Sau một hồi giằng co với Thương Ngô, Vệ Uyên trở về đại doanh, tất nhiên không cam tâm, chuẩn bị tiếp tục khổ công nghiên cứu pháp thả câu khí vận, xem có thể câu thêm chút sơ hở của Thương Ngô hay không.

Càng giao đấu lâu với Thương Ngô, Vệ Uyên càng nghi ngờ về quá trình chém giết Lục Diệu ngày đó.

Hiện tại Vệ Uyên đã cảm nhận được sự khác biệt thực lực giữa Thương Ngô và Lục Diệu, rõ ràng Lục Diệu mạnh hơn một chút, nhưng việc Vệ Uyên muốn khóa chặt Thương Ngô là điều không thể. Vậy ngày đó đã khóa chặt Lục Diệu bằng cách nào?

Hiện tại Vệ Uyên còn không làm được, vậy ngày đó một thương kinh thiên của Vệ Uyên căn bản không cố ý khóa chặt, lại trúng đích, thật khó tin. Lẽ ra phải có hắc thủ phía sau màn, định chết Lục Diệu ở đó.

Lúc ấy Vệ Uyên chỉ thấy thủ pháp này không thể tưởng tượng nổi, căn bản không thấy Lục Diệu trúng ám chiêu. Nhưng gần đây, khi Vệ Uyên mang trên mình nhân vận hơn trăm triệu, bỗng nhiên dần dần hiểu ra Lục Diệu trúng ám chiêu, hiểu rõ nghiệp lực oán khí kia hình thành thế nào, cộng minh kích phát ra sao, cuối cùng phát động hiệu quả lớn hơn nhiều so với ban đầu.

Trong thiết kế ám chiêu, oán khí và nghiệp lực tạo ra tác dụng khí vận tiêu cực, dùng phương thức cộng minh thiên đạo làm tan rã vận chuyển tiên lực của Lục Diệu.

Lục Diệu ban đầu điên cuồng vận chuyển tiên lực muốn trốn, nhưng mỗi lần thử đều bị đánh gãy giữa chừng, tiên lực phản phệ khiến hắn không thể thực hiện ngay cả việc di chuyển cơ bản nhất, cuối cùng lĩnh đủ một kích hóa thành từ một trăm triệu nhân vận.

Khi lĩnh ngộ dần sâu, mơ hồ, Vệ Uyên dường như thấy giữa thiên địa có một cỗ máy móc vô cùng to lớn và tinh vi, t��ng linh kiện móc nối lẫn nhau, vận chuyển theo phương thức cực kỳ phức tạp, cuối cùng biến chút nghiệp lực oán niệm nhỏ bé thành gông xiềng to lớn, trừ khử Lục Diệu.

Vệ Uyên dùng hình thái nguyên thần nhìn cỗ máy móc to lớn hiển hiện giữa thiên địa, như có điều suy nghĩ.

Phương thức ra tay của vị đại năng phía sau màn này hoàn toàn khác với những gì Vệ Uyên từng học. Dù là sách sử hay binh pháp, đều giảng đạo lý bình thường nhất: mưu kế càng phức tạp, liên lụy càng nhiều yếu tố, càng dễ thất bại.

Nhưng bố cục của vị đại năng này lại vô cùng phức tạp, lại đem khí vận huyền diệu đùa bỡn trong tay. Chính vì quá phức tạp, quá tinh vi, nếu không thể thấy rõ toàn bộ bố cục, chỉ nhìn cục bộ, sẽ thấy như lạc trong sương mù, căn bản không biết vị này định làm gì.

Mỗi vị tiên nhân đều có thủ đoạn phi phàm, lại có sát chiêu tự vệ. Dù thực lực song phương chênh lệch rõ ràng, như Lục Diệu đối đầu Diễn Thời, nếu Diễn Thời sơ ý, cũng có thể bị Lục Diệu dùng thủ đoạn áp đáy hòm lưỡng bại câu thương trọng thương, và lúc này là thời điểm tiên nhân khác thừa cơ mà vào.

Như Thính Hải tiên quân ước chiến Hứa Vạn Cổ, đại chiến nhiều năm bị thương nhẹ, kết quả trên đường về bị địch mai phục, trọng thương không dậy nổi, vẫn lạc sau đó vài năm.

Lục Diệu cũng có sát chiêu ám thủ, nhưng đều dùng để đối phó tiên nhân. Hắn vạn lần không ngờ rơi vào bàn cờ này, lại bị Vệ Uyên không phải tiên nhân diệt sát chỉ bằng một kích, lại giết đến sạch sẽ, ngay cả chuẩn bị sau cũng không kịp dùng.

Vệ Uyên ngước nhìn cỗ máy móc khổng lồ vẫn chậm rãi vận chuyển trong hư không, càng xem càng mê muội, những ảo diệu liên quan đến khí vận giữa thiên địa dần hiển lộ.

Bố cục tinh diệu khổng lồ như vậy có một vấn đề, là khó di động.

Vệ Uyên bỗng nhiên hiểu ra, vì sao sát kiếp của Trương Sinh lại ứng vào Kỷ quốc, vì sao mình thu thập nhân vận ở Triệu quốc, lại phải ngàn dặm xa xôi đến Kỷ quốc ứng kiếp.

Kỷ quốc là phong nhãn của thời cuộc, vô số đại năng bố cục lạc tử ở đây, các loại nhân quả chi tuyến chằng chịt, sợ là nhân vương tái thế, võ tổ trùng sinh cũng không tính rõ nhân quả. Sau đó vị này nhờ thời cơ đó, bày ra ván cờ này, mục tiêu nhắm vào Lục Diệu.

Mà cái hay của ván cờ này là nếu Lục Diệu không xuất hiện ở vị trí chỉ định, sẽ không phát động toàn bộ bố cục. Kết quả Vệ Uyên chém thẳng tiên bên ngoài, vị kia khẩn cấp hút Lục Diệu đến cản kiếp, lại vừa lúc đưa Lục Diệu đến vị trí chỉ định, từ đó phát động bố cục, ngay cả vị thiên ngoại tiên kia cũng không kịp phản ứng, Lục Diệu đã vẫn lạc.

Lúc này bố cục khổng lồ hiển hiện trước mắt Vệ Uyên, khiến Vệ Uyên si mê, đợi đến khi tỉnh táo lại đã qua mấy tháng, đã là đầu xuân năm Hoằng Cảnh thứ mười hai.

Chỉ là bố cục này quá lớn, quá mỹ lệ, Vệ Uyên cảm thấy mình lĩnh ngộ chưa đến một phần vạn. Nhưng ngay cả vậy, tạo nghệ của mình trên khí vận thiên cơ phong thủy cũng tăng lên đáng kể, thậm chí ngay cả toán học cũng có tiến bộ nhỏ. Nên biết toán học của Vệ Uyên giờ phút này đã đến bình cảnh thiên phú, muốn tiến thêm một bước đều vô vàn khó khăn, thế mà còn có thể tăng lên, chỉ có thể nói Vệ Uyên thông minh hơn.

Sau khi ngộ ra, Vệ Uyên lập tức phát hiện vấn đề trong bố cục thả câu Thương Ngô trước đây. Khi mới bố cục hạ mồi, Vệ Uyên còn thấy mình mưu tính vạn vô nhất thất, nhưng giờ xem ra khắp nơi đều là lỗ thủng.

Thế là Vệ Uyên dốc lòng suy tư, quy hoạch lại, trong nháy mắt lại một tháng trôi qua, từ xuân sang hạ.

Vệ Uyên không biết rằng sau khi trở về, Thương Ngô rút kinh nghiệm xương máu, hạ mồi lớn hơn, thề phải câu Vệ Uyên ra trọng thương.

Kết quả Vệ Uyên không biết trúng gió gì, gần nửa năm không bước chân ra khỏi nhà, khiến Thương Ngô nổi trận lôi đình nhưng không làm gì được, trơ mắt nhìn mồi lớn hết hạn.

Mồi lớn Thương Ngô hạ là một đạo khí vận tiên nhân, dù chỉ là khí vận bình thường nhất, nhưng cũng giá trị liên thành, tương đương gần nửa hồ lô tiên binh. Với khí vận chi tử như Vệ Uyên, dụ hoặc của khí vận tiên nhân gần như không thể ngăn cản, thủ pháp thả câu khí vận Thương Ngô dùng lại là do tôn chủ truyền thụ, theo lý thuyết Vệ Uyên tuyệt đối không thể phát giác dị thường mới phải.

Mắt thấy khí vận tiên nhân tiêu tán từng chút, lòng Thương Ngô rỉ máu, lại không nghĩ ra vì sao Vệ Uyên không mắc câu.

Vệ Uyên thực sự không cảm thấy mảy may dị thường, hắn chỉ dốc lòng nghiên cứu thiên cơ đến mê mẩn, bất tri bất giác đã qua mấy tháng, mới chợt có ngộ.

Sau khi lĩnh ngộ, Vệ Uyên đến chỗ trận pháp thả câu khí vận thiết lập tại châu thành Ích Châu, kiểm tra lại trận đồ.

Bản thân trận đồ đại trận phẩm giai không cao, chỉ tương đương ngự cảnh viên mãn. Nhưng Vệ Uyên ỷ vào mình tài đại khí thô, liên bố ba mươi sáu đại trận. Ba mươi sáu đại trận điệp gia, dưới sự chủ trì của Kỷ Lưu Ly, miễn cưỡng đạt hiệu quả tiên trận.

Hiện tại đại trận thả câu khí vận Ích Châu là ba mươi sáu tòa đại điện thành chu thiên sắp xếp, mỗi tòa đại điện có một trận pháp khí vận.

Trong đại trận thả câu khí vận cất đặt nhiều bảo vật ngự cảnh, nhiều khí tức tiên thực, và một hồn phách ngự cảnh của sơn dân. Vệ Uyên bản năng cảm thấy thả thiên ma vào có lẽ hiệu quả tốt hơn, nhưng trên tay chỉ có một thiên ma, lại chịu mệt nhọc, lại mang khuôn mặt quen thuộc như hoa như ngọc, thực sự không nỡ dùng.

Vệ Uyên đi qua đi lại giữa đại trận, không ngừng tự hỏi bản chất khí vận, và mấu chốt của thời cuộc thiên cơ.

Giờ phút này, dù là thủ bút mênh mông của tôn chủ, hay bố cục tinh tế của đại năng thiên cơ ẩn vào phía sau màn, đều không phải Vệ Uyên có thể địch nổi. Ngay cả Thương Ngô, thực lực chân thật cũng vượt xa Vệ Uyên.

Nghĩ đi nghĩ lại, Vệ Uyên bỗng nhiên động lòng, tôn chủ hạo nhiên đại thế, vương Phật tự nhiên thành, đại năng thiên cơ quỷ bí ẩn độn, đều là kết quả của việc họ phát huy ưu thế bản thân đến cực hạn. Vậy mình thì sao?

Vệ Uyên suy tư, mình có gì mà người khác không có? Vừa nghĩ đến đây, đáp án liền vô cùng sống động.

Vệ Uyên nháy mắt thấy lòng thanh minh, rốt cục nhìn thấu con đường tương lai. Con đường này là con đường độc hữu của Vệ Uyên.

Mà con đường này, Vệ Uyên đã viết tổng cương trong Tam Giới Như Ý Kinh, có thể nói đã mở phương hướng trong hỗn độn, sau đó chỉ cần hoàn thiện thay đổi nhỏ.

Vệ Uyên dựa dẫm vào ức vạn phàm nhân, là ức vạn phàm nhân no ấm, mở tuệ khải trí, và từ những phàm nhân này hiện lên càng nhiều chú thể tu sĩ, thậm chí mô bản đạo cơ, và kim đan pháp tướng tương lai. Nhìn từ góc độ thuyết tiến hóa của thế giới bên ngoài, Thanh Minh nhân tộc đã dần thoát ly chủ thể nhân tộc, bắt đầu phát triển lên cao cấp hơn.

Nghĩ đến đây, Vệ Uyên biết nên thả câu Thương Ngô thế nào. Trước kia mình luôn làm văn chương trên phẩm chất mồi nhử, nghĩ trăm phương ngàn kế nâng cao cấp độ mồi nhử, đó là đường lối thường thấy nhất của thả câu khí vận trong Tu Tiên giới.

Nhưng bây giờ Vệ Uyên cảm thấy, sao không làm văn chương về số lượng mồi câu? Ném mấy đạo khí vận ngự cảnh viên mãn còn không bằng dứt khoát đập xuống mấy ngàn vạn nhân vận.

Chỉ cần mồi câu đủ nhiều, cá không chỗ trốn, khi đó cá chỉ cần há mồm là mồi câu, có thể nói hô hấp cũng sai.

Đây không thể nói là câu cá nữa.

Mà ở thế giới bên ngoài, nhiều lão câu cá cũng không bằng một chiếc lưới kéo thuyền đánh cá.

Nghĩ rõ con đường phía trước, Vệ Uyên không còn thấy Thương Ngô là vấn đề, quyết định không hồ nháo với Thương Ngô, mà vùi đầu giải quyết vấn đề dân sinh của Thanh Minh và Ích Châu, không ngừng tích lũy nhân vận.

Đợi đến khi nhân vận tích lũy đến trình độ nhất định, huy hoàng đại thế đã thành, thiên hạ không thể cản!

Đây là dương mưu, trước vì bản thân chi không thể thắng, mà đối đãi địch chi nhưng thắng.

Vệ Uyên lại dò xét dân sinh. Lúc này Thanh Minh đã phát triển đến trình độ tương đương, khắp nơi thôn trấn đều dựng nhà lầu, xi măng sắt thép dư thừa bắt đầu dùng để quy mô tạo cầu trải đường, chuẩn bị chế tạo mạng lưới đường mấy tung mấy hoành.

Nhưng ở Ích Châu, phần lớn phàm nhân vẫn ở trong túp lều, sản lượng xi măng và sắt thép bản địa vừa mới tăng lên, mà khắp nơi đều muốn kiến thiết, vẫn còn thiếu rất nhiều, lại có mấy nhà máy lớn mới đang khởi công xây dựng.

Hiện tại bình cảnh khởi công xây dựng nhà máy không phải khác, mà là số lượng mô bản đạo cơ. Viện khoa học đã so sánh hệ thống cung cấp năng lượng của thế giới bên ngoài, cuối cùng kết luận linh khí là nguồn năng lượng chất lượng tốt hơn nhiều so với điện lực. Nói cách khác, mô bản đạo cơ tốt hơn nhà máy điện nhiều, muốn tạo nhà máy điện, trước bồi dưỡng mô bản.

Bởi vậy, một chỗ muốn phát triển nhà máy, đầu tiên phải xây trạm cung cấp năng lượng trung ương, mỗi trạm cung cấp năng lượng lại phân phối tu sĩ thái âm đạo cơ dựa trên nhu cầu năng lượng.

Ngoài hệ thống tu sĩ, trong quy hoạch của Vệ Uyên, việc kiến thiết thư viện Ích Châu cũng được ưu tiên đến mức cao.

Qua mấy năm kiến trúc, khắp nơi ở Ích Châu đều có thư viện, có thể bảo đảm mỗi hài tử năm tuổi đều được vào học, trước học một năm vỡ lòng biết chữ, sáu tuổi bắt đầu kiểm tra căn cốt tư chất chú thể. Người có thể chú thể vào tiên đạo học viện tiếp tục tu tập, người không thể chú thể thì tiếp tục đọc sách trong hệ thống thư viện, được truyền thụ tri thức hệ thống.

Hiện tại tài liệu giảng dạy của Thanh Minh gần như một năm một thay đổi nhỏ, ba năm một đại biến. Dưới sự gia trì của chư giới phồn hoa, thành quả các môn khoa học cũng bắt đầu bùng nổ, tri thức giáo sư cũng càng ngày càng nhiều. Phổ cập giáo dục sơ cấp học viện từ một năm chế thành ba năm chế, cấp trung học viện cũng ba năm, sau đó là tấn giai học viện ba năm.

Chín năm này sơ cấp học viện toàn miễn phí, sáu năm sau tượng trưng thu một chút phí tổn, Thanh Minh phụ cấp chín thành kinh phí.

Từ tấn giai học viện tốt nghiệp, sau chín năm học tập hệ thống, có thể đảm nhiệm phần lớn cương vị làm việc. Trong quá trình giáo dục phổ thông mấy năm này, Vệ Uyên ngoài ý muốn phát hiện người biết chữ biết văn cống hiến khí vận rõ ràng tăng lên, nhiều người trung niên thân thể đã không được, không thể chú thể, nhưng sau khi học vỡ lòng lại có thể cống hiến khí vận mới.

Sau khi phát hiện điểm này, Vệ Uyên tự nhiên tăng đầu tư vào giáo dục. Viện khoa học bắt đầu phân loại lại các ngành tri thức của Thanh Minh dựa trên hệ thống khoa học của thế giới bên ngoài, đồng thời chế định giai đoạn học tập tương ứng, lại từ chuyên gia biên soạn v�� hiệu đính tài liệu giảng dạy từ nhập môn đến tinh nghiên.

Ngay khi bắt đầu công việc này, Vệ Uyên đã cảm nhận được thiên địa đại đạo chấn động. Dù lúc ấy không có doanh thu khí vận, nhưng Vệ Uyên biết đây là đại sự có thể thay đổi tương lai thiên thu vạn đại.

Nhưng dù Thanh Minh có đủ loại phụ cấp, vẫn dần có người vì nhiều nguyên nhân khó tiếp tục việc học. Đặc biệt sau khi tốt nghiệp sơ cấp học viện, vì lúc này không còn miễn phí, vẫn có người chọn không học tiếp.

Ban đầu Vệ Uyên tạm thời bó tay, dù sao Thanh Minh luôn phát triển cao tốc, các mặt đều cần tiền, giáo dục toàn miễn vào lúc này còn khó gánh vác. Nhưng được pháp tướng vay và đạo cơ vay lửa nóng dẫn dắt, Vệ Uyên quyết định cấp vay giúp học tập.

Lãi suất vay giúp học tập đặt thấp hơn một nửa so với pháp tướng vay và đạo cơ vay, đồng thời lập trình độ nghiêm ngặt cho các cấp quan lại, dùng cái này khích lệ phàm nhân đọc sách nhiều nhất có thể. Cử động này hiệu quả khá tốt, người thỉnh cầu vay giúp học tập cũng rất nhiều. Phía sau mỗi đơn xin l�� một người có thể đi học tiếp, và mỗi người có thể đọc xong sách thường có thể bồi dưỡng người đọc sách tiếp theo.

Từng có đại nho thượng thư Vệ Uyên, đau xót trần điêu dân đọc sách chỗ hại, chủ trương trước tu đức, lại viết thư. Chính là trước giáo bộ đức hạnh thánh nhân kia, sau đó truyền thụ tri thức các ngành.

Vệ Uyên mặc kệ.

Cùng lúc đó, Vệ Uyên nhắm vào hiện trạng người Ích Châu tạm thời tích lũy tài phú chưa đủ, không gánh nổi chi phí nhà lầu, rốt cục đẩy ra cử động đủ để ảnh hưởng một thời đại: Phòng vay.

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.