Phá giới linh cơ là yếu tố then chốt nhất giúp tu sĩ Linh Tịch kết Anh. Chỉ khi có được một luồng phá giới linh cơ, tu sĩ lúc kết Anh mới có thể thiết lập liên hệ với hư không vũ trụ u minh, từ đó mới thực sự ngao du vũ trụ, phá giới tu hành.

Vậy vấn đề đặt ra là, rốt cuộc ai mới có tư cách đạt được những phá giới linh cơ hữu hạn này?

Đối với tu sĩ, thực lực là chỗ dựa, mà thực lực ấy tất nhiên đến từ nắm đấm. Vì vậy, từ thời điểm nhân loại tu sĩ Cận Cổ bắt đầu quật khởi, Hư Không Lạch Trời vẫn luôn là mộ địa lớn nhất của các tu sĩ Kim Đan, Linh Tịch trong thế giới Thanh Không. Vô số tu sĩ trung kiên của tất cả môn phái đã bỏ mạng tại đây, thế nhưng vì con đường tu hành của bản thân, các tu sĩ vẫn năm này qua năm khác, người trước ngã xuống người sau tiếp bước, chưa từng dừng lại sự theo đuổi đại đạo.

Đến hiện đại, khi xã hội loài người hoàn thiện các chế độ, các đại môn phái đã thiết lập phương án phân bổ tương đối công chính, những cuộc chém giết mới dần trở nên có thể kiểm soát. Dù vậy, tại Hư Không Lạch Trời, cái chết vẫn là chuyện hết sức đỗi bình thường. Muốn kết Anh, ắt phải vượt qua cửa ải này; thân tử đạo tiêu là lựa chọn của mỗi người, cũng chẳng thể trách ai được.

Về nguyên tắc, để ngăn ngừa chiến thuật biển người làm tổn thất quá nhiều lực lượng trung kiên của các môn phái, mười bảy đại phái Thanh Không cũng có những hạn chế nghiêm ngặt về số lượng người của mỗi phái tham gia xung Thiên Thang. Việc phân bổ hạn chế nhân số này đều là kết quả của cuộc đấu sức đấu trí giữa các lão tổ môn phái suốt ngàn vạn năm qua, và là điều nhất định phải tuân thủ.

Đáng tiếc là, trong việc phân bổ nhân số tham gia xung Thiên Thang, Hiên Viên Kiếm Phái lại không hề chiếm ưu thế, thậm chí có thể nói là một trong những đại phái đỉnh cấp có số lượng danh ngạch được phân bổ ít nhất.

Điều này bắt nguồn từ thỏa hiệp mà Hiên Viên Kiếm Phái đã đưa ra khi “tẩy trắng” vào thời Cận Cổ, đồng thời cũng là điều kiện quan trọng nhất để các môn phái khác chấp nhận Hiên Viên gia nhập đại thể hệ Thanh Không. Lý do rất đơn giản: nếu Kiếm điên với sức chiến đấu cường đại như vậy mà không bị hạn chế nhân số, thì các môn phái khác lấy đâu ra đường sống?

Theo Lý Tích được biết, trong lần xung Thiên Thang trước, Hiên Viên chỉ giành được sáu danh ngạch, chia thành ba nội và ba ngoại. Lần tiếp theo sẽ có bao nhiêu thì không ai biết, nhưng hẳn là cũng không vượt quá bảy danh ngạch. Độ Hải vốn dĩ gần như là ứng cử viên dự kiến cho lần sau, đáng tiếc thương thế của hắn đã khiến y mất đi cơ hội kết Anh.

Ba nội ba ngoại, đây cũng là căn nguyên tranh chấp giữa nội mạch và ngoại mạch của Hiên Viên Kiếm Phái. Ngoại kiếm một mạch có số lượng đệ tử gấp gần mười lần nội kiếm một mạch, nhưng cơ hội đạt được lại ngang bằng nội kiếm. Điều này làm sao khiến các ngoại kiếm tu cam tâm chịu đựng?

Trong khi đó, các nội kiếm tu lại cho rằng sáu danh ngạch ấy thà rằng đều dành cho nội kiếm, việc cấp danh ngạch cho ngoại kiếm là lãng phí thuần túy. Cho dù kết Anh, Nguyên Anh kiếm tu ngoại kiếm cũng chẳng qua chỉ ngang ngửa với Nguyên Anh tu sĩ của các phái khác, không thể đạt được sự nghiền ép về thực lực, vậy kết Anh thì có ích lợi gì?

Ngay cả trong cùng một kiếm mạch, việc ai đi ai ở lại cũng là một vấn đề lớn. Lấy nội kiếm một mạch mà nói, mặc dù nội kiếm tu tu hành không dễ, trưởng thành gian nan, nhưng trong vòng một trăm năm, việc xuất hiện vài nhân tài kiệt xuất vẫn không phải là khó. Thêm vào đó là những lão nhân thượng giới, vậy ba danh ngạch này rốt cuộc nên dành cho ai?

Phương pháp phân định đến từ nhiều phương diện khác nhau, như thực lực, nhân mạch, phe phái liên quan, và sự cống hiến cho môn phái. Đây là một cuộc đấu sức vô cùng phức tạp, chứ không phải chỉ dựa vào kiếm thuật sắc bén là có thể giải quyết được.

Lý Tích có biểu hiện kinh diễm trong nội kiếm một mạch, nhưng từ xưa đến nay, những người tài giỏi, được nâng đỡ cao nhưng cuối cùng lại không được chọn, vô duyên với thượng cảnh, tuyệt đối không phải số ít. Danh vọng lớn lao trong giới tu sĩ cấp thấp thì có thể giúp ích được gì khi tranh chấp lợi ích thực sự?

Đại Tượng và Đại Hi ngược lại rất có thiện cảm với hắn, cũng có ý muốn giúp đỡ. Nhưng đừng quên, nội kiếm một mạch tổng cộng có mười một vị chân nhân, trong cuộc đấu sức lẫn nhau, tiếng nói của hai người họ chưa chắc đã có thể quyết định tất cả.

Còn Thượng Lạc, thử thách chính là làm sao có thể trổ hết tài năng giữa một đám thiên tài, cũng sẽ không có chuyện thiên vị bảo vệ hắn. Người có thể kết Kim Đan nào lại chẳng phải thiên phú siêu tuyệt? Ai có thể nói rõ được tương lai ai sẽ đi xa hơn? Lý Tích ngươi có bản lĩnh, vậy chẳng lẽ Hàn Băng, Trùng Huyền, Võ Tây Hành chỉ là cho đủ số thôi sao?

Phạm vi cân nhắc vô cùng rộng. Thực lực của Lý Tích không có vấn đề, danh tiếng lại càng vang xa. Cái còn thiếu chính là nhân mạch, không thể nào so sánh được với những tu sĩ có gia tộc làm hậu thuẫn như Võ Tây Hành. Có thể nói, nếu Võ thị muốn dốc sức bồi dưỡng Võ Tây Hành, thì việc lấy danh nghĩa gia tộc ra mặt, tìm chút ân tình, hoặc đưa ra chút lợi ích, để lôi kéo hơn một nửa số chân nhân sẽ là chuyện rất dễ dàng.

Vì vậy, Đại Hi chân nhân từng âm thầm chỉ điểm Lý Tích rằng, nếu nhân mạch không đủ, thì ở những phương diện khác, đặc biệt là cống hiến cho môn phái, tuyệt đối không thể thua kém người khác. Từ khi nhập môn, số nhiệm vụ môn phái Lý Tích đã nhận chỉ đếm được trên đầu ngón tay, đây chính là nhược điểm của hắn. Mặc dù hắn không thích những nhiệm vụ mang tính ràng buộc nặng nề như vậy, nhưng hiện tại thế sự ép người, nên nhận thì vẫn phải nhận.

Tại Vinh Hi đường của Thiên Tú phong thuộc ngoại môn Hào Sơn, Lý Tích theo chân một lực sĩ, đi đến một thư phòng trang trí giản dị. Sau khi dâng lên vài khối ngọc giản, lực sĩ lặng lẽ lui ra chờ ngoài cửa, không dám nói một lời thừa thãi nào.

Hi��n tại Lý Tích tốt xấu gì cũng là một Kim Đan kiếm tu, xem như nhân vật vững chắc trong môn phái, đương nhiên sẽ không cùng những tu sĩ cấp thấp kia chen chúc chung một chỗ. Thật ra ngay cả tu sĩ cấp thấp khi chọn nhiệm vụ cũng là thông qua ngọc giản được đưa tới tay, hoàn toàn không có chuyện đứng trong đại sảnh tiếp nhận nhiệm vụ, vô số nhiệm vụ hiển thị qua hình chiếu để mọi người lựa chọn. Chắc chắn đây là một môn phái tu chân chứ không phải sảnh giao dịch cổ phiếu sao?

Nhiệm vụ phân chia rất đơn giản, đối với tu sĩ Kim Đan mà nói, chỉ có hai loại: Vực nội hoặc Vực ngoại.

Vực nội thì khỏi phải nói, chẳng thể có đánh giá cao được. Bắc Vực là đại bản doanh của Hiên Viên, làm nhiệm vụ ở đây thì có gì đáng nói?

Vực ngoại lại khác hẳn. Nhất là những châu lục ôm địch ý với Hiên Viên, ví dụ như Đông Hải, Xuyên Thượng Cao nguyên, v.v. Trong số đó, có một nhiệm vụ do Vô Cương chân quân tuyên bố có độ khó cao nhất. Chân quân thậm chí nói rõ, nếu có ai hoàn thành được, ông ta nguyện ý tiến cử một lần trong lần xung Thiên Thang kế tiếp.

Lý Tích liếc qua một cái rồi không chút do dự từ bỏ. Vô Cương chân quân này hóa ra là đã phát hiện một truyền tống trận thượng cổ không hoàn chỉnh, không biết dẫn tới thế giới nào, đang thiếu một tu sĩ Kim Đan đủ gan dạ mạo hiểm đi đích thân thử nghiệm. Theo như quan sát từ khi nhiệm vụ được công bố cho đến nay đã hơn hai mươi năm, chẳng có ai là kẻ ngốc. Đi đến một nơi hoàn toàn không thể kiểm soát như vậy, có mạng đi chưa chắc có mạng về, lại còn có thể làm đình trệ đạo đồ. Ít nhất, không ai đủ hồ đồ để không biết nặng nhẹ.

Nhiệm vụ không quá nhiều, Lý Tích cẩn thận tìm kiếm, cuối cùng cũng tìm thấy một nhiệm vụ có độ khó rất cao – Thiên Đảo vực.

Thiên Đảo vực là đảo vực có diện tích lục địa nhỏ nhất trong số bảy đảo vực có đại phái đỉnh cấp đóng giữ của thế giới Thanh Không, nhưng nếu tính cả vùng biển rộng lớn giữa vô số hải đảo, tổng diện tích của nó lại không hề thua kém bất kỳ châu lục nào.

Vân Đỉnh Kiếm Cung và A Đà Nan Tông là hai đại phái đỉnh cấp duy nhất tại Thiên Đảo vực. Thế nhưng Thiên Đảo vực lại có vô số hòn đảo, quả không hổ danh xưng “Thiên Đảo” (Ngàn Đảo). Hầu như mỗi hòn đảo đều có môn phái tồn tại, trong đó các môn phái kiếm tu chiếm đa số.

Đây là một hiện tượng rất kỳ lạ. Ở Bắc Vực, vì sự tồn tại của Hiên Viên và ánh sáng quá rực rỡ của họ, các môn phái kiếm tu vừa và nhỏ ngược lại không có nhiều truyền thừa. Vân Đỉnh Kiếm Cung thực lực yếu kém hơn một chút, lúc trước khi được Tam Thanh Đạo Môn nâng đỡ, cũng chỉ là một “món thập cẩm” của các loại kiếm tu với đủ mọi lai lịch. Chính tổ hợp môn phái như vậy lại khiến Thiên Đảo vực trở thành thiên đường của kiếm tu, nơi mà các loại lưu phái, các truyền thừa khác nhau đều có đất sống.

Đây cũng là lý do vì sao Vân Đỉnh Kiếm Cung một mực không thừa nhận địa vị của Hiên Viên, ngược lại tự cho mình mới là kẻ dẫn dắt sự phát triển của kiếm đạo.

Nói theo một ý nghĩa nào đó, ý nghĩ của Vân Đỉnh Kiếm Cung cũng có cái lý của riêng họ.

Mọi quyền sở hữu đối với nội dung bản dịch này đều thuộc về truyen.free.