Lão quan chủ đến núi Lạc Phách, chủ yếu là muốn gặp Chu Liễm một lần, tiếc rằng có chút thất vọng, người trước mắt vẫn còn chìm đắm trong giấc mộng.

Trong nhân gian, chỉ có ba người rưỡi tu sĩ khiến lão đạo nhân yên tâm và kính trọng: Lễ Thánh, Đại Chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, và vị Bồ Tát ở Phật quốc phương Tây.

Nửa người còn lại, không đáng kính trọng, nhưng thực sự khiến lão đạo nhân yên tâm, chính là Lục Trầm.

Tuy vậy, lão quan chủ vẫn còn đôi chút nghi hoặc, liệu Chu Liễm có phải đã sớm tỉnh táo, chỉ là ngay từ đầu chưa từng thực sự bước vào giấc mộng hay không?

Lục Trầm, kẻ này, việc gì mà không làm được.

Một khi trong tr���i đất không còn những bậc Thập Ngũ Cảnh, bất kỳ ai hiện hữu, hoặc những đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh quật khởi trong tương lai, dù ở tòa thiên hạ nào, kỳ thực đều như đã mất đi gông xiềng lớn nhất, sẽ càng thêm tự do, tự do đến gần hơn với hai chữ thuần túy.

Hạo Nhiên thiên hạ may mắn còn có Lễ Thánh giữ gìn quy củ, nhưng Thanh Minh thiên hạ, vị Chân Vô Địch của Bạch Ngọc Kinh, Nhị Chưởng giáo Dư Đấu, tính khí ra sao, thiên hạ ai cũng tường tận.

Ước chừng tất cả đại tu sĩ Phi Thăng Cảnh, dù là tu sĩ gia phả hay dã tu sơn dã, đều nên suy nghĩ kỹ mối quan hệ với Bạch Ngọc Kinh. Thậm chí, những đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh ở Thanh Minh thiên hạ, nếu không hợp tính tình với Dư Đấu, có lẽ cũng nên sớm tìm đường lui cho mình.

Dĩ nhiên, trong số đó, Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ cung và Tôn đạo trưởng của Đại Huyền Đô quan sẽ là hai ngoại lệ.

Một người sẵn sàng phân sinh tử với Dư Đấu, một người là trụ cột thứ năm của thiên hạ, bàn luận đạo pháp thì chẳng dễ xơi, huống chi "Bần đạo giúp ngươi nói mấy lời hay với Lục Trầm, ngươi Dư Đấu còn mặt mũi nào tìm bần đạo gây phiền toái, làm cái đồ vong ân bội nghĩa?"

Chu Liễm không khỏi hỏi một câu: "Nếu Lễ Thánh cũng rời đi, các tòa thiên hạ sẽ ra sao?"

Lão quan chủ cười tủm tỉm: "Câu hỏi này, đại nghịch bất đạo rồi."

Thôi Đông Sơn khổ sở nói: "Vô lễ, quá vô lý. May mà Lễ Thánh tính khí tốt, không chấp nhặt ngươi cố tình gây sự."

Hắn chắp tay, giơ cao lên đỉnh đầu, ra sức lay động.

Chu Liễm lại hỏi: "Sau khi Đạo Tổ tán đạo, Đại Chưởng giáo mất tích nhiều năm, Lục Trầm lại mặc kệ mọi sự, Dư Đấu có thể trực tiếp vận dụng Bạch Ngọc Kinh, với tốc độ nhanh như chớp, khống chế tất cả tu sĩ Thập Tứ Cảnh và phần lớn Phi Thăng Cảnh không? Có khả năng đó không? Nếu có, Thanh Minh thiên hạ có ai quản, có thể ngăn Dư Đấu không?"

Lão quan chủ cười lạnh: "Ngô Sương Hàng đã sớm cho Dư Đấu một lời tiên tri tương tự như quan định luận, 'Nếu quân không tu đức, trong thuyền người toàn là địch quốc, đáng chết.'"

Nói đến đây, lão quan chủ cười: "Tôn quan chủ trước sau như một hư hỏng, nghe xong lời tiên tri này, công khai mắng Ngô Sương Hàng, nói 'Thả cái rắm thối, Dư Đấu đạo hữu của ta là ai? Chân Vô Địch! Một thuyền đều là địch quốc thì sao, Dư đạo hữu muốn chính là loại hành động vĩ đại nhìn như cực kỳ nguy hiểm, kì thực chỉ là sợ bóng sợ gió.'"

Ý của lão quan chủ, dĩ nhiên là trừ Tuế Trừ cung và Huyền Đô quan, Quan Đạo quan của lão đã cùng Dư Đấu chung thuyền.

Thôi Đông Sơn rót cho lão quan chủ một chén trà: "Tiền bối, dù thế nào, ngươi và tiên sinh ta cũng xem như bạn vong niên, ít khi đến núi Lạc Phách, lần sau bái phỏng không biết năm tháng nào, hay là ta dẫn ngươi đi dạo quanh Tễ Sắc phong?"

Lão quan chủ cười nhạo: "Đừng có trèo kéo giao tình với bần đạo, chia cho Trần Bình An một phần bản dập Ngẫu Hoa phúc địa, đã là hết lòng quan tâm giúp đỡ rồi."

Thôi Đông Sơn vẫn chưa từ bỏ ý định: "Tản bộ một lát ở núi Lạc Phách thôi mà, tiền bối cũng không đáp ứng, chẳng phải quá bất cận nhân tình?"

Vị lão đạo nhân này mỗi bước đi trong nhân gian đều rất chú trọng, bởi vì đều là nơi cần cày cấy.

Cày bừa vụ xuân, thu hoạch mùa thu, mang gông xiềng, cả đời bận rộn đồng áng, nói ai vậy?

Tính bướng bỉnh của lão quan chủ, dĩ nhiên là vì có tư cách vênh váo. Đồng ruộng thế nào, trước kia là lấy thiên địa làm bờ ruộng.

Trên mặt đất, bùn đất đều có tuổi tác, thuộc tính, mưa tưới cây cỏ sinh, người cày lao động, nhà nông gieo trăm cốc, phàm nhân nhà làm ruộng, người nghèo chia nhau, đất yếu thì dùng chân trâu bọc vải giẫm đạp, như vậy sẽ khiến đất yếu chuyển mạnh. Dân chúng phố phường dùng thuật yểm màu xanh, ủ phân xanh, nhìn như bình thường, kỳ thực rất có nguồn gốc, áp tức là áp thắng.

Vị tiền bối Đông Hải Quan Đạo quan này, mỗi bước đi đều có thể khiến trọc khí dơ bẩn trong trời đất chuyển thành thanh khí, mà thanh khí huyền diệu khó giải thích này, so với linh khí mà người tu đạo coi là căn bản của đại đạo, càng khó thu hoạch bằng nhân lực. Nếu linh khí là gốc rễ của tu hành, thanh khí chính là nguồn gốc của khí vận.

Nếu nhà nông lão tổ sư trong chư tử bách gia gặp được lão quan chủ, chắc chắn còn khoa trương hơn Thôi Đông Sơn.

Thích hợp dân an, năm được mùa, thuộc thần hàng chi may mắn, đại niên chi tuổi.

Thôi Đông Sơn sao có thể bỏ qua cơ hội ngàn năm có một này, hận không thể dẫn lão đạo nhân đi khắp các đỉnh núi nước biếc núi xanh!

Làm người, phải chân đi trên đất bằng.

Lão quan chủ lắc đầu: "Lời lẽ đơn giản như vậy, cần ta dạy ngươi Tú Hổ sao?"

Thôi Đông Sơn ánh mắt ai oán, cầm tay áo lau đi lau lại bàn cờ: "Tiền bối lại mắng người."

Lão quan chủ vẻ mặt mỉa mai: "Đáng đời ngươi đi làm học sinh của Trần Bình An, không biết xấu hổ."

Thôi Đông Sơn lập tức hưng phấn: "Lão quan chủ lại khen thượng nhân rồi, khiến ta có chút trở tay không kịp."

Lão quan chủ chẳng muốn nói nhảm với kẻ đầu óc không nếp nhăn này, đột ngột đi vào chính đề, đi thẳng vào vấn đề: "Ta muốn mang đi mảnh Thanh Nhai bên bờ sông Long Tu, hiện giờ khu vực đó thuộc về ai? Tống thị Đại Ly? Hay là Nguyễn Cung vẫn còn mang cái danh thánh nhân?"

Đại Ly triều đình thì dễ nói, lần này bần đạo du lịch Ly Châu động thiên di chỉ, đi vài bước đường này, cũng coi như đền bù tổn thất rồi, nước chảy chậm thì được lâu, ân trạch kéo dài.

Nếu là Nguyễn Cung, tu sĩ trên núi, có được sơn thủy khu vực sông Long Tu, tiện tay làm một vụ mua bán với hắn là xong.

Vì sao nể mặt Nguyễn Cung, dĩ nhiên là vì con gái Nguyễn Tú.

Dựa vào cảnh giới, cưỡng đoạt?

Việc này, mất mặt không nói, mấu chốt là phải chú ý đến Thiên đạo tuần hoàn.

Một người tu đạo, chỉ cần sống đủ lâu, sẽ hiểu rõ một đạo lý, thiếu nợ thì phải trả.

Trừ những người đứng đầu như tam giáo tổ sư, cả tòa thiên hạ đều là một mẫu ba phần của nhà mình, thì khó nói.

Lần nữa nhất đẳng địa bàn, chính là từng tòa phúc địa động thiên, như Ngẫu Hoa phúc địa của lão quan chủ.

Chu Liễm có chút ngoài ý muốn, nhìn Thôi Đông Sơn.

Thôi Đông Sơn bất đắc dĩ, lắc đầu với Chu Liễm. Hắn nhìn lầm rồi, bỏ lỡ cái lớn, trước đó Thôi Đông Sơn không thấy vách đá xanh kia có gì thần dị.

Nếu biết trước, đã sớm bảo Thôi Đông Sơn mang đến núi Lạc Phách làm phong thủy thạch, vật mà lão đạo mũi trâu này chọn trúng, kẻ ngốc cũng biết là vô giá.

Nhưng người không sợ phạm sai lầm, sửa sai và bù đắp mới là bản lĩnh.

Thôi Đông Sơn rướn cổ, nhìn về phía dòng sông, bắt đầu tính toán: "Sông Long Tu, sớm nhất là khe suối nhỏ, nếu nhớ không lầm, gọi là Ngô suối, mà Trần thị Ngô suối trước kia, là vọng tộc hàng đầu Ly Châu động thiên, chỉ là về sau sa sút, đúng dịp đúng dịp, tổ tiên tiên sinh nhà ta vừa vặn có ruộng đồng ở đó, nếu so đo, chẳng phải là gia nghiệp núi Lạc Phách... Còn khế ước, nếu lão quan chủ muốn xem, về ta sẽ đi tìm..."

Dĩ nhiên là Thôi Đông Sơn nói hươu nói vượn, lão quan chủ đâu dễ lừa gạt, trực tiếp phân ra ba hạt tâm thần, đến quận thành, huyện nha hộ phòng, và đốc tạo thự hầm lò Long Châu, nhanh chóng đọc qua hộ tịch khế ước, thậm chí cẩn thận suy diễn biến thiên đường sông Ngô suối thành sông Long Tu, ruộng đồng.

Thế gian nhân sự, mây bốc hơi sở nhuận, chân tướng, có dấu vết mà lần theo.

Lão quan chủ thu hồi tâm thần, hơi nhíu mày, nhìn tiệm rèn bên bờ sông, Lưu Tiện Dương, một kiếm tu Ngọc Phác cảnh trẻ tuổi.

Thôi Đông Sơn bừng tỉnh đại ngộ, vỗ tay cười: "Đã rõ, trách sao tổ sư gia năm đó du lịch Ngẫu Hoa phúc địa, khen một câu 'làn thu thủy chảy nước tinh hà, xa xôi ngó sen hoa nắm chắc'. Ta đã hiểu, vì sao Xa Nguyệt bị cố ý ném đến đây, hóa ra đây là cơ hội phá cảnh hòa hợp đạo của nàng, có lẽ Thanh Nhai kia là một khối nguyệt cung kính, đá kỳ lạ, Thanh Nhai tụ mây cây! Nghi là thái cổ trăng, đoàn viên rơi xuống hơn thế. Lão quan chủ, ta đoán trúng rồi, đúng không?"

Lão quan chủ nói: "Ngươi giúp bần đạo ra giá với kiếm tu kia."

Nên ít liên lụy với người trẻ tuổi thích mộng du này, không phải kiêng kị một kiếm tu, mà lo lắng lỡ không cẩn thận, bị cổ thần linh viễn cổ nào đó tìm đến "mình" đắc đạo từ vạn năm trước, thì mọi chuyện xong.

Lão quan chủ híp mắt cười: "Ngươi muốn giúp hắn ngồi tại chỗ lên giá, cũng được."

Thôi Đông Sơn uống một hớp lớn nước trà, thấm giọng, dùng tiếng lòng hô xa: "Lưu ngủ gật, lão đệ ta có việc nhờ!"

Bên tiệm rèn, Lưu Tiện Dương đang cắn hạt dưa trên ghế trúc dưới mái hiên, bận rộn nói chuyện phiếm với Dư Thiến Nguyệt, nghe thấy tiếng lòng của Thôi lão đệ, nói: "Cái gì? Có việc nhờ? Cầu? Đừng mở miệng, ta không có huynh đệ như vậy!"

Thôi Đông Sơn bĩu môi, xoa mặt bằng tay áo, huynh đệ là gì? Lưu đại ca mới là huynh đệ! Thôi Đông Sơn vội vàng kể lại đại khái tình hình cho Lưu Tiện Dương, rất không khách khí, nói món mua bán này có lợi, có thể được về núi Lạc Phách, vì thiếu trấn sơn chi bảo, vừa vặn có kẻ coi tiền như rác, có thể cho ra món đó. Thôi Đông Sơn không nói gì về đền bù tổn thất, hay tương đương thành Cốc Vũ tiền cho Lưu Tiện Dương.

Lưu Tiện Dương quay đầu nhổ vỏ hạt dưa, nói: "Mẹ nó, việc nhỏ, dễ nói, nhớ bảo kẻ coi tiền như rác kia trả đủ tiền!"

Lưu Tiện Dương liếc mắt nhìn cô nương mặt tròn, đột nhiên hô: "Đợi đã! Ta phải thương lượng với Dư cô nương."

Thôi Đông Sơn chậc chậc: "Lưu ngủ gật, có vợ quên huynh đệ à, được thôi, ta coi như nhìn rõ ngươi rồi."

Lưu Tiện Dương quay đầu nói với Xa Nguyệt về vách đá, có thể là cơ duyên phá cảnh của nàng, Xa Nguyệt vừa nghe nói nguyệt cung bảo vật cơ duyên gì đó, nàng ghét nhất những thứ vòng vo, dứt khoát giả vờ không nghe thấy. Hơn nữa, đồ của Lưu Tiện Dương, hỏi ta làm gì? Chúng ta quan hệ ra sao? Giống như không có gì cả.

Vịt trong sông Long Tu ngày càng ít, món vịt măng hầm của tiệm cũng vơi đi, tâm tình nàng không tốt.

Cho nên hắn đặc biệt mua một ổ vịt con lông xù, chỉ là ngày qua ngày, nuôi ra tình cảm, còn phải cảnh cáo Lưu Tiện Dương đừng đánh chủ ý.

Lưu Tiện Dương lập tức hồi âm Thôi Đông Sơn bằng tiếng lòng: "Dư cô nương nói, nể mặt ta, không quan trọng, cơ duyên gì đó, nàng không thèm."

Thôi Đông Sơn tán thưởng không thôi: "Chị dâu thật là lương phối, Lưu đại ca tốt phúc khí!"

Nghĩ đến một chuyện, Thôi Đông Sơn thề son sắt: "Về sau ngươi và Dư cô nương kết hôn, tiểu đệ ta bao tiền mừng lớn thứ ba, ta theo họ ngươi!"

Lưu Tiện Dương hiếu kỳ: "Ai cho tiền mừng lớn nhất? Trần Bình An?"

Thôi Đông Sơn cười hắc hắc: "Tiên sinh ta không có tiền, là Chu thủ tịch núi Lạc Phách!"

Lưu Tiện Dương gật đầu: "Nhớ nhắc Chu thủ tịch, nếu bận, không đến cũng được, tiền mừng phải đủ, bao nhiêu thì tùy hắn. Thôi lão đệ giúp ta trau chuốt lời lẽ, dù sao ý ta là vậy."

Thôi Đông Sơn vỗ ngực.

Lão quan chủ đột nhiên híp mắt: "Thôi Đông Sơn, nói với Lưu Tiện Dương, luyện hóa vách đá, sẽ thành tiên binh."

Thôi Đông Sơn không do dự thuật lại.

Lưu Tiện Dương tại chỗ giơ chân: "Tiên binh?! Thôi lão đệ tranh thủ tăng giá, bảo người mua thêm tiền! Thôi, đừng phiền ta, không thì không có huynh đệ."

Thôi Đông Sơn im lặng, thu mắt khỏi sông Long Tu.

Lưu Tiện Dương, ai cũng hâm mộ vài phần.

Lão quan chủ nhân lúc Thôi Đông Sơn nói chuyện, thoáng diễn toán, tìm nguyên nhân.

Tổ tiên Lưu Tiện Dương tinh thông nhiễu long, nuôi long và chém long, từng được ban họ kép Điều Long, mà chữ "Lưu" sớm nhất là tượng hình búa rìu binh qua, là văn tự uy nghiêm. Sau chiến dịch chém rồng, Lưu thị tổ tiên đổi lại họ Lưu. Nếu không, ở Ly Châu động thiên, đời sau đều họ Điều Long, quá chói mắt, bị tiểu động thiên áp thắng khắc chế, tổn thương mệnh lý con cháu, khó mà cành lá xum xuê, sinh sôi hưng thịnh.

Lão quan chủ hỏi: "Người trẻ tuổi này có biết chuyện nhà không?"

Thôi Đông Sơn cười: "Biết hay không, vẫn là Lưu Tiện Dương."

Vì vậy Điền Uyển se duyên cho Lưu Tiện Dương và Nê Bình Trĩ Khuê, không phải ngẫu nhiên.

Ông trời cho cơm ăn, có thể sống yên phận, cả đời ổn định, tổ sư gia cho cơm ăn, thì có nghề bên người, đâu cũng kiếm được cơm.

Nếu không biết nghĩ lại, không hồi tưởng, dù ông trời và tổ sư gia cùng cho cơm, vẫn không tốt, như không có bát cơm mà không cơm, ở trong phúc không biết phúc, vì không biết lùi một bước suy nghĩ, theo lời trên núi, là thuật đạo hai không khế.

Lưu Tiện Dương tư chất tốt, nhưng trên đời bao nhiêu người có tư chất tu đạo, lặng lẽ tiêu phí cuộc đời, thậm chí sống kiếm ăn, còn không bằng nhiều phu tử phàm tục, nếu Lưu Tiện Dương lòng có lối rẽ, ví dụ như bại hoại, ví dụ như keo kiệt, có lẽ huyện Hòe Hoàng thành sẽ có kẻ suốt ngày ăn chơi lêu lổng, quanh năm suốt tháng oán trời trách đất độc thân hán.

Thôi Đông Sơn cười hỏi: "Tiền bối, cho cái giá phù hợp tiên binh đi?"

Lão quan chủ vung tay, trên bàn phủ kín giấy vân văn tử khí bốc lên, hai ngón vẽ tranh.

Đạo thư nặng nhất thiên hạ, không ai bằng ghi Tam Sơn văn, vẽ Ngũ Nhạc thực hình chi phù đồ, tiên quan thần nhân viễn cổ, không có tiên tên lục tịch không thể truyền thụ.

Tu sĩ trước kia, tìm danh sơn kiếm sông lớn, khai sơn lập phái, gặp nước xây thành trì, dùng đồ này, sơn quỷ yêu quái, thủy tiên quái dị, hết thảy tai hoạ không dám đến gần. Đạo pháp tản mạn khắp nơi, bố trí nhân gian, trừ sưu sơn đồ, còn có Ngũ Nhạc chân hình đồ, chỉ là luyện khí sĩ đời sau vẽ đạo đồ này, căn bản không được pháp thực vận, thuộc về không được kia môn mà vào, hình cũng không giống, thần khí tự nhiên càng tản ra.

Thôi Đông Sơn biết lão quan chủ sẽ cho cái gì.

Không cần nhiều lời.

Thôi Đông Sơn gục xuống bàn, kêu kỳ lạ, kính ý và lòng biết ơn.

Lão quan chủ dùng đạo pháp, tiêu hao đạo khí, rót đạo ý tuyệt diệu, nói ngắn gọn, trên mạch lạc đạo pháp mà lão quan chủ miêu tả, như tạc bia đá, mô càng nhiều, ý càng cạn.

Chu Liễm nhìn kỹ lão đạo nhân hội họa, mỉm cười: "Vô lực mua núi học đỏ xanh, muôn hình vạn trạng đẹp như tranh giữa."

Về sau bắt chước, chín phần giống cũng không khó, nhưng đến cùng có mấy phần rất giống, phải đợi đặt bút mới biết.

Thôi Đông Sơn vê góc họa quyển, nhẹ nhàng quơ quơ, suy nghĩ sức nặng.

Đoán lão quan chủ thi triển thần thông lần hai, nếu là lần đầu, sẽ là tiên binh phẩm chất công thủ gồm nhiều mặt. Bức chân hình đồ này kém hơn một bậc.

Đạo thư tổ đồ này có thể vinh dự bút tích thực loại thứ nhất.

Đáng tiếc chỉ là bán tiên binh phẩm chất, nếu trở thành trọng bảo công phạt, dùng hết sẽ không, nhưng nếu treo trong nhà, thì không được, ước chừng trong vòng ngàn năm, tai họa bất ngờ không dứt, trinh tường vân tập, không còn "Cao minh nhà, quỷ khám cửa đó" gian nan khổ cực.

Thôi Đông Sơn thở dài: "Tiền bối, treo trên tường không bằng mang theo bên người."

Lão quan chủ thờ ơ.

Thôi Đông Sơn đành phải nói: "Tiền bối nói luyện hóa thoáng là thành tiên binh, nhưng bức đạo đồ này, vãn bối luyện hóa thế nào, làm sao đề thăng thành tiên binh? Hơn nữa, thủ bút tiền bối gần như chí thiện, vãn bối không bản lĩnh, không nhẫn tâm, không dám vẽ rắn thêm chân."

Lão quan chủ cười: "Vậy bần đạo thu hồi câu 'luyện hóa tiên binh', các ngươi muốn giả vờ không nghe thấy, hay bần đạo phiền phức thu hồi, cho các ngươi thật sự không nghe được?"

Tiểu Mễ Lạp bên sơn môn nhìn chằm chằm vào bàn, lo hạt dưa hết, hoặc nước trà không đủ.

Nàng phát hiện Ngỗng trắng lớn khoanh tay sau lưng, ngoắc mình.

Tiểu Mễ Lạp nhíu mày, Ngỗng trắng lớn muốn gì? Hắn lanh lợi đầu nhỏ, không đủ sao.

Nàng nghĩ mãi không ra, hữu tâm vô lực, không giúp được.

Tiểu Mễ Lạp mặc kệ, phối hợp nói ra, nhón chân, lớn tiếng với lão đạo trưởng hiền lành: "Lão đạo trưởng, nước trà ngon không? Có muốn lá trà không?"

Lão quan chủ cười gật đầu.

Tiểu Mễ Lạp chạy vội về phía tòa nhà Trịnh Đại Phong, lấy lá trà cho lão đạo trưởng, vừa chạy vừa quay đầu nhắc nhở: "Lão đạo trưởng, không phải đuổi khách, uống trà cắn hạt dưa, chờ một lát, không nóng nảy, ta lấy thêm."

Lão quan chủ đứng lên, trên bàn có thêm hai chi bạch ngọc họa trục.

Chu Liễm và Thôi Đông Sơn nhìn nhau cười.

Quả nhiên Hữu hộ pháp ra giá lớn, cực kỳ có mặt mũi.

Lão quan chủ vung tay áo, thu vách đá vào tay áo, Thanh Nhai bên bờ sông vẫn còn, hình tại thần cách.

Thôi Đông Sơn thu họa quyển và bạch ngọc trục, rồi cùng Chu Liễm đứng lên, lễ nghi tiếp khách phải có.

Lão quan chủ ngồi xuống, cười lạnh: "Sao, bần đạo nói muốn đi sao? Núi Lạc Phách muốn đuổi khách?"

Thôi Đông Sơn ngồi xuống, Chu Liễm cười hỏi: "Hay lên núi ăn bữa cơm rồi đi?"

Lão quan chủ làm ngơ, lại đứng lên, nói: "Dù tỉnh hay mộng, sau này đến Thanh Minh thiên hạ, cũng nợ bần đạo một bữa cơm. Nếu ngươi chết già trong núi, coi như bần đạo chưa nói gì."

Chu Liễm cười gật đầu.

Lão quan chủ nhận bình lá trà từ áo đen tiểu cô nương, nói cám ơn.

Tiểu Mễ Lạp gãi đầu: "Lão đạo trưởng khách khí."

Lão quan chủ nhìn xa, sơn thủy kéo dài, nước thấp núi cao.

Vì sao lên núi, tu đạo thế nào?

Một người thì thào, dãy núi vọng lại.

Bên đầu tường, Ngụy Tấn và Tào Tuấn không hiểu ra sao, như đã thành chủ nhà Kiếm Khí trường thành, lui t���i đều phải lên tiếng chào hỏi.

Tào Tuấn rất vui vẻ, gần đây vận chuyển, ở bên cạnh luyện kiếm không nói, gặp một đám nhân vật lớn, đầu tiên là gặp cậu rẻ tiền của Trần Bình An, sau đó trở về Ninh Diêu, Tề Đình Tể, Lục Chi, và tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, Lục Trầm còn mời mình đến Thanh Minh thiên hạ, vào hành cung nghỉ mát không sao, Tào Tuấn chỉ cần gật đầu, có thể theo Lục chưởng giáo đến Bạch Ngọc Kinh làm khách!

Trần Tam Thu và Điệp Chướng rơi xuống bên Thiệu Vân Nham.

Kiếm tiên Xuân Phiên trai, còn có Đà Nhan phu nhân, và mấy kiếm tử Long Tượng Kiếm Tông.

Thiệu Vân Nham giải thích tình hình cho hai kiếm tu bản thổ, Thiệu Vân Nham vẫn xem trọng Trần Tam Thu.

Trần Tam Thu nghi ngờ: "Thiệu kiếm tiên, Trần Bình An lại phá cảnh?"

Thiệu Vân Nham lắc đầu: "Vẫn là Ngọc Phác cảnh, chỉ là không biết sao, Lục chưởng giáo mượn mũ hoa sen cho Ẩn quan, cảnh giới nhìn không rõ."

Trần Tam Thu tùy tiện gọi Trần Bình An, Thiệu Vân Nham vẫn kính xưng Ẩn quan.

Điệp Chướng nói: "Người đi đâu, buôn bán theo đó, Nhị chưởng quỹ không thiệt ��âu."

Đà Nhan phu nhân vốn ở bên Trần Bình An, vất vả lắm nhiều thêm chút lực lượng, bị hôm nay náo, lại sợ Ẩn quan.

Sao, ở Hạo Nhiên thiên hạ thành quan môn đệ tử Văn Thánh, ở Kiếm Khí trường thành thành Ẩn quan đời cuối, còn không bỏ qua, tương lai còn muốn đến Thanh Minh thiên hạ, làm bốn chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh?

Trần Tam Thu quỳ một chân, nhìn xa, suy nghĩ xuất thần.

Thích uống rượu phiền muộn đi xa khách, vất vả về quê, đăm chiêu lại ở tha hương, rượu cũng không dám uống.

Điệp Chướng bên cạnh, nữ tử cụt tay, tay áo kéo kết, dáng người gầy yếu, lại cõng đại kiếm.

Hạo Nhiên thiên hạ, không thiếu cái lạ, núi sông tráng lệ, bốn mùa có thanh tao, mặt nước thanh tròn bích, hoa trên núi mở như đốt. Trên sông ngư ông một hao chống lên, Dư Hà tổng cộng xuân thủy, cùng nhau tản ra thành khinh. Đều là cảnh đẹp, chỉ là nhìn rồi, cũng vậy thôi. Thấy nhiều, quên cũng nhiều.

Ngược lại Trần Tam Thu, có thêm du ký giấy bút, ghi chép phong thổ và chứng kiến.

Thiệu Vân Nham biết hai thanh kiếm, A Lương "mượn" từ Đại Ly mô phỏng Bạch Ng��c Kinh, trêu ghẹo: "Hai người quan hệ tốt với Ẩn quan, lại bỏ lỡ lễ mừng tông môn núi Lạc Phách, không nên, lo Tống thị Đại Ly đòi kiếm?"

Bảo Bình châu, nhất là vương triều Đại Ly kiếm đạo khí vận, bằng sẽ không hình ở bên trong lấy được một ít tặng.

Hơn nữa Trần Bình An và Ngụy Tấn, như ruộng đồng cằn cỗi không thích hợp trồng trọt, sẽ không ngừng có hạt giống kiếm đạo sinh sôi.

Đến nỗi kiếm đạo khí vận triều Chu Huỳnh cũ, so với Kiếm Khí trường thành, không đáng kể.

Điệp Chướng giật giật khóe miệng: "Trả kiếm? Kiếm gì, A Lương cho chúng ta, Đại Ly triều đình có bản lĩnh đi nói với A Lương."

Trần Tam Thu cười: "Không sao, với Trần Bình An không cần khách khí, về sau núi Lạc Phách có hạ tông lễ mừng, ta và Điệp Chướng sẽ cho hai phần lễ vật."

Những năm du lịch các châu Hạo Nhiên, luyện kiếm tu hành, ngoại vật, có chút thu hoạch, ví dụ như cùng Điệp Chướng ở Lưu Hà châu, lạc vào sơn thủy bí cảnh cấm chế trùng trùng điệp điệp, hai bên nhặt được bảo bối.

Cùng Điệp Chướng hẹn, về sau ai đưa thân ngũ cảnh, ngay tại Man Hoang thiên hạ sáng tạo tông môn kiếm đạo của họ.

Điệp Chướng làm tông chủ, hắn đảm đương khai sơn chưởng luật tổ sư.

Phi Thăng thành Ngũ Thải thiên hạ, không cần nói, tranh giành không phải nhất thời, mà là thiên thu vạn tải.

Hạo Nhiên thiên hạ, Tề Đình Tể đã lập Long Tượng Kiếm Tông. Trần Bình An núi Lạc Phách cũng là tông chữ đầu.

Thanh Minh thiên hạ, Đổng Họa Phù và Yến Minh, chắc chắn không làm đạo quan cả đời, tương lai cũng khai sơn lập phái, chắc sẽ như mình và Điệp Chướng, hai người kết hội. Không muốn kiếm tiền Yến mập, tiêu tiền nước chảy Đổng than đen, thật là tuyệt phối.

Nhất là Đổng Họa Phù, từ nhỏ tính tình cổ quái, theo lời Đổng Tam Canh, là Đổng gia ra thiên tài khó lường, vì sao? Tuổi nhỏ, đã biết lưu A Lương.

Đổng Họa Phù thân cận với A Lương, không khách khí, mỗi lần ra ngoài đều tìm A Lương, chạy một đường, chọn lựa một đường, cuối cùng đường cũ về, vì bên cạnh có túi tiền nhỏ A Lương, đứa nhỏ từng lần "A Lương, trả thù lao."

Cãi nhau hoặc đánh nhau với bạn cùng lứa Thái Tượng phố và Ngọc Hốt phố, đánh thắng thì thôi, đánh không lại liền đe dọa, "Đợi đấy, ta đi tìm A Lương, bảo hắn chém chết ngươi."

Gặp những người ái mộ A Lương thái quá, "Cùng ta mù ngang cái gì, cẩn thận ta thả A Lương."

Bàng Nguyên Tể hành cung nghỉ mát, đi Phật quốc phương tây.

Vậy Man Hoang thiên hạ, nên có Kiếm Khí trường thành khai chi tán diệp.

Tất cả tông môn thiên hạ, chung tổ sơn, tổ sư đường sớm nhất, đại khái là Kiếm Khí trường thành dưới chân.

Tiền đồ vẫn sơn thủy mênh mông, nhưng tương lai nhất định đều có thể.

Đây là cái gọi là "Một người dù là ai, đều phải có vài hy vọng" của Trần Bình An?

Hy vọng hôm nay của Trần Tam Thu, ngoài khai sáng tông môn ở Man Hoang thiên hạ, còn có tương lai đến Ngũ Thải thiên hạ, gặp lão tổ.

Dĩ nhiên còn có cô nương kia, Đổng Bất Đắc cầu mà không được.

Hạ Thu Thanh nói với Trần Tam Thu: "Gặp qua Trần kiếm tiên."

Trước ở Long Tượng Kiếm Tông, Hạ Thu Thanh và Trần Tam Thu chạm mặt, nhưng không nói chuyện.

Trần Tam Thu cau mày: "Ngươi nhận lầm người, ta không phải Trần Bình An."

Thiếu niên trở tay không kịp.

Nhìn kiếm tiên áo trắng mặt không vui, thiếu niên lo sợ.

Trần Tam Thu là đệ tử Trần thị Thái Tượng phố, lão tổ trong nhà là lão kiếm tiên Trần Hi khắc chữ đầu tường, sư phụ từng nói, Trần Tam Thu ở Hạo Nhiên thiên hạ, tiền đồ đại đạo nhất định không thấp. Một khi dấn thân vào Nho gia, có lẽ cũng có được bổn mạng chữ.

Sở dĩ Hạ Thu Thanh muốn nói với Trần Tam Thu, thiếu niên có lý do kỳ quái, vì tên hai người, đều có chữ thu.

Trần Tam Thu bỗng nhiên cười: "Nhớ, về sau ở đầu tường, đừng gọi Nguyên Anh cảnh kiếm tu là kiếm tiên, dễ bị đánh ngất."

Hạ Thu Thanh á khẩu.

Ngô Mạn Nghiên mắt sáng, nhanh mồm nhanh miệng, đến trước Điệp Chướng, lớn tiếng: "Rất vui gặp lại Điệp Chướng tiền bối!"

Điệp Chướng cười gật đầu.

Trước kia gặp tiểu cô nương ở Nam Bà Sa châu, Điệp Chướng trăm mối không giải, tiểu cô nương cung kính, ánh mắt linh động đáng yêu, tràn đầy khâm phục.

Điệp Chướng không biết Ngô Mạn Nghiên khâm phục mình cái gì, chẳng lẽ vì thiếu cánh tay.

Ngô Mạn Nghiên kính trọng Điệp Chướng, đạo lý đơn giản, nữ tử này là chưởng quầy quán rượu thịnh vượng.

Đại chưởng quỹ!

Ẩn quan chỉ là Nhị chưởng quỹ!

Lục tiên sinh từng nói, Trần tiên sinh ở Kiếm Khí trường thành, buôn bán còn lợi hại hơn làm Ẩn quan.

Ở Kiếm Khí trường thành, Trần tiên sinh làm quan không thể lớn hơn, trừ Quy lão đại kiếm tiên quản thúc, chỉ có Điệp Chướng, có thể làm trợ thủ.

Cách đó không xa, năm kiếm tu Đồng Diệp tông, dắt tay rơi xuống đầu tường, tuyết rơi trước kia vô tung, năm đầu kiếm quang kéo trời cao, khiến họ ý thức di chỉ Kiếm Khí trường thành hôm nay có thần nhân dị sự.

Vu Tâm, thân phận đặc thù. Lý Hoàn Dụng, vác cổ kiếm "Ly Triện", là đệ tử đích truyền tông chủ tiền nhiệm.

Đỗ Nghiễm, vì là đệ tử Đỗ thị, khó chịu đựng nhất, mấy chục năm kiếp nạn trùng trùng điệp điệp, việc nhà việc tông môn việc châu, kiếm tu trẻ tuổi này, cảm giác ăn no ấm ức, đổi thành một bụng nước đắng. Tần Thụy Hổ, từ nhỏ có văn học tạo nghệ, từ tảo thanh tươi đẹp, tiếng tăm trên núi, dưới chân núi cũng lớn, giỏi dài phú, trước tự sự sau nghị luận, thứ tự m�� đến, sơ mật thỏa đáng, không vội không chậm. Tả Hữu từng "làm khách" ở Đồng Diệp tông, từng nói, vẫn còn hạt giống đọc sách.

Vương Sư Tử kính cẩn, ôm quyền hỏi Ngụy Tấn: "Xin hỏi Ngụy kiếm tiên, dị tượng này từ đâu mà đến?"

Vương Sư Tử là kiếm tu duy nhất từng rèn luyện ở Kiếm Khí trường thành trong năm kiếm tu Đồng Diệp tông.

Kiếm tu dã tu này quê Đồng Diệp châu, lúc đó là Kim Đan cảnh, theo Tả Hữu rời Kiếm Khí trường thành, đến Đồng Diệp tông.

Ở Kiếm Khí trường thành, Vương Sư Tử không xấu hổ nói quê hương, cảnh ngộ và tâm tính, có chút giống Vu Việt, lão kiếm tu cung phụng núi Lạc Phách.

Bảo Bình châu, vì có Trần Bình An và Ngụy Tấn miếu Phong Tuyết, không bị Kiếm Khí trường thành xem thường, ngược lại xem trọng. Ngai Ngai châu còn có hai kiếm tiên hùng hồn chịu chết, sau có nữ tử kiếm tiên Tạ Tùng Hoa lập nhiều chiến công, chỉ có Đồng Diệp châu, ở Kiếm Khí trường thành, danh xứng với thực chưa lập tấc công.

Ngụy Tấn giải thích: "Trần Bình An, Ninh Diêu, Tề Đình Tể, Lục Chi, Lục Trầm tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, năm người phó Man Hoang, gấp rút tiếp viện A Lương và Tả Hữu ở chiến trường nội địa."

Vương Sư Tử trợn mắt há hốc mồm.

Ninh Diêu, Tề Đình Tể, là kiếm tu Phi Thăng cảnh.

Lục Chi, là kiếm tiên đỉnh cao đầu tường, tuy tạm thời Tiên Nhân cảnh, nhưng chiến lực so sánh kiếm tu Phi Thăng cảnh.

Mấu chốt là sao lại có Lục Trầm?

A Lương và Tả Hữu, sao lại chạy đến Man Hoang thiên hạ nội địa xuất kiếm?

Ẩn quan dẫn đội hình này, xuôi nam, Man Hoang thiên hạ ai dám lộ diện, ai cản được? Năm kiếm tu, một tu sĩ Thập Tứ Cảnh, giết người đó không phải là giết?

Vương Sư Tử đầu bột nhão, không dám hỏi Ngụy Tấn.

Vu Tâm do dự, hỏi: "Ngụy kiếm tiên, Tả tiên sinh vẫn tốt chứ?"

Quan tâm sẽ bị loạn.

Ngụy Tấn nói: "Nếu chiến trường đại cục đã định, Trần Bình An sẽ không đi lần này."

Vu Tâm thở phào.

Lý Hoàn Dụng nhìn đại kiếm tiên miếu Phong Tuyết, có chút ngoài ý muốn, một đại kiếm tiên chiến lực trác tuyệt, sao không cùng họ đồng hành.

Nói Ngụy Tấn sợ chết, là chê cười, từng hai lần hỏi kiếm Tạ Thực thiên quân Bắc Câu Lô Châu, vì vậy mới kỳ quái.

Ngụy Tấn ôn hòa với Vương Sư Tử, vì Vương Sư Tử là dã tu, nguyện đến Kiếm Khí trường thành, Vương Sư Tử cũng luyện kiếm bên Tả tiên sinh. Người không quen biết, dùng ánh mắt dò xét xem mình, Ngụy Tấn nhắc nhở: "Kiếm tu từ bên ngoài đến, quản tốt ánh mắt."

Kiếm tu thiên hạ chỉ chia hai loại, kiếm xuất hiện ở Kiếm