(Đã dịch) Kiếm Đồ Chi Lộ - Chương 107: Tam sinh giới
Mọi người đều im lặng. Đến nước này, dù thật sự có gian tế đi chăng nữa, thì cũng chỉ có một con đường để xông qua. Kẻ ngốc mới tin rằng chủ động đầu hàng sẽ có kết cục tốt đẹp.
Thấy không gian thông đạo đã ổn định, Tiếp Dẫn đạo nhân vung tay lên: "Vũ Tây Hành, Đoạn Lập, Vương Thượng Mang, Trần Thang, bốn người các ngươi nhanh chóng đi vào..."
Bốn người lần lượt bước vào không gian thông đạo, thân hình biến mất không dấu vết. Lý Tích đứng phía sau đám đông lặng lẽ quan sát, phát hiện bốn vị Kim Đan tu sĩ kia không hề thả lỏng sau khi mở ra Tam Sinh Giới, mà lại tập trung quan sát quả cầu thủy tinh trước mặt. Bốn vị Kim Đan, cùng lúc bốn người tiến vào, đây chắc chắn không phải trùng hợp. Nếu hắn đoán không sai, những trải nghiệm quá khứ của Vũ Tây Hành và ba người kia đang bị dò xét. Điều này khiến một người từ kiếp trước vốn coi trọng sự riêng tư như hắn cảm thấy rất khó chịu. Thế nhưng không có cách nào tránh né, hắn bắt đầu hồi tưởng lại cuộc đời mình, hình như cũng chẳng có gì đáng để giấu giếm, trừ sự kiện dẫn linh đại trận và vụ nổ Long Đầu Sơn.
Tam Sinh Giới thực sự có thể nhìn thấu cả đời quá khứ của một tu sĩ sao? Không, ngươi nghĩ quá nhiều rồi. Ngay cả Thần khí cũng không thể làm được đến mức đó. Để đạt được mức độ này, không chỉ phụ thuộc vào vật phẩm mà còn tùy thuộc vào cảnh giới của người thẩm tra. Lấy Tam Sinh Giới làm ví dụ, nếu là Hiên Viên Đại Đế đích thân tọa trấn thi pháp, dĩ nhiên mọi chuyện trong cuộc đời, dù là nhỏ nhất, cũng không thể che giấu. Nhưng Hiên Viên Đại Đế lại là tồn tại đỉnh cao trong giới tu hành, phá toái hư không, bước vào thượng giới. Những nhân vật như vậy, ngàn vạn năm qua, có được mấy người?
Cảnh giới càng thấp, người tu sĩ chủ trì Tam Sinh Giới càng chỉ có thể thấy được những đoạn ký ức rời rạc, chắp vá. Tu sĩ cảnh giới Chân Quân là mức cuối cùng vẫn có thể nhìn thấy những đoạn hình ảnh ngắn. Đến cấp độ Nguyên Anh chân nhân, hình ảnh đã không còn nhìn thấy được, chỉ có thể khi người bị thẩm tra đắm chìm vào quá khứ, thông qua phương pháp đặc thù để phán đoán xem người đó có còn ác niệm với Hiên Viên Kiếm Phái hay không. Phương thức này rất chuẩn xác, nhưng bối cảnh cụ thể lại rất mơ hồ. Bốn vị Kim Đan tu sĩ trước mắt đang sử dụng biện pháp này, mơ hồ nhưng lại hữu hiệu. Đương nhiên, trong kiếm phái vẫn có Chân Quân tồn tại, nhưng những lão tổ trụ cột cấp bậc này sao có thể mỗi năm lại phải làm loại chuyện như thế này?
Cho nên, Lý Tích hoàn toàn không cần phải lo lắng về bí mật của Dẫn Linh Trận hay sự kiện Long Đầu Sơn. Hai chuyện này, dù là điểm khởi đầu hay kết quả, đều không làm tổn hại lợi ích của Hiên Viên, cũng sẽ không khiến mấy vị Kim Đan tu sĩ đặc biệt chú ý.
Thời gian thẩm tra trong Tam Sinh Giới ngắn hơn Lý Tích tưởng tượng rất nhiều. Khi bốn người Vũ Tây Hành mặt tái nhợt bước ra, cũng chỉ mới trôi qua thời gian bằng một nén hương. Một nén hương mà đã xem xong cả đời người, nhanh thật là đáng sợ, Lý Tích thản nhiên nghĩ bụng.
Rất nhanh liền đến lượt Lý Tích. Khi hắn bước vào không gian thông đạo, cảm nhận rõ ràng một luồng lực kéo. Không chỉ khiến thị giác hỗn loạn, dường như cả thần hồn cũng trở nên mơ hồ. Ngay sau đó, hắn phảng phất trở về quá khứ. Những ký ức ấy, từng cảnh tượng khắc cốt ghi tâm hiện rõ: cung điện âm u lạnh lẽo, những cung nữ như cái xác không hồn, lão thái giám nói năng the thé, cảm xúc thất thường. Hắn đã lớn lên trong cái khe hẹp đó, mọi tai nạn đều tái hiện một lần nữa... Mười một năm ở Hoàn Thành, mười năm ở Song Thành, Từ Khê, Tây Xương, Tân Nguyệt, Hiên Viên... Từng cảnh tượng quá khứ như cuốn phim tua nhanh lướt qua: từ khi còn là hài nhi bị người vứt bỏ, đến những khúc mắc chất chồng thuở nhỏ, thời trẻ cố tình gây họa, khi ở Từ Khê thì bó tay không có cách, rồi lại quyết chí tự cường, mãi sau mới biết tu chân, giết người rồi bỏ trốn, sự việc ở Tây Xương thành, nỗi đau Tân Nguyệt, vạn dặm trèo đèo lội suối, cho đến cuối cùng...
Khi Lý Tích tỉnh táo trở lại, hắn phát hiện mình đã đứng bên ngoài không gian thông đạo. Giọng nói bình thản của Tiếp Dẫn đạo nhân đang nhắc nhở những người tiếp theo chuẩn bị bước vào Tam Sinh Giới. Lúc này hắn mới biết mình đã thông qua thẩm tra, dù cuối cùng hắn vẫn không hiểu rõ mấu chốt bên trong. Hắn cảm thấy tinh thần mình rất mệt mỏi. Cũng đúng thôi, bất cứ ai, cho dù là tu sĩ, khi phải trải qua cả cuộc đời trong vỏn vẹn một nén hương thì ai cũng sẽ mệt mỏi mà thôi.
Cuộc thẩm tra Tam Sinh Giới kết thúc hoàn toàn sau hai canh giờ. Không có gian tế, không có kẻ khả nghi. Điều này không giống như giả thiết trong tiểu thuyết, nhưng trong thực tế lại là chuyện có khả năng rất cao. Giữa các đại môn phái việc cài gián điệp là điều không thể tránh khỏi, nhưng vạn ngàn năm qua, những thủ đoạn thông thường đã sớm vô dụng. Điểm này cả hai bên đều hiểu rõ, không ai muốn lãng phí nguồn nhân lực quý giá vào những chuyện chắc chắn sẽ bị bại lộ.
Tiếp Dẫn đạo nhân không hề lay động, có lẽ vì đã làm quá nhiều lần, sớm đã quen thuộc đến mức tê liệt với toàn bộ quy trình. Ông dẫn mọi người trở về mặt đất. Không bao lâu, mọi người được phi hành Bảo khí đưa lên cao. Lần này, điểm đến là một trong bốn đỉnh núi – Văn Quảng Phong.
Ngay từ khi còn ở Hiên Viên Thành, Hoàng đạo nhân đã nói với Lý Tích về quá trình chiêu mộ đệ tử của Hiên Viên Kiếm Phái. Đầu tiên là kiểm tra Tam Sinh Giới, việc này cơ bản không có vấn đề gì. Sau đó là phân định Nội kiếm, Ngoại kiếm. Lúc đó Lý Tích đã cảm thấy việc phân định nội ngoại kiếm nhanh như vậy có phải là quá vội vàng hay không, nhưng những lời giải thích của Hoàng đạo nhân lại tiết lộ hết những nội tình ít người biết.
Trong Thanh Không thế giới, đa số môn phái khi chiêu mộ đệ tử đều có một quá trình rèn luyện, huấn luyện, học tập kỹ lưỡng. Nói đơn giản là, trước tiên cứ ở tân thủ thôn tu luyện vài năm đã. Mà ngưỡng cửa của đệ tử chính thức của Hiên Viên Kiếm Phái là cảnh giới Trúc Cơ. Tu sĩ ở cảnh giới này hoàn toàn không phải tân thủ có th��� sánh được. Ai mà chẳng trải qua muôn vàn thử thách, gian truân? Dù là tâm tính, tính cách, hay kiến thức, các mối quan hệ, đều đã sớm được rèn luyện vững như bàn thạch, giọt nước không lọt. Vì vậy, những thứ cơ bản đối với họ mà nói thực sự là không cần thiết chút nào.
Hơn nữa, trong Hiên Viên Kiếm Phái, sự khác biệt giữa Nội kiếm và Ngoại kiếm thực sự quá lớn. Không chỉ ở lý niệm, mà còn bao gồm công pháp cốt lõi, bí thuật, ngay cả phi kiếm cũng hoàn toàn là hai khái niệm. Ngoại kiếm thuật sử dụng phi kiếm là loại phi kiếm đặc chế dài hơn một thước. Vật liệu và việc rèn đúc có thể tự tay chế tạo hoặc ủy thác cho người khác, nhưng việc khắc cấm chế lên phi kiếm thì không thể nhờ người khác làm hộ, chỉ có thể tự mình từ từ nghiên cứu, sau cùng đưa vào hộp kiếm nuôi dưỡng, luôn mang theo bên mình, dần dần cùng thần hồn bồi đắp sự ăn ý, cho đến khi thu phóng tùy ý, xa gần đều đạt.
Nội kiếm thì hoàn toàn khác biệt, là dùng Kiếm Hoàn nhập vào huyệt Bách Hội, người và kiếm hợp nhất. Trong khoảnh khắc động niệm, phi kiếm bay ra giết người. Thủ đoạn cụ thể thì Hoàng đạo nhân cũng không rõ lắm, nên cũng không nói tỉ mỉ kịp. Nhưng tổng thể mà nói, Nội kiếm và Ngoại kiếm chính là hai hệ thống. Nội kiếm xuất phát từ một mạch cổ kiếm tu thời thượng cổ, còn Ngoại kiếm là hệ thống kiếm tu mới được người hiện đại sáng tạo ra do bị hạn chế bởi sự thiếu thốn linh khí. Cùng tông nhưng không cùng nguồn gốc, hướng tu hành khác biệt rất lớn. Vì vậy, tu sĩ khi gia nhập Hiên Viên nhất định phải nhanh chóng xác định phương hướng, nếu không con đường bất định sẽ trì hoãn việc tu hành của bản thân.
Hiên Viên Kiếm Phái chiêu mộ đệ tử theo con đường tinh anh, lấy Trúc Cơ làm nền tảng, cho nên cũng không thể có những lớp học sơ cấp. Họ đều là những người trưởng thành, tâm trí kiên định, muôn trùng gian nan cũng không hối hận. Vì vậy, Tam Sinh Giới vừa xong, liền phân định nội ngoại. Phân định xong nội ngoại, lại phân về các đỉnh núi. Khi được quy về một đỉnh nào đó, mới được nhận động phủ. Đến đây, mới thật sự trở thành đệ tử chính thức của Hiên Viên.
Truyen.free xin gửi đến quý độc giả bản chuyển ngữ mượt mà và sâu sắc này.