Di Lặc Phật quốc từ bi thanh tịnh, vô gia không dối trá. Bố thí đến bờ bên kia. Trì giới đến bờ bên kia. Trí tuệ đến bờ bên kia. Thật không thể không nhận. Lấy m��ời đại nguyện vi diệu trang nghiêm. Khiến hết thảy chúng sinh phát khởi tâm mềm mại. Chiêm ngưỡng Di Lặc Đại Từ khiến lòng người chấn động. Sinh ra ở quốc độ kia, tất cả đều ngụ dưới cây. Thuận theo Phật hóa. . .

Tô Dương trong tay lật xem bảo thư Bạch Liên giáo, thần sắc trang nghiêm, tựa như thật sự đang thể ngộ nghĩa lý kinh văn, lúc nào cũng nở nụ cười. Quầng sáng rạng rỡ sau đầu Tô Dương hiển hiện không che giấu. Quầng sáng này không phải ánh nắng, mà sáng giữa đêm đen; không phải ánh trăng, mà sáng trong đường điện; không phải ánh đèn, mà là sáng từ trong tâm.

Dù cho nhắm mắt lại, họ vẫn có thể cảm nhận được thứ ánh sáng rạng rỡ ấy.

Tăng Chí Minh của Long Hoa phái, Vưu Vận Đạt của Hoàn Nguyên phái, Đàm Thừa Vọng của Viên Đốn phái, Nguyễn Ngọc Thành của Hoằng Dương phái, Trương Đức Vận của Chỉ Toàn Không phái, Minh Thiệu Nguyên của Đại Thành phái, Lạc Mậu Học của Tam Dương phái, Du Thành Văn của Hỗn Nguyên phái, Mã Thấm của Văn Hương phái – những môn chủ các phái này, giờ phút này chỉ cảm thấy trong lòng rộng mở, những điều vướng bận trước kia tựa hồ đều tan biến, tự thấy nội tâm một mảnh thanh thản.

Đạo trời rộng lớn, lòng người hẹp hòi.

Người buông bỏ cảm thấy tâm thần thư thái, còn người cố chấp lại thấy lòng mình càng ngày càng khó chịu.

Đó chính là Từ Hồng Nho.

Chuyện này là thế nào?

Trong lòng Từ Hồng Nho không hiểu, nhưng nhìn dáng vẻ Tô Dương, nỗi không hiểu ấy lại kèm theo vài phần sợ hãi... Người này chẳng lẽ thật sự là Di Lặc Phật giáng thế sao? Rồi Từ Hồng Nho lại thấy không thể nào.

Hắn ta chỉ đang giả thần giả quỷ, làm sao có thể thật sự là Di Lặc giáng thế?

Mặc dù đinh ninh Tô Dương đang giả thần giả quỷ, nhưng bằng năng lực của Từ Hồng Nho hắn lại không thể nào nhìn ra quầng sáng kia rốt cuộc là nguyên lý gì.

Đối phương vẫn cứ đi con đường của mình, khiến Từ Hồng Nho cảm thấy mình không còn đường nào để đi. Chỉ cần đối phương đột nhiên đứng dậy, nói rằng đã hiểu thấu mọi chuyện cũ, rằng mình chính là Di Lặc Phật, Từ Hồng Nho liền muốn quỳ lạy người ta!

Cầm kinh thư trong tay, T�� Dương lặng lẽ ngồi đó, ước chừng thời gian uống cạn chén trà mới lật sang một trang. Chính quầng sáng sau đầu kia đã đủ để hiển lộ sự thần thánh của ngài.

Không ổn, không ổn...

Từ Hồng Nho nhìn Tô Dương, thầm nghĩ trong lòng, tròng mắt không ngừng đảo loạn. Chốc lát sau, Từ Hồng Nho sờ vào ngực, lấy ra bộ « Thông Thiên Đạo pháp » mình đang tu luyện, trong lòng bỗng nảy ra một kế.

Bộ « Thông Thiên Đạo pháp » này là hắn đoạt được trong sơn động. Trong bộ đạo pháp này, có thuật nguyền rủa làm hại người khác, có thuật khiến người sống dở chết dở, có dịch hình hoán ảnh, có dùng vật giả để làm hại người... Các loại pháp môn ấy đều là bàng môn tả đạo mà Đạo gia chính thống không công nhận. Việc tu hành cũng vô cùng phức tạp, chỉ cần sai một hai chữ đã khiến hắn đau đầu hồi lâu, phải lật xem rất nhiều kinh điển mới có thể tìm ra lời giải thích đại khái. Bởi vậy, khi tu hành hắn vô cùng cẩn trọng.

Bộ đạo pháp này Từ Hồng Nho đã sớm ghi nhớ trong lòng. Lúc này, thấy Tô Dương cứ tiếp tục hiển lộ sự thần th��nh của mình, mà bên cạnh hắn không có cuốn sách nào khác, hắn liền đưa tay kéo bìa sách đạo pháp trong ngực ra, rồi chợt quát lớn một tiếng, cắt ngang Tô Dương, khiến ánh mắt tất cả mọi người trong điện đều đổ dồn về phía hắn.

"Tôn giả, tiểu nhân đã đưa nhầm kinh thư. Đây mới là bảo thư Di Lặc đã giảng."

Từ Hồng Nho hai tay nâng sách, mặt nở nụ cười, tin chắc rằng những người có mặt ở đây đều có thể nhận ra sự bất thường: người trước mắt kia cầm sách giả mà vẫn có thể phóng ra ánh sáng minh diệu.

Bạch Liên Thánh nữ Hà Dĩ Yên thấy vậy, vội vàng đứng dậy, chỉ tay vào Tô Dương, quát: "Nếu không phải bảo thư, sao ngươi lại có hào quang sáng ngời như vậy? Chẳng phải là đang giả thần giả quỷ?"

Từ Hồng Nho nhảy ra chất vấn, Bạch Liên Thánh nữ đứng lên la ó, nhất thời khiến cả đại điện trở nên hỗn loạn. Mọi người trong đại điện lúc này nhìn Tô Dương, lại nhìn Từ Hồng Nho, không biết nên tin ai.

Cuối cùng thì các ngươi cũng đã tới.

Tô Dương chậm rãi ngước mắt, mặt không đổi sắc, chỉ tay vào cuốn « Thông Thiên Đạo pháp » trong tay Từ Hồng Nho, cuốn kinh thư kia liền bay đến trước mặt ngài. Hơi lật xem, ngài ngẩng đầu hỏi Từ Hồng Nho: "Trong lòng các ngươi, Di Lặc Tôn giả là từ bi tế độ, giải thoát chúng sinh, hay là dựa vào tà pháp yêu môn, mê hoặc khoe khoang?"

Tô Dương cất tiếng, tựa hồ có Phạn âm, trong trẻo sâu lắng, lan truyền xa thẳm ai ai cũng hay. Một câu hỏi như vậy cũng đã chạm đến sâu thẳm nội tâm của mọi người trong Bạch Liên giáo.

Là giải thoát chúng sinh, hay là mê hoặc khoe khoang.

Bọn họ đều là những người có chút kiến thức, người bình thường cũng hiểu rõ phải trái, trong lòng họ cũng đã nắm chắc. Chỉ là nhìn thấy tiền tài, nhìn thấy tín đồ bị mình mê hoặc, nhìn thấy thế lực không ngừng tăng trưởng, chút lương tâm còn sót lại ấy tự nhiên đã bị ném ra sau đầu.

Giờ phút này, Tô Dương đang chất vấn nội tâm họ.

Di Lặc Tôn giả giáng thế, là để giải thoát chúng sinh, hay là để dẫn dắt họ mê hoặc khoe khoang?

Nếu nghiêm túc mà xét, tuyệt đại đa số trong số họ, chỉ là khoác lên mình một lớp áo choàng th���n thánh, rồi ở đó mê hoặc khoe khoang. Nếu nói cứu vớt chúng sinh, thì hiện tại họ chưa làm được bất cứ điều gì.

Và đáp án chân chính, ngay khi Tô Dương cất lời hỏi, đã hiển hiện trong nội tâm họ.

Nếu như Di Lặc Phật thật sự giáng sinh từ cung Đâu Suất trên trời, vậy ngài tự nhiên sẽ từ bi tế độ, cứu giúp chúng sinh, chứ không cùng bọn họ mê hoặc khoe khoang.

Tiểu Nhị và Lạc Thập Nhị nhìn Tô Dương, tự cảm kinh ngạc. Sao hắn đột nhiên lại có pháp lực rồi?

Mã Thấm của Văn Hương đạo là một nữ tử. Văn Hương đạo dựa vào môn quy mà dung nạp Nho, Thích, Đạo tam giáo, nhưng trong môn không có người nào hiểu biết sâu rộng. Đa số đều là phàm nhân tầm thường, thiển cận. Mã Thấm khi lãnh đạo Văn Hương đạo cũng thường xuyên hoang mang. Lúc này, nghe Tô Dương hỏi, nàng quỳ xuống, tiến lên nói: "Di Lặc Phật tự nhiên là cứu giúp chúng sinh, nhưng người trong Văn Hương đạo chúng con cũng là chúng sinh, chúng con thật sự rất khổ cực."

Người trong Văn Hương đạo đều là phàm nhân tầm thường, Mã Thấm cũng đã tiếp xúc với những phàm nhân ấy, trong lòng thấu hiểu nỗi khổ não, sự khốn cùng của họ. Quanh năm suốt tháng trồng hoa màu, dù cho là năm bội thu, nộp cho địa chủ, nộp cho triều đình, số lương thực còn lại căn bản không đủ ăn. Người chết đói không phải là số ít, huống hồ chỉ cần gặp chút tai họa, dân chúng chỉ cần mắc một chút bệnh, cũng chỉ có thể tự mình chống chọi. Nếu không chống chọi nổi, người liền chết.

Bởi vậy, bách tính bình thường cần tín ngưỡng, nên họ tin tưởng Văn Hương đạo.

Tô Dương nhìn Mã Thấm với ánh mắt khác.

Nguyên ban đầu, khi nghe giảng giáo nghĩa của các giáo phái, Tô Dương chỉ cảm thấy giáo nghĩa của Văn Hương đạo là thô thiển nhất, ý đồ dung nạp tam giáo nhưng lại không có giáo lý tinh thâm. Lúc này, nghe Mã Thấm nói, vị chưởng giáo Văn Hương đạo này lại là người thể ngộ sâu sắc nhất những điều ấy.

"Các ngươi đương nhiên là chúng sinh."

Tô Dương khẽ gật đầu, nói với Mã Thấm: "Ta tự nhiên cũng sẽ giải thoát các ngươi."

"Phi!"

Từ Hồng Nho không nhịn được đứng bật dậy, chỉ vào Tô Dương giận dữ nói: "Ngươi có phải Di Lặc Tôn giả hay không còn phải xem xét lại, đâu ra mặt ở đây mà luận chuyện giải thoát? Ta đây sẽ đánh cho ngươi hiện nguyên hình!"

Lời chưa dứt, thân ảnh Từ Hồng Nho cấp tốc chuyển động, vồ tới đánh Tô Dương.

Nam mô A di đà Phật...

Tô Dương ngồi yên tại chỗ, quầng sáng sau đầu vẫn còn đó, một tay chậm rãi vươn về phía trước. Lúc này, mọi người trong điện đều nhìn thấy bức tượng thần Như Lai phía sau tựa hồ mở mắt, đưa tay ra, dễ như trở bàn tay mà đánh Từ Hồng Nho xuống đất.

Rầm!

Tựa hồ có tiếng động, lại như không tiếng động.

Từ Hồng Nho trúng một chưởng này vào thiên linh cái, cả người ngã vật xuống đất, chỉ còn lại một hơi thở, vẫn chưa chết.

Đây không phải vì Từ Hồng Nho mệnh cứng, mà là Tô Dương đã nương tay.

"Ngươi cũng hiểu không ít điều, sao lại không biết "vô thành vô vật"?"

Tô Dương nhìn Từ Hồng Nho, thong thả nói.

Vô thành vô vật.

Bốn chữ này cũng là một trong những ý nghĩa chính trong « Liêu Trai Chí Dị », tựa như chữ "si" (chí) mà Bồ Tùng Linh nhiều lần tán thưởng.

Khắc ghi không quên, ắt có tiếng vọng.

Từ Hồng Nho ngẩng đầu lên, đánh giá Tô Dương trước mắt. Có lẽ vì đầu óc hắn bất tỉnh não trướng, y thấy Tô Dương trước mặt và bức tượng Như Lai phía sau đều có vài phần tương đồng. Đây không phải là về hình dạng, mà là thần thái, đúng như Quan Thế Âm Bồ Tát đã từng hỏi Tô Dương.

Chúng sinh đều khổ, Tam giới càng như nhà lửa, sinh lão bệnh tử, lo buồn, phiền muộn, ngu si, ám tệ, ba độc chi hỏa khiến chúng sinh chịu đủ loại khổ sở. Mà chúng sinh cứ ở trong nhà l���a ấy, vui vẻ vui đùa, không hay không biết, không sợ hãi, cũng chẳng sinh tâm chán ghét, trong nhà lửa ấy không cầu giải thoát. Bởi vậy, mới có đủ loại tướng khổ.

Bồ Tát hỏi Tô Dương rằng làm thế nào.

Tô Dương đáp: Nguyện vì chúng sinh trừ bỏ cực khổ, mở mang trí tuệ, để họ được bình đẳng cùng vui.

Quan Âm nói: Như Lai cũng vậy.

Cả hai đều có lòng từ bi, khiến Tô Dương và tượng thần Như Lai vô cùng tương hợp. Cả hai tựa hồ đều có lòng trắc ẩn, đồng lòng từ bi.

"Ngươi không phải ngài, nhưng ngươi cũng chính là ngài."

Từ Hồng Nho nhìn thần thái của Tô Dương và tượng Như Lai, bỗng nhiên minh bạch "vô thành vô vật". Đối với những kẻ không tin như họ mà nói, người trước mắt này không phải Di Lặc; nhưng đối với những người tin tưởng ngài mà nói, đây chính là Di Lặc. Ngài không phải đến để đoạt quyền lợi của Bạch Liên giáo, mà thật sự là đến để giải thoát chúng sinh.

Đây là do những ngu phu ngu phụ mê muội khốn khổ, một lòng tin tưởng Di Lặc Phật, khao khát được giải thoát khỏi cực khổ mà cầu khẩn đ���n.

Minh bạch điều này, Từ Hồng Nho thảm đạm nói: "Là ta sai..." Rồi đột ngột trút hơi thở cuối cùng.

Hà Dĩ Yên thần sắc kinh hoàng, mắt thấy Từ Hồng Nho vừa hợp lại đã bị đối phương một chưởng đánh chết. Nàng lại nhìn thấy Tô Dương thần sắc lạnh nhạt nhìn về phía mình, Hà Dĩ Yên vội vàng quỳ xuống, nói: "Con chỉ là nghe lời giáo chủ, tự giác có điều gian trá, tuyệt không có lòng bất kính với Tôn giả..."

Đang khi nói chuyện với Tô Dương, Hà Dĩ Yên đột nhiên cảm thấy cổ hơi lạnh. Nàng đưa tay lên cổ khẽ chạm, chỉ thấy cổ mình phẳng lì một mảng. Chưa kịp kinh ngạc, nàng đã cảm thấy thân thể bay lên, đảo mắt nhìn lên mới thấy Thẩm Y Y một tay nhấc đầu mình, đôi mắt đỏ ngầu giận dữ trừng nàng, còn thân thể nàng lúc này ầm vang ngã xuống đất.

"Kiếm thật nhanh!"

Hà Dĩ Yên nói một câu cuối cùng, rồi chết hẳn.

Trong nháy mắt, Bạch Liên giáo chủ Từ Hồng Nho và Bạch Liên Thánh nữ Hà Dĩ Yên đã chết. Người của Bạch Liên Thập phái nhìn Tô Dương, rồi lại nhìn thi thể Từ Hồng Nho và Hà Dĩ Yên nằm trên đất. Cu��i cùng, Đàm Thừa Vọng của Viên Đốn phái tiến lên hỏi: "Tôn giả, đã ngài giáng sinh tại thế, liệu có điều gì chỉ điểm chăng? Làm sao để chúng con thoát ly khổ hải?"

Tô Dương mỉm cười. Nội đỏ ngoại hoàng, khí thiên tử lúc này rạng rỡ quanh thân ngài. Dù cho họ không biết vọng khí chi thuật, cũng có thể tận mắt nhìn thấy.

"Ta tự nhiên có lời luận, ta cũng tự nhiên có chủ trương."

Tô Dương nhìn những người của Bạch Liên Thập phái, nói: "Thân ta mang mệnh chân long thiên tử, lúc này có thể cùng các ngươi lập ước định. Chỉ cần các ngươi đúng hẹn mà đến, ta cũng đúng hẹn mà đi, ắt sẽ giúp các ngươi tiêu trừ cực khổ."

Đây là Tô Dương dùng thân phận chân long thiên tử, cùng bách tính lấy Bạch Liên giáo làm đại biểu mà lập ước.

Truyện này được dịch và biên tập cẩn thận, đảm bảo giữ nguyên bản ý của tác giả, chỉ có tại truyen.free.