(Đã dịch) Kiếm Đồ Chi Lộ - Chương 61: Hoàng đạo nhân
Mỗi người một ngả, Vương đạo nhân có chút thất hồn lạc phách, có lẽ vì bị một tiểu tu sĩ vừa đột phá Tuyền Chiếu cảnh đánh bại, khiến ông ta không khỏi mất mặt. Hoặc cũng có thể, thất bại này đã giúp ông ta ngộ ra điều gì đó, dù sao cũng chẳng chào hỏi Lý Tích, cứ thế mà đi.
Lâm đạo nhân thì có vẻ khá nhiệt tình, chắc hẳn đã thắng được chút tiền cá cược. Sau khi đưa Lý Tích 30 khối linh thạch tiền công, ông ta không tiếc lời khen ngợi vài câu, nhưng cũng chỉ đến thế. Suy cho cùng, hai bên chẳng cùng đẳng cấp: một kẻ tán tu mới nhập đạo thì làm sao xứng tầm với đệ tử đại phái hàng đầu, chẳng có giá trị kết giao gì.
Lý Tích cũng chẳng đặt mục tiêu vào bọn họ. Dù thoạt nhìn những chấp sự này có vẻ phong thái ung dung, nhưng với kinh nghiệm hai đời người, hắn vẫn nhìn ra, trên mặt mỗi vị đạo nhân đều ẩn hiện một ý tứ: ta bận rộn lắm, thời gian tu đạo ngắn ngủi, đừng làm phiền ta.
Trừ Hoàng đạo nhân, không phải vì ông ta có địa vị cao nhất, mà là vì tuổi tác. Dấu vết tuổi tác đã hiển hiện rõ ràng trên người Hoàng đạo nhân; dù là tu sĩ, gần hai trăm tuổi, trong những năm tháng cuối đời cũng chẳng thể tránh khỏi rụng tóc, đồi mồi, ánh mắt đục ngầu.
Ai cũng nói tu đạo giả phải tiến thẳng không lùi, gạt bỏ sinh tử, dùng sinh mệnh để trùng kích tia hy vọng cuối cùng; điều này không hoàn toàn đúng. Trên con đường tu đạo, rất nhiều chuyện dù muốn liều mạng cũng đành bó tay, ví dụ như cảnh giới. Hoàng đạo nhân với tu vi Dung Hợp hậu kỳ, phía trước còn có Hóa Tâm cảnh là một đại chướng ngại, chưa kể cảnh giới Kim Đan có thể tăng tuổi thọ ở phía sau. Với thể trạng ngày càng suy yếu như hiện tại, có thể nói ông ta không còn chút hy vọng nào. Đan dược tăng thọ có thể dùng thì ông ta đã dùng từ sớm. Còn những thiên tài địa bảo cực phẩm kia, có giết ông ta cũng chẳng mua nổi. Những tu sĩ như ông ta ở Thanh Không đại thế giới còn nhiều lắm: có kẻ buông thả hưởng thụ cuộc sống, có kẻ chăm lo cho đời sau gia tộc, có kẻ tiêu diêu tự tại chu du thiên hạ, và cũng có kẻ như Hoàng đạo nhân, an phận ở tông môn làm việc dưỡng lão.
Lý Tích hiểu rõ tâm thái của những lão đạo nhân này; ban đầu ở Tân Nguyệt Môn cũng có mấy lão già suốt ngày lêu lổng chẳng đứng đắn gì.
Đợi mọi người ai về nhà nấy, Lý Tích tiến thẳng tới trước mặt Hoàng đạo nhân, nói: "Đa tạ tiên trưởng đã ban tặng đan dược, chẳng có gì báo đáp, xin mạo muội mời tiên trưởng cùng tiểu tử làm vài chén rượu..." Uống rượu ăn cơm chính là cách tốt nhất để rút ngắn quan hệ, điều này dù ở phàm thế hay Tu Chân giới đều không đổi.
"Ngươi, mời ta uống rượu?" Hoàng đạo nhân có chút bất ngờ nhìn tiểu tử gan lớn trước mặt. Ở Hiên Viên thành, bàn về tu vi, Hoàng đạo nhân chẳng lọt được vào top trăm, luận chiến lực cũng không nằm trong top trăm; nhưng nếu xét về quyền lợi, ông ta lại là một trong mười nhân vật đứng đầu, bởi đằng sau ông ta có một chỗ dựa vững chắc. Số người muốn mời ông ta uống rượu thì nhiều vô kể, nhưng phần lớn là những kẻ xu nịnh, a dua vì lợi ích, ông ta không muốn dây dưa vào những nhân quả này. Còn đám sư huynh đệ của ông ta thì ngày ngày bận rộn tu luyện, nào ai có tâm trạng rảnh rỗi mà bầu bạn cùng lão già lụ khụ này?
"Ngươi có chuyện gì sao? Cứ nói luôn ở đây cũng được. Dù sao ngươi cũng là người có chức phận ở Hiên Viên thành. Giúp được thì ta giúp, không giúp được thì lão đạo đây cũng đành chịu tiếng hổ thẹn với chức vị trưởng lão Chấp sự đường, chứ không thể chỉ vì ngươi mà mở cửa sau được..."
"Nói chuyện ở đây nào sảng khoái bằng vừa ăn uống vừa trò chuyện? Ngài cứ thả lỏng tinh thần đi, tiểu tử chẳng cầu gì cả, chỉ là vừa mới đến, có nhiều điều chưa rõ nên muốn tìm một bậc trưởng bối để thỉnh giáo. Nếu ngài thấy tiểu tử đây còn được việc, thì xin cứ hàn huyên đôi câu; còn nếu thấy tiểu tử thô lỗ, ngài cứ phủi mông bỏ đi..." Lý Tích nói chuyện hoàn toàn không xem Hoàng đạo nhân là cao nhân tiền bối, ngữ khí ngay thẳng, phóng khoáng. Đây chính là nghệ thuật ngôn ngữ, và rất nhiều lão nhân cô độc đều dễ bị chiêu này.
"Ha ha, ngươi đúng là thú vị. Vậy thì ngươi cứ đến Tước Tiên Trai chờ ta là được." Hoàng đạo nhân thấy hắn không giả tạo, liền vui vẻ đồng ý ngay lập tức. Chàng trai trẻ này, trong mắt Hoàng đạo nhân vẫn rất được việc. Lúc đến cầm Hiên Viên kiếm gãy chứng tỏ có duyên phận; tự phế đan điền không chịu khuất phục tân quý chứng tỏ có nghĩa khí; lặn lội mấy vạn dặm cầu đạo chứng tỏ có lòng thành; kiếm thuật sắc bén vô cùng chứng tỏ có thiên phú. Một người trẻ tuổi như vậy, cùng hắn dùng bữa rượu thì có đáng là gì?
—— —— ——
"Đại ca, tiểu tử đó đã vào Tước Tiên Trai rồi, chúng ta có nên theo vào xem không?" Một thanh niên mặc đồ thường hỏi nam tử áo xanh bên cạnh, không ngờ lại bị người kia tát một cái.
"Vào làm gì? Tìm chết à? Đã sớm nói với các ngươi rồi, những nhân vật lớn ở Hiên Viên thành các ngươi có thể không biết rõ, nhưng đại khái diện mạo thì phải nắm được... Có biết người đang ngồi cùng tiểu tử kia là ai không? Là Hoàng Như Tùng đạo nhân, nhân vật đứng thứ ba trong Chấp sự đường của Hiên Viên thành đấy! Nếu ông ta biết chúng ta đang theo dõi bạn ông ta, thì tất cả chúng ta, cả đám ăn lương này, đều phải bỏ mạng... Nào, nào, lùi xa ra một chút. Nhớ kỹ, phi vụ lần này phải cực kỳ cẩn thận gấp bội."
Nam tử áo xanh có chút hối hận vì đã nhận phi vụ này, nhưng tiền thì cũng đã nhận rồi, nếu cứ thế mà lùi bước thì chắc chắn sẽ đắc tội Lý gia. Hắn đành phải kiên trì tiến hành, nhưng trong lòng đã hạ quyết tâm: chỉ theo dõi, tuyệt đối không ra tay; mặt khác, phải nói với Lý quản gia rằng phi vụ lần này cần tăng giá.
—— —— ——
Tước Tiên Trai ở Hiên Viên thành không phải là một trong những tửu lầu xa hoa tráng lệ, nhưng lại nổi bật nhờ sự tiện dụng đặc biệt, không chú trọng phô trương; đây là một nơi uống rượu rất tốt. Qua đó có thể thấy, Hoàng đạo nhân cũng chẳng phải người thích khoa trương, trong lòng còn có sự yêu thương dành cho đệ tử hậu bối. Ông ta là nhân vật lớn, lại là khách quen, nên Tước Tiên Trai đã đặc biệt sắp xếp cho họ một gian phòng yên tĩnh. Lúc này, rượu đã uống đến nửa chừng, bầu không khí dưới sự cố gắng khuấy động của Lý Tích đã trở nên rất hòa hợp, mối quan hệ giữa một già một trẻ cũng xích lại gần hơn rất nhiều.
Cách giao tiếp với người khác là một loại năng lực. Lý Tích đã sống hai đời người, nên hắn nắm rất rõ điều này. Theo hắn, mấu chốt khi trò chuyện với người khác nằm ở hai điểm: một là phải biết lắng nghe, hai là tự kể những chuyện xấu hổ của bản thân. Làm được hai điều này, cơ bản là chẳng có ai thoát khỏi làm bạn với mình.
Hoàng đạo nhân thật ra là một người thích nói chuyện, chỉ cần ngươi lọt được vào mắt xanh ông ta. Nửa đời người ông ta sống trong Hiên Viên kiếm phái, trải qua không ít chuyện kỳ lạ, nguy nan sinh tử cũng chẳng nhiều nhặn gì, nhưng mỗi khi kể ra, lại thêm Lý Tích ở bên cạnh thêm dầu vào lửa đúng lúc, khiến Hoàng đạo nhân kể rất hào hứng. Đến lượt Lý Tích, hắn cũng kể vài chuyện kinh nghiệm dở khóc dở cười của mình, khiến đạo nhân cười phá lên. Chẳng hạn như việc hắn cảm khí thành công từ trong bụng phụ nữ, hay tiện tay thu gom mấy trận pháp linh thạch của Tân Nguyệt Môn trước khi trốn thoát, rồi chuyện bị người ta xem như pháo hôi ném ra từng người để thu hút hỏa lực khi chạy trốn. Những chuyện bi hài đó là điều mà một tu sĩ lớn lên từ nhỏ trong đại tông môn không thể gặp. Hoàng đạo nhân nghe thấy vừa thú vị, vừa tự nhiên sinh ra cảm giác ưu việt về môn phái của mình, không khỏi liền xem Lý Tích như tri kỷ vong niên. Đây chính là "sáo lộ".
Câu chuyện cứ thế rộng mở muôn nơi, nhưng rồi cuối cùng lại quay về chủ đề tu đạo, tu sĩ thì ai mà chẳng vậy. Lý Tích cuối cùng cũng có cơ hội hỏi: "Hoàng lão, con đến Tàng Pháp Lâu tìm kiếm thuật pháp, nhưng có một điều chưa rõ, vì sao trong đó tất cả độn thuật đều dành cho Trúc Cơ trở lên? Chẳng lẽ chưa đạt Trúc Cơ thì không có độn pháp nào để học sao?"
Hoàng đạo nhân dùng đũa chỉ vào Lý Tích, cười nói: "Ngươi cái tên dã đạo nhân này, ngay cả thường thức cơ bản nhất của tu chân cũng không biết... Độn pháp và khinh công giang hồ khác nhau ở chỗ một cái có thể nương theo thế hợp đạo, một cái thì không thể. Ví dụ như Chỉ Xích Thiên Nhai, Súc Địa Thành Thốn, là mượn thế không gian; Ngũ Hành Độn Pháp là mượn thế Ngũ Hành trong trời đất. Đó đã không còn đơn thuần là vấn đề tốc độ nữa... Tu sĩ sau khi Trúc Cơ có thần thức mới có thể hiểu rõ được "thế". Vì vậy, những cảnh giới Tuyền Chiếu, Khai Quang có thể học chỉ là khinh công giang hồ, chẳng qua dùng pháp lực thay thế nội lực nên tốc độ nhanh hơn mà thôi."
Phiên bản đã được biên tập này thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc tại trang chủ.