước đó, nó không bị vỡ nứt là vì Mạc Thanh Hồi đã dồn toàn bộ sức lực cuối cùng của mình vào trận pháp trong lăng mộ, hóa thành cấm chế, nên mới có thể chịu đựng được dư chấn từ trận chiến của Tô Tín và những người khác. Thế nhưng giờ đây cấm chế tan rã, lăng mộ mất đi sự chống đỡ thì trực tiếp sụp đổ.

Trần Độ vội vàng chỉ huy những người khác rời đi, còn hắn thì mang theo thi thể Mạc Thanh Hồi vội vàng chạy ra khỏi lăng mộ. Lần này, Anh Hùng Hội cuối cùng cũng bảo vệ được thi thể tổ tiên mình, chỉ có điều hậu quả là Nhâm Bình Sinh bị trọng thương, ngay cả Anh Hùng Hội cũng chịu không ít tổn thất. Có đến năm võ giả Hóa Thần cảnh bỏ mạng, và chỉ còn lại vài võ giả Dung Thần cảnh mà hầu như ai cũng bị thương. Quan trọng nhất là lần này Anh Hùng Hội cùng Niên Bang, Thất Hùng Hội và Bích Huyết Thanh Sơn Đường hoàn toàn trở mặt. Con đư��ng trên giang hồ của Anh Hùng Hội sau này sẽ càng thêm gian nan.

Dù chuyện này họ không làm sai, những người khác trên giang hồ cũng sẽ đứng ra chỉ trích ba phái kia vong ân bội nghĩa, thấy lợi quên nghĩa. Nhưng cùng lắm thì họ cũng chỉ có thể mắng mỏ mà thôi, tạo thành chút ảnh hưởng đến danh tiếng của ba phái, chứ không thể gây ra tổn hại thực chất. Trần Độ cũng đã nhận ra: cầu người không bằng tự dựa vào mình, ân tình ngày xưa của Anh Hùng Hội chẳng là cái thá gì! Trước mặt lợi ích thực sự, chúng căn bản không đáng một xu.

Sau khi dẫn người về Anh Hùng Hội, Nhâm Bình Sinh và Trần Độ trực tiếp tuyên bố bế quan. Nguyên nhân thực sự dĩ nhiên là họ muốn lấy ra mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng trong cơ thể Mạc Thanh Hồi, cùng nhau vào Địa Phủ để chữa trị cho Nhâm Bình Sinh.

Thi thể của Mạc Thanh Hồi được đặt thờ tại tầng cao nhất của Anh Hùng Lâu, vốn là nơi thờ cúng các vị tổ tiên của Anh Hùng Hội qua các đời. Lời Tô Tín nói trước đó rằng có thể lấy ra mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng mà không phá hư thi thể Mạc Thanh Hồi không phải là lừa dối Nhâm Bình Sinh và những người khác, mà là Tô Tín hoàn toàn có đủ tự tin. Cái gọi là mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng này, theo Tô Tín, thực chất giống như Phật cốt Xá Lợi của Phật tông. Chỉ có điều Phật cốt Xá Lợi của Phật tông lại là một thủ đoạn được các cường giả Phật tông thời thượng cổ dốc sức nghiên cứu ra, để sau khi chết vẫn có thể lưu lại lực lượng, tạo phúc cho hậu nhân. Còn mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng này thì là thứ chỉ có thể gặp mà không thể cầu, cực kỳ hiếm có, hơn nữa chỉ có tác dụng với võ giả trên Hóa Thần cảnh, lại chỉ dùng được một lần, không như Phật cốt Xá Lợi có thể truyền thừa mãi mãi.

Với kinh nghiệm hấp thụ Phật cốt Xá Lợi cùng với tinh thần lực cường đại của mình, Tô Tín trực tiếp thâm nhập vào cơ thể Mạc Thanh Hồi, đem những mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng đã ngưng tụ thành thực thể, thông qua nguyên thần chi lực mà đưa ra khỏi cơ thể. Tô Tín hai tay kết ấn, pháp môn hắn đang thi triển chính là cái được diễn hóa từ phiến đá bạch ngọc trước kia. Pháp môn về ứng dụng nguyên thần được khắc trên phiến đá bạch ngọc này không ai sánh bằng trên giang hồ, chính vì thế Tô Tín mới có thể dễ dàng lấy ra mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng đến vậy.

Nhâm Bình Sinh và Trần Độ đều ở một bên quan sát. Thấy Tô Tín quả nhiên không hề làm tổn hại đến thi thể Mạc Thanh Hồi, thậm chí không hề chạm vào thân thể Mạc Thanh Hồi mà vẫn lấy ra được mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng, hai người họ đều thở phào nhẹ nhõm. Vương Ngọc thì nhìn chằm chằm vào những mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng đó với vẻ hiếu kỳ. Sau khi hóa thành thực thể, chúng trong suốt long lanh như những khối băng tinh, nhưng bên trên lại tỏa ra hào quang ngũ sắc, vô cùng kỳ dị. Quan trọng nhất là, trên những mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng này, Vương Ngọc cũng cảm nhận được một cỗ lực lượng cường đại. Đây không phải uy áp của võ giả, mà là một cảm giác huyền diệu khó tả, tựa như những mảnh vỡ này đã ngưng tụ cả một thế giới lực lượng.

Nhâm Bình Sinh ở một bên giải thích: "Đây là thế giới chi lực duy nhất thuộc về cường giả Chân Võ cảnh. Nguyên thần ba cảnh mượn dùng thiên địa chi lực, nhưng đến Chân Võ cảnh lại cần từ bỏ thiên địa chi lực, tự mở ra một con đường độc nhất của riêng mình, tương đương với việc kiến tạo một tiểu thế giới trong cơ thể."

Dù trước mặt chí bảo, nhưng những người này đều không phải là những kẻ tham lam, thiển cận. Tất cả đều là người của Địa Phủ, đương nhiên sẽ không làm ra loại chuyện trở mặt khi thấy lợi. Cho nên, dựa theo ước định trước đó, số mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng này, Tô Tín được năm phần, Vương Ngọc ba phần, còn Trần Độ hai phần.

Tô Tín nói: "Thương thế của Hội chủ Nhâm không thể trì hoãn, hiện tại chúng ta trước tiên quay về Địa Phủ để chữa thương cho Hội chủ Nhâm là quan trọng nhất." Chuyện bên Lương Châu Đạo đã được giải quyết, Bạch Vô Thường và Hắc Vô Thường cũng đã đạt được mục tiêu, thậm chí còn quay về Địa Phủ trước cả Tô Tín và đồng bọn. Vì thế, Tô Tín và những người khác cũng chuẩn bị trở về Địa Phủ. Trần Độ ở một bên liên tục gật đầu, hắn là người lo lắng cho thương thế của Nhâm Bình Sinh nhất. Thương tổn về nguyên thần không thể so với cái khác, một khi có vấn đề thì sẽ là tổn thương vĩnh viễn. Dù Nhâm Bình Sinh không phải là võ giả chuyên tu nguyên thần như Huyễn Ma Đạo hay Bạch Liên Giáo, nhưng tổn thương về nguyên thần vẫn sẽ khiến thực lực của Nhâm Bình Sinh suy giảm đáng kể.

Và khi Tô Tín mang Nhâm Bình Sinh cùng đồng bọn trở về Địa Phủ, trên giang hồ lại một lần nữa dấy lên sóng gió. Dù nói rằng trong trận phong ba lần này vẫn có sự tham gia của Tô Tín, chỉ có điều lần này Tô Tín đóng vai phụ. Nhân vật chính lại là Anh Hùng Hội cùng ba phái Niên Bang, Thất Hùng Hội, Bích Huyết Thanh Sơn Đường. Trận chiến trước đó có rất nhiều tán tu võ giả ở đó, chuyện xảy ra ở đó căn bản không thể giấu giếm, sớm đã bị người ta tiết lộ ra ngoài. Đặc biệt là những võ giả không cấu kết làm bậy với họ, mà lựa chọn quay lưng rời đi dưới sự cám dỗ của mảnh vỡ Chân Võ pháp tướng, thì họ lại chẳng hề nói tốt một lời nào cho ba phái đó, thậm chí còn thêm mắm thêm muối mà phê phán họ một trận, khiến họ cứ như thể đã làm chuyện gì đó bị người đời oán trách. Vả lại, chuyện này lại đúng là do ba phái đó đã làm, khiến họ ngay cả lời để phản bác cũng không có.

Sau việc này, danh tiếng của ba phái này hoàn toàn bị hủy hoại. Bây giờ trên giang hồ, hễ ai nhắc đến ba phái này thì phản ứng đầu tiên chính là họ là những kẻ vong ân bội nghĩa, thấy lợi quên nghĩa. Dù sao thì đủ loại tiếng xấu cũng bủa vây, khiến võ giả của ba phái này buồn bực không thôi. Việc chứng kiến người của đại phái gặp vận rủi không nghi ngờ gì là điều mà giang hồ nhân sĩ thích làm nhất. Dù tình huống lúc đó nếu đặt vào họ, thì họ cũng sẽ đưa ra lựa chọn như ba phái Thất Hùng Hội, nhưng điều đó cũng không ngăn cản họ thỏa sức lên án người của ba phái này. Dù những lời nói xấu này cũng chẳng làm tổn thương được họ, bởi họ vốn là thất bang đứng đầu thiên hạ, thế lực hàng đầu trên giang hồ, cũng không có kẻ nào không biết điều mà dám đến thay trời hành đạo. Nhưng vấn đề là nếu thực sự đạt được lợi ích thì còn nói làm gì, đằng này họ lại chẳng mò được gì, mà còn vô cớ rước lấy tai tiếng, khiến họ đều bực tức không thôi, đặc biệt là Thất Hùng Hội.

Trong ba phái này, Bích Huyết Thanh Sơn Đường vốn dĩ đã có tiếng xấu, Niên Bang càng nổi tiếng là chỉ nhận tiền không nhận người, nên việc họ làm ra chuyện thấy lợi quên nghĩa cũng là điều rất bình thường. Chỉ có điều Thất Hùng Hội lại nổi tiếng khắp giang hồ bởi chữ nghĩa khí, thế mà giờ đây lại làm ra loại chuyện này. Điều này cũng khiến những người khác trên giang hồ không ngừng lên án: "Thất Hùng Hội các ngươi giảng nghĩa khí, là như vậy để báo đáp ân nhân cứu mạng sao?" Người của Thất Hùng Hội có nỗi khổ không thể nói, danh tiếng mà họ khổ tâm gây dựng mấy trăm năm nay coi như tan thành mây khói.

Và đợi đến khi mọi người đều công khai chỉ trích và phán xét ba phái này xong, nhân vật chính của sự kiện lần này mới được mọi người chú ý đến, đặc biệt là ba người Trần Độ, Nhâm Bình Sinh và Tô Tín. Trần Độ vốn là người tám mặt linh lung, khoái đao của hắn cũng kinh diễm vô cùng, thậm chí còn áp chế mạnh mẽ Viên Vô Lượng – một cường giả nửa bước Dương Thần cảnh. Với thực lực như vậy, đáng lẽ hắn phải sớm bước vào Địa bảng. Còn Nhâm Bình Sinh, vị Hội chủ Anh Hùng Hội trước kia luôn có cảm giác tồn tại rất mờ nhạt này, lần này lại một tiếng hót lên làm kinh người. Sơn Hà Kiếm Quyết của ông vô song thiên hạ, không có sự kinh diễm nhưng đồng thời cũng không có chút kẽ hở nào. So với sự ngoài dự liệu của hai người họ, mức độ kinh ngạc khi Tô Tín đánh bại Trần Vạn Tam lại kém hơn một chút. Tuy nhiên, lần này hắn đánh bại Trần Vạn Tam, người vốn xếp trên mình, nên thứ hạng Địa bảng của hắn cũng chắc chắn sẽ tăng lên một bậc.

Mọi quyền lợi liên quan đến bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin vui lòng ghi rõ nguồn khi tái bản.