Trên bàn có ba ngọc giản, thứ vật liệu này rất dễ bảo quản.

Còn về đan dược, không thấy bất cứ bình ngọc nào; trong truyện ký dã sử, luôn có những người có phúc lớn nhờ đủ loại kỳ ngộ mà đạt được nhân sâm kỳ dược thượng cổ tồn tại qua bao năm tháng, kết quả công lực tiến nhanh, nhất phi trùng thiên. Hắn liền kỳ quái, đan dược không có thời hạn bảo đảm chất lượng sao? Không có thời hạn có hiệu lực sao? Ngay cả tảng đá, vạn năm sau cũng có khả năng biến thành ngọc bích, ngọc thạch; đan dược này còn có thể tươi mới như cũ ư?

Bất cứ thứ gì được bảo quản tốt đến mấy cũng không thể thoát khỏi sự bào mòn của thời gian, trừ khi ngươi tìm được sự vĩnh hằng! Thật là một sức tưởng tượng ngây thơ!

Cầm lấy ngọc giản đầu tiên, nội dung ghi chép trên đó khá rõ ràng:

"Ta, Yến thị ở Đông Hải. Thuở nhỏ học đạo, chợt có chút thành tựu, ba mươi tuổi Trúc Cơ, một trăm năm thành Đan... Nhưng con đường tu đạo đầy rẫy chông gai, không phải kẻ dã tu như ta có thể với tới tầm cao. Sau Kim Đan, con đường phía trước đã tuyệt, thang trời vô lực, đại đạo vô duyên... Năm ba trăm tuổi kết Khóc Anh, nhưng thất bại... Năm bốn trăm tuổi bị người khác mê hoặc, luyện cổ nhập tâm, cuối cùng thành Khóc Anh, khi ấy đã năm trăm tuổi vậy..."

Lý Tích đọc một mạch, không ngừng cảm thán. Đây là một tán tu tên Yến Phục, cũng là lão tổ tông của Yến thị tộc. Thuở nhỏ, nhờ cơ duyên xảo hợp mà bước vào tu đạo, dựa vào thiên phú và tiềm lực xuất sắc mà một đường tu hành. Dựa vào tốc độ thăng cấp cảnh giới của hắn, dù không có môn phái hỗ trợ, cũng không chậm hơn bao nhiêu so với cái gọi là tinh anh như Lý Tích.

Nhưng sau Kim Đan, không có môn phái hậu thuẫn, không có hệ thống tu luyện, cuối cùng chẳng thể kế thừa tiếp; thang trời vô lực, chỉ là không thể hấp thụ một tia giới ngoại chi linh kia. Đây là chuyện thường tình trong giới tán tu, cũng không rõ là không tranh giành nổi với người khác, hay căn bản không có tư cách bước lên thang trời?

Khóc Anh, chính là chỉ Nguyên Anh được thành tựu mà không dựa vào giới ngoại chi linh. Mặc dù có đủ đặc điểm và năng lực cơ bản của Nguyên Anh, nhưng nếu Anh không trưởng thành, thì có ích lợi gì? Một hài nhi sơ sinh chưa trưởng thành cứ thế khóc nỉ non, bởi vậy Tu Chân giới trêu đùa gọi nó là Khóc Anh!

Ngay cả Khóc Anh cũng không thành được, thế là đành phải mượn nhờ cổ đạo. Cuối cùng cũng thành công, bất quá trong những năm tháng sau đó, hắn phải chịu đủ sự giày vò của tâm cổ.

"Luyện cổ thành Anh, tai nạn bắt đầu, lẫn nhau cảm giác, tránh cũng không thể tránh. Đến đây, mưu đồ của cổ đạo mới hé lộ... Lại có Vùng đất lưu vong, cùng một giuộc, lẫn nhau cấu kết... Hơn nữa từ đó mới biết, sai lầm lớn vậy! ... Mấy trăm năm tu đạo kiếp sống, sao lại rơi vào tuyệt cảnh này? Cổ đạo, Vùng đất lưu vong, không phải người ta tư tâm mà gật đầu đồng ý. Thế là từ Khốn Yến Hải thành, xây Yến Hải lâu, phương pháp tu đạo từ ta mà tuyệt, không còn truyền cho tộc nhân... Nơi đây của ta, vô đan vô khí vô tài, duy nhất có tâm đắc ghi trong quyển sách này. Nếu có kẻ đến sau có được, chớ tiết lộ cho Yến thị, nhớ lấy!"

Lại là cổ đạo!

Yến Phục lấy cổ đạo mà thành Anh, đến khi thành công thì mới nhận ra rằng mình đã hoàn toàn lún sâu vào cổ đạo, như thể đã lên con thuyền giặc chân chính của cổ đạo. Giữa các Nguyên Anh cổ tu, đã có thể nhận ra lẫn nhau, nói cách khác, hắn đã không thể thoát khỏi sự khống chế của cổ đạo, từ đó trở thành công cụ của nó.

Điều này khác hẳn với Tang lão ngoại kiếm của Hiên Viên. Tang lão dù cũng luyện cổ ở Kim Đan kỳ, nhưng đã tự lột thịt, cắt bỏ tâm cổ ngay trong Kim Đan kỳ, như tráng sĩ chặt tay. Sau đó, ông nỗ lực tự thân mà thành Nguyên Anh. Từ điểm này mà xét, tâm trí và sự quyết đoán của Tang lão lúc đó vượt xa Yến Phục. Tuy nhiên, về mức độ hiểu biết cổ đạo, không nghi ngờ gì rằng Yến Phục, người luyện cổ thành Anh, lại hiểu rõ hơn một chút.

Dù Yến Phục chậm một bước trong quyết đoán, nhưng ông cũng là người có nghị lực, không muốn cấu kết với cổ đạo và Vùng đất lưu vong. Thế là ông đã xây tòa Yến Hải lâu này, tự phong mình trong lòng đất gần trăm trượng, đồng thời hướng dẫn Yến thị Đông Hải từ nay về sau lấy thi thư làm gia truyền, không còn dính líu đến thị phi tu chân giới...

Đây là một câu chuyện tu chân khiến người ta phải bóp chặt cổ tay tiếc nuối. Kinh nghiệm của Yến Phục đã thể hiện rõ những gian nan của tất cả tán tu: khi nhập đạo thì được khí vận chiếu cố, giai đoạn đầu thuận buồm xuôi gió, nhưng đến cuối cùng lại nếm trải đủ mọi chông gai trên con đường tu hành, để rồi cuối cùng lòng như tro nguội, tự kết thúc cuộc đời mình dưới đáy Yến Hải lâu.

Lý Tích thở dài một tiếng, lại cầm lấy ngọc giản thứ hai. Ngọc giản này ghi chép đạo thống công pháp của Yến Phục. Sơ lược nhìn qua, có điểm sáng, nhưng về cơ bản thuộc loại hàng thông thường trong Tu Chân giới. Cũng không rõ Yến Phục có được đạo thống này từ môn phái nhỏ nào để lại, nghĩ muốn nhờ nó mà thành đại đạo thì thật là người si nói mộng.

Hai tên tu sĩ Ngọc Thanh giáo đường đường, nắm giữ hệ thống công pháp hoàn thiện nhất của sư môn Thanh Không thế giới, nhưng lại tốn công sức gần một năm trời để đào bới nơi đây, đúng là chuyện hài. Nếu không có hắn, hai người này nhìn thấy kết quả một năm vất vả của mình, liệu có thẹn quá hóa giận mà trút giận lên Yến thị không?

Lý Tích sẽ giao ngọc giản này cho An Nhiên xử lý. Thứ đồ gân gà như vậy, An Nhiên, người sở hữu cả hai hệ thống Hiên Viên và Sùng Hoàng, e rằng cũng chỉ ném nó vào sâu trong nạp giới rồi từ từ lãng quên mà thôi. Đây chính là hiện thực, mà những thứ gân gà này, lại là vật mà vô số người bình thường khát vọng nhập đạo tha thiết mơ ước.

Ngọc giản thứ ba, ghi chép nội dung nhiều nhất, theo Lý Tích, cũng là phần có giá tr��� nhất. Toàn bộ nội dung ghi chép chi tiết đủ mọi chuyện sau khi Yến Phục đã cấy tâm cổ, bao gồm những thay đổi trong tu luyện, việc ôn dưỡng hằng ngày, sự trợ giúp khi thành Anh, những biến số ở giai đoạn sau. Quan trọng hơn nữa, còn có phương pháp đối phó cổ tu do chính Yến Phục sáng tạo ra.

Đây là một tâm đắc vô cùng quý giá, chỉ có cổ tu mới có thể hiểu rõ cổ tu một cách sâu sắc nhất, chứ không phải chỉ dựa vào phán đoán bên ngoài.

"Cuối cùng cũng có chút thu hoạch." Lý Tích đem ba ngọc giản thu vào nhẫn, bắt đầu điều tra toàn bộ mật thất. Hắn cũng không chắc, mật thất này có còn cơ quan thông đạo nào khác dẫn đến những nơi khác không.

Dưới sự thấu thị của thần thức mạnh mẽ, Lý Tích cuối cùng xác định mật thất này chính là nơi an thân cuối cùng của Yến Phục. Bốn phía phiến đá bên ngoài mật thất đều là bùn đất dung nham, không có điều kiện để đào bới thông đạo. Vấn đề còn lại rất đơn giản: làm sao để xử lý hai con chuột chũi Ngọc Thanh này?

...

Hai tu sĩ Ngọc Thanh gần như đồng thời tỉnh lại. Đây là thủ đoạn của Lý Tích, bởi vì hắn không muốn nói một câu đến hai lần.

Trong lúc mơ màng, hai người nhìn thấy trong mật thất có một mặt quỷ lơ lửng trên không trung, vô định tuần tra. Dưới sự sợ hãi, họ vội vàng lùi về một góc mật thất, mỗi người lấy ra pháp khí hộ mệnh. Tuy nhiên, họ cũng không dám công kích, vì họ biết rõ rằng thực lực của mặt quỷ này e rằng còn mạnh hơn họ, không thể tùy tiện trêu chọc.

Họ cũng không cam tâm mà lùi bước. Gần một năm cố gắng, giờ đây mắt thấy thành công đã cận kề, há lại chịu tùy tiện bỏ cuộc?

"Sư đệ ngươi có từng bị thương?" Tu sĩ Dung Hợp hỏi.

"Chưa từng, sư huynh thì sao?" Tu sĩ Trúc Cơ hạ giọng trả lời.

"Ta cũng không bị thương."

Thế là họ run rẩy lấy ra Minh Quang thạch. Đến khi cảnh tượng trong mật thất hoàn toàn hiện ra trước mắt hai người, trái tim treo cao của họ mới xem như buông xuống một nửa. Căn phòng được bố trí cực kỳ đơn giản, chỉ cần liếc qua là thấy ngay, không phát hiện thứ gì đặc biệt đáng sợ, trừ cái đầu mặt quỷ kia.

Bất quá, mặt quỷ dường như không có ý đồ công kích hai người, chỉ lượn lờ trên không trung. Chẳng lẽ thứ quỷ này chỉ nuốt chửng quỷ hồn, mà vô hại với tu sĩ nhân loại?

Trong phòng bày biện đơn giản: một giường, một án. Trên giường có bộ hài cốt trắng, trên bàn đặt một bài vị cùng với một hộp ngọc. Mặc dù không có kỳ trân dị bảo đầy phòng như trong tưởng tượng, nhưng chiếc hộp ngọc kia vẫn khiến người ta mơ màng suy nghĩ. Ít nhất, một năm cố gắng sẽ không tay không mà về, phải không?

Xin đừng quên rằng toàn bộ bản biên tập này là công sức của truyen.free.