Không chỉ Lý Tích, tất cả tu sĩ nội cảnh thiên đều sững sờ trước tin tức bất ngờ này. Phải chăng sau ngoại cảnh thiên, nội cảnh thiên cũng sắp sửa thay đổi quy tắc?

Bức Vách Soi Gương có nguồn gốc từ việc tu sĩ suy cảnh dùng thời gian để gột rửa các loại thiện niệm, ác niệm, chấp niệm của mình. Tuy nhiên, họ không thể gột rửa sạch sẽ, cũng chẳng thể mài mòn hoàn toàn. Vì thế, dù có thực sự tiến lên được bước cuối cùng, so với những tu sĩ cổ pháp có thể hoàn toàn chặt đứt những niệm tưởng này, họ vẫn còn một khoảng cách lớn.

Điều khiến người ta không biết nói gì nhất chính là, sau khi tu sĩ cổ pháp chặt đứt mọi niệm tưởng của bản thân, thế gian này sẽ không còn lưu giữ chút dấu vết tinh thần nào của họ. Nhưng suy cảnh lại khác, cái gọi là “gột rửa” của họ chỉ là đẩy những niệm tưởng này vào một nơi sâu thẳm ít ai biết đến – Thương Cổ Chi Vách.

Chẳng khác nào việc tu sĩ cổ pháp thải bỏ chất cặn bã được thiêu hủy sạch sẽ; còn tu sĩ suy cảnh thì thải vào bể tự hoại mà chẳng có ai quản lý cái bể khổng lồ ấy. Thế nên, mấy triệu năm sau, bể tự hoại này tích tụ khí mê-tan, có nguy cơ nổ tung, rất có thể gây họa cho toàn bộ thế giới tu chân.

Đại khái là có ý như vậy!

Tu sĩ ngoại cảnh thiên đã được phái đi để rút ra những niệm tưởng tà ác từ Bức Vách Soi Gương. Sở dĩ nói là tà ác, vì thực sự không ai rõ trong mấy triệu năm qua, vô số niệm tưởng mà tu sĩ suy cảnh mài mòn vào Bức Vách Soi Gương cuối cùng đã dung hợp thành một quái vật gì. Đến cả các tiên nhân cũng không biết làm thế nào để hủy diệt nó, chỉ có thể trước mắt rút ra tổng số niệm tưởng, làm công tác chuẩn bị ban đầu.

Hơn hai trăm năm qua, đã có hai nhóm gồm hai ngàn tu sĩ suy cảnh không tiếc chủ động hiện thân trước Bức Vách Soi Gương, dụ dỗ những phản chiếu của mình xuất hiện. Sau đó, họ tiêu diệt phản chiếu của chính mình để loại bỏ những tia niệm tưởng này. Công việc rút niệm tưởng vô cùng khổ cực, đáng tiếc, hiệu quả lại như muối bỏ bể!

Các tiên nhân kịp thời phát hiện dấu hiệu bất an này. Dù sao cũng là bậc nhân tiên, họ rất nhanh đã tìm ra căn nguyên của vấn đề.

Phía sau Bức Vách Soi Gương, tức là ở cái không gian mà vốn dĩ họ nghĩ là trống rỗng, đã xuất hiện một thứ. Đó là vật thể được tạo thành từ niệm tưởng... Ngoài thiện niệm, ác niệm và chấp niệm, còn có một loại niệm tưởng đã tách ra – Oán Niệm Thành Tiên!

Đây gần như là chấp niệm của mỗi tu sĩ. Được tích lũy qua mấy triệu năm, từ hàng triệu người, có thể tưởng tượng được loại oán niệm này mạnh mẽ đến nhường nào. Đó là oán niệm khắc sâu tận óc, thấm vào xương tủy, là phần ngoan cố nhất trong ý thức của mỗi tu sĩ đã liều mạng tu luyện hàng ngàn, vạn năm trong thế giới tu chân. Bất diệt, không thể phá hủy, kiên cường bất khuất, thân dù chết nhưng ý chí không ngừng!

Ban đầu, các tiên nhân định tự mình tiến vào thu thập những tàn niệm này. Nhưng ngay khi vừa bước vào, họ đã phát hiện vô số tàn niệm tràn đầy sự "yêu mến" mãnh liệt như thủy triều, hoàn toàn vô tri vô giác mà bám víu lấy họ.

Thực sự không phải mang ác ý, mà chính là một loại "tình yêu" phát ra từ bản năng nguyên thủy. Những thể năng lượng tinh thần được tạo thành từ hàng triệu sợi Oán Niệm Thành Tiên này, sự nhiệt tình của chúng ngay cả tiên nhân cũng không chịu nổi. Vậy thì, đây không phải là chuyện có thể giải quyết bằng chiến đấu!

Các tiên nhân chật vật rút lui. Họ phát hiện chỉ trong một thời gian ngắn ngủi tiến vào không gian tĩnh mịch này, nghiệt nghiệp đã quấn thân, gây ra vô số nhân quả. Vì vậy, không còn một vị tiên nhân nào dám bước thêm một bước vào phía sau Bức Vách Soi Gương nữa!

Nhưng những tàn niệm Thành Tiên ở phía sau Bức Vách Soi Gương này, chúng lại cung cấp sự chống đỡ cho Bức Vách Soi Gương, khiến mọi nỗ lực của tu sĩ suy cảnh bên ngoài trở thành công cốc!

Đây quả thực là một mâu thuẫn khó chịu!

Nếu không tiêu diệt thể Oán Niệm Thành Tiên phía sau Bức Vách Soi Gương, thì không thể làm suy yếu Bức Vách Soi Gương một cách hiệu quả. Mà nếu không làm suy yếu Bức Vách Soi Gương, họ lại không thể hoàn toàn hủy diệt nó!

Các tiên nhân luôn có cách, vì vậy đã nghĩ ra một thủ đoạn: phái các tu hành giả cổ pháp tiến vào phía sau Bức Vách Soi Gương. Việc họ đi có hai lợi thế: thứ nhất, Oán Niệm Thành Tiên không có hứng thú với những phi nhân tiên như họ; thứ hai, ngay cả khi bị Bức Vách Soi Gương chiếu vào, do nguyên nhân cổ pháp, nó cũng không thể sao chép phản chiếu của họ. Ít nhất là ở thời điểm hiện tại, phản chiếu chỉ có thể sao chép tu sĩ suy cảnh.

Đây chính là tiên dụ mà Giác Túc thượng tiên truyền xuống, là nguyên do để họ chuẩn bị xuất chinh Bức Vách Soi Gương.

Lý Tích thở dài. Tránh được ngoại cảnh thiên, nhưng lại không thể né tránh nội cảnh thiên. Anh cũng không biết liệu người kia đã tránh thoát hay chưa. Sớm biết thế, lẽ ra nên cùng hắn quay về chủ thế giới. Đối với những cái gọi là thể năng lượng tinh thần từ oán niệm, hắn không mấy hứng thú. Loại chiến đấu như vậy chẳng thể nâng cao kỹ năng chiến đấu của hắn, chỉ là sự chém giết nhàm chán, thiếu đi tính thử thách.

Nội cảnh thiên có gần ngàn người, chọn ra 50 người đi làm nhiệm vụ, xác suất chưa tới một phần mười. Chẳng lẽ hắn lại đen đủi đến mức bị chọn ư?

Còn có rất nhiều nghi vấn: 50 người này được tuyển chọn trong phạm vi toàn bộ nội cảnh thiên, hay chỉ giới hạn trong nội cảnh thiên? Có bao gồm chủ nhân của bảy mươi hai tòa di tích cổ chủ chốt kia không? Về phía Đạo gia, Phật môn, Thiên môn, liệu có ai được ưu tiên đặc biệt không?

Lý Tích vẫn còn đang suy tính miên man, chẳng ngờ Giác Túc thượng tiên lại dứt khoát như vậy, trực tiếp gọi lên danh hiệu:

“Lão Quân Quái, Phạn Tịnh sơn nhân, Bách Thanh… Trường Canh tinh… Ban Điển…”

Lý Tích nghe mà trợn mắt há mồm. Chuyện quái gì thế này? Lão tử lại bị chọn trúng đầu tiên. Đây là hình phạt dành cho hắn vì đã quấy nhiễu trật tự nội cảnh thiên sao?

Đối với sự đối xử đặc biệt của Giác Túc thượng tiên, hắn cực độ bất mãn, nhưng cũng không thể phản kháng. Bởi vì hắn phát hiện, gần như mọi tu sĩ cấp cao nhất của các đạo thống đều được tuyển chọn. Giống như Phạn Tịnh sơn nhân và Hoa Nghiêm hòa thượng của Phật môn; Bách Thanh, Lục Ngu của Đạo gia; Kiếm tu Trường Canh tinh, vân vân. Họ đều có một điểm chung, đó là đều là những tu sĩ đã bước ra hai bước, hoặc ít nhất một bước. Xem ra Giác Túc thượng tiên không mấy tin tưởng vào lần đầu tiên tiến vào Bức Vách Soi Gương này, nên chọn lựa đều là những cao thủ ít nhất đã bước ra một bước. Những Dương Thần cảnh giới tu cổ pháp nhưng chưa bước ra một bước nào thì không một ai được chọn.

Lý Tích vẫn còn đang tức giận bất bình vì sao mình lại bị chọn trúng đầu tiên. Trong nội cảnh thiên, sớm đã dựng lên một cột ánh sáng hùng vĩ, con đường ánh sáng trải dài trăm dặm, cũng kèm theo thần thức của Giác Túc thượng tiên:

“Lối đi đã mở, hãy theo đường ta mở! Các ngươi có một ngày để xử lý hậu sự, quá hạn sẽ không chờ, tự gánh lấy hậu quả!”

Đây chính là nỗi bi ai của những kẻ bị quản lý. Ngay cả thượng tiên ở nội cảnh thiên, mấy ngàn vạn năm cũng chưa chắc đã hiện thân một lần, nhưng một khi đã xuất hiện, thì không ai dám chống đối. Không hoàn toàn vì uy áp của tiên nhân, mà là vì cái đại nghĩa “vì thương sinh mưu cầu bình an” ẩn chứa trong lời nói của ông ta!

Dưới cái đại nghĩa ấy, ai dám phớt lờ? Nếu thực sự không để ý, Tiên Đình tất nhiên sẽ có cớ để xử trí ngươi, và không ai dám giúp ngươi. Đây chính là cách dùng quyền thế để áp chế người khác một cách chân chính, cũng là kỹ năng mà các tu sĩ cấp cao đều phải nắm vững. Giống như chiến tranh giữa người phàm, nhất định phải truyền hịch văn, kể bảy tội trạng của ngươi, tố cáo chín đại hận của ta, đại khái là như vậy.

Toàn bộ nội cảnh thiên tựa như nồi nước sôi. Đám đông tu sĩ bay lên, trong đó phần lớn đều là những kẻ xem trò vui, nhưng không ai tỏ vẻ may mắn vì tai họa của kẻ khác. Thay vào đó, họ tràn đầy sự khinh bỉ đối với ngoại cảnh thiên: tu sĩ suy cảnh gây họa, nhưng lại khiến bọn họ, những tu sĩ cổ pháp, phải đi dọn dẹp tàn cuộc ư?

Trong một thời gian rất dài sắp tới, họ đều sẽ có cơ hội đi đến Bức Vách Soi Gương hoàn thành nhiệm vụ. Chuyện sớm muộn gì cũng tới, không ai có thể trốn thoát. Cũng không ai có ý định rời khỏi nội cảnh thiên mà không quay trở lại, bởi lẽ họ đều là hạng người tâm chí trác tuyệt, ngay cả con đường tu hành cổ pháp đầy hiểm nguy này cũng dám xông vào, thì ai sẽ sợ hãi những du hồn do niệm tưởng tạo thành chứ?

Chẳng qua chỉ là tò mò mà thôi.

Mọi bản quyền nội dung của chương truyện này đều thuộc về truyen.free.