Qua thở dài. Quá trình lấy kinh, nhất là cái kết của nó, hắn cũng từng nghe người ta kể lại. Hắn vốn không phải kẻ thích quan tâm ba chuyện tầm phào, nhưng một khi đã liên quan đến Lý Tích, hắn vẫn không khỏi tò mò tìm hiểu một phen. Không phải vì muốn làm gì cả, mà là e sợ bị kẻ không đáng tin cậy này kéo vào rắc rối.

Nếu dùng tư tưởng đạo gia để lý giải việc lấy kinh lần này, khi kẻ mang khí vận là Lý Ô Nha, thì những tai ương và nhân quả khác ắt sẽ do đồng đội của hắn gánh chịu. Lý Ô Nha có được lợi ích gì không? Tất nhiên rồi, sau đó hắn liền chém thi, ai dám nói điều đó hoàn toàn không liên quan đến chuyến đi lấy kinh này? Vậy nếu ban đầu Qua tham gia, e rằng kết cục sẽ chẳng hay ho gì.

Đây chính là suy nghĩ của người tu hành.

Qua suy nghĩ một chút, rồi nhớ lại nói: "Về cái vụ lùm xùm của ngươi, ta ngược lại cũng có nghe phong thanh ít nhiều. Con rồng đó bị ngươi làm cho mất tăm mất tích rồi sao? Chẳng thấy tin tức gì!"

Còn về con người đó, nghe nói sau khi lấy được Đạo kinh, được mọi người bảo vệ, liền theo đường cũ trở về, cũng tiện thể truyền bá các kiến thức nông nghiệp và công cụ lao động suốt dọc đường. Lúc này, đội ngũ lấy kinh đã lớn mạnh không ít, đặc biệt là những người khổ hạnh của Phật môn, các đạo sĩ tiềm tu của Đạo gia, đều coi đây là cơ hội để tìm kiếm vận may lớn.

Tới nửa đường, con người ấy lấy lý do thân thể già yếu khó chịu, rút lui khỏi đội ngũ lấy kinh, từ đó bặt vô âm tín. Cụ thể là ở đâu thì không ai rõ, cũng chẳng ai để tâm đến những chuyện nhỏ nhặt này. Ngược lại, việc hắn rút lui lại khiến đội ngũ lấy kinh vui vẻ chấp nhận, bởi lẽ nếu hắn sống sót trở về Sở Hán quốc, vinh quang sẽ thuộc về một mình hắn, những người khác chẳng qua chỉ là làm nền mà thôi.

Còn một con lợn yêu chết rồi ư? Việc này thì hoàn toàn không có tin tức gì cả. Nó sẽ chuyển kiếp sao?

Lý Tích nặng nề gật đầu: "Ta nợ họ! Không biết phải đền bù thế nào đây! Mặc dù cảnh giới đã đạt đến Bán Tiên Chém Thi, trong mắt người phàm thì gần như không khác gì tiên nhân, nhưng chỉ có chúng ta tự mình biết, dù đã đạt đến địa vị này, chúng ta lại càng không thể muốn làm gì thì làm!

Thà rằng cứ như lúc mới bước chân vào con đường tu hành, sảng khoái và tiêu sái biết bao! Giống như con người và con heo này, một phàm một yêu, ta mắc nợ họ, hoàn toàn không có cách nào tốt để đền đáp, cái chức Bán Tiên này, thật quá vô vị!"

Cải tử hồi sinh từ trước đến nay chưa từng là năng lực của tu sĩ, đừng nói tu sĩ, ngay cả Nhân Tiên, Đại La Kim Tiên, cũng không có năng lực đó! Cái gọi là "sống lại" mà Tiên gia nhắc đến, bất quá là kiếp sau, để ngươi vẫn còn một phần ký ức của kiếp trước mà thôi. Điều này hoàn toàn khác xa với hình ảnh tiên nhân trong ấn tượng của phàm phu tục tử, chính là sự chênh lệch giữa mộng tưởng và thực tế.

Chủ đề trở nên nặng nề, khi cảnh giới và cấp bậc càng lúc càng cao, sự tự tại lớn lại càng ngày càng xa vời, họ đã không còn quyền lựa chọn, ngoài việc cứ thế mà đi tiếp trên con đường một chiều.

Qua thở dài nói: "Nghĩ kỹ lại, thực ra trong mấy ngàn năm tu đạo, giai đoạn vui sướng nhất chính là mấy trăm năm ở Kim Đan cảnh. Không cần lo lắng, cũng căn bản chẳng ai kể cho ngươi biết về những thủ đoạn dơ bẩn trong vũ trụ, cái gì Nội Cảnh Thiên, Ngoại Cảnh Thiên, cái gì giới vực tinh hệ vũ trụ, chỉ cần tập trung tinh thần ngang dọc vô cùng tận giữa các châu lục là đủ!

Nguyên Anh cảnh thì lười quản ngươi, cũng không cần suy tính về đạo thống, phương hướng, kim cổ phương pháp... Cứ thế hành động theo cảm tính, giết người vô số, tình cờ cùng đôi ba bạn tốt tìm u dò cảnh, tìm được bí ẩn truyền thừa cũng mừng đến phát điên, trong nạp giới tràn đầy chiến lợi phẩm, trước mặt người khác hiển thánh, khắp nơi phong lưu...

Đâu như bây giờ, muốn có một tri kỷ cùng uống chén rượu, trút mấy câu than thở thôi cũng phải chờ đợi cả mấy trăm năm. Chỉ cần bế quan một chút, khi tỉnh lại thì bạn bè đã mất đi vài người, ngay cả địch nhân cũng chẳng còn lại bao nhiêu!

Hắc hắc, tu chân tu chân, tu cái gì thật chứ, tu chính là sự tịch mịch a!"

Một hồi lâu sau, Lý Tích mới đổi sang chủ đề khác, tránh né cái đề tài nặng nề vô phương cứu chữa này.

"Lão Qua, ngươi đã đến Nội Cảnh Thiên hai lần, ở lại đó lâu hơn ta nhiều, không biết ngươi hiểu biết bao nhiêu về kiếm tu ở Nội Cảnh Thiên?"

Qua chỉ lắc đầu: "Chẳng hiểu biết bao nhiêu. Ta nói thẳng nhé, kiếm tu ở Nội Cảnh Thiên, trừ ngươi ra, ta chẳng biết một ai!

Ngươi cũng biết, tu sĩ nơi đây say mê thượng cổ pháp, cũng tiện thể mang theo phong cách hành xử của cổ tu: lẻ loi đi về, một thân một mình. Trừ Phật môn vẫn còn hệ thống hành vi tập thể mơ hồ, những người khác cơ bản đều là làm theo ý mình, rất ít khi hô hào kết bạn. Đến cảnh giới này, ai cũng là đối thủ cạnh tranh, quen biết nhau thế thì làm sao tiện bề ra tay?

Nhất là các ngươi kiếm tu, bình thường đã chẳng thấy mặt mũi, thì càng khỏi nói đến chuyện qua lại. Ở Chủ Thế Giới còn có thể áp dụng câu 'không đánh không quen', nhưng ở cái nơi này thì lại không thể thực hiện được, ta sợ quen biết tức là vĩnh biệt!

Dù sao thì những người cùng một đạo thống như các ngươi cũng dễ tiếp cận hơn người ngoài một chút, cho nên chuyện này ngươi tự thân vận động đi, lão tử không giúp được gì đâu!"

Tu sĩ Ngoại Cảnh Thiên thích mở pháp hội, lập bang kết phái đoàn kết với nhau; Nội Cảnh Thiên thì ngược lại, thích tận hưởng sơn thủy, tự do tự tại, đó là hai khái niệm hoàn toàn khác.

Sự qua lại giữa các tu sĩ Nội Cảnh Thiên, rất đơn giản mà cũng rất khó! Đơn giản ở chỗ, có khi chỉ vì một câu nói hợp ý, họ có thể ra tay giúp ngươi một trận sống mái. Khó ở chỗ, để có được một người bạn chân chính đã trải qua thử thách thời gian, cùng sẻ chia từng li từng tí trong tu hành, và không ngần ngại phó thác tâm tư.

Giống như Lý Tích và Qua quen biết, riêng về mặt thời gian mà nói, so với hành trình sinh mệnh dài đằng đẵng của họ thì rất ng��n ngủi, chưa đầy trăm năm. Nhưng điều quan trọng là cả hai đã quen biết nhau ngay từ những bước đầu tiên, không hề xen lẫn bất kỳ toan tính nào khác.

Khi tu sĩ trên con đường tiến lên, nếu có một người bạn có thể đồng hành, luôn ở bên cạnh ngươi, thì dù giữa hai người căn bản không có sự giúp đỡ hay giải tỏa ưu phiền nào, đó cũng là một điều vô cùng may mắn.

Lý Tích ngửa cổ uống cạn ngụm rượu cuối cùng, rồi ném vò đi: "Đi! Lão Qua, ta nói thẳng nhé, đọc nhiều sách vở một chút chẳng hại gì đâu. Ngươi cũng từng là người đi khắp nơi truyền đạo, ngươi nhìn xem cái bài thơ phá cảnh đó của ngươi kìa, cái thứ quỷ quái gì không biết!

Tài làm thơ không đủ thì đại gia có thể thông cảm, nhưng nếu cứ chép lại rồi pha thêm nước, vậy thì quá thấp kém!

Còn biết người biết mặt không biết lòng, ngươi có biết ý nghĩa của những lời này không?"

Lý Tích nhảy ra khỏi động phủ, nhẹ nhàng lướt đi, phía sau truyền đến tiếng Qua tức giận mắng:

"Lão tử chép thơ mấy ngàn năm nay, cũng chẳng ai dám nói gì! Vậy mà ngươi dám ở đây lải nhải, cút đi!

Lần sau tới nhớ tự mang rượu thịt theo, lão tử ghét nhất là cái loại ăn chùa còn kén cá chọn canh..."

Tòa động phủ này của Qua không phải do hắn dựa vào thực lực giành được, mà là do người khác chuyển tặng, chỉ để xem dấu vết sử dụng. Bây giờ các tiên dấu đã xem xong, động phủ phải trả lại, cho nên sau khi Lý Tích đi, hắn cũng phải rời đi.

Việc có thể đạt được đột phá trong cái cơ duyên chẳng phải cơ duyên này, hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của hắn. Có một điều có thể khẳng định, nếu tên gây họa kia không làm màn này, hắn sẽ không bao giờ nghĩ đến kiếp trước mình từng là một tiểu sa di, cũng sẽ không liên hệ Đạo và Phật với nhau.

Đây chính là nhân quả trong cõi u minh, cũng là yếu tố quan trọng nhất khiến Qua vui vẻ qua lại với tên gây họa này.

Lấy hạt dẻ trong lò lửa, cũng có cái lật úp. Nếu không làm phỏng tay, thì cũng chẳng mò được gì, ai còn thò tay vào lửa nữa?

Với ai có thể qua lại, với ai không thể kết giao, tu sĩ tự có phán đoán của riêng mình, hoàn toàn khác với phán đoán của người phàm. Họ sẽ căn cứ vào sự biến hóa vận thế của bản thân sau khi quen người này, để xem có hợp với vận thế của người đó hay không. Nếu không hợp, bất kể ngươi làm người cao thượng đến đâu, cũng nhất định phải rời xa; nếu hợp, dù ngay từ đầu là địch nhân, họ cũng sẽ trăm phương ngàn kế biến thành bạn bè.

Giống như Qua, trong quá trình qua lại với Lý Tích, đã đạt được điều quan trọng nhất trên con đường tu hành của hắn. Vậy thì đây chính là sự khế hợp hoàn hảo, hắn sẽ trong tương lai củng cố mối quan hệ như vậy, giống như củng cố khí vận của bản thân.

Chứ không phải chỉ là mấy trận rượu chè, mấy câu khoác lác, những thứ nông cạn gọi là "tính tình tương đắc" đó.

Xin cảm ơn Tiêu chân nhân đã ủng hộ trở thành minh chủ. Cảm ơn tất cả các bạn đã luôn đồng hành!

Bản chuyển ngữ này đã được đội ngũ truyen.free cẩn trọng biên soạn, mong rằng sẽ đem lại trải nghiệm đọc tốt nhất cho quý vị.