Sau khi công bố thông cáo, Sở Hành Vân không vội vàng tiến hành bất kỳ điều chỉnh nào đối với Thiên Công đảo. Xét cho cùng, một hòn đảo lớn với số lượng người đông đảo như thế, nếu không tìm hiểu kỹ mà đã vội vàng hành động, chắc chắn sẽ gây ra náo loạn.

Trong nửa tháng tiếp theo, Sở Hành Vân lặng lẽ đi khắp đảo, tìm hiểu tình hình thực tế của Thiên Công đảo. Hắn biết rằng chỉ khi thực sự hiểu rõ, hắn mới có thể đưa ra những cải cách sâu rộng.

Sau nửa tháng quan sát và tìm hiểu, Sở Hành Vân không khỏi phải thốt lên rằng Thiên Công đảo, tức là Thiên Vân đảo trước đây, quả thực không có một ai ăn không ngồi rồi.

Trên Thiên Công đảo, ngay cả những người già lưng còng cũng vẫn phải lao động. Dù không còn làm những công việc nặng nhọc tay chân, nhưng họ vẫn làm những việc phù hợp với sức mình.

Những bà lão tóc bạc đã không còn đi lại được cũng sẽ ngồi trước cửa, vừa sưởi nắng, vừa trò chuyện với hàng xóm, lại vừa gắn lông mũi tên tre.

Ngay cả những người già nằm liệt giường, không thể tự mình đứng dậy được, cũng sẽ chuyển giường ra cửa, để ánh mặt trời chiếu vào, rồi may vá, sửa chữa, hoặc chế tạo một số loại giáp mềm.

Không phải vì các chủ quản trước đây quá hà khắc, cũng không phải quân đội bóc lột dân lành khổ cực, mà là bản thân họ không quen nhàn rỗi, không muốn trở thành vô dụng.

Lao động cả đời, họ không muốn rảnh rỗi, cũng không quen nhàn rỗi. Đối với họ mà nói, công việc chính là niềm vui lớn nhất.

Câu nói "Trên Thiên Công đảo không có ai ăn không ngồi rồi" được khắc trên bia đá ở cổng lớn Thiên Công thôn. Ban đầu Sở Hành Vân nghĩ đó chỉ là một câu khẩu hiệu, nhưng sau nửa tháng tìm hiểu, hắn nhận ra tất cả những điều này đều là sự thật.

Ngoài trẻ sơ sinh, ngay cả những đứa trẻ năm tuổi cũng đã có thể giúp đỡ cha mẹ vận chuyển tre làm tên, và đánh bóng những binh khí đã hoàn thiện một cách tinh xảo.

Thiên Công thôn nắm giữ số lượng lớn bí thuật luyện khí. Điều này không phải là bí mật gì trên đảo, nhưng đặt ra ngoài đảo thì đây tuyệt đối là tuyệt mật. Chính vì thế, người dân Thiên Công đảo không được phép rời đảo.

Thiên Công thôn, cũng chính là Thiên Vân thôn trước đây, là một nơi rất biệt lập. Người dân nơi đây cả đời chưa từng ra khỏi đảo, và cũng không được phép ra đảo, vì vậy họ không hề hay biết điều kiện sống của mình khốn khổ đến mức nào.

Những căn nhà tre cũ nát, rạn nứt, gió lùa tứ phía chính là cảnh tượng quen thuộc ở đây. Thức ăn của họ chỉ là gạo tre thông thường và các loại cá tạp vớt được gần biển. Thịt thì hiếm khi được nhìn thấy.

Về trang phục thì cũng tạm ổn. Làm thợ thủ công thì không thể mặc những bộ hoa phục lộng lẫy, vì chúng dễ bẩn, không bền, và sẽ nhanh chóng hư hỏng.

Vì vậy, tất cả mọi người trên Thiên Công đảo đều mặc trang phục làm từ da thú. Chúng vừa chịu bẩn tốt, vừa bền bỉ, lại còn rất thoải mái khi mặc, điều này thì không cần thay đổi.

Điểm cuối cùng là điều kiện y tế. Những vị quan y tế ở đây rõ ràng chỉ là kiếm lợi, họ căn bản không chữa được bệnh gì, và cũng không hề tích cực chữa bệnh.

Toàn bộ Thiên Công thôn có số người bệnh tật lên đến hơn ba mươi vạn. Rất nhiều người bị tàn tật tứ chi do tính chất công việc.

Chỉ riêng những người nằm liệt giường đã lên tới hơn mười vạn người, nhưng họ lại không nhận được bất kỳ điều trị nào.

Trên Thiên Công đảo có tổng cộng mười vạn công xưởng. Quân đội giao nhiệm vụ đều được phân bổ đều cho mỗi công xưởng.

Mỗi công xưởng đều do một thợ thủ công chủ trì, thợ thủ công này chính là chủ tượng sư.

Một chủ tượng sư thường sẽ có hai trợ thủ và bốn học đồ phối hợp, cùng nhau hoàn thành nhiệm vụ do cấp trên giao.

Mười vạn công xưởng này, tổng cộng chủ tượng sư, trợ thủ và học đồ gộp lại đã là bảy trăm nghìn người. Số ba trăm nghìn người còn lại chính là những người bệnh tật, già cả và trẻ nhỏ.

Đối với mô hình này, Sở Hành Vân không muốn thay đổi. Dù sao thì, những thợ thủ công này đã sinh sống theo cách đó qua không biết bao nhiêu thế hệ, nếu tùy tiện thay đổi, họ sẽ không thích nghi được, thậm chí có thể tự làm rối loạn mọi thứ.

Ăn, mặc, ở, đi lại, y tế, giáo dục...

Sáu hạng mục lớn này liên quan đến vấn đề dân sinh của mỗi người.

Về phương diện giáo dục, Sở Hành Vân không có ý định thay đổi. Chế độ học đồ hiện tại, dù không hẳn là khoa học nhất, nhưng chắc chắn là phù hợp nhất, và cũng là điều mọi người quen thuộc nhất.

Nếu thực sự như bên ngoài, tập trung tất cả trẻ em vào một chỗ để học chung thì lại không phù hợp.

Trên đảo, số lượng trẻ em trong độ tuổi đi học có đến ba, bốn mươi vạn người. Nếu tất cả đều tập trung lại, đạo sư tuy dễ tìm, nhưng một giáo viên phải dạy mấy chục, thậm chí hơn trăm người thì làm sao có thể chu đáo được?

Trong khi đó, ở trạng thái hiện tại này, một chủ tượng sư cùng hai trợ thủ giáo dục bốn học đồ, điều này gần như là mỗi người kèm một học trò. Dưới hình thức giáo dục như vậy, thử hỏi ai dám lơ là? Ai dám kêu ca một tiếng?

Trình độ của thợ thủ công Thiên Công có cao có thấp, thế nhưng tỷ lệ thành tài lại gần như đạt một trăm phần trăm.

Người có trình độ tương đối thấp thì chỉ có thể làm trợ thủ, người có trình độ cao đương nhiên sẽ là chủ tượng sư, tất cả đều rất công bằng.

Về phần quần áo, Sở Hành Vân cũng không có ý định thay đổi. Quần áo đẹp đẽ, hoa lệ chỉ khiến người ta mê muội sa đọa và không có tác dụng thực tế.

Nếu nuôi dưỡng thói quen chỉ quan tâm đến vẻ đẹp bề ngoài thì thực sự sẽ rất tai hại.

Ngoại trừ hai hạng mục lớn này ra, bốn hạng mục còn lại là ăn, ở, đi lại, và y tế, Sở Hành Vân đều muốn thay đổi.

Đầu tiên, Sở Hành Vân triệu gọi Phệ Linh mãng và sai nó mang một tờ giấy đến cho Diệp Linh.

Cho đến bây giờ, y quán của Diệp Linh đã được xây dựng sơ bộ. Dù quy mô còn nhỏ, chỉ có ba, năm y sư, nhưng có thể nói là tuy nhỏ mà đủ.

Ban đầu, Diệp Linh không có ý định mở rộng y quán, chỉ định mở một y quán nhỏ để tự mình vui thú.

Với danh tiếng của Diệp Linh khi đó, thực ra cũng không có ai thực sự tìm đến nàng khám bệnh. Y quán của nàng có thể nói là vắng tanh vắng ngắt.

Nhưng sau khi nhận được mệnh lệnh của Sở Hành Vân, Diệp Linh thỏa sức, tuyển mộ hơn trăm võ giả có thiên phú võ linh hệ trị liệu.

Dồn hết tất cả tiền bạc của mình, Diệp Linh đã mua vào số lượng lớn dược liệu và đan dược, để chuẩn bị kỹ lưỡng cho việc thành lập y quán lớn sắp tới.

Việc có thể mở một y quán lớn như vậy khiến Diệp Linh thực sự rất vui mừng, đây chính là sự nghiệp nàng theo đuổi suốt đời, là điều nàng mong muốn nhất.

Ban đầu, nàng cũng không nghĩ mình có thể làm được điều đó, nhưng giờ đây, cơ hội đã đến...

Trong khi Diệp Linh đang gấp rút chuẩn bị, trên Thiên Công đảo, Sở Hành Vân đã triệu tập hơn một nghìn tượng sư, dùng loại Thanh Thạch cực kỳ cứng rắn, có hàm lượng sắt rất cao để xây dựng một tòa kiến trúc hai tầng.

Phải công nhận rằng thợ thủ công Thiên Công thực sự quá tài giỏi.

Dưới sự làm việc ngày đêm không ngừng nghỉ của hơn một nghìn thợ thủ công, tòa kiến trúc Thanh Thạch hai tầng, có diện tích hơn một nghìn bình phương, ấy vậy mà chỉ mất một ngày đã hoàn thành việc xây dựng.

Sản phẩm của Thiên Công, tất nhiên là tinh phẩm. Công trình này được hoàn thành, không hề có tình trạng gian dối nào.

Loại Thanh Thạch thô ráp này được đánh bóng sáng loáng, cột kèo chạm trổ tinh xảo, mỗi chi tiết đều được thiết kế tỉ mỉ. Toàn bộ kiến trúc giống như một tác phẩm nghệ thuật, vừa thanh tú vừa tuấn dật.

Tòa kiến trúc này hoàn mỹ đến mức nào? Nói đơn giản, khi Diệp Linh lần đầu tiên nhìn thấy, nàng đã phải tự ti mặc cảm, không dám bước vào vì nó quá đỗi nghệ thuật và hoàn mỹ!

Thế nhưng trên thực tế, đây chính là kiến trúc chuyên dụng, được Thiên Công xây dựng riêng cho y quán của nàng.

Hơn nữa, tòa kiến trúc này chỉ là thành quả làm việc một ngày của một nghìn thợ thủ công mà thôi.

Như lời Diệp Linh nói, đây đâu còn là kiến trúc nữa, mà thực sự là một tác phẩm nghệ thuật.

Nội dung này được truyen.free giữ bản quyền, không được phép phát tán mà không có sự đồng ý.