(Đã dịch) Kiếm Đồ Chi Lộ - Chương 1618: Về nhà 11
Không bàn đến các hệ thống đạo thống khác, riêng về mạch Đạo môn, thời viễn cổ thượng cổ thực tế có rất nhiều truyền thừa vô cùng lợi hại. Còn mạch Đạo môn ngày nay, vào thời điểm đó trong Tu Chân giới, chẳng qua là một chi nhánh không đáng nhắc đến, yếu kém đến mức không đáng kể, bị gọi là hạ pháp!
Lúc bấy giờ, có rất nhiều đạo thống được tôn làm thượng pháp, như Trảm Tam Thi Pháp, Thành Thần Thành Thánh Pháp, Thân Hợp Đạo Pháp, Tham Ngộ Pháp, vân vân. Trong đó, có một môn thượng pháp rất đặc thù, đó là Phản Chiếu Pháp!
Những đại pháp này đều dễ dàng nối thẳng Đại Đạo hơn so với hệ thống Đạo môn hiện tại, bước tiến lớn hơn, thần thông và thực lực kinh người hơn, dùng "một bước lên trời" để hình dung cũng không hề quá lời!
Ví như Trảm Tam Thi Pháp, chặt đứt ba thây thiện niệm, ác niệm, chấp niệm. Chặt đứt thất tình lục dục của bản thân, dùng trái tim lạnh nhạt nhìn thấu vạn vật, muôn hình vạn trạng của thế gian. Sau khi thấu triệt bản thân, một lần nữa dung hợp ba thây đã cắt đứt. Luyện hóa Đại Đạo chi cơ, gửi Nguyên Thần vào Thiên Đạo, liền có thể đắc chứng Hỗn Nguyên. Phương pháp chứng đạo này vận dụng tối đa chí lý của Đại Đạo, thể ngộ và ngưng kết trái tim Thiên Đạo, một bước đạt đến cảnh giới cao nhất, căn bản không cần trải qua ngũ suy nào, trực tiếp chém xong ba thây, chính là tồn tại siêu việt trên Ngọc Sách!
Phản Chiếu Pháp cũng vậy, tu sĩ cả đời chỉ chuyên tâm vào ba việc: bức họa thân thể, bức họa tính cách, bức họa linh hồn. Vẽ chính mình, và cả người khác!
Vẽ xong người khác liền có thể sát sinh, còn vẽ được chính mình thì sẽ thành thần, đơn giản là vậy!
Nhưng những thượng pháp này, theo dòng chảy thời gian, cũng vì nhiều nguyên nhân khác nhau mà dần dần suy tàn. Lý do duy nhất là đối tượng phù hợp quá ít ỏi! Rất nhiều thượng pháp lợi hại căn bản không tìm được người có thể tu luyện, đây thực sự là bi ai của Tu Chân giới. Kết quả là cho đến tận bây giờ, ngược lại là mạch Đạo môn mà lúc đó không ai coi trọng lại đứng vững qua thử thách của dòng sông lịch sử. Bởi vì nó có một ưu thế mà bất kỳ đạo thống nào cũng không thể sánh bằng: Chỉ cần cảm nhận được khí, liền có thể tu chân!
Mặc dù có phần rườm rà, có phần thô kệch, có phần chậm chạp, nhưng từng cấp cảnh giới sâm nghiêm, lại là hệ thống tu hành phù hợp nhất với loài người. Bởi vì hệ thống như vậy có thể khiến người ta thấy rõ phương hướng cụ thể để cố gắng, có pháp khả tu, có dấu vết để lần theo, không như những thượng pháp bình thường kia, như ngựa trời bay lư���n, như bùn hồng dấu nhạn, khó lòng nắm bắt!
Trần Duyên một phen cảm khái, đại khái cũng biết mình có chút lạc đề, vì vậy trở lại chủ đề chính.
"Phản Chiếu Pháp giết người, chính là quá trình tương tự. Ba loại bức họa chỉ cần hoàn thành hai cái, đối thủ liền gặp phải kiếp nạn khó tránh, thậm chí chẳng cần bận tâm đến cảnh giới, khí vật hay công pháp. Thượng cổ thượng pháp chính là như vậy, giết người vô hình, ít khi mượn ngoại lực, thần quỷ khó lường!"
Lý Tích nói tiếp: "Cho nên chúng nó liền nhất định sẽ thất thế! Bởi vì Tu Chân giới như vậy nhất định là vô trật tự! Quy tắc vũ trụ nhất định là từ vô trật tự mà tự nhiên hình thành có trật tự, đây là sự lựa chọn của tự nhiên. Giống như Tu Chân giới bây giờ, nó không chỉ là một con đường đi lên, mà còn là một thị trường vô cùng lớn, bao gồm đan dược, phù triện, trận đạo, v.v., vô số thứ cấu thành, vô số khả năng. Một đại dương hỗn tạp mới có thể nuôi sống nhiều cá hơn, chứ không phải một vũng nước trong chỉ có vài ba con cá lớn cá nhỏ..."
"Ài, ta cũng lạc đề rồi. Nói về Phản Chiếu Pháp giết người này, làm sao tránh khỏi đây? Ta khi đốt hồn hương thường có linh cảm, cho nên cũng hiếm khi để bản năng thần hồn phản ứng. Làm vậy liệu có tránh được việc bị vẽ bức họa linh hồn không?"
Trần Duyên tán thưởng nhìn hắn một cái. Thiên phú chiến đấu của tiểu tử này quả thực không đùa được, dù không rõ nguy hiểm đến từ đâu, hắn vẫn có thể dựa vào bản năng mà tìm ra cách đối phó. Đây chính là nơi mà hắn có thể từng bước vươn lên.
"Phương pháp của ngươi hẳn là có chút hiệu quả, bất quá ta không dám chắc làm vậy có thể hoàn toàn tránh khỏi 'song tượng chi sát' không, bởi vì ta cũng chưa từng trải nghiệm cụ thể. Nhưng ở nơi vô danh, ta cũng từng cùng người khác thảo luận rất nhiều công pháp bí thuật thời viễn cổ thượng cổ, đối với môn sát pháp 'song tượng' này cũng có sự suy đoán. Chúng ta nhất trí cho rằng, nơi căn bản nhất để tránh khỏi kiếp nạn này, chính là ở 'Phân Thần'!"
Lý Tích nghi hoặc hỏi: "Phân Thần? Là chỉ giai đoạn thứ ba Nguyên Thần, Phân Thần hóa khí sao?"
Trần Duyên lắc đầu: "Không phải! 'Phân Thần hóa khí' mà ngươi nói chỉ là giai đoạn thứ ba của Nguyên Thần. Còn 'Phân Thần' ta nói, là chỉ việc cắt rời thần hồn của ngươi thành vô số mảnh nhỏ, bao gồm hỷ nộ ái ố, tham sân si mê, v.v. Nhưng tuy phân nhưng có thể tụ, tuy hợp nhưng có thể tán, giống như... giống như..."
Lý Tích tiếp lời: "Lão đầu, ý ngươi nói là tâm thần phân liệt sao? Để đề phòng việc có thể bị vẽ bức họa linh hồn, chính ta tự biến mình thành kẻ tâm thần phân liệt trước, biến thành một kẻ điên thật sự? Ngươi xác định phương pháp này có thể được, mà không phải tự sát mãn tính?"
Trần Duyên trừng mắt liếc hắn một cái: "Tên tiểu bối ngu dốt! Phân Thần là tâm thần phân liệt ư? Hóa thân là tự tàn thân thể ư? Linh hồn xuất khiếu là đi gặp Diêm Vương ư? Một tu sĩ, phải xét vấn đề từ góc độ của tu sĩ, chứ không phải một chút là đứng trên tầm mắt của phàm nhân! Phàm nhân phân thần, xác thực chính là tâm thần phân liệt, bởi vì nó không thể khống chế! Tu sĩ phân thần, nó chính là một môn bí thuật về tinh thần, bởi vì nó có thể khống chế! Không chỉ vậy, trong quá trình tu luyện Phân Thần, ngươi còn có thể thuận tiện tăng cường cường độ thần hồn, có thể nói là nhất cử lưỡng tiện. Cái gọi là bức họa linh hồn, nhất định s�� thông qua phương thức nào đó để kích thích, thăm dò bản năng phản ứng của linh hồn ngươi. Ngươi nếu có vô số mảnh thần hồn phân tán, làm sao hắn có thể đo lường được chân tướng? Không đo rõ thì không vẽ được. 'Song tượng chi sát' có đẩy được người ta vào chỗ chết hay không phụ thuộc vào bức họa có chính xác không. Theo chúng ta phỏng đoán, cần chín phần chính xác mới có thể đẩy người vào chỗ chết, nếu không nhiều lắm cũng chỉ là tổn thương thần hồn nhẹ. Nếu tỷ lệ chính xác dưới sáu thành, e rằng ngay cả tổn thương cũng không có. Đây chính là phương pháp hiệu quả nhất để đối phó 'song tượng chi sát'!"
Lý Tích nghiêm túc lắng nghe, lão đạo lại ung dung bổ sung: "Ta cần nhắc nhở ngươi là, bức họa linh hồn dù sao cũng được thi triển khi hai bên giao chiến. Chỉ cần không quá chủ quan, tu sĩ luôn có thể phát hiện chút gì đó, hoặc bỏ chạy, hoặc quấy nhiễu, hoặc thi triển phương pháp đối phó, nói chung vẫn có thể ứng phó. Nhưng ở viễn cổ, Phản Chiếu Pháp này lại là phương pháp ám sát sắc bén nhất trong Tu Chân giới bấy giờ! Ngươi biết vì sao không? Đó là bởi vì bức họa thân thể kết hợp với bức họa linh hồn là phương pháp chiến đấu, còn bức họa thân thể kết hợp với bức họa tính cách mới là phương pháp ám sát! Thử tưởng tượng, nếu có kẻ có lòng dạ khó lường mai phục bên cạnh ngươi, qua tháng năm dài đằng đẵng, hắn đã chuẩn bị bức họa tính cách của ngươi một cách hoàn chỉnh, lại kết hợp với bức họa thân thể tương đối đơn giản. Dù cũng là 'song tượng chi sát', nhưng lại có thể giết ngươi trong khi ngươi không một chút chuẩn bị, không một chút phản ứng. Đây mới là pháp môn lợi hại nhất khiến Phản Chiếu Pháp từng xưng hùng trong cổ Tu Chân giới!"
Lý Tích thở dài nói: "Công pháp bí thuật thượng cổ này quả thực hung uy khó lường. Nếu thật như vậy, toàn bộ Tu Chân giới ai dám kết giao với kẻ tu luyện công pháp này? Không thể nào thân cận, thân cận lâu rồi sẽ mất mạng! Cũng xứng đáng khi loại truyền thừa này bị đoạn tuyệt. Nếu nó không bị dứt, Tu Chân giới chẳng phải ai cũng lo sợ, ai cũng cô độc ư? Cũng không biết kẻ kia làm sao mà có được bí thuật như vậy? Chẳng lẽ cũng là đào mộ mà ra? Bất quá ta đối với Phản Chiếu Pháp này không có gì hứng thú, nhưng Trảm Tam Thi Pháp thì rất hay đó. Một bước thông thiên, bớt đi bao nhiêu phiền toái. Bây giờ ta nghĩ đến ngũ suy, nghĩ đến nơi vô danh, liền đau đầu hết sức!"
Trần Duyên trừng mắt nhìn hắn một cái: "Đáng tiếc, để ngươi thất vọng rồi. Các phương pháp thời viễn cổ thượng cổ, cho đến nay dưới cơ duyên xảo hợp vẫn có người luyện thành, ví như kẻ kia. Nhưng Trảm Tam Thi Pháp thì đã thất truyền, rốt cuộc không thể tái tạo!"
Bản văn này thuộc về truyen.free, nơi những dòng chữ mang hơi thở cuộc sống.