Nathar lặng lẽ theo sau đoàn người, trong tay cầm một thanh trường kiếm thông thường.

Sau khi xác định chung quanh có dị chủng tồn tại, Clousy liền xuất phát vào ngày thứ hai cùng với tùy tùng của mình.

Trong số đó, Nathar được xem như một người theo cho đủ số. Trong ba lão tu sĩ, chỉ có Herbert vì thực tế đ�� không còn năng lực thi triển thần thuật, nên chọn ở lại trấn giữ hậu phương.

Còn lại năm học đồ thì chỉ có hai người theo đến. Theo quan sát của Nathar, hai học đồ này còn muốn ra ngoài trải nghiệm thế sự, không muốn cả đời mình bị giới hạn trong thôn làng.

Trong số các tu sĩ, trừ Clousy còn có chút đáng nể, thì năng lực thần thuật của những người khác thật ra không quá nổi bật. Dù sao họ hoặc chỉ là học đồ, hoặc chỉ là những lão tu sĩ trong căn nhà nhỏ của thôn.

Tuy nhiên, việc giải quyết một vài dị chủng cũng không thành vấn đề lớn. Dù sao ngoài các tu sĩ, Clousy còn dẫn theo không ít tôi tớ, cùng với quan viên trị an dẫn đầu đội trị an.

Những đội trị an này tuy rằng hống hách ngang ngược trong thôn, đã lâu không trải qua chiến đấu nào, nhưng nhất định vẫn có trình độ chiến đấu nhất định, dùng làm pháo hôi cũng không thành vấn đề quá lớn.

"Vấn đề là, số nhân lực này chưa chắc đã đủ." Nathar thành thật đi theo đội ngũ, trông có vẻ vẫn còn chút sợ hãi.

Phân thân này của Nathar lẻn vào Thánh Thiên Âm Quốc không phải là hành tẩu vô mục đích. Bản thể thông qua đủ loại thủ đoạn tiên đoán, đã đại khái xác định được phạm vi hành động của hắn.

Mặc dù vì đủ loại thông tin mịt mờ che đậy, khiến Nathar không tính toán ra được tình hình cụ thể, nhưng vẫn có thể tính ra một số tình huống đại khái. Ví như nếu hắn hành động trong phạm vi này, tất nhiên sẽ bị cuốn vào những sự việc liên quan, chỉ là cách thức bị cuốn vào sẽ khác đi mà thôi.

"Mặc dù không rõ sẽ xảy ra chuyện gì, nhưng tuyệt đối không phải cái thái độ dạo chơi ngoại ô này có thể giải quyết được." Nathar thầm nghĩ.

Clousy cũng không để vài con quỷ ăn xác vào trong lòng.

Những con quỷ ăn xác đó chẳng qua là chuột cống trong các rãnh nước bẩn mà thôi. Tại khu vực thành thị thuộc quyền quản hạt của hắn, đã từng xảy ra sự kiện quỷ ăn xác. Một số quỷ ăn xác sống lay lắt dựa vào hệ thống cống thoát nước phức tạp của thành phố, trong tình huống "đồ ăn" khan hiếm, đã lên mặt đất tấn công con người.

Những con quỷ ăn xác đó tuy thân thể cường tráng, thậm chí c��n có Wendigo hỗ trợ, nhưng đáng tiếc là, chúng ở trong Thánh Thiên Âm Quốc, nơi lực lượng tu sĩ chiếm ưu thế tuyệt đối.

Trong vòng vây, thần thuật được thi triển, liền thiêu đốt những con quỷ ăn xác kia thành tro đen.

Đa số dị chủng đều sợ hãi ánh sáng và nhiệt độ. Điều này là bởi vì nguồn gốc từ bầy quái thú cổ xưa để lại.

Dị chủng phần lớn bắt nguồn từ Ma linh, mà Ma linh hình thành từ oán niệm của những bầy quái thú đã chết, kết hợp với tàn khói tử thi của chúng.

Nỗi sợ hãi ánh sáng và nhiệt độ đã được khắc sâu vào bản năng của chúng.

Bản chất thánh lực của tu sĩ là một luồng tự nhiên chi lực tổng hợp cực kỳ cường đại. Họ là khắc tinh của tất cả dị chủng, và đây chính là nhận thức của rất nhiều tu sĩ.

Loại nhận thức này không có gì sai lầm lớn, chỉ là bọn họ vẫn chưa rõ ràng rằng, sự khắc chế cũng chỉ nằm trong một phạm vi nhất định mà thôi.

Đối mặt với những dị chủng bị áp chế trong Thánh Thiên Âm Quốc, những kẻ lâu dài chỉ dựa vào năng lực huyết mạch, hoặc một số kiến thức si��u phàm không trọn vẹn, mà bản thân không có hệ thống tăng tiến. Những thiên tài dạng này giỏi lắm cũng chỉ tương đương với kẻ có tài năng bộc phát nhưng thiếu nền tảng vững chắc, vẫn còn tồn tại những khuyết điểm trọng yếu.

Nếu dùng hình ảnh dị chủng như vậy để đánh đồng tất cả dị chủng, thì sẽ có sai lệch lớn.

Trong tình huống cùng sở hữu nghề nghiệp siêu phàm, dị chủng chỉ cần không lơ là mà bị tấn công vào yếu điểm chí mạng, thì phổ biến mạnh hơn các nghề nghiệp khác ở cùng cảnh giới.

Những con quỷ ăn xác ẩn mình trong khu rừng này, hẳn sẽ không phải loại dị chủng thiếu thốn truyền thừa hoàn chỉnh. Lực chiến đấu của chúng có thể sẽ vượt ngoài dự liệu.

"Quỷ ăn xác có nguồn gốc từ người sói." Nathar nhớ lại phần tài liệu kia. Đây chỉ là một suy đoán, nhưng dưới tình huống huyết mạch quỷ ăn xác được thôi thúc toàn lực, cái đầu của chúng quả thật giống chó.

"Người sói khởi nguyên kia vô cùng thần bí, không có quá nhiều thân phận được biết đến. Chỉ biết hai kiện thánh vật hiện tại của qu��� ăn xác chính là răng của người sói đó."

Có một thuyết pháp cho rằng, kẻ rình mò xấu xí đã thăm dò xương ngón tay cái của Y chính là quỷ ăn xác. Tuy nhiên, cách nói này không có chứng thực. Lại có người nói, người con thứ năm mươi bị biến chất mới là nguồn gốc của quỷ ăn xác. Các loại thuyết pháp đều tồn tại.

"Nhưng ghi chép thực sự miêu tả hình tượng phù hợp với quỷ ăn xác, lại xuất hiện trong một thiên ký sự về con cái sau này."

Nathar mở cuốn Thần Ngôn mang theo bên mình, vừa hay nhìn thấy một trang trong đó.

"Tuân theo lời nhắc nhở, Dee chết rồi trở về hòa vào thổ nhưỡng mộ của Y."

"Đêm thứ nhất, sinh vật dung mạo tuấn tú đến trước hàng rào cầu xin giúp đỡ. Hắn thỉnh cầu một con dê để lấp đầy cái bụng rỗng."

"Lũ con cái cầm lưỡi dao sắc bén và bó đuốc, nghĩ đó là người con thứ năm mươi ngụy trang, liền xua đuổi hắn đi."

"Đêm thứ hai, sinh vật kia lại đến cầu dê. Trên người hắn có mùi hôi thối, mặt sưng vù. Lũ con cái nghi ngờ, không cho phép."

"Đêm thứ ba, sinh vật kia lại đến van xin dê, nhưng che kín mặt bằng mạng che mặt. Lũ con cái theo thường lệ xua đuổi."

"Mãi đến đêm thứ mười, sinh vật kia bộc lộ chân tướng, diện mạo xấu xí tựa như chó săn, giận dữ rời đi."

"Bình minh, lũ con cái đuổi đến trước mộ, nhưng không thấy gì."

—— « Thần Ngôn · Nhân Tử Ký Sự »

Đối với cuốn Thần Ngôn này, có rất nhiều cách giải thích. Chủ lưu đơn giản là hai loại. Một loại cho rằng quái vật gớm ghiếc kia đã dùng bộ dạng giả dối hòng lừa gạt lũ con cái, nhưng lũ con cái cẩn thận, đã không mắc lừa.

Một loại khác thì cho rằng, đây thật ra mới là quá trình sinh ra của quỷ ăn xác. Nếu lũ con cái cho hắn dê, thì sinh vật này sẽ không đi tìm kiếm thức ăn, cũng sẽ không biến thành con quỷ ăn xác xấu xí kia.

Đương nhiên, trong đây cũng tồn tại một số vấn đề chi tiết, ví dụ như tung tích thi thể của Y.

Theo lý mà nói, những người lúc đó nên chỉ có Y và Dee, cùng với tổng cộng năm mươi người con.

Y và Dee đều đã tử vong, tiếp theo chính là chín người anh trai bị người con thứ năm mươi giết chết.

Quỷ ăn xác tổng cộng chỉ dừng lại bên ngoài hàng rào mười đêm. Dựa theo tính toán mỗi đêm một người, Y dường như bị bỏ quên một mình, nhưng cuối cùng Thần Ngôn lại nói là "không thấy gì".

Tóm lại, các loại thuyết pháp đều có. Có người nói thi thể của Y đã sớm biến mất. Có người nói "không thấy gì" chỉ là chín người con kia, đêm thứ mười quỷ ăn xác chỉ giận dữ rời đi mà không tìm kiếm thức ăn. Thậm chí có người nói thi thể mất tích thực ra là của Dee.

Liên quan đến quỷ ăn xác, trong Thần Ngôn không còn ghi chép thêm trang nào nữa.

Tuy nhiên, điều này cũng tiết lộ hai yếu điểm của quỷ ăn xác. Một là lưỡi dao sắc bén, và cái còn lại chính là ngọn lửa.

Nếu quỷ ăn xác trực tiếp hiển lộ huyết mạch, chúng sẽ có một lớp da như cao su. Lớp da này khiến chúng có khả năng kháng cự cực tốt đối với hầu hết các đòn tấn công.

Hoặc là dựa vào lưỡi kiếm sắc bén để đâm xuyên qua lớp da dày như cao su, hoặc là dùng ngọn lửa thiêu cháy chúng. Người thường chỉ có hai phương thức này mới có thể gây tổn thương cho chúng.

"Đồng thời, đám quỷ ăn xác này có khả năng không chỉ đơn thuần là một bầy quỷ ăn xác đơn lẻ như vậy." Nathar nhớ lại một số tình huống đã điều tra được trong thôn trước đó, trong đó một số người cũng không bình thường như vẻ ngoài.

Từng con chữ, từng trang truyện này đều được truyen.free cẩn trọng đặt bút.