Đến ngày thứ ba, sự kiện chính thức cuối cùng cũng đã bắt đầu.

Dựa trên thông báo mới nhất về tiến trình sự kiện do Thái Thanh Quan công bố, hôm nay là ngày đầu tiên bắt đầu trải nghiệm Ngũ Hành Sơn. Mặc dù việc sắp xếp cụ thể ra sao vẫn chưa được tiết lộ, nhưng tất cả những người tu hành có giác quan nhạy bén ở đây đều lập tức nhận ra khi một luồng linh áp cực lớn, hùng vĩ từ phương xa mơ hồ truyền tới. Tất cả tu sĩ đều đồng loạt hướng ánh mắt về phía nam.

Dần dần, một ngọn núi có hình tháp vuông vắn cao ngàn trượng hiện ra trên đường chân trời, từ từ bay tới, lộ ra diện mạo thật sự của Ngũ Hành Sơn. Nó được bao bọc bởi ngũ sắc. Khi bay lại gần thêm một chút, mọi người mới phát hiện thực ra đó không phải là vầng hào quang ngũ sắc bao quanh, mà là bản thân ngọn núi đã mang năm màu sắc khác nhau.

Tầng thấp nhất là màu vàng đất trầm lắng, nặng nề, dày vài trăm trượng, đây chính là hành Thổ. Đi lên trên là thảm thực vật rừng rậm xanh mơn mởn, tỏa ra sinh cơ dạt dào, chính là hành Mộc. Lên nữa là màu xám đậm cứng rắn, không nghi ngờ gì, đây chính là hành Kim! Tiếp đến là màu đỏ rực tươi đẹp như dung nham phun trào, cũng dày vài trăm trượng, chính là hành Hỏa. Đỉnh ngọn núi là một mảng xanh biếc, phảng phất có hơi nước bốc hơi lên, đó chính là hành Thủy.

Một ngọn núi, từ trên xuống dưới, Thủy, Hỏa, Kim, Mộc, Thổ, mỗi hành chiếm vài trăm trượng, tựa như năm dải màu quấn quanh núi, thật hùng vĩ biết bao!

Điều kỳ diệu nhất là sự phối hợp này không hề cố định bất biến. Tại ranh giới tiếp xúc của mỗi hành trong Ngũ Hành, từng khoảnh khắc đều diễn ra sự tương khắc: màu xanh nuốt chửng màu đỏ, màu đỏ ăn mòn màu xám đậm, màu xám đậm xuyên vào màu xanh lá cây, màu xanh lá cây đâm vào màu vàng đất, và cuối cùng, màu vàng đất ở tầng thấp nhất lại khuếch trương lấn át màu xanh.

Sau mỗi chu kỳ 12 canh giờ, sự ăn mòn lẫn nhau ấy sẽ kết thúc, và toàn bộ ngọn núi lại biến đổi, từ trên xuống dưới trở thành Thổ, Thủy, Hỏa, Kim, Mộc. Sau đó, một vòng ăn mòn mới lại bắt đầu, cứ thế lặp đi lặp lại, tuần hoàn không ngừng, chính là chân lý tương sinh tương khắc của Ngũ Hành!

Lý Tích đứng từ xa quan sát. Ngọn núi này lớn hơn Phi Lai Phong một chút. Nếu Phi Lai Phong có hình mũi khoan lộn ngược, cao khoảng một nghìn trượng, thì Ngũ Hành Sơn lại có hình chùy cân đối, cao một ngàn tám trăm trượng. Xét về tốc độ bay, Phi Lai Phong hẳn là nhanh hơn, nhưng Lý Tích không rõ liệu tốc độ của những ngọn kỳ sơn như thế này có thể khống chế được hay không.

Thái Thanh Chân Nhân trên Phong Thiền Đài tuyên bố, mỗi vị tu sĩ có mặt ở đây, bất kể cảnh giới cao thấp, bất kể là người, yêu, quỷ hay quái, đều có quyền lợi lên Ngũ Hành Sơn lưu lại ba ngày. Sau ba ngày, Ngũ Hành Sơn sẽ bị thanh không, và bay trở về quỹ đạo vốn có của nó.

Quyết định này khiến tất cả tu sĩ đều nhảy cẫng hoan hô. Sự hào phóng lần này của Thái Thanh Giáo cuối cùng cũng đạt được mục đích của họ: chiêu mộ lòng người của một bộ phận tán tu và các tiểu môn phái. Điều này vốn dĩ đã nằm trong kế hoạch.

Một ngọn núi có đáy rộng một ngàn năm trăm trượng, cao một ngàn tám trăm trượng có thể chứa được bao nhiêu người? Chẳng ai cẩn thận tính toán, nhưng nếu người chồng người, người chen người thì ước chừng một triệu người cũng có thể chứa được chứ? Ở đây chỉ có gần ba vạn khách đến, và không ai từ bỏ cơ hội hiếm có như vậy. Bởi thế, trên thực tế, không gian vẫn khá rộng rãi, ít nhất sẽ không xuất hiện tình cảnh không có chỗ đặt chân.

Ba ngày, Ngũ Hành tuần hoàn ba lượt, muốn lĩnh ngộ được điều gì đó từ đó thì phải nói là thời gian rất gấp gáp. Lý Tích chưa từng cân nhắc đến việc nghĩ cách lén ở lại trên núi mà không bị ai phát hiện. Điều đó không thực tế, chẳng khác nào coi Thái Thanh Giáo là đồ ngốc cả. Có vô số tu sĩ Thái Thanh đang giám sát, trong đó không thiếu Nguyên Anh, thậm chí là Chân Quân, e rằng ngay cả một con chuột cũng không thể ở lại được chứ?

"Ta sẽ ở vòng hành Thổ ở tầng thấp nhất để lĩnh ngộ, chư vị có thể tùy nghi hành động. Nếu có điều gì bất thường, ta sẽ rời khỏi cơ thể Sa Than, để nó tụ họp cùng các ngươi. Nhớ kỹ, cho dù có chuyện gì xảy ra, tuyệt đối đừng cố gắng đến cứu ta. Ta có tông môn, có Hiên Viên Kiếm Phái, cũng không nhất định sẽ chết, nhưng các ngươi thì khác. Nếu Thái Thanh phát hiện các ngươi giúp ta, không chỉ các ngươi không ai trốn thoát, mà ngay cả Tây Bắc Biển Sâu cũng sẽ gặp phải tai họa ngập đầu. Nhớ kỹ! Nhớ kỹ!"

Nghe Lý Tích nói như vậy, trong lòng bọn hải yêu dâng lên cảm xúc phức tạp. Có chút hổ thẹn vì năng lực có hạn của mình, có chút hối hận vì chuyến đi mạo hiểm đến Thái Thanh lần này, và càng có chút cảm động vì loại người như Lý Tích. Quả thực, đây là một tu sĩ nhân loại đáng để kết giao.

Quy yêu dẫn đầu cười nói: "Lý quân cứ yên tâm, chúng ta biết tự lượng sức mình, cũng sẽ không vì ngươi mà làm hại nhiều sinh mạng Hải tộc như vậy. Tuy nhiên, chúng ta vẫn muốn phân ra mấy hải tộc lưu lại ở vòng hành Thổ tầng thấp nhất. Bất kể ngươi có gặp phải chuyện ngoài ý muốn hay không, nếu chỉ có một mình ngươi ở lại đó thì cũng có vẻ quá đột ngột và cô đơn. Có chúng ta che chở yểm hộ, bất kể ngươi có rời khỏi cơ thể Sa Than hay không, cũng sẽ không khiến người khác chú ý."

Lý Tích cũng cười nói: "Tốt, cứ như vậy đi! Thật ra ta nói cũng là tình huống ngộ nhỡ, xét về đại đa số khả năng, chúng ta vẫn sẽ toàn bộ an toàn trở về... Thế nào, cảnh tượng náo nhiệt này không đáng để thưởng thức sao?"

Mặc dù mỗi tu sĩ đều có quyền lợi lên Ngũ Hành Sơn, nhưng trong đó vẫn có chút khác biệt nhỏ. Các tu sĩ Nguyên Anh được phép lên trước tiên, tự do lựa chọn địa điểm lĩnh ngộ, ước chừng không đến hai trăm vị. Tiếp đến là Kim Đan, đây là lực lượng chủ chốt khao khát tìm kiếm cơ duyên ở Ngũ Hành Sơn, với quy mô gần một ngàn năm trăm người. Cuối cùng là nhóm Trúc Cơ bản địa Nam La, đội quân tu sĩ mấy chục ngàn người cơ bản đều do họ tạo thành, v��i tâm lý "cứ thử trước đã, được chăng hay chớ", biết đâu Ngũ Hành Sơn lại có duyên với mình thì sao?

Ngũ Hành Sơn có năm tầng, đối với tu sĩ mà nói, phần lớn mọi người đều lựa chọn tầng tương ứng với thuộc tính bẩm sinh của mình; kế đến là những người bị mắc kẹt ở một thuộc tính nào đó trong công pháp hay tu hành của mình. Do đó, chỉ cần quan sát nơi đặt chân của các tu sĩ trên Ngũ Hành Sơn, liền cơ bản có thể đánh giá được thuộc tính của một tu sĩ, và cũng phản ánh đầy đủ quy luật phân bố ngũ hành trong loài người.

Tầng Thủy trên cùng không nghi ngờ gì là đông nhất, không chỉ vì khả năng nhân loại có thuộc tính Thủy là lớn nhất, mà còn gần như bao gồm tất cả hải yêu, tạo nên cảnh tượng hơi có vẻ chen chúc. Tiếp theo là tầng thuộc tính Mộc, người cũng không ít. Tương đối mà nói, các vòng tầng Thổ, Hỏa, Kim thì lại có phần thưa thớt, điều này phù hợp với quy luật ngũ hành cơ bản của nhân loại.

Lý Tích đương nhiên sẽ chọn vòng tầng hành Thổ. Làm vậy, hắn vừa có thể lĩnh hội Mộc khắc Thổ, vừa có thể thể ngộ Thổ khắc Thủy. Nếu có thời gian, hắn sẽ còn tiếp tục đi sâu hơn, tìm kiếm chân lý Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim.

Khi các tu sĩ Trúc Cơ bắt đầu đổ xô lên Ngũ Hành Sơn, cảnh tượng thưa thớt ban đầu nhanh chóng biến mất. Nhất là ở vòng Thủy trên cùng, đám người bắt đầu trở nên chen chúc. Nhóm Trúc Cơ vốn có thuộc tính Thủy đã nhiều, lại còn muốn tránh những Thượng Tu trông có vẻ không dễ chọc, khiến khoảng cách giữa họ liền trở nên vô cùng chật vật. Cũng may, điều này không ảnh hưởng lớn đến ba vòng Thổ, Hỏa, Kim.

Tu sĩ thuộc tính Thổ vốn đã ít. Lại thêm khu vực đó còn tập trung bảy, tám hải yêu hung ác, thậm chí còn có Đại Yêu Nguyên Anh tồn tại, nên chẳng ai nguyện ý ở lại gần bọn chúng. Ngay cả có lĩnh ngộ cũng khó mà có tâm trạng tốt, dù sao thì chỗ trống còn nhiều. Bởi vậy, vị trí của Sa Than rất trống trải, đây là một khởi đầu tốt.

Ngũ Hành Sơn cũng không dừng lại, mà bay lướt qua Phong Thiền Đài, tiếp tục lượn về phía đông bắc. Lý Tích hoài nghi, những cự vật to lớn như Ngũ Hành Sơn và Phi Lai Phong e rằng không thể dừng lại được. Chúng nhất định phải dựa vào việc phi hành để đạt được một trạng thái cân bằng năng lượng động nào đó; một khi trở nên bất động, e rằng đó cũng là ngày chúng rơi xuống.

Truyen.free nắm giữ mọi quyền lợi đối với phần biên tập văn học này.