Hai người tiếp tục uống rượu giải sầu, đến khi bình cạn, vị đạo nhân mắt ưng kia tiện tay ném chiếc bình đi.

"Hôm nay tửu hứng đã hết, nhưng dục vọng giết chóc lại vừa trỗi dậy. Đáng tiếc thay, khu vực ngàn vạn dặm quanh Bí Hí lại không thể động binh đao..."

Dứt lời, hắn tự mình rời đi.

Người đàn ông vạm vỡ kia cũng đứng dậy: "Bầu rượu này ta tặng ngươi, coi như một kỷ niệm!

Trong cổ thuyền, các pháp tu sĩ thường có thái độ thù địch với kiếm tu! Ngươi mới thành Anh chưa lâu, không nên cố chấp tranh giành, tốt nhất là nhẫn nhịn.

Đặc biệt là Vô Thượng Đạo Đức tông kia, ngày xưa từng phải chịu không ít cay đắng từ sư thúc Đại Tượng của ngươi, e rằng nhân quả này sẽ đổ lên đầu ngươi! Ngươi cũng đừng nên phàn nàn, đã tu kiếm thì mọi chuyện này cuối cùng cũng không tránh khỏi! Chỉ có tự cường thôi!

Sau khi rời đi đừng nhắc đến chuyện chúng ta quen biết, nói ra e rằng còn gây chuyện rắc rối hơn!

Ha ha, chúng ta kiếm tu, cô độc một người, cầm kiếm dưới vòm trời, chỉ cầu một trận chiến thống khoái, thì có gì phải sợ chứ!"

Nói xong liền xoay người bỏ đi, không chút lưu luyến. Ngay cả tên họ, danh xưng của Lý Tích, bọn họ cũng không hề nhắc đến, quả nhiên là phong thái tiêu sái, không chút vướng bận.

Nhưng Lý Tích biết bọn họ. Đại Tượng từng nhắc đến hai người này với hắn, họ chưa hẳn đã là người tốt, cũng chẳng phải hạng người bình thường, nhưng lại hết sức thẳng tính. Lúc trước, Đại Tượng cùng hai người này đã từng gây ra không ít sóng gió tại Tả Chu hoàn hệ, được mệnh danh là Tả Chu tam đồ: một Cuồng, một Quỷ, một Súc Sinh.

Một Cuồng chính là Ngô Vi Kiếm Cuồng của Thương Khung kiếm môn ở Lam Hải giới; một Quỷ là Táp Đạp đạo nhân của Ngôi Kiếm sơn ở Tân Quảng Thành giới; còn một Súc Sinh chính là sư thúc Đại Tượng của mình. Lý Tích trong lòng thật ra rất hiếu kỳ, với những gì hắn đã tiếp xúc và tìm hiểu bao năm qua, Đại Tượng luôn là người ôn hòa, trầm ổn, phong thái quân tử, vậy tại sao lại được gọi là "súc sinh"? Lẽ nào chỉ vì một cái đạo hiệu thôi sao?

Nhưng bây giờ hắn còn không dám trực tiếp hỏi Đại Tượng, sợ bị đánh!

Trong âm thầm, hắn thật ra rất muốn cùng hai vị tiền bối kiếm tu này so tài một chút, đặc biệt là ngoại kiếm của Táp Đạp! Hắn rất muốn biết cái mạch ngoại kiếm của Ngôi Kiếm sơn mà ngay cả Đại Tượng cũng khen ngợi không ngớt có phong cách ra sao? Bọn họ lại dựa vào đâu mà coi thường Hiên Viên ngoại kiếm, lại tự nhận là có thể ngang hàng với nội kiếm?

Nghe Đại Tượng nói thầm, Táp Đạp này cả đời chỉ tu một thanh ki���m! Thanh ngoại kiếm đó rốt cuộc có hình dạng ra sao mà lại sắc bén đến vậy? Không sợ tổn hại, không nhiễm tà ma, không sợ ăn mòn?

Vũ trụ bao la, kiếm tu không chỉ có riêng Hiên Viên!

Cho đến trước mắt, những truyền thừa kiếm tu mà hắn biết đã không ít: kiếm đạo của Linh Lung thượng giới, di chỉ kiếm đình thần bí, Thiên Long kiếm phủ ở Long Vực là những nơi khá xa; còn ở Tả Chu hoàn hệ lại có hai nơi truyền thừa tồn tại song song với Hiên Viên là Thương Khung kiếm môn và Ngôi Kiếm sơn. Không biết trong ba nhà này, ai thuần khiết hơn, ai sắc bén hơn?

Nhưng chúng có một điểm chung, đó chính là truyền thừa gian nan! Điều này, nhìn giọng điệu và thái độ của hai người vừa rồi liền có thể đoán ra.

Thiên đạo công chính, nếu như kiếm tu cũng tràn ngập như pháp tu, liệu vũ trụ này còn có đạo thống nào khác tồn tại không?

...

Mười ngày sau, Trùng Vi Tinh trên không cổ thuyền Bí Hí bỗng chốc bùng cháy, rực rỡ như một ngọn đuốc, trở thành ngôi sao sáng nhất trong vùng không gian xung quanh. Bí Hí thịnh hội, cũng từ đây chính thức khai mạc.

Không gian khổng lồ ở trung tâm cổ thuyền, dường như có thể chứa đựng cả một ngọn núi. Một ngàn một trăm linh chín chiếc bàn ngọc dài, lơ lửng giữa không gian rộng lớn này. Trên bàn không có vật gì, phía sau mỗi bàn dài là một vị trí dành cho tu sĩ.

Lý Tích cuối cùng cũng nắm rõ số lượng Nguyên Anh tu sĩ tham dự Bí Hí thịnh hội lần này là một ngàn một trăm linh chín người!

Cách sắp xếp bàn dài nhìn như vô tự, nhưng thực chất lại tuân theo một quy tắc cổ xưa của các chòm sao, xếp thành một vòng xoắn ốc khổng lồ ba chiều. Bất kể chọn ngồi bàn dài nào, cũng sẽ không có cảm giác mình được tôn quý hay bị khinh thường.

Không phân biệt theo giới vực, môn phái, đạo thống, thực lực, tuổi tác hay thứ bậc, việc có thể an bài khoảng một nghìn người một cách bình đẳng công chính, không có thứ bậc trên dưới như vậy, quả không phải là chuyện đơn giản.

Chúng tu sĩ tùy ý vào chỗ, mỗi người tự chọn bàn ngồi. Trên tổng thể mà nói, đa phần vẫn là các tu sĩ cùng giới vực, môn phái tụ tập lại một chỗ. Nhưng cũng có số ít phá cách, cố tình chen chân vào chỗ của phe đối địch, tỉ như Ngô Vi Kiếm Cuồng và Táp Đạp. Hai người đã chiếm một bàn dài ở ngay vị trí tụ tập của Vô Thượng Đạo Đức chân tông thuộc Đỉnh Tân giới, hết sức tùy tiện, bỏ ngoài tai hàng trăm ánh mắt phẫn nộ xung quanh.

Lý Tích cũng không tìm vị trí trong đám tu sĩ Thanh Không. Hắn đến hơi trễ, thấy trống thì tiện tay chọn một bàn dài, lại đúng lúc ở ngay phía trên khu vực của Đỉnh Tân giới. Đây không phải ngẫu nhiên, trên thực tế, đa phần tu sĩ đều không muốn chen chúc cùng đám tu sĩ Tả Chu hoàn hệ này. Vì thế, những khu vực khác đều chật kín người, chỉ có xung quanh Vô Thượng tông là còn chỗ trống.

Cũng không có nhiều người chú ý hắn. Trừ Thanh Không giới, ở Tả Chu hoàn hệ, Lý Tích vẫn là một tân binh non nớt, tu vi bình thường, thực lực chưa bộc lộ, phong thái cũng có vẻ rất trầm lặng?

Vị chủ trì thịnh hội còn chưa tới, đa số đều ngồi xếp bằng lặng lẽ, nhắm mắt dưỡng thần. Lý Tích lại có chút không kiên nhẫn với loại trường hợp này. Hắn có một thói quen, cứ thấy bàn dài là lại muốn bày đầy rượu ngon món ngon, rồi ăn như hổ đói; trong không gian của hắn không có bàn dài nên cũng ít khi nhớ đến việc ăn uống. Trong tình cảnh này, hắn chợt nhớ ra đã bao lâu rồi mình chưa được ăn thịt?

Giữa vũ trụ bao la, gió lạnh thấu xương, hắn chẳng có tâm trạng nào. Nhưng giờ thì sao, chẳng lẽ cứ ngồi ngây ra đợi mãi thế này à? Mới có người phục vụ thông báo rằng Hiển Thánh Tôn Giả có khách quý ghé thăm nên sẽ đến muộn một chút. Mà với những đại năng Ngũ Suy cảnh, một chút chậm trễ của họ có khi là một khoảng thời gian rất khó xác định.

Trong nạp giới của hắn có sẵn mấy món mỹ thực đã chuẩn bị từ lâu, chủ yếu là các loại thịt. Đặt trong không gian đặc biệt cũng sẽ không hư hỏng hay biến chất, mà dạ dày tu sĩ vốn thần kỳ, nên cũng chẳng sợ thịt đã để lâu như vậy. Dù sao cũng rảnh rỗi, hắn liền lấy một ít bày đầy bàn dài, ăn ngon lành.

Hắn không cảm thấy làm như vậy có gì là bất lịch sự. Mặc dù đa số tu sĩ đều đang ngồi im lặng, nhưng cũng có một số ít người thì trò chuyện, người thì đọc sách, người thì vẽ bùa, người thì ngủ gật, thậm chí còn có kẻ đang sửa móng chân. Tính cách tu sĩ vô cùng kỳ quặc, khó khăn nhất là thống nhất. Có người thanh tao, ắt có người thô tục; có người phong thái đĩnh đạc, ung dung tự tại, ắt có kẻ luộm thuộm, nhếch nhác. Hắn ăn thịt uống rượu dù thiếu lễ độ và có phần nghịch ngợm, nhưng dù sao cũng tốt hơn cái kẻ đang sửa móng chân kia chứ?

Lý Tích cứ thế ăn uống thoải mái, tất cả tu sĩ đều cảm nhận được, nhưng đa phần đều không bận tâm. Đám tu sĩ Thanh Không thì thầm mừng thầm vì tên này không ngồi cùng bọn họ, nếu không thì cả đám sẽ phải theo hắn mà mất mặt. Nhưng trong số những người đó, lại có hai ánh mắt vô cùng sắc bén, ẩn chứa sát khí.

Lý Tích liền thở dài, ăn một mình quả nhiên bị người ta oán ghét. Thế là hắn lại theo trong nhẫn lấy ra hai phần ăn uống lớn, có cả hun khói, hấp, nướng đủ loại, lại thêm mấy vò Thanh Không rượu mạnh, rồi quăng về phía vị trí của các tu sĩ Vô Thượng Đạo Đức chân tông.

Môn phái đã mang danh Đạo Đức, thì người trong đó ắt phải là những người đức độ; ít nhất trước mặt người ngoài, hình tượng đạo đức này cần phải được giữ gìn tuyệt đối. Một bình tiên tửu, một bàn linh quả đặc sắc đã là tiêu chuẩn thấp nhất của họ rồi, sao có thể thấy được những thức ăn mặn tanh tưởi như vậy?

Đương nhiên, Lý Tích cũng không phải ném cho bọn họ, mà là hai kẻ "tiểu nhân chân chính" đang ngồi lẫn trong đám "quân tử đạo đức" kia.

Ngô Vi Kiếm Cuồng và Táp Đạp hút lấy đồ ăn thức uống ngon lành, vội vã đưa vào bàn. Bọn họ lăn lộn trong vũ trụ không gian sâu xa còn lâu hơn Lý Tích rất nhiều, đồ dự trữ của họ đã cạn đến bảy tám phần. Cũng chẳng có ai chuẩn bị chu toàn như tên háu ăn Lý Tích này. Lúc này, gặp được mỹ thực trước mắt, tư thế ăn uống như hổ đói nuốt sói của hai người còn thô bạo hơn Lý Tích rất nhiều!

Mỗi câu chữ, mỗi dòng ý tứ bạn vừa thưởng thức đều là tâm huyết biên tập từ truyen.free, mong độc giả tôn trọng bản quyền.