Trong Thiếu Lâm Tự, Huyền Minh ngồi đối diện Huyền Khổ, thở dài, ánh mắt lộ vẻ bất đắc dĩ.

“Sư huynh, đệ không ngờ Đại Chu lại nhúng tay vào chuyện này. Nếu biết trước như vậy, lúc trước chúng ta thà chấp nhận rủi ro động thủ ngay tại Thịnh Kinh thành, cũng phải tiêu diệt hết những người của Mật Tông đó!”

Huyền Khổ lắc đầu nói: “Những gì phải đ���n rồi sẽ đến thôi. Mấy năm nay Thiếu Lâm Tự chúng ta khí thế quá lớn, e rằng triều đình cũng cực kỳ cảnh giác với chúng ta.”

Huyền Minh nhíu mày hỏi: “Vậy bây giờ chúng ta phải làm sao?”

Hiện tại Thiếu Lâm Tự vô cùng bị động. Như trước kia, nếu Mật Tông dám ra khỏi Thịnh Kinh thành, Thiếu Lâm Tự sẽ dám xuất động toàn bộ lực lượng để tiêu diệt bọn họ.

Chỉ có điều, giờ đây Mật Tông đã trở thành quốc giáo, có quan hệ mật thiết với triều đình. Nếu Thiếu Lâm Tự làm quá mức, triều đình cũng khó đảm bảo sẽ không ra tay.

Huống hồ, cho dù triều đình có phần e ngại Thiếu Lâm Tự, hoặc vui vẻ chứng kiến Mật Tông và Thiếu Lâm Tự đánh nhau lưỡng bại câu thương, thì Đạo môn cũng sẽ không khoanh tay đứng nhìn.

Trong tứ đại Đạo môn, Phương Tiên Đạo môn ẩn mình nơi hải ngoại, cả ngày nghiên cứu những thứ thần bí quái lạ. Đã hơn ngàn năm họ không xuất hiện trong võ lâm Trung Nguyên, chắc là đã định cư vững chắc ở hải ngoại.

Còn Long Hổ Đạo Môn có thực lực tương đối yếu, không gây ra áp lực đáng kể cho Thiếu Lâm Tự.

Thứ duy nhất khiến Thiếu Lâm Tự cảm thấy khó giải quyết nhất chính là Tạo Hóa Đạo Môn và Thái Nhất Đạo Môn.

Trong gần trăm năm trở lại đây, Tạo Hóa Đạo Môn quật khởi kinh khủng, môn hạ cường giả vô số, mà những cường giả ẩn tu còn nhiều không kể xiết hơn.

Nếu không phải Đạo môn sinh ra đã không thích xen vào chuyện bao đồng, ngay cả việc ra ngoài hành tẩu giang hồ cũng hiếm khi, thì Tạo Hóa Đạo Môn thậm chí có tư cách tranh giành ngôi vị Võ Lâm Chí Tôn.

Mà so với Tạo Hóa Đạo Môn, Thái Nhất Đạo Môn lại càng thêm thần bí khó lường.

Nếu nói Tạo Hóa Đạo Môn chỉ là không thích quản chuyện vặt vãnh nên ít khi xuất hiện trên giang hồ, thì Thái Nhất Đạo Môn về cơ bản ai nấy đều là những kẻ cuồng bế quan.

Những người này không chỉ bế quan ngay trong Thái Nhất Đạo Môn, mà còn chọn bế quan tại những rừng núi rậm rạp, ít người qua lại, để cảm ngộ thiên đạo.

Vì vậy, Thái Nhất Đạo Môn mạnh đến mức nào thì không ai biết được, dù sao trên giang hồ vẫn thỉnh thoảng xuất hiện những cường giả Thái Nhất Đ��o Môn sau khi bế quan kết thúc xuất thế, uy thế của họ đơn giản là khiến người ta kinh hãi.

Trước hai đại Đạo môn này, Thiếu Lâm Tự đều không biết rõ thực lực của họ. Nếu lần này hai đại Đạo môn này nhúng tay vào chuyện giữa Thiếu Lâm Tự và Mật Tông, Thiếu Lâm Tự tránh không khỏi sẽ lại một lần nữa tổn hao nguyên khí nghiêm trọng.

Đối mặt vấn đề của Huyền Minh, Huyền Khổ lại thở dài, dừng lại một lát rồi mới nói: “Những gì phải đến rồi sẽ đến thôi. Tuy nhiên, Thiếu Lâm Tự chúng ta hiện tại đang vướng bận quá nhiều, vẫn nên lấy ổn định làm trọng. Chỉ cần Mật Tông không ra khỏi Thịnh Kinh thành, chúng ta cũng tạm thời không nên đi trêu chọc họ, cứ ẩn nhẫn trước đã.”

Huyền Minh nhẹ gật đầu, bước ra khỏi đình viện của Huyền Khổ, nhưng trong mắt lại không kìm được lộ ra vẻ thất vọng.

Thật ra, hắn thà rằng mong Huyền Khổ đưa ra một quyết định cấp tiến hơn.

Hắn là thủ tọa La Hán đường của Thiếu Lâm Tự, mà La Hán đường lại là đường võ tăng lớn nhất của Thiếu Lâm Tự.

Thời điểm mới đảm nhiệm vị trí này, tính tình Huyền Minh cũng vô cùng nóng nảy. Chỉ có điều sau này hắn tạm thời giữ vị trí chủ trì Thiếu Lâm Tự, lại buộc phải thu liễm tính tình của mình.

Thật ra đôi khi chính là như vậy, người đứng đầu một thế lực có tính cách như thế nào, thì những người dưới quyền cũng phải làm việc theo tính cách đó.

Huyền Khổ lấy ổn định làm trọng, thì Huyền Minh dù tính cách có nóng nảy đến mấy cũng buộc phải học cách ẩn nhẫn.

Còn Mạnh Kinh Tiên, môn chủ Dịch Kiếm Môn, lại phát huy phẩm chất thà gãy chứ không cong của kiếm giả đến cực hạn. Ngay cả khi Dịch Kiếm Môn ở thời điểm suy yếu nhất, hắn vẫn dám một mình một kiếm đi tranh phong với người khác, bảo vệ vị trí của Dịch Kiếm Môn trong Ngũ phái Cầm Kiếm.

Cho nên, dù hiện tại thực lực Dịch Kiếm Môn kém xa trước đây, nhưng các đệ tử môn hạ lại không hề yếu thế, vẫn vô cùng mạnh mẽ.

Quyết định của Thiếu Lâm Tự lại khiến giang hồ một lần nữa bàn tán xôn xao, nhao nhao truyền rằng Thiếu Lâm Tự quả nhiên đã sa sút, ăn một vố đau như vậy mà kh��ng hề có ý định đòi lại.

Lại còn tiếp tục ẩn nhẫn.

Nếu là Thiếu Lâm Tự trước kia, e rằng cường giả từ ba đại đường võ tăng đã xuất hết, trực tiếp tru sát toàn bộ người của Tây Cương Mật Tông.

Người của Thiếu Lâm Tự nghe được tin tức này tự nhiên cực kỳ phẫn nộ, nhưng Huyền Minh đã ra lệnh rằng kẻ khác muốn nói gì thì cứ để họ nói, dù sao thực lực Thiếu Lâm Tự đặt ở đó, bị họ nói đôi câu cũng chẳng tổn thất gì.

Cuộc phong ba này lan truyền trong giang hồ gần một tháng. Dù có Tô Tín tham dự vào việc này, nhưng đây cũng là lần đầu tiên Tô Tín bị người trong giang hồ xem nhẹ.

Dù sao, lần phong ba này dù Tô Tín cũng khuấy động trong đó, hơn nữa còn là do hắn chủ đạo trước tiên, nhưng so với ân oán giữa Thiếu Lâm Tự và Tây Cương Mật Tông, những đóng góp của Tô Tín đều bị trực tiếp xem nhẹ.

Mà lúc này tại Thanh Châu Đạo, người của Tạo Hóa Đạo Môn nghe được tin tức này lại gây ra không ít sóng gió.

Vùng ven biển Thanh Châu không có nhiều đại tông môn, thứ duy nhất đáng kể chính là Tạo Hóa Đạo Môn.

Sơn môn Tạo Hóa Đạo Môn được xây dựng ngay trong một dãy núi lớn ở Thanh Châu. Dãy núi này phía đông giáp biển, nghe đồn có địa thế Thanh Long xuất hải, thiên địa nguyên khí dồi dào dị thường, nhờ vậy đã nuôi dưỡng nên một thế lực cường đại như Tạo Hóa Đạo Môn.

Các đạo quan của Tạo Hóa Đạo Môn cũng được xây dựng với hình thù kỳ quái, có cái như nhật nguyệt tinh thần, có cái lại tựa như chim muông thú chạy.

Tạo Hóa Đạo Môn nghiên cứu tạo hóa chi lực. Có thể không ai nói được lực lượng mạnh nhất thế giới là gì, nhưng lực lượng cơ bản nhất chính là sinh tử hai lực này.

Mà tạo hóa chi lực này chính là sự diễn hóa của sức mạnh sự sống, lấy tạo hóa chi lực diễn biến ra thiên địa vạn vật, cuối cùng thậm chí có thể chuyển hóa sinh tử, biến sinh cơ nồng đậm thành tử khí vô biên.

Bất Tử Ấn Pháp của Tô Tín có thể từ chỗ c·hết mà sinh, nhưng đây nhiều nhất cũng chỉ là một loại hình thái chuyển hóa lực lượng, cùng lắm thì cũng chỉ như Càn Khôn Đại Na Di tương đối cao cấp.

Nhưng loại tạo hóa chi lực của Tạo Hóa Đạo Môn, đạt đến cực điểm sinh tử và chuyển hóa, lại chính là thiên địa bản nguyên chi lực thật sự, vô cùng kinh khủng.

Mà lúc này, trong Tạo Hóa Đạo Môn, một đạo sĩ trung niên đang tưới hoa trong đình viện của mình.

Vị đạo nhân trung niên kia có khuôn mặt tuấn lãng, phong thái ung dung, toát ra một vẻ tiên gia.

Chỉ có điều, bông hoa hắn đang tưới lại vô cùng kinh khủng, như một sinh vật sống, nhụy hoa bên trong đầy răng nhọn, trông cực kỳ dữ tợn, lúc này đang không ngừng gào thét về phía đạo sĩ kia.

Vị đạo sĩ kia tưới hoa bằng nước tuy chỉ là nước bình thường, nhưng tay trái hắn khẽ động, vô tận thiên địa chi lực ngưng tụ trong tay, tựa như một vòng xoáy nhỏ.

Những thiên địa chi lực đó qua tay hắn rồi dung nhập vào ấm nước. Một bình nước bình thường lại biến thành linh tuyền tràn ngập tạo hóa chi lực, khi được hắn tưới lên bông kỳ hoa tà dị kia, lại khiến kỳ hoa đó phát ra một tiếng gào thét thê lương.

Lúc này, bên ngoài đình viện có một đạo sĩ chừng hơn ba mươi tuổi đi tới. Chớ nhìn hắn vẻ ngoài trẻ tuổi, nhưng lại sở hữu thực lực Dung Thần cảnh đỉnh phong.

Chứng kiến hành động của vị đạo sĩ trung niên kia, đạo sĩ hơn ba mươi tuổi không khỏi lắc đầu nói: “Sư huynh, Huyết Ma Hoa của ba mươi sáu nước Tây Vực này vốn dĩ là tà vật, chỉ cần thôn phệ máu thịt người sống mới có thể trưởng thành.

Ngày xưa, Huyết Ma Giáo là những người đầu tiên phát hiện và đặt tên cho Huyết Ma Hoa này, dùng máu thịt người sống để nuôi dưỡng, để nó kết ra trái. Phục dụng trái này có thể lập tức bổ sung khí huyết chi lực, ngay cả vết thương do thiêu đốt tinh huyết gây ra cũng có thể lập tức hồi phục.

Chỉ có điều sư huynh, Huyết Ma Hoa này chính là thứ âm tà đến cực điểm. Huynh dùng linh tuyền tràn ngập tạo hóa chi lực để tưới, sớm muộn cũng sẽ tưới c·hết nó mất. Tạo hóa chi lực dù thần diệu đến mấy cũng không thể biến ma hoa thành thần dược được.”

Vị sư huynh trong lời vị đạo nhân trẻ tuổi này có tu vi Dương Thần cảnh đỉnh phong. Mặc dù trông có vẻ kỳ quái, nhưng ông lại là một nhân vật nắm thực quyền trong Tạo Hóa Đạo Môn, Cửu Hoa Đạo Quân Trương Bá Đoan, hạng năm trên Địa bảng.

Tạo Hóa Đạo Môn có phần tương tự với Thiếu Lâm Tự. Mặc dù chưởng giáo trên danh nghĩa là Thuần Dương Đạo Tôn Lý Bá Dương, nhưng thân là cường giả Chân Võ cảnh, ông ấy khẳng định sẽ không rỗi hơi đi quản lý chuyện vặt vãnh. Trừ những việc lớn, kỳ thực mọi vi���c lớn nhỏ của Tạo Hóa Đạo Môn đều do Trương Bá Đoan xử lý.

Trong Tạo Hóa Đạo Môn, thân phận của ông ấy cũng giống như Huyền Minh của Thiếu Lâm Tự, tạm giữ vị trí chưởng giáo.

Trương Bá Đoan vừa tưới hoa vừa nói: “Tạo hóa chi lực vốn dĩ có thể diễn hóa vạn vật, đến vạn vật còn có thể diễn hóa, tại sao lại không thể thay đổi bản chất của một thứ gì đó?

Vô luận sinh tử hay Thần Ma, bản chất đều như nhau. Biết đâu ngày nào đó ta có thể khiến nó nở hoa và trở thành thần dược”.

Hơn nữa, tạo hóa chi lực của Tạo Hóa Đạo Môn vốn dĩ có uy năng diễn hóa vạn vật, “Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật”.

Ngươi chính là không dám nghĩ quá nhiều, cho nên mới bị kẹt ở cảnh giới này lâu như vậy. Nếu không với thiên tư của ngươi đã sớm có thể tấn thăng Dương Thần rồi.”

Vị đạo nhân trẻ tuổi kia lắc đầu, sư huynh đúng là thích mân mê mấy thứ kỳ quái này, mặc dù những ý tưởng điên rồ đó của ông ấy đều chưa từng thành công.

Bất quá, sư huynh nói vậy cũng có vẻ rất có lý.

Trương Bá Đoan là sư đệ của Lý Bá Dương, ông ấy cũng là người có chữ lót Bá của Tạo Hóa Đạo Môn. Chỉ có điều ông ấy là người nhỏ tuổi nhất, nhưng cũng là người có thiên phú tốt nhất.

Chính vì vậy, ông ấy mới có thể khi hơn hai mươi tuổi đã tấn thăng Hóa Thần, hơn ba mươi tuổi liền bước vào Dung Thần cảnh, đến tận bây giờ vẫn duy trì vẻ ngoài trẻ trung.

Dù sao, trong mấy trăm năm gần đây, trên giang hồ cơ bản không có mấy ai có thể so với ông ấy về tốc độ tu luyện. Trong thế hệ trẻ này cũng chỉ có mỗi Tô Tín là sánh được, ngay cả Lâm Trường Hà của Thái Nhất Đạo Môn cũng phải chậm hơn một chút.

Bất quá, ông ấy mặc dù trẻ tuổi, nhưng cách xử sự và làm người lại cực kỳ bảo thủ. Trương Bá Đoan nói ông ấy không dám nghĩ nhiều, cũng chính bởi điểm này mới khiến ông ấy bị kẹt ở Dung Thần cảnh vài chục năm mà vẫn chưa chạm được cánh cửa Dương Thần cảnh.

Vị đạo nhân trẻ tuổi lắc đầu, không xoắn xuýt điểm này với Trương Bá Đoan mà hỏi: “Sư huynh, chuyện của Thiếu Lâm Tự và Mật Tông huynh đã nghe nói chưa? Đám hòa thượng trọc này tự cắn xé lẫn nhau, chắc chúng ta cũng có cơ hội ra tay rồi.”

Trương Bá Đoan lắc đầu nói: “Cơ hội đương nhiên là có, chỉ có điều bây giờ Mật Tông đã trở thành quốc giáo của triều đình, những người Thiếu Lâm Tự lại cực kỳ ẩn nhẫn. Không có hoàn toàn chắc chắn, họ sẽ không ra tay đâu.”

Vị đạo nhân trẻ tuổi kia có chút không cam lòng nói: “Vậy chúng ta cứ thế mà chỉ đứng nhìn thôi sao?”

Trương Bá Đoan thản nhiên nói: “Chỉ đứng nhìn thì cũng hơi vô vị. Thế này đi, những kẻ của Thất Sát Ma Cung gần đây dường như đang làm ầm ĩ rất vui vẻ, ngươi phái vài người đi trấn áp một phen, tiện thể dò la động tĩnh của Thiếu Lâm Tự. Chỉ cần họ hành động, chúng ta sẽ hành động theo.”

Truyện này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, mong bạn đọc ủng hộ.