Lý Tích không vội vàng tu luyện tại động phủ mà quay trở lại trấn nhỏ.

Là một tu sĩ trưởng thành, hắn mong muốn hóa giải mọi phiền phức ngay từ trong trứng nước, chứ không phải đợi chúng xuất hiện rồi mới ra tay xử lý, hay phô trương sức mạnh.

Không nên thử thách lòng tham của con người. Nếu Lâm gia A Ông qua đời, không còn tu sĩ Trúc Cơ trông nom, tài sản của Lâm thị chắc chắn sẽ bị người khác dòm ngó. Do đó, lần trở về này, Lý Tích muốn Lâm thị có thể đường hoàng công bố rằng trong dòng tộc xa xôi của họ lại xuất hiện một tu sĩ Trúc Cơ. Điều này sẽ khiến phần lớn những kẻ có ý đồ xấu phải chùn bước. Đây chính là mục đích của Lý Tích, vừa đỡ việc!

Lâm gia A Ông ngầm hiểu ý đồ, liền tổ chức một bữa tiệc long trọng nhất trong mấy chục năm qua tại gia tộc. Ông mời tất cả các thế lực trong trấn nhỏ, bao gồm cả đạo đốc, cả bạn bè lẫn đối thủ. Thực chất, ý đồ chỉ có một: Hãy nhìn xem, Lâm gia ta lại có thêm một tu sĩ Trúc Cơ, không chỉ vậy còn là Trúc Cơ viên mãn, chỉ nửa bước nữa là bước vào Kim Đan, hơn nữa lại còn gia nhập Linh Lung đạo! Vậy nên, đừng có chọc vào ta!

Lý Tích bình chân như vại, bởi lẽ giúp đỡ Lâm thị là trách nhiệm của hắn. Kiểu giúp đỡ này nên ưu tiên tiêu trừ tai họa, giảm bớt kiếp nạn ngay từ đầu, chứ không phải đợi đến khi chuyện xảy ra rồi mới đến giải quyết hậu quả.

Đây là thế giới của người trưởng thành.

Lâm gia A Ông đối ngoại thổi phồng rằng Lý Tích đã chỉ nửa bước nữa là bước vào Kim Đan. Lời này vừa đúng vừa không đúng. Xét về độ thâm hậu và tinh túy của pháp lực, trạng thái hiện giờ của hắn quả thực đã đạt đến cực hạn, không thể tăng thêm được nữa. Nhưng cái nửa bước còn lại đó lại là nửa bước quan trọng nhất, phần lớn tu sĩ cả đời cũng không thể vượt qua. Huống chi, Lý Tích tu luyện lại là công pháp như Hoàng Đình Kinh, việc phá cảnh hoàn toàn dựa vào cảm ngộ cơ duyên.

Nói cách khác, hắn muốn Kết Đan, nhưng lại có sức mà không có chỗ dùng.

Tâm Động kỳ vốn là một giai đoạn chú trọng tâm tính tu luyện, sức mạnh cứng rắn thì không tăng trưởng rõ rệt. Sau khi Lý Tích ngâm mình hai năm trong Linh Lung Tháp, thuộc tính thân thể của hắn đã đạt đến giá trị tối đa, không thể tăng thêm được nữa. Thứ còn thiếu chính là một tia chiếu cố từ thiên đạo.

Xét từ phương diện này, việc hồi phục của bốn tượng thần trong Linh Lung Tháp đối với việc tăng lên cảnh giới của hắn lại chưa hẳn là chuyện tốt. Trong phúc có họa, trong họa có phúc, trên thế giới này làm gì có chuyện vẹn cả đôi đường?

Nếu tâm cảnh không theo kịp sự biến hóa của thân thể, việc phá cảnh sẽ chỉ là lời nói suông. Lý Tích rất rõ ràng, muốn đi được nửa bước cuối cùng này, nếu không có nhiều năm ma luyện lắng đọng thì căn bản không cần nghĩ tới.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, nếu không có sự trợ giúp của bốn tượng thần, vết thương trên thân Lý Tích đừng nói mấy chục năm, ngay cả mấy trăm hay mấy nghìn năm cũng chưa chắc đã dưỡng tốt được. Nhìn từ góc độ này, hắn đã chiếm được không ít tiện nghi.

Kỳ thực trong lòng hắn vẫn có chút lo lắng Linh Lung quân tỉnh lại, bởi vì hắn đã lén lút tiêu hao gần ba thành tích lũy của người ta.

Thế giới này, hay đúng hơn là muôn vàn thế giới này, không có vị thần nào có thể làm được mọi thứ!

Ngay cả thần tiên cũng phải chịu sự ràng buộc của thiên đạo. Cùng lắm thì cường giả trong số đó có thể thoát khỏi một loại ràng buộc nào đó, ví dụ như sinh tử, nhưng vĩnh viễn không thể thay thiên đạo mà chưởng khống sinh tử. Đây chính là sự khác biệt về vị trí.

Cũng như Linh Lung quân, với sinh mệnh kéo dài qua vô số kỷ nguyên, vĩ lực của nó quả thực mênh mông vô biên. Nó có thể hủy diệt tinh vực, yên giới, có thể trong chớp mắt tàn sát ức vạn sinh linh, nhưng nếu ngươi muốn nó phục sinh một người, nó không làm được!

Phục sinh vốn là hành động nghịch thiên. Cũng như vết thương của Lý Tích, suýt chút nữa là hồn phi phách tán. Việc bốn tượng thần giúp hắn hồi phục cũng gần như là chuyện nghịch thiên. Cho nên, sự tiêu hao trong đó là gấp trăm vạn, ngàn vạn lần!

Sáng tạo và phát triển là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau! Cũng như từ không có gì đến có một, và từ một đến mười, về cơ bản là hai khái niệm khác biệt.

Cho nên, các tu sĩ Linh Lung đạo chưa từng đồng ý việc dùng Linh Lung tháp để khôi phục thương thế cho các tu sĩ đã tiến vào, cũng chính bởi vì họ biết rõ cái giá phải trả khi nghịch thiên!

Còn về việc được Linh Lung Tháp nâng cao cảnh giới ư? Điều đó căn bản là chuyện không thể. Bốn tượng thần tồn tại là để hồi phục, chứ không phải để đề thăng. Ngươi dù có hao hết mấy trăm vạn năm tích lũy của nó thì tâm động vẫn là tâm động thôi. Nó có lý do gì để đưa ngươi lên Kim Đan? Điều này cũng tương tự là nghịch thiên!

Nếu Lý Tích có lựa chọn, hắn sẽ không chọn phương thức hồi phục nhờ vào bốn tượng thần như thế này. Việc này sẽ có ảnh hưởng vi diệu gì đến việc phá cảnh của hắn trong tương lai, hắn hiện tại vẫn chưa biết. Nhưng hắn biết rằng, theo cảnh giới của hắn càng ngày càng cao, sự dây dưa giữa hắn và Linh Lung quân cũng chắc chắn sẽ càng ngày càng nhiều, càng ngày càng rõ ràng, và hắn nợ Linh Lung quân một cái mạng!

Vấn đề là, lúc đó hắn không có lựa chọn!

Sau khi yến hội kết thúc, Lý Tích để lại phương thức liên lạc.

Từ chối quà tặng của Lâm thị, hắn ngựa không dừng vó quay về Thủy Liêm động. Từ ngày đó trở đi, hắn bắt đầu cuộc tu hành của mình tại Linh Lung thượng giới.

Gần đây tại Linh Lung thượng giới, đang lưu truyền một câu chuyện lãng mạn: một nữ tu Linh Lung đạo muốn cùng một tu sĩ Thiên Lang kết duyên vợ chồng.

Linh Lung thư��ng giới với hàng chục tỷ dân cư, cùng Thiên Lang tinh vực cũng có hàng chục tỷ dân cư tương tự, trong mấy trăm năm dây dưa ân oán, việc xuất hiện một cặp đôi dị loại như thế này kỳ thực chẳng có gì là lạ. Trên thực tế, họ tuyệt đối không phải cặp đôi dị tộc đầu tiên kết hôn với nhau; trước họ đã có vô số người đặt chân vào cấm khu này, chỉ là cặp đôi này tương đối có chút đặc thù mà thôi.

Lại thêm một số người phía sau tận lực tạo ra thế cục, kết quả là bây giờ mọi chuyện đều đã được công chúng biết đến rộng rãi.

Hai người đều là tu sĩ Trúc Cơ kỳ. Nếu cảnh giới cao hơn, họ sẽ không dễ dàng để bản thân vướng vào nhân quả lúng túng như vậy; nếu cảnh giới thấp hơn, thì rất khó có cơ hội tiếp xúc với tu sĩ dị tộc. Cho nên, tình yêu dị tộc thường phát sinh ở giai đoạn Trúc Cơ, khi tâm cảnh tương đối vẫn chưa đủ ổn định.

Nữ tu Linh Lung kia là một tu sĩ thuộc Ấn Tử Tinh khá xa xôi, vốn nằm dưới sự quản lý của Linh Lung thượng giới. Gia tộc cô có truyền thừa đơn bạc, cha cô là đứng đầu một th��nh, trong nhà chỉ có duy nhất một cô con gái này. Cô có chút thiên phú tu hành, nhờ tài lực của cha chống đỡ mà Trúc Cơ thành công, thuận lợi tiến vào Linh Lung đạo. Sau mấy năm định phẩm, cô lại chủ động quay về quê nhà làm đạo đốc bản địa, cũng xem như báo đáp lòng hiếu thảo với cha mẹ.

Đây vốn là một câu chuyện rất bình thường. Có vô số tu sĩ gia nhập Thiên Sắc Linh Lung đạo đều sẽ lựa chọn quay về cố hương để đốc chính. Cái gọi là phú quý không về quê, như cẩm y dạ hành, phàm nhân có khát vọng vẻ vang tổ tông, tu sĩ cũng không ngoại lệ.

Nếu câu chuyện cứ thế phát triển theo tình huống bình thường, thì đại khái sẽ là một kết quả bình bình đạm đạm: cô sẽ sinh thêm con cái cho gia tộc chi thứ, hoặc là tìm một người chịu ở rể để sinh hạ dòng dõi, kế thừa địa vị một thành của gia tộc. Nhưng vị nữ tu này lại gặp phải một tu sĩ Thiên Lang.

Nội tình trong đó không cần phải nói nhiều, dù sao tình yêu là thứ khó nói rõ, khó diễn tả bằng lời. Hai người quyết định kết duyên vợ chồng, cùng nhau song túc song phi, song tu đ��o lữ. Nhưng vấn đề đặt ra là, vấn đề kế thừa này sẽ giải quyết thế nào?

Theo quan điểm của người Linh Lung giới, việc này đương nhiên được xem là hành vi ở rể. Về sau, địa phận thành này đương nhiên vẫn thuộc về Linh Lung thượng giới. Không chỉ là đất đai, ngay cả con cái tương lai của họ cũng nhất định phải là người Linh Lung, chứ không phải kẻ ngoại lai đến từ Thiên Lang tinh.

Nhưng phong tục của Thiên Lang tinh vực lại là mọi thứ đều thuộc về nhà chồng. Điều này trong một thế giới trọng nam khinh nữ thịnh hành cũng không phải chuyện bá đạo hay lạ lùng gì. Thái độ của đương sự hai bên như thế nào thì không rõ, nhưng các thế lực ẩn sau hai phe đã nhân cơ hội này mà dấy lên một cuộc tranh luận kịch liệt.

Sự việc càng ngày càng ồn ào và lớn chuyện, đã hoàn toàn vượt ra khỏi phạm vi mà những người trong cuộc có thể giải quyết, và đó cũng là hậu quả mà họ tuyệt nhiên không nghĩ tới khi quyết định ở bên nhau. Trớ trêu thay, hai người lại bướng bỉnh không thay đổi ý định ban đầu, thế là một đám người ngoài bắt đ���u tranh cãi gay gắt về quyền sở hữu của mảnh đất này.

Đây không phải là ngẫu nhiên, mà là tất nhiên. Không có chuyện này, cũng sẽ có những sự việc tương tự khác dẫn phát mâu thuẫn.

Đối với Linh Lung thượng giới mà nói, đây là một bước không thể lùi. Nếu nơi này mở ra tiền lệ, về sau lại có những chuyện tương tự thì sao? Hiện tại đây còn là ở Ấn Tử Tinh xa xôi, nếu một ngày nào đó tu sĩ Thiên Lang cưới nữ tử thuộc bản châu của Linh Lung thượng giới, chẳng lẽ họ cũng có thể đường hoàng nắm giữ đất đai bản châu của Linh Lung hay sao?

Tình yêu có thể mù quáng, nhưng lợi ích thì nhất định sẽ lý trí.

Những dòng chữ này, qua bàn tay biên tập, xin được ghi nhận thuộc về truyen.free.