Lý Tích vẫn giữ sự kiên nhẫn. Lão Quân Sơn, Động Thanh Ngưu – đây là di chỉ của vị đại thánh nào? Vị tiên nhân mà người tiều phu lão trượng nhắc đến trong truyền thuyết, rốt cuộc là nhân tiên đã từng phi thăng chốn tiên cảnh, hay chỉ là những người tu chân tìm tiên duyên như hắn?

Nhưng trong mắt người tiều phu, họ thực ra chẳng có gì khác biệt về bản chất. "Lão trượng, bài ca đốn củi đó, ông học được từ đâu vậy?"

Người tiều phu cười ha hả: "Đó là bài hát được sơn dân chúng tôi truyền tụng từ đời này qua đời khác. Nhưng mà nghe ông nội tôi kể, à, thực ra ông ấy cũng nghe ông cố, ông sơ mình nói lại, bài hát này đúng là học được từ tiên nhân. Chỉ là cụ thể là vị tiên nhân nào thì không ai biết. Trong phạm vi Lão Quân Sơn này, chẳng có sơn dân nào là không biết ngân nga vài câu. Ngoài bài này ra, còn rất nhiều bài khác nữa. Nếu đạo trưởng thích, hôm nay tôi sẽ hát cho đạo trưởng nghe từng bài một?"

"Ừm, ngươi có ca, ta có rượu, thật là ý hay!"

Người tiều phu mượn hơi men, lại hát thêm vài bài. Đó đều là những bài ca đạo lý hư vô mờ ảo, thoạt nghe thì vô cùng cao siêu, nhưng nghĩ kỹ lại thì chẳng có gì cả. Thực ra, chúng cũng tương tự như "canh gà tâm linh" của Lý Ô Nha hắn, chỉ có điều người ta tao nhã hơn một chút, là gà linh hầm linh thảo; còn hắn thì thô thiển hơn, chỉ là gà rừng hầm nấm núi. Bản chất thì giống nhau, đều thuần túy là để "gạt gẫm" người đời.

Hát xong vài bài, bụng người tiều phu còn chưa trút được một nửa tâm sự thì đã say không biết trời đất. Mặc dù da thịt ông ta cứng cáp, thể chất vượt xa người thường, nhưng dù sao cũng chỉ là phàm thai tục xương, làm sao có thể chịu được thứ rượu ngon mà chỉ tu chân giả mới có thể uống cạn này? Suốt bốn mươi mấy năm cuộc đời mới được nếm vài lần thứ rượu tiên này, không có sức chịu đựng, không say mới là lạ.

Người tiều phu nằm trên đống củi ngáy khò khò. Gió núi mát lạnh, ngày đêm chênh lệch nhiệt độ lớn, nhưng ông ta vẫn bất tỉnh nhân sự. Lý Tích khẽ thở dài, tạo ra một lớp khí bao bọc để bảo vệ ông lão. Đừng vì muốn hỏi chuyện mà hại mạng ông chỉ vì ham rượu. Nơi đây hoàn cảnh xa lạ, dã thú nhiều, ai biết chừng sẽ có tinh quái nào nhảy ra.

Bản thân hắn tìm một tảng đá xanh gần đó, khoanh chân ngồi xuống. Có rất nhiều điều hắn cần phải tiêu hóa thật kỹ, nếu không lỗ mãng xông vào thế giới này, thì có khác gì lũ côn trùng không đầu không óc?

Hắn từng tưởng tượng, như Qua đã nói, nơi đây hẳn là một thế giới đao kiếm bay ngang, thuật pháp đầy trời, vô pháp vô thiên; mọi người đều độc lập độc hành, mạnh ai nấy làm, một lời không hợp là động thủ, một thế giới mà thực lực quyết định tất cả, như phong khí thượng cổ. Vậy mà không ngờ từ khi đặt chân đến đây, hắn lại chưa thấy một tu sĩ nào. Những bậc kỳ tài kiệt xuất, những người "vạn giới tụ chuyển, thiên tư tung hoành" kia đâu hết rồi?

Từ sự lưu chuyển của linh cơ nguyên khí trong trời đất mà xét, nơi này không phải là nơi mà tu sĩ có thể bắt đầu tu luyện lại từ đầu. Thật khó tưởng tượng trong hoàn cảnh như vậy, người phàm nơi đây làm sao có thể bước lên tiên đồ. Vì thế, có lẽ nơi đây chỉ tồn tại hai quần thể: một là quần thể người phàm bản địa, hai là đoàn thể Chân Quân ngoại lai. Bậc thang tu chân trung gian không tồn tại, e rằng cũng sẽ không có ai lập nghiệp lâu dài ở đây. Chuyện đó chẳng có ý nghĩa gì. Nếu thực sự muốn giữ lại điều gì đó, thì việc mở ra không gian chủ thế giới sẽ thích hợp hơn.

Quan trọng nhất là, ý nghĩa Thiên Đạo tạo ra không gian này chẳng qua là để cung cấp cho tu sĩ chủ thế giới một con đường khác, chứ không phải để họ ở đây an cư lạc nghiệp, nở hoa kết trái.

Trong không gian này, pháp lực và thần hồn của tu sĩ không khác gì ở chủ thế giới. Nói cách khác, tu sĩ khi bước vào đây có thể phát huy toàn bộ thực lực. Tuy nhiên, vì hoàn cảnh nơi đây có sự khác biệt căn bản so với vũ trụ hư không – trong hư không thông thoáng, không vướng bận, cho phép pháp thuật và phi kiếm tung hoành vạn dặm, thậm chí mấy chục vạn dặm, thì nơi đây, do linh cơ nguyên khí vô cùng đầy đặn, lại cực kỳ áp chế uy lực và khoảng cách thi triển thuật pháp. Không biết đây là ảnh hưởng vô tình, hay là sự áp chế cố ý của Thiên Đạo?

Tuy nhiên, đối với tất cả tu sĩ, ảnh hưởng đều như nhau, cũng coi như là công bằng.

Thần thức của Lý Tích được thi triển hết mức. Ở chủ thế giới hư không, hắn có thể bao phủ tới một triệu một trăm ngàn dặm, phân biệt rõ ràng mọi thứ trong phạm vi vài chục vạn dặm. Nhưng ở đây, ngay cả phạm vi vạn dặm của Lão Quân Sơn cũng không thể quét hết. Xem ra, hắn vẫn cần phải tự mình đi lại để khám phá toàn cảnh Lão Quân Sơn, bao gồm cả Động Thanh Ngưu mà ngay cả người tiều phu cũng không nói rõ được vị trí chính xác.

Cái thế giới này, liệu có yên bình như những gì hắn đang thấy, hay hung hiểm như lời Qua đã nói? Bộ mặt thật sự của nó là gì? Tất cả những điều này khiến Lý Tích, một kẻ mới chân ướt chân ráo đến, cảm thấy vô cùng hứng thú.

Một đêm thoáng cái đã qua. Trước khi trời sáng choang, người tiều phu tỉnh dậy. Thể chất của người phàm nơi đây quả thực vượt xa người phàm ở chủ thế giới. Nếu ở chủ thế giới, một phàm nhân uống loại rượu mạnh như vậy, thì không ngủ ba ngày ba đêm không thể nào tỉnh được.

Xoa xoa cái trán, người tiều phu bò dậy, lấy bầu nước bên hông uống một ngụm lớn, rồi cẩn thận cất chặt bầu rượu Lý Tích đưa vào trong ngực. Ông vác gánh lên vai, bước chân xuống núi, miệng vẫn ngân nga:

"Qua một núi lại một núi, trải qua một năm rồi lại một năm, sơn thủy nuôi ta từng đời một, quản cầu trường sinh cùng thần tiên..."

Lý Tích khẽ mỉm cười, đưa mắt nhìn tiều phu xuống núi, sau đó thân hình bật lên. Hắn định bay lượn quanh Lão Quân Sơn một vòng, tiện thể ghé thăm Động Lão Quân – nơi được người tiều phu gọi là chỗ ở của thần tiên. Hắn không bay quá cao, bởi vì thần thức ở đây bị hạn chế, nên không thể bay trên không trung rồi dùng thần thức nhìn xuống. Tốt hơn hết là đến gần mà quan sát sẽ rõ ràng hơn, nhất là động phủ của tiên nhân, tất nhiên sẽ được che giấu một cách tinh vi nhất.

Vừa mới từ sườn núi phía nam chuyển sang sườn núi phía bắc, bỗng từ giữa sườn núi phía bắc, một thân ảnh vọt lên, lớn tiếng quát:

"Tên tặc tử kia, ở đây lén lút dáo dác, có ý đồ gì?"

Nương theo tiếng quát, một đạo chỉ tiễn thuật đã lao thẳng tới. Nó sắc bén như gió, nhanh tựa điện chớp. Toàn bộ quá trình thi triển nhanh đến nỗi ngay cả Lý Tích nhanh nhạy cũng không kịp nhận ra trước.

Sử dụng phi kiếm cắt ngang đã không kịp, độn thân bỏ chạy cũng là mạo hiểm. Nếu chỉ tiễn thuật này có thể truy đuổi theo hình dáng, vậy thì lúc bỏ chạy bị đâm trúng bất cứ đâu cũng không dễ khống chế.

Lý Tích nhún người nhảy lên, chắp hai chưởng ấn xuống. Trong lòng bàn tay hắn tạo thành một tấm kiếm thuẫn nhỏ bé, đồng thời bùn viên rung khẽ, một thanh phi kiếm lặng lẽ bay ra. Đối với kiếm tu mà nói, yếu tố quyết định thắng bại chính là liệu có thể nắm giữ chủ động hay không. Vì vậy, không thể nào cân nhắc việc có bị thương dưới chỉ tiễn thuật hay không, chỉ có liều mạng lưỡng bại câu thương mới có thể trong khoảnh khắc giành lại quyền chủ động.

Đây là lần đầu tiên trong cuộc đời tu đạo hắn bị người khác đánh lén trực diện. Hoặc nói đúng hơn, đây căn bản ngay cả đánh lén cũng không tính, thật sự là thuật pháp ra quá nhanh!

Chỉ tiễn thuật, do ngưng tụ nên có tính xuyên thấu cực mạnh. Nó trong nháy mắt xuyên thủng tấm kiếm thuẫn tạm thời được tạo ra trong gang tấc, ngay sau đó xuyên qua năm tầng kiếm y. Dưới phòng ngự cuối cùng của Xích Độc Thuật và Hỗn Độn Lôi Thể, nó vẫn để lại một chút thương tích ngầm ở phần eo của Lý Tích. Đặc tính cương mãnh của thuật này nhanh chóng lưu chuyển trong cơ thể hắn.

Cũng đúng lúc đó, thân ảnh mờ ảo kia đang nhảy lên kêu đau một tiếng, lảo đảo trên không trung. Chưa kịp ổn định lại thân hình, không gian xung quanh đã tràn ngập phi kiếm. Trong lưu quang múa kiếm, mỗi hơi thở trôi qua lại có một thanh kiếm hội tụ sức mạnh chém thẳng xuống, hơn nữa kiếm thế trên đó, càng lúc càng mạnh!

Đây là một thuấn pháp sư, nhưng thuấn pháp dù nhanh đến đâu cũng không nhanh hơn tốc độ kích hoạt phi kiếm!

Vô số kiếm quang vây lấy hắn, thu hút phần lớn tâm thần hắn. Trong đó, những thanh kiếm nối tiếp nhau hội tụ công kích vào một điểm yếu, càng khiến hắn tay chân luống cuống, chú ý đầu không để ý mông!

Mười hơi thở trôi qua, kiếm quang đầy trời hơi dừng lại, thu lại, rồi xoắn một phát. Thân ảnh kia đã vương vãi một vệt huyết quang đẹp mắt ở lưng chừng núi, hóa thành một đoàn huyết vụ, tan biến trong những luồng gió núi sắc lạnh như cánh rừng phong nhuộm đỏ dưới nắng chiều.

Xin chân thành cảm ơn Bộ Liên 5,348 đã ủng hộ, toàn bộ nội dung bản dịch này thuộc về trang web truyen.free, trân trọng tri ân lòng hảo tâm của quý độc giả.