(Đã dịch) Kiếm Đồ Chi Lộ - Chương 1967: Thân bất do kỷ
Lý Tích nhận ra một điều, những tu sĩ tu luyện cổ pháp như anh, các hóa thân quá khứ vị lai của họ không ẩn sâu khó lường như tu sĩ suy cảnh. Bởi lẽ, để siêu thoát bản ngã, họ phải tự phân thần, khiến cho các quá khứ vị lai trở nên rõ ràng và dễ bị người khác phán đoán, hệt như cách anh đã đoán định Lôi Âm hòa thượng.
Tu sĩ cổ pháp đánh đổi sự an toàn của bản thân để mong đạt được khả năng “chém thi”. Khi đối mặt với Dương Thần của chủ thế giới, tuy có thể áp chế về thực lực, nhưng họ cũng đồng thời đối mặt với nguy hiểm tương tự, ví dụ như khi bị các Dương Thần vây công, họ không thể nào chủ quan mà coi thường.
Một tu sĩ đơn độc không thể nào kêu gọi được những tu sĩ trong Nội Cảnh Thiên đến giúp đỡ. Chắc chắn đây phải là hành động của một thế lực nào đó, thậm chí là một thế lực cường đại!
Vũ trụ quê nhà luôn khiến Lý Tích phải bất ngờ. Anh cảm thấy tu sĩ ở đó đặc biệt mạnh, sự tình cũng đặc biệt phức tạp, ngay cả linh bảo truyền tống phẩm cấp cũng cao hơn hẳn. Anh tự hỏi không biết vũ trụ này rốt cuộc có địa vị như thế nào trong toàn bộ Đại Tu Chân Giới?
Rồi một ngày nào đó, anh sẽ làm rõ tất cả.
Qua thì lại không chút bận lòng, hắn nói: “Ta không giống ngươi, cái mồm thối chuyên đi đắc tội người khác, cũng chẳng có cái thứ ‘nhiệt huyết’ mà bọn kiếm tu các ngươi thường khoe khoang. Phiêu bạt một mình mấy ngàn năm, lịch sử tu hành của ta chính là lịch sử của một con sói đơn độc đối đầu với bầy hổ. Kinh nghiệm về phương diện này của ta hơn ngươi nhiều, không cần ngươi đến ra vẻ lão làng! Có dịp ta sẽ đi dạo một vòng xem sao, biết đâu còn có thể giúp ngươi giáo huấn đám đồ đệ đồ tôn kia. Nghe nói ngươi là lão tổ bị huynh đệ đuổi ra ngoài à? Chậc chậc, đáng thương thật! Nhưng ta nói thật nhé, kiêu căng, cố chấp, mồm mép chua ngoa, tính tình cổ quái, chả ai ưa. Người ta đuổi ngươi đi đúng là chẳng sai chút nào!”
Qua ngoe nguẩy thân mình bỏ đi, để Lý Tích đứng đó tức tối. Lời Qua nói tuy nghe như đùa, nhưng trong đó cũng có vài phần sự thật. Cái tính khí đó của Lý Tích, quả thực không mấy người ưa nổi.
Chỉ đến khi chém đứt một thi, tâm tính anh ta dần dần xuất hiện những biến hóa vi diệu, mới bắt đầu suy xét về những điều mình đã làm trong đời, về ảnh hưởng của tính cách và khí chất đối với con đường tu hành. Cũng vì thế mà xuất hiện một sự mê mang nhất định, anh đang đung đưa giữa việc giữ vững bản thân và thuận theo xu thế chung.
Ở m��i cảnh giới mới, anh đều từng có sự dao động, bất định tương tự. Chỉ là trước đây, anh chủ yếu vướng mắc ở phương diện tu hành, tầng kỹ thuật, đắn đo giữa pháp lực, thần hồn, đạo cảnh. Nhưng giờ đây, điều đó đã phát triển đến tính cách, nguyên tắc xử sự và những khía cạnh gần gũi với bản chất tinh thần hơn.
Đây cũng là điều tất yếu mà tu sĩ phải trải qua khi đạt đến bước này. Tu hành bao trùm mọi khía cạnh, kể cả những điều tưởng chừng như không ảnh hưởng đến thực lực, nhưng lại khắc sâu vào vũ trụ quan và ý thức tinh thần thuần túy của tu sĩ.
Liệu việc hoàn toàn làm theo ý mình có ổn thỏa không? Bản thân tu sĩ có thể càng thêm tuân theo bản tâm tự nhiên, nhưng trong toàn bộ hoàn cảnh tu chân lại trở nên lạc lõng, và vì thế mà bị hoàn cảnh lớn bài xích. Vậy liệu có thể thăng cảnh giới không? Liệu có ý nghĩa không? Có thật kiếm tu một đời chỉ là chiến đấu một đời?
Hoàn toàn thuận theo xu thế chủ lưu liệu có được không? Có thể nhận được sự công nhận của dòng chính và sự trợ lực từ các bên, nh��ng phong ba trong Tu Chân giới cũng sẽ giảm đi rất nhiều. Nhưng liệu đó còn là anh ta không? Còn là một kiếm tu chân chính sao?
Những vấn đề liên quan đến bản chất tinh thần này, sau khi chém đứt một thi, sẽ dần dần tự thích nghi, định hình, tạo thành một mô thức hành vi ổn định. Đây cũng là bậc thang để leo lên cảnh giới Nhân Tiên, và là một phần không thể thiếu để cuối cùng bước ra bước đó.
Vừa quay đầu lại, anh thấy con yêu heo trên tảng đá đang giả vờ ngủ, tai vểnh lên. Dù nhắm mắt, Lý Tích vẫn cảm nhận được đôi mắt to tròn của con heo đang láo liên dưới mí mắt, không khỏi quát mắng:
“Cái đồ ngốc này! Cả ngày không làm việc chính, chỉ biết ăn, ngủ, nghỉ! Đời này ngươi định cứ thế mà sống qua ngày sao?”
Yêu heo tủi thân mở mắt, cụp đuôi, trượt theo tảng đá xuống, trong miệng theo thói quen hừ hừ,
“Người ta vẫn còn đang lớn người mà! Sư huynh thật là vô lý, bị đại gia Qua chọc tức, lại chạy đến chỗ lão Trư này trút giận!”
Lý Tích suy nghĩ một chút, rốt cuộc cũng không thể để yêu heo cứ thế nhàn rỗi. Tuy không cần bồi dưỡng khả năng trả thù, sát phạt cho nó, nhưng anh có nhiều cách để khiến nó không còn nhàn rỗi nữa. Thế là anh lục tìm trong nạp giới, tìm thấy một ngọc giản rồi ném cho yêu heo.
Yêu heo vui mừng khôn xiết: “Sư huynh, đây là đại đạo thành tiên sao? Có phải ta học rồi sẽ được như huynh không?”
Vừa áp ngọc giản lên đầu, nó lập tức tỏ vẻ bất mãn, hừ hừ nói: “Đây là cái gì? Không học, không học!”
Lý Tích chỉ tay vào một mảnh đất trống ở phía Bắc chân núi Lão Quân Sơn: “Ba năm sau, ta muốn thấy ở đó một căn nhà đá đủ vững chắc, có thể che gió che mưa, có hệ thống cấp thoát nước, có thể sưởi ấm mùa đông và thông thoáng mùa hè... Cách xây nhà đã ghi rõ trong ngọc giản, không cần ta phải dạy ngươi nữa! Nhớ kỹ, chỉ được tự mình làm, không được xúi giục yêu quái khác ở Lão Quân Sơn giúp ngươi. Nếu ta biết ngươi không tuân thủ quy tắc, hoặc cuối cùng căn nhà xây xong mà ta không hài lòng, thì đừng trách sao không có kết quả tốt đâu!”
Đó là một ngọc giản chỉ liên quan đến kiến trúc học, loại rất sơ cấp, không cần có nền tảng kiến thức quá sâu xa. Chỉ cần có sức lực lớn, có thể khuân vác đá nặng là được. Sở dĩ làm như vậy, chính là để tìm việc cho yêu heo làm, chứ không phải để nó cả ngày ngủ vùi ở đây, mơ mộng hão huyền.
Lao động có thể khiến người ta quên đi nhiều thứ, đặc biệt là những ảo tưởng không thực tế. Con yêu heo này đang ở trạng thái rất không ổn, có lẽ vì cảm thấy mình có chỗ dựa vững chắc, nên dù thân thể hay đầu óc vẫn chỉ là yêu heo Trúc Cơ, nhưng tư tưởng lại tự đặt mình ngang hàng với Nguyên Anh, thậm chí là bán tiên. Đây là con đường dẫn đến chỗ chết, cái chết sẽ không quan tâm ngươi có buồn cười hay ấu trĩ hay không. Nếu đã nhận nuôi con vật này, Lý Tích cũng không thể hoàn toàn phớt lờ.
Xử lý xong chuyện yêu heo, Lý Tích tự mình lo việc tu hành của mình. Về phương diện phân thần bản ngã, anh đã dằn vặt mấy trăm năm gián đoạn, đến giờ mới lờ mờ thấy được khả năng thành công. Anh liền muốn thừa thắng xông lên để đạt được kết quả, cũng coi như là kết thúc viên mãn chuyến đi Nội Cảnh Thiên lần này.
Ý tưởng thì tốt đẹp là vậy, nhưng nào ngờ trời không chiều lòng người. Chưa bế quan tu hành được hai năm, một đạo thần thức hùng vĩ đã truyền khắp toàn bộ Nội Cảnh Thiên:
“Ta là Giác Túc, Tinh Quan của Nội Cảnh Thiên. Sau đây ta sẽ nói, các ngươi hãy cẩn thận lắng nghe, chớ để lời ta nói vô ích!
Hiện có một Vách, gọi là Vách Soi Gương; hiện có một nạn, gọi là Khó Khăn Soi Gương...
... Những hiện tượng như vậy, chính là sự soi rọi. Khó Khăn Soi Gương bắt nguồn từ suy kính, những kẻ không thuận lòng trời, không ứng với thế cuộc. Gặp phải khó khăn như vậy cũng là đáng đời! Chúng phải chịu nỗi khổ này...
Nhưng, Tu Chân giới dù sao cũng cùng tồn vong với chúng ta. Nếu cứ để sự soi gương khuếch tán, gây hại nặng nề, tràn ngập vũ trụ, thì đó chính là đại nạn của nhân tộc!
Ta tu hành cổ pháp, sinh tử của suy cảnh không liên quan đến ta. Nhưng sự hưng vong của nhân tộc và Tu Chân giới chủ thế giới lại có phần trách nhiệm của chúng ta, làm sao có thể ngồi yên không để ý?
Tu sĩ suy cảnh đã từng nhóm tiến về Vách Soi Gương hơn hai trăm năm trước, nhưng họ chỉ có thể chữa trị những bệnh ngoài da, chứ không thể trừ tận gốc nội thương. Cho nên, tu sĩ nội cảnh chúng ta phải ra tay, thâm nhập sâu vào Vách Soi Gương để hành động. Đây là đại nghĩa, không thể từ chối!
Cứ mỗi 360 năm sẽ có 50 người ra đi. Sau khi quay về, họ sẽ tự động có được vị trí Tiên cận chuyên về di tích cổ, bắt đầu từ bậc dưới một vị Tiên nhân đã để lại dấu vết luân hồi!
Ngoại Cảnh Thiên làm cái kiểu tự nguyện thêm rút thăm gì đó, thực chất chỉ toàn những chuyện xấu xa, vô số giao dịch ngầm! Nội Cảnh Thiên chúng ta thì khác, chính ta sẽ trực tiếp chỉ định, điểm tên ngươi, vì đại nghĩa mà cống hiến thân mình!”
Mọi quyền đối với bản dịch này đều thuộc về truyen.free, hãy trân trọng công sức của chúng tôi.