(Chương truyện dài hơn 17.000 chữ. Vì là một chương nhỏ nên cập nhật hơi muộn, phải đến rạng sáng mới đăng được.)

Trần Bình An thuở nhỏ đã từng cảm thán, Bảo Bình Châu quả thật quá rộng lớn, ấy vậy mà vẫn chỉ là châu nhỏ nhất trong toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ.

Thế nhưng đối với một tu sĩ cảnh giới Thập Tứ, nguyên một châu địa giới lại bé nhỏ tựa như một góc sân nhà mình.

Người đắc đạo cưỡi gió đi xa, từ trên cao nhìn xuống nhân gian, muôn hình vạn trạng đều thu vào đáy mắt.

Từng tận mắt thấy một vị tăng nhân, khoanh chân ngồi thiền dưới thác nước, chắp tay trước ngực, dưới ánh mặt trời rọi chiếu, trông như một vị kim thân La Hán.

Một cánh chim sẻ nghiêng mình lướt thấp, mũi cánh lướt qua mặt ao, gợn sóng lăn tăn.

Trong đình viện hào môn, một cây ngọc lan lớn, có nữ tử tựa lan can ngắm hoa, nàng có lẽ đang lặng lẽ nghĩ về một người trong mộng, một góc mái hiên cùng cành hoa, vụng trộm níu lấy tay nhau.

Ở vùng đồi núi thuộc quốc gia phiên thuộc của Đại Ly, đường núi cao hiểm, những người phu kiệu tre bước đi như bay, còn vị nữ khách nhân ngồi trên kiệu lại mải mê ngắm cảnh, bỏ qua biết bao phong cảnh tuyệt đẹp ven đường.

Một vùng sông nước nọ, ven đường có thiếu nữ mặc váy sen, chân trần, xách giày thêu, nhón gót đi đường.

Có vị công tử nhà giàu, dẫn theo mấy trăm nô bộc, tại một nơi mà sơn thủy thần linh đều đã suy tàn, một vùng đất cằn cỗi lại vô cùng tĩnh mịch, đào núi khoét hồ.

Có ẩn sĩ say nằm trong đình nghỉ mát giữa núi, ngoài đình mây trắng bỗng kéo đến, hắn giơ cao chén rượu, tiện tay ném ra ngoài đình, ẩn sĩ mắt say lờ đờ, lớn tiếng lảm nhảm, nói núi này có chín tảng đá ngoan cường nằm ngang, không biết đã mấy ngàn mấy vạn năm, đình này dưới mây trắng được cung cấp suối pháp nhiều nhất, thấy cảnh đẹp này, lòng cảm kích không xiết.

Có vài vị tiên sư cưỡi tiên hạc vân du, trong đó có một thiếu niên thanh tú tiện tay phẩy phất trần, khiến mây trắng quanh thân bay tán loạn như tuyết, bên cạnh là thiếu nữ nét mặt tươi cười như hoa.

Trong một khu rừng sâu tối tăm, có vị thần núi nương nương cao hai trượng, son phấn xinh đẹp, nàng đi lại trên hành lang, váy quét đất, sau lưng theo sau hai hàng đồng nam đồng nữ hồn phách bị nàng thu gom sau khi chết yểu.

Một đỉnh núi cao không rõ mạch lạc, thế núi cao hiểm, nhỏ như sống cá trích, toàn bộ thế núi liền giống một thanh đao, chém thẳng xuống phiến đá. Ở cuối con đường mòn heo hút trên sườn núi ấy, vậy mà lại xây dựng m��t tòa sân nhỏ cô độc, tường trắng ngói cong, có một giếng trời, bốn dòng nước hội tụ, gần đó chỉ có một gốc thông cổ thụ cắm rễ vào vách đá, bầu bạn cùng nó.

Thế nhưng, phần lớn vẫn là những phế tích thành trì lớn nhỏ khắp nơi, đại chiến đã hạ màn nhiều năm, nhưng vẫn chưa thể khôi phục dung mạo ngày xưa.

Nửa châu sơn hà, v���t đổi người dời, chỉ có những tấm bia khắc chữ cổ xưa trên sườn núi, và vô số bia mộ mới tinh dưới núi, cả hai đều im lìm.

Trước đó ở kinh thành Đại Ly, năm Tào Tình Lãng thi khoa cử, có người tên Tuân Thú, nhậm chức ở Hồng Lư Tự phường Nam Huân, đã giúp Trần Bình An lấy được một số công báo triều đình gần đây.

Trần Bình An liền làm theo, đi đến vài địa điểm được ghi chép trong công báo, chủ yếu là dừng chân chốc lát, xem xong rồi rời đi.

Tại quận Dự Chương, nơi có những cây cổ thụ chọc trời, dù là dùng để xây phủ đệ hay làm quan tài, đều là loại gỗ tốt nhất, nên quý tộc kinh sư cùng các hào trưởng, còn có tiên sư trên núi, đều có nhu cầu vô độ với gỗ quý trong núi. Trần Bình An đã tận mắt chứng kiến một đám kẻ trộm gỗ đang giao chiến với binh lính quan phủ trong rừng.

Còn có ở Kiển Bộ Sơn, nơi xây dựng Vụ Châu, máy dệt vô số. Một tòa viện dệt lưới đã xây xong, bảng hiệu quan nha cũng đã treo lên, tính toán đâu ra đấy, còn chưa đến một tháng, đủ để thấy rõ tốc độ vận hành chính lệnh của các nha môn Đại Ly.

Trong địa giới Quốc Vận Châu của Hoàng Đình, Trần Bình An đã tìm thấy con khe nước kia, quả nhiên đó chính là lối vào di tích Long Cung của cổ Thục quốc. Nước khe rất tốt, mát lạnh sảng khoái, Trần Bình An liền chọn một dòng suối, múc vài chục cân nước. Lại đi một chuyến vào di tích Long Cung, bỏ qua những cấm chế cổ xưa, như vào chốn không người, đến trước cả những địa sư phong thủy của Đại Ly. Chỉ có điều Trần Bình An không mang theo bất kỳ bảo vật tiên gia nào, chỉ coi đây là một chuyến du ngoạn sơn thủy mà thôi.

Từ Phước địa Ngẫu Hoa ở Đồng Diệp Châu sớm nhất, sau đó là di tích Tiên Phủ ở Bắc Câu Lô Châu, lần lượt gặp gỡ Lão Quan Chủ Quán Đạo Quan Đông Hải, cùng với Tôn Đạo Trưởng Đại Huyền Đô Quan, khiến Trần Bình An giờ đây đối với việc tìm kiếm đạo lý thăm tiên kiểu này, thực sự có chút sợ hãi.

Trong công báo còn có nhắc đến một vị quan lại của Công Bộ tên là Lý Thùy, thuộc vùng phụ cận kinh đô Đại Ly. Gia tộc ông mấy đời đều xuất thân từ ngành công trình thủy lợi, chuyên tâm vẽ m���t bức bản đồ dẫn lạch, liên quan đến việc thay đổi dòng chảy của hơn mười con lạch lớn và sông phụ lưu. Không ngoài dự đoán, triều đình Đại Ly đã điều động các luyện khí sĩ Khâm Thiên Giám tinh thông phong thủy, đến kiểm nghiệm xem việc này có thể thực hiện được hay không.

Đối với sơn thủy thần linh mà nói, cũng có lúc gặp thiên tai nhân họa.

Một trận đại chiến khiến vô số sơn thủy thần linh ở phương Nam Bảo Bình Châu phải ngã xuống, điều này mới khiến âm linh của các văn vũ anh liệt từ các quốc gia khắp châu được bổ sung số lượng lớn cho các cấp Thành Hoàng gia và sơn thủy thần chỉ.

Mà việc đổi dòng sông lớn, đối với các sơn thủy thần linh ven đường mà nói, chính là một trận tai họa lớn. Có thể khiến thần núi gặp nạn lụt, kim thân chìm trong nước, thần nước gặp hạn hán, phơi khô dưới mặt trời.

Kim thân và đền miếu, trong tình huống bình thường, không thể tự mình di chuyển, việc dời đi khó như lên trời. Nếu chỉ có đền miếu mà không còn hương hỏa nhân gian, lại bị triều đình theo luật mà gạch tên khỏi gia phả ngọc vàng, chỉ có thể lâm vào cảnh dâm từ. Như vậy thì chỉ có thể chịu khổ, nhiều nhất là tạm mượn hương hỏa của Thành Hoàng lân cận, huống hồ có mượn được hay không lại là chuyện khác. Vì thế, trong giới quan trường sơn thủy, gần đây thà làm chức Thành Hoàng huyện với quyền hạn cực kỳ có hạn, còn hơn làm những sơn thần, hà bá, sông bà nhỏ với ràng buộc rõ ràng ít hơn.

Một lão nhân dáng vẻ nông dân anh dũng, thân hình cường tráng, da thịt phơi thành màu đồng cổ, hệt như một lão thôn ông quanh năm mặt đối đất vàng lưng đối trời, giờ đây đang ngồi xổm trên đê sông, thở ngắn than dài, sầu muộn không ngớt.

Còn có một người trẻ tuổi ngồi ở một bên, trải một chiếc chiếu trúc hoa văn, nhẹ nhàng phe phẩy quạt xếp. Quạt trúc và chiếu trúc có đường vân tương tự, da thịt của nam tử trẻ tuổi có vẻ trắng nõn bệnh tật, giống như người đọc sách quanh năm trốn trong thư phòng không ra nắng.

Hai người ngồi cạnh nhau, tuổi tác chênh lệch xa, tướng mạo tương phản rõ rệt, như một khối đậu phụ trắng và một cục than củi đặt cạnh nhau.

Lão nhân nói: "Lát nữa ta sẽ nói với Lưu chủ sự Nghi Chế Ty thuộc kinh đô Đại Ly một tiếng, xem có thể cầu tình giúp chuyển một phần sớ con hay không."

Người trẻ tuổi lắc đầu, nói chuyện thẳng thừng giống như một kẻ ngốc không phân biệt được tốt xấu: "Chỉ là một chủ sự, lại không phải lang quan kinh thành, chắc chắn không nói được lời nào."

Lão nhân nổi nóng nói: "Mấy vị lang quan lão gia đó, ta nào trèo cao tới? Với hai loại tiểu thần như chúng ta, quản một chút núi non sông ngòi nhỏ bé, vị Lưu chủ sự đó đã là quan lớn nhất ta quen biết rồi. Lấy ngựa chết làm ngựa sống, tổng tốt hơn là ngồi đây chờ chết."

Cái gọi là lang quan, là chỉ những phó quan chủ quản các ty của Lễ Bộ, như lang trung, viên ngoại lang. Đối với những sơn thủy thần linh phẩm trật không đáng kể như họ, đó chính là những thiên quan đại lão gia trong nha môn.

Người trẻ tuổi hờ hững cười nói: "Trời muốn mưa mẹ lấy chồng, có cách nào đâu, chỉ đành chấp nhận mệnh trời. Việc đổi dòng, gạt bỏ lợi ích cá nhân sang một bên, quả thực có lợi cho dân sinh."

Lão nhân ném một cục đá xuống sông, rầu rĩ nói: "Hoàng đế không vội thái giám gấp."

Người trẻ tuổi vẫn giữ vẻ mặt và giọng điệu bình tĩnh ung dung, "Ai bảo ông là bạn của tôi đâu."

Lão nhân quay đầu liếc mắt, khẽ nói: "Có một luyện khí sĩ đến, lạ mặt, không nhìn ra cảnh giới cao thấp thực sự, thoạt nhìn thì là Quan Hải cảnh."

Người trẻ tuổi nhìn người lạ mặt đang dần tiến đến, áo xanh áo khoác dài giày vải, đi lại giữa hô hấp kéo dài, vừa nhìn đã biết không phải phàm phu tục tử. Sơn thủy thần linh trên thế gian đều giỏi vọng khí, thường thường so với tu đạo sĩ còn có thể kết luận ai là luyện khí sĩ hay không, còn mức có thể một mắt nhìn thấu đạo hạnh sâu cạn, thì phải xem tượng đúc kim thân của vị thần chỉ cao đến đâu.

Người trẻ tuổi xếp quạt lại, cười nói: "Khuyên ông đừng cái gì cũng thử khi tuyệt vọng. Vả lại, việc sông ngòi ở đây đổi dòng, tổng cộng bỏ đi sáu nhánh sông lớn, đối với vị thần núi lão gia như ông là việc tốt như trời, đừng có mù quáng làm loạn nữa, bị ông sáp nhập những vùng nước cũ thuộc quyền quản lý của tôi, thì coi như nước phù sa không chảy ruộng ngoài."

Mấy vị thần núi, thổ địa công lân cận, giờ đây đều trông mong chờ đợi Lễ Bộ, Công Bộ bắt tay vào việc đổi dòng lạch lớn. Còn những thủy chính thần của sông lớn và những hà bá, sông bà phẩm trật thấp hơn, thì phó thác cho trời rồi. Mặc dù các quan viên Lễ, Công Bộ bên kinh đô phụ hứa hẹn triều đình Đại Ly sẽ sắp xếp đường lui, nhưng họ sợ đó chỉ là những lời xã giao. Một khi trở mặt không nhận nợ, biết kêu ai kể khổ?

Lão nhân thở phì phò nói: "Tốt cái rắm việc tốt, địa bàn lớn thì thị phi nhiều, huống hồ vốn dĩ đều thuộc về nhánh Khiêu Ba sông này của ông. Tôi nát lòng, ông một đi, bỏ lại tôi một mình, tính ra chuyện gì, giúp ông giữ mộ à? Lúc sống ông là quan lớn hơn chút, nhưng tôi dù sao cũng là một người được phong hầu khi còn sống, sau khi chết có thụy đẹp, sao có thể đến lượt lão tử phải trông nom lăng mộ cho ông, Sầm thái phó? Ông còn thật sự nghĩ mình là hoàng đế lão gia à."

Người trẻ tuổi khuyên nhủ: "Dù có bị cắt đứt hương hỏa nhân gian, dựa vào số của cải tôi đã tích góp được, cộng thêm sau này lại mượn ông chút hương hỏa, thì Điệp Vân Lĩnh của ông có nuôi một vị khách khanh vô dụng, ăn bám không làm gì, chắc cũng chịu đựng thêm một giáp nữa không khó. Ông phải nghĩ thế này, phàm phu tục tử dưới núi, sáu mươi năm cũng coi như sống hết một đời rồi, tôi còn có gì tốt để oán trách đâu."

Vị khách áo xanh dừng bước, ôm quyền cười nói: "Tán tu Tào Mạt, gặp Đậu thần núi Điệp Vân Lĩnh."

Người tự xưng là nam tử Tào họ, là tán tu núi đầm, lại quay đầu nhìn về phía nam tử trẻ tuổi kia, "Vị này chắc hẳn là Sầm hà bá của nhánh Khiêu Ba sông này rồi."

Đậu Yêm, thần núi Điệp Vân Lĩnh, khi còn sống được phong hầu, là thành hoàng huyện, thành hoàng quận và thần núi ở đây qua nhiều đời. Điệp Vân Lĩnh còn có điển tích về tiên nhân cưỡi Li phi thăng thành tiên được lưu truyền trong dân gian.

Sầm Văn Thiến, hà bá Khiêu Ba sông, khi còn sống từng đảm nhiệm Chuyển Vận Sứ, chủ trì việc vận chuyển và nạo vét sông hồ, xây dựng kho lúa của một quốc gia, quan đến Lễ Bộ Thượng Thư. Sau khi chết được truy tặng Thái Tử Thái Bảo, thụy hiệu Văn Đoan.

Lão nhân cười gật đầu, giơ cao hai tay, ôm quyền đáp lễ vị tiên sư họ Tào này, "May mắn gặp mặt, may mắn gặp mặt."

Ôi, thằng nhóc nhìn trẻ thế mà ánh mắt không tồi, vậy mà nhận ra mình và Sầm Văn Thiến, nhất là lão bạn thân kia, nổi tiếng là ẩn dật, không quản ai đại giá quang lâm Khiêu Ba sông, đều đóng cửa từ chối tiếp khách, ra vẻ còn hơn cả chính thần sông lớn.

Sầm hà bá vẫn cứ giữ tính tình cố chấp giả câm giả điếc, Đậu Yêm cũng đành chịu.

Nhánh sông của Sầm Văn Thiến, nơi cá già nhảy sóng gặm hoa mà sống, nổi tiếng khắp trên núi dưới núi. Tiên sư, quan to hiển quý đến đây câu cá, cùng với những cây hoa hạnh, hoa sen xanh biếc duy nhất trong sông, nhiều không đếm xuể.

Mấy trăm năm qua, chưa từng thấy Sầm Văn Thiến kết giao làm thân với ai. Nếu là thần núi Đậu Yêm, sớm đã kết bạn với mấy giỏ hào quý công khanh, rồi lôi kéo họ làm khách hành hương lớn cho đền miếu nhà mình.

Kỳ thực, ở kinh sư Đại Ly và vùng phụ cận kinh đô, quan trường trong ngoài, dù có không ít văn nhân nhã sĩ đều nghe nói đến Khiêu Ba sông, nhưng không ai dám vì lợi tư mà bỏ công, nói nửa lời vì Sầm hà bá và Khiêu Ba sông trong việc này.

Vị khách áo xanh nhìn quanh bốn phía, mỉm cười nói: "Sầm hà bá quả nhiên như lời đồn bên ngoài, tính tình phóng khoáng lạnh nhạt, căn bản không bận tâm hương hỏa nhiều ít, chỉ quan tâm nước trong sông đời sau không phạm cấm là được, coi thường việc kinh doanh khí số sơn thủy. Nếu ta không lầm, thì mấy chục vạn bách tính được Khiêu Ba sông ban ân đã gần hai trăm năm chưa sinh ra một vị tiến sĩ nhị giáp nào, chỉ lác đác xuất hiện hai vị đồng tiến sĩ... 'như phu nhân'?"

Kỳ thực trước kia Khiêu Ba sông, dù là khí số sơn thủy hay vận khí văn võ, đều vô cùng nồng đậm thuần chính, nổi tiếng tốt đẹp khắp các quốc gia. Chỉ là năm tháng dài đằng đẵng, mấy lần triều đại thay đổi, Sầm hà bá cũng đâm ra chán nản. Chỉ cần đảm bảo hai bên bờ Khiêu Ba sông không có lũ lụt tai hại, vùng nước nhà mình cũng không có hạn hán, Sầm Văn Thiến liền không quản bất kỳ việc thừa thãi nào nữa.

Cứ thế mà Sầm Văn Thiến đến nay vẫn là một hà bá, bằng không thì với danh tiếng và sự nồng đậm của thủy vận Khiêu Ba sông, sao cũng phải là một vị chính thần nước lão gia được triều đình phong tước, thậm chí trong gia phả ngọc vàng được cung phụng ở Lễ Bộ của một quốc gia, việc thăng cấp sông lên sông lớn cũng không phải là không thể.

Đậu Yêm nhịn cười, nín nhịn chịu đựng, tốt tốt tốt, trút giận trút giận, tiểu tử này khéo léo chửi hay lắm, Sầm Văn Thiến vốn dĩ đã thiếu mắng rồi.

Dù là quan trường khi còn sống, hay quan trường sơn thủy hiện tại, việc sơ tán thanh đạm, giữ mình trong sạch, không thông đồng làm bậy, không chút nào kinh doanh nhân mạch, có thể tính là việc tốt gì?

Chỉ là chuyện đến nước này, nghĩ đến cảnh ngộ của lão bạn Sầm Văn Thiến, Đậu Yêm có chút chua xót.

Thế nhưng nghe cái lời trêu chọc "như phu nhân" kia, Đậu Yêm lại có chút dở khóc dở cười, cái cách nói trong quan trường này, có chút đả thương người thật.

Phong thưởng đồng tiến sĩ xuất thân, so với trạng nguyên, bảng nhãn, thám hoa và tiến sĩ nhị giáp, giống như là "tiểu thiếp" vậy, như một nữ tử không phải chính thất nguyên phối, đương nhiên là "như phu nhân mà không phải phu nhân" rồi.

Nghe một người lạ mặt hàm súc mỉa mai, Sầm Văn Thiến ngược lại không để ý lắm, dù sao cũng không phải loại đầu trâu mặt ngựa đến nhà chửi đổng, cứ coi như không nghe rõ là được.

Thấy người lạ mặt chọn một chỗ câu, vậy mà tự mình lấy ra một bình bắp ủ sẵn, rắc mồi đánh ổ, lại lấy ra một cây cần câu trúc xanh, ở bờ sông mò chút ốc sên, móc mồi vào lưỡi câu rồi bắt đầu quăng cần.

Đậu thần núi trời sinh lòng nhiệt tình, cũng là người lắm lời, với ai cũng có thể hàn huyên vài câu.

"Vị Tào tiên sư này, người ở đâu vậy?"

"Người bản địa Đại Ly, lần này ra cửa du nam, cứ tùy ý mà đi, tùy ý mà thưởng ngoạn, đến đâu hay đến đó."

"Thế thì hay quá, nếu chậm thêm vài ngày, e rằng sẽ bỏ lỡ những con cá lóc hoa, cá trắm đen béo mầm ở đây."

"Đậu thần núi, lời này là sao?"

Sầm Văn Thiến khẽ ho khan một tiếng.

Đậu Yêm lại không để ý lời nhắc nhở của Sầm hà bá, ngược lại đứng dậy đi đến bên cạnh vị Tào tiên sư kia ngồi xổm xuống, tự mình nói: "Tào tiên sư không biết đó thôi, bây giờ bên Đại Ly đang đổi dòng lạch lớn, Khiêu Ba sông nói không chừng liền muốn trở thành chuyện cũ rồi, không ít dòng nước đời sau đã bắt đầu di chuyển, đến lúc lòng sông lộ ra, hoa hạnh hai bên bờ khô héo, nói gì đến cá lóc hoa nữa."

Trần Bình An gật đầu nói: "Như vậy xem ra, Khiêu Ba sông quả thực bị ảnh hưởng lớn. May mắn ta đến vừa lúc."

Câu nói phía sau đó khiến Đậu Yêm lạnh nửa lòng.

"Tào lão đệ, ta thấy đệ hiền hòa, không muốn quanh co với đệ, không ngại nói thật với lão ca Đậu này, đệ sẽ không phải là quan viên Công Bộ kinh thành Đại Ly đó chứ? Bề ngoài thì câu cá tự tiêu khiển, thực chất là kiểm nghiệm núi non sông ngòi? Quan lớn hay không lớn, lão ca nhìn người chưa bao giờ kém, nhìn cái khí quan của lão đệ này, chậc chậc, không nhỏ, thật không nhỏ, đúng là từ chủ sự mà ra phải không? Sau này phụ trách một ti, ta thấy không thành vấn đề."

"Nếu như ta không đoán sai, Tào lão đệ xuất thân từ phố Trì Nhi kinh thành, là tài tuấn môn hộ tướng chủng của Đại Ly, nên từng đảm nhiệm tu sĩ theo quân biên phòng Đại Ly, đợi đến chiến sự kết thúc, liền thuận thế từ Thiết Kỵ Đại Ly chuyển nhiệm sang làm tiểu quan Công Bộ? Đúng hay không?!"

"Lại nhìn khí thái sơn thủy này của Tào lão đệ, không sai rồi, tuyệt đối không sai rồi, chỉ là không rõ bây giờ là thăng chức ở Ngu Bộ hay Thủy Bộ của nha môn Công Bộ kinh thành?"

Hai vị lang quan của Công Bộ này, chưởng quản sông lạch núi đầm, cầu cống quan dịch, đê sông mương máng của thiên hạ, mọi sự vụ chính lệnh, không thể nói là không nắm quyền cao chức trọng.

Trần Bình An vẫn không đáp lời.

Vị Đậu thần núi này nếu đi bói toán, chắc sẽ chết đói.

Đậu Yêm vẫn không bỏ cuộc, "Tào lão đệ, nếu có thể cho lang quan Công Bộ, đương nhiên thị lang lão gia càng tốt rồi, chỉ cần giúp đỡ chuyển một câu nói, không quản thành hay không thành, sau này lại đến Điệp Vân Lĩnh, thì là ta Đậu Yêm mời làm khách quý."

Trần Bình An lắc đầu nói: "Đậu thần núi nghĩ sai rồi, ta không phải quan viên Đại Ly nào cả."

Đậu Yêm nhỏ giọng hỏi: "Khó nói Tào lão đệ là Thanh Ô tiên sinh Khâm Thiên Giám Đại Ly?"

Trần Bình An vẫn lắc đầu, rất nhanh câu được một con cá lóc hoa, đưa tay nắm lấy, nhẹ nhàng ném vào giỏ cá.

Đậu Yêm vỗ tay khen hay, "Tào lão đệ vận may không tồi, xem ra thật có duyên với Khiêu Ba sông."

Vì bạn bè, vị Đậu thần núi này thật sự là không cần thể diện gì nữa.

Kỳ thực trong ngày thường, dù là đồng liêu quan trường sơn thủy, thậm chí là cấp trên cai quản mấy châu mấy chục phủ huyện, vị Đốc Thành Hoàng gia kia, Đậu Yêm cũng chưa từng như vậy thấp thỏm, xu nịnh cười cợt.

Hắn chắc chắn vị Tào tiên sư khí thái không tầm thường này, là quan viên Công Bộ xuất thân từ phố Trì Nhi hay ngõ Ý Trì kinh thành Đại Ly.

Quan viên Đại Ly, không quản quan lớn hay quan nhỏ, tuy khó tiếp xúc, như lần đổi dòng sông lớn này, những rượu ngon, mỹ nhân bồi rượu đã chuẩn bị sẵn ở nhiều đền miếu thần núi và phủ thủy của Điệp Vân Lĩnh đều không phát huy tác dụng, vì các quan viên Đại Ly căn bản không đến làm khách. Nhưng trên thực tế, trong các việc công vụ, họ lại rất để tâm, mỗi người có chức trách riêng, đâu ra đấy, làm việc cực kỳ có quy củ.

Người thế nào, giao bạn thế ấy.

Trần Bình An đại khái đã nắm rõ trong lòng, dùng tiếng lòng hỏi: "Nghe nói Sầm hà bá không có nhiều bạn bè, trừ Đậu thần núi ra, đếm trên đầu ngón tay, không biết trong số bạn bè có lão nhân họ Thôi không?"

"Không có."

"Lão nhân họ Thôi, là một võ phu thuần túy."

"Không quen biết, gần đây không có qua lại gì với người giang hồ."

Trần Bình An tiếp tục nói: "Vị Thôi lão gia tử đó, đã từng tận tình dạy ta quyền pháp, nhưng cảm thấy tư chất ta không được, nên không chính thức thu làm đệ tử. Vì vậy ta chỉ có thể coi là một đệ tử quyền pháp không ghi tên của Thôi lão tiền bối."

Ở Lầu Trúc Lạc Phách Sơn bên kia, lão nhân chưa từng nói chuyện cũ với Trần Bình An. Những chuyện như Thôi Thành và Sầm Văn Thiến của Khiêu Ba sông là bạn tốt, đều là do lão nhân nói chuyện phiếm với Noãn Thụ và các nàng, Trần Bình An lại thông qua vị thần hộ pháp của Lạc Phách Sơn báo tin, mới biết được.

Nói đến kỳ lạ, Thôi Thành ở bên Trần Bình An, từ trước đến nay không có sắc mặt tốt, thế nhưng đến bên Noãn Thụ và Tiểu Hạt Gạo, lại hòa ái đến không tưởng nổi.

Sầm Văn Thiến trầm mặc giây lát, "Tào tiên sư thật biết nói đùa, một tiên nhân trên núi tu đạo có thành tựu, vậy mà lại đi luyện quyền, học chút võ cầm thức, há chẳng phải là vô ích thời gian, lãng phí tiên tài? Tào tiên sư liền không sợ gia tộc và trưởng bối trên núi oán trách một câu không theo nghề chính?"

Rõ ràng mà dễ thấy, vị hà bá này, so với trận đối đáp lời ít ý nhiều trước đó, đã nói nhiều hơn chút.

Trần Bình An lại câu được một con cá lóc hoa vàng óng, một lần nữa ném cần xuống nước, mỉm cười nói: "Trong nhà cũng không có trưởng bối nào rồi, còn việc lên núi tu hành, có người dẫn đường, nhưng cũng không có danh phận thầy trò, nên trước kia tự xưng tán tu, không phải vãn bối cố ý lừa gạt người."

Sầm Văn Thiến cười hỏi: "Một người tu đạo, học quyền tư vị thế nào?"

Trần Bình An khẽ nói: "Học quyền chẳng qua dễ, đặc biệt là quyền do Thôi lão tiên sinh dạy, khó chịu đến khiến người ta hối hận khi học quyền."

Sầm Văn Thiến thở dài một hơi.

Đó lại không làm giả được rồi.

Vị quan viên trẻ tuổi Đại Ly giấu sâu không lộ này, hơn phân nửa thật là đệ tử không ghi tên của Thôi Thành.

Thái độ của Thôi Thành đối với việc học võ, cũng như đối với việc tề gia, học thuật, đều tỉ mỉ cẩn trọng như một khuôn mẫu.

Sầm Văn Thiến hỏi: "Đã Tào tiên sư tự xưng là đệ tử không ghi tên, vậy quyền pháp của Thôi Thành, nhưng có rơi rớt?"

Trần Bình An cười đáp: "Ta có một đại đệ tử khai sơn, tư chất tập võ còn tốt hơn ta, may mắn lọt vào mắt xanh của Thôi lão gia tử, được thu làm đệ tử đích truyền. Chỉ có điều Thôi lão gia tử không câu nệ tiểu tiết, mỗi người tự tính bối phận của mình."

Sầm Văn Thiến gật đầu, đó là chuyện Thôi Thành làm được.

Trần Bình An hỏi: "Thôi lão tiên sinh cũng sẽ cùng Sầm hà bá thơ từ phụ xướng sao?"

Sầm Văn Thiến cười nói: "Đương nhiên, học vấn tài tình của Thôi Thành đều rất tốt, xứng đáng với cách gọi văn hào đại nho. Khi mới quen biết hắn, Thôi Thành vẫn còn là một sĩ tử trẻ tuổi cõng tráp du học. Đậu Yêm đến nay vẫn không biết thân phận thật của Thôi Thành, cứ lầm tưởng là một hạt giống đọc sách của sĩ tộc vọng tộc quận nhỏ."

Sầm Văn Thiến mở miệng giới thiệu: "Đậu lão nhi, Tào tiên sư là đệ tử không ghi tên của Thôi Thành."

Đậu Yêm nghi hoặc nói: "Thôi Thành nào?"

Sầm Văn Thiến cười nói: "Chính là cái tên thư sinh nghèo mỗi lần đi ngang qua đều muốn cọ rượu ở Điệp Vân Lĩnh của ông ấy."

Đậu Yêm ha ha cười to nói: "À, là thằng nhóc Thôi đó hả, nhớ chứ, sao không nhớ, gặp mấy lần rồi, nhưng mà thằng nhóc Thôi đó tầm mắt cao, chỉ thân thiết với Sầm hà bá, mỗi lần chỉ biết lừa rượu từ chỗ ta."

Sau đó Đậu thần núi liền phát hiện sắc mặt và ánh mắt của vị quan viên trẻ tuổi Đại Ly kia đều có chút lạ.

Đậu Yêm nghi hoặc nói: "Sao thế, không gọi hắn là thằng nhóc Thôi thì gọi là gì, hai bên tuổi tác cách nhau hai ba trăm năm cơ mà, chẳng lẽ ta còn phải gọi hắn một tiếng Thôi huynh sao? Thế thì già mồm quá."

Trần Bình An ngẩn ngơ nhìn mặt sông.

Nước sông xanh biếc như trời, cá lóc hoa như treo trong gương, không ở trong mây thì ở trong rượu.

Nguyên lai cũng từng trẻ tuổi qua.

Hệt như bà lão kia.

Đây là một loại chuyện không cách nào tưởng tượng được.

Cũng như Tề tiên sinh, Thôi Thành, bà lão đối với Trần Bình An.

Trần Bình An đối với Bùi Tiền, Tào Tình Lãng, Triệu Thụ Hạ và những người khác.

Lý Bảo Bình, Bùi Tiền và Lý Hoè đối với Bạch Huyền, tiểu bé câm ngõ Kỵ Long và những đứa trẻ này.

Mà những đứa trẻ bây giờ còn nhỏ, nói không chừng sau này cũng sẽ là những cao nhân tiền bối mà con cháu Lạc Phách Sơn, hạ tông không cách nào tưởng tượng.

Đại khái đây chính là truyền thừa.

Trần Bình An ngồi xổm bên bờ sông, dốc hai con cá lóc hoa trong giỏ ra sông, cất cần câu và giỏ cá xong, đứng dậy lấy ra một cái bát trắng từ trong tay áo, đổi một cách xưng hô, cười nói: "Sầm tiên sinh, việc đổi dòng lạch lớn, vãn bối là người ngoài quan trường Đại Ly, không có sức thay đổi gì, nhưng Sầm tiên sinh liệu có nguyện ý lùi một bước, không cần thay đổi kim thân đền miếu và thủy phủ hà bá, liền ở gần đây, đảm nhiệm một hà bá hồ?"

Lời nói kia không đầu không đuôi, Đậu thần núi nghe được trong mây trong sương. Sầm Văn Thiến chuyển nhiệm một hà bá hồ ư? Nhưng mà trong vòng vài trăm dặm quanh đây, hồ ao đâu ra?

Sao, muốn di chuyển núi tạo hồ? Người trẻ tuổi này thật sự coi mình là một vị lão thần tiên trên ngũ cảnh, có thần thông vô thượng dời núi lật biển sao?

Lùi một vạn bước mà nói, dù có thể dời mấy ngọn núi không chủ, lại đào một cái hố to chứa nước từ mặt đất, nước từ đâu tới? Không lẽ là bắc một con đường sông trên trời, dẫn nước Khiêu Ba sông vào hồ? Vả lại, bây giờ là mùa khô, lượng nước Khiêu Ba sông không đủ. Hơn nữa, nếu cứ tùy ý làm như vậy, khí số sơn thủy liên lụy quá lớn, sẽ ảnh hưởng đến vụ thu hoạch của bách tính hai bên bờ. Đến lúc đó, triều đình Đại Ly chắc chắn sẽ truy cứu. Dù kinh đô phụ và Công Bộ kinh thành có khả năng phá lệ dàn xếp, nhưng việc đổi dòng sông lớn suy cho cùng đã là ván đã đóng thuyền. Hồ mới dù có xây xong, vẫn sẽ trong cảnh khó xử không có nguồn nước, thủy vận ao hồ âm u đầy tử khí. Đám thủy quái đời sau của vùng nước Khiêu Ba sông cũ tuyệt đối sẽ không theo Sầm hà bá chuyển đến một vùng đầm nước đọng. Đến lúc đó, Sầm Văn Thiến vẫn là một người cô độc với hương hỏa tàn lụi, vậy việc này còn ý nghĩa gì?

Trẻ tuổi khí thịnh, không biết mùi vị.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, ý tốt này, vẫn phải nhận lấy tấm lòng.

Sầm Văn Thiến cười lắc đầu nói: "Tào tiên sư không cần tốn công vô ích như vậy, hao tổn tu vi linh khí và nhân mạch quan trường."

Trần Bình An cười nói: "Cho vãn bối mạn phép nói một câu, việc này chút nào không tốn sức, tiện tay mà thôi, giống như chỉ là trong mâm rượu nhấc một chén."

Đậu thần núi dùng tiếng lòng buồn cười nói: "Văn Thiến, ông nhìn xem, vẻ mặt này, ngữ khí này, có giống thằng nghèo rớt mồng tơi Thôi Thành năm đó không?"

"Vãn bối đi rồi sẽ về ngay."

Vị khách áo xanh một tay bưng bát, chỉ bước một bước, trong nháy mắt đã biến mất không thấy, xa vạn dặm.

Đậu Yêm thi triển một thần thông bản mệnh của thần núi, sau khi thu về tâm thần, kinh hãi nói: "Được lắm, đã không còn trong địa giới Điệp Vân Lĩnh nữa rồi!"

Rất nhanh, bộ áo xanh kia đã trở lại bờ Khiêu Ba sông, vẫn tay bưng bát trắng, chỉ là bát nước đã đầy.

Đậu Yêm thất vọng, tiếng sấm lớn hạt mưa nhỏ ư?

Cái bát trắng bé tẹo thế kia, dù có thi triển thuật pháp tiên gia, thì có thể chứa được bao nhiêu nước? Chẳng phải còn ít hơn nước chảy của Khiêu Ba sông sao? Bỏ gần tìm xa, mưu cầu cái gì đây?

Chỉ là Sầm Văn Thiến lại nét mặt nghiêm túc hẳn lên, hỏi: "Tào tiên sư là mượn nước từ lạch lớn sao?"

Trần Bình An lắc đầu nói: "Hơi chạy xa một chút, đổi một chỗ lấy nước."

Sầm Văn Thiến truy hỏi: "Nhưng là nước biển?!"

Trần Bình An gật đầu nói: "Sầm tiên sinh yên tâm, tuy là lấy nước gần cửa sông, nhưng vãn bối đã thanh lọc kỹ càng, tạm thời không bằng nước chảy Khiêu Ba sông trong suốt, nhưng tương lai theo thời gian, phẩm trật thủy vận sẽ không quá kém. Bát nước này, lượng nước còn khá, đủ để chống đỡ một hồ lớn ba trăm dặm."

Sầm Văn Thiến không nói nên lời.

Cái này gọi là "còn khá"?

Tương truyền tiên nhân viễn cổ, trong tay áo có biển Đông!

Đậu Yêm trợn tròn mắt, duỗi dài cổ nhìn bát nước trắng kia, người trẻ tuổi này sẽ không phải là khoác lác mà không làm trước bản nháp đó chứ?

Trần Bình An đưa cái bát trắng đựng đầy nước cho Sầm Văn Thiến, cười nói: "Sầm tiên sinh và Thôi lão tiên sinh quen biết một trận, là quân tử chi giao nhạt như nước."

Sầm Văn Thiến cũng không phải là loại cổ hủ, hào sảng nhận lấy bát nước kia.

Đợi đến khi Sầm Văn Thiến nhận lấy bát nước không nặng kia, Trần Bình An quan sát vài lần sơn thủy bốn phía, hai ngón tay chụm lại, không cần lá bùa, vạch vòng cung làm phù, vẽ một hình tròn bao quát, trước định ranh giới cương vực, r���i lại một cái lật tay, trong chớp mắt, sơn hà chấn động, vài dặm ngoài Khiêu Ba sông, nơi giáp giới với Điệp Vân Lĩnh, vùng đất ba trăm dặm trong nháy mắt lún xuống. Thế nhưng, tất cả chúng sinh có linh trong khoảng thời gian đó, đều được vị khách áo xanh phẩy tay áo một cái, cưỡi mây đạp gió, bị rũ xuống bờ thượng nguồn Khiêu Ba sông. Lại nhẹ nhàng nắm tay không, những địa mạch sụp đổ kia ngưng lại thành một quả cầu đất to bằng hạt cải, được Trần Bình An nắm trong tay. Lại một lần nữa dùng ngón tay vẽ bùa, học cách của Tiên Trâm Thành và Lục Trầm, mỗi người một phù, lần lượt vẽ phù thủy ở đáy hố to và phù sơn trên quả cầu đất trong tay, tương lai hồ lớn, cùng với Điệp Vân Lĩnh, hình thành bố cục núi nước tựa vào nhau ban đầu.

Thần hồ kỳ kỹ.

Một vị hà bá, một vị thần núi, đối mặt với pháp thuật dời núi vận nước như thế, vẫn như cũ chưa từng nghe thấy, cứ thế mà kim thân của hai vị sơn thủy thần linh chấn động, tâm thần không khỏi xao động không thôi.

Cái gì Tào tiên sư, phải được tôn xưng một tiếng Tào tiên nhân, Tào tiên quân mới thỏa đáng chứ.

Trần Bình An đưa viên cầu đất to bằng quả hạnh trong túi cho Đậu Yêm, cười nói: "Đậu lão ca, bèo nước gặp nhau, vừa thấy như bạn bè, sau này lại cùng lão ca xin rượu nước uống. Viên phù sơn này, có thể đặt ở chân núi địa giới, sau này hương hỏa sinh sôi, có lợi nhỏ cho vận núi Điệp Vân Lĩnh. Còn về việc tương lai Điệp Vân Lĩnh và hồ nước giáp giới, càng không cần lo lắng sơn thủy xung khắc, chỉ sẽ hai bên vững chắc lẫn nhau."

Đậu Yêm nhận lấy quả cầu đất kỳ quái được gọi là "phù sơn", lại lảo đảo một cái, suýt nữa không đỡ được, thần núi lão gia tức khắc mặt đỏ ửng.

Đậu Yêm liếc nhìn Sầm hà bá đang nhẹ nhõm bưng bát, kỳ lạ thay, tại sao chỉ có mình mình là mất mặt?

Trần Bình An nói: "Đợi lát nữa, ta còn muốn lâm thời viết một phong thư, phiền Đậu lão ca chuyển giao cho vị Trường Xuân Hầu lạch lớn kia. Ta cùng vị thần nước Thiết Phù Giang năm xưa này, tính có nửa phần tình nghĩa đồng hương, động tĩnh nơi đây hôm nay, nói không chừng Trường Xuân Hầu có thể giúp ta giải thích một hai ở kinh đô phụ, bên Công Bộ."

Trong lúc Trần Bình An nói chuyện, cổ tay xoay một cái, từ trong tay áo lấy ra giấy bút. Tờ giấy lơ lửng giữa không trung, bụi nước tràn ngập, tự thành một đạo cấm chế sơn thủy huyền diệu khó giải thích. Trần Bình An rất nhanh đã viết xong một phong mật thư, gửi cho vị thần nước Dương Hoa, Trường Xuân Hầu lạch lớn được bổ nhiệm. Nội dung thư đều là những lời khách sáo, đại khái giải thích nguyên do biến động địa giới Khiêu Ba sông ngày hôm nay. Câu cuối cùng mới là điểm mấu chốt, đại ý là mong vị Trường Xuân Hầu này, tương lai có thể trong tiền đề không vi phạm lệnh cấm, hơi quan tâm chiếu cố thần núi Đậu Yêm của Điệp Vân Lĩnh.

Hệt như mỗi vị Đại Nhạc Sơn Quân ở chín châu Hạo Nhiên đều cai quản rất nhiều sông lớn, thì công hầu lạch lớn ở vị trí cao, trong hạt cảnh của mình cũng sở hữu rất nhiều dãy núi.

Cuối cùng, Trần Bình An lấy ra một con dấu cá nhân, khắc chữ "Trần Thập Nhất".

Nhặt con dấu lên, hướng ba chữ đề tặng dưới cùng, nhẹ nhàng hà hơi, đóng lên cuối thư.

Đây là lần đầu tiên Trần Bình An dùng con dấu quý giá được cất giữ nhiều năm này để chính thức đóng ấn vào thư từ.

Sau này, thư từ qua lại giữa Lạc Phách Sơn và các đỉnh núi khác, chỉ cần là do sơn chủ Trần Bình An tự tay viết, hoặc đóng ấn "Lạc Phách Sơn Trần Bình An", hoặc là con dấu "Trần Thập Nhất" này.

Đây mới là lễ nghi chính danh ngôn thuận trên núi.

Trần Bình An bỏ thư vào một phong bì, đưa cho Đậu Yêm, sau cùng ôm quyền cười nói với hai vị: "Sầm tiên sinh, Đậu lão ca, vãn bối còn phải gấp rút lên đường, liền biệt đây, núi cao nước dài, hậu hội hữu kỳ."

Sầm Văn Thiến và Đậu Yêm riêng phần mình đáp lễ.

Đậu Yêm cảm khái không thôi, "Văn Thiến, lần này là ta nhờ phúc của ông rồi, phúc duyên lớn như trời, nói đến là đến."

Xứng đáng với bút pháp thần tiên, nhẹ nhàng tô vẽ nên một tiên tích khó tưởng tượng đến vậy.

Sầm Văn Thiến cười không nói gì.

Đậu Yêm chợt hỏi: "Ô? Sầm Văn Thiến, ông có nhớ rõ khuôn mặt tướng mạo của vị Tào tiên quân kia không?"

Sầm Văn Thiến khẽ nhíu mày, lắc đầu nói: "Quả thực có chút không nhớ rõ nữa rồi."

Đậu Yêm cảm khái nói: "Chuyện này có gì đâu, tiên nhân đỉnh núi làm việc, quả nhiên không thể dùng lẽ thường mà đoán được."

Sầm Văn Thiến khẽ nói: "Không có gì khó hiểu, đơn giản là quân tử thi ân không cầu báo."

Nếu như hắn không đoán sai, trong phong thư kia, vị khách áo xanh thần ra quỷ nhập chắc chắn đã dặn dò Trường Xuân Hầu Dương Hoa, không cần tiết lộ ra ngoài miệng với Đậu Yêm.

Đậu thần núi cẩn thận từng li từng tí cất lá phù sơn kia vào tay áo, ra sức lau mặt, đang định nói chuyện, lại một lần nữa kim thân chấn động, toàn thân ánh sáng rực rỡ tuôn trào.

Không chỉ là bên Đậu Yêm Điệp Vân Lĩnh, trong chốc lát núi sương bốc lên, mây tía quanh quẩn.

Còn có nhánh Khiêu Ba sông này, rõ ràng là thời tiết cuối thu, hai bên bờ lại hoa hạnh nở rộ vô số, như gặp gió xuân.

Sầm Văn Thiến khẽ nói: "Là do bốn chữ 'núi cao nước dài' sấm ngữ mà thành vậy."

Đậu Yêm run giọng nói: "Chẳng lẽ là một vị thánh nhân đạo đức miệng ngậm thi��n hiến?!"

Sầm Văn Thiến im lặng không nói.

Đậu Yêm tự cào đầu, "Rốt cuộc là chuyện gì vậy?"

Sầm Văn Thiến cười trêu chọc: "Lại không phải chỉ có ta quen biết Thôi Thành, ông không phải cũng quen biết thằng nhóc Thôi sao?"

Đậu Yêm đột nhiên một tia linh quang chợt hiện, bừng tỉnh đại ngộ, cái lần lảo đảo trước đó của mình, chẳng lẽ là vị Tào tiên quân kính trọng gọi Thôi Thành là lão tiên sinh kia, đang mang thù việc mình một câu một tiếng "thằng nhóc Thôi" sao?

Đậu Yêm hỏi: "Ông không hỏi Thôi Thành thế nào rồi à?"

Chỉ biết rằng lão bạn thân này đã từng mấy lần phạm cấm, tự ý rời khỏi địa giới Khiêu Ba sông. Nếu không phải một hà bá nhỏ, đã thuộc hàng phẩm chất thấp nhất trong các thần nước thế gian, quan thân đã không còn gì để giáng chức nữa. Bằng không thì Sầm Văn Thiến sớm đã bị giáng chức liên tục, mũ quan đội càng ngày càng nhỏ. Nhưng Sầm Văn Thiến cũng vì thế mà đừng nói gì đến việc thăng chức quan trường nữa. Bên Thành Hoàng châu trực tiếp ra lời cho thủy phủ Khiêu Ba sông, điểm danh hàng năm ở Thành Hoàng Miếu, miễn đi, một miếu nhỏ tuyệt đối không hầu hạ nổi thần lụt Sầm của ngươi.

Sầm Văn Thiến vẻ mặt ảm đạm, "Trong thần sắc của vị khách áo xanh kia, sớm đã có đáp án, hà tất phải hỏi nhiều."

Trần Bình An sau đó đi một chuyến đến Mai Dứu Quốc, chỉ là không thể ở tòa huyện thành quen thuộc ấy, nhìn thấy vị huyện úy trẻ tuổi nghiện rượu năm đó. Ban đầu còn muốn lặp lại chiêu cũ, lại một lần nữa dùng rượu để mua của huyện úy vài bức thư pháp thảo thư, nhưng sau khi hỏi thăm bên huyện nha, mới biết vị huyện úy đại nhân đó đã sớm từ quan Bắc đi rồi. Món giao dịch năm đó, thực sự quá hời, Trần Bình An chỉ dùng năm bình rượu ủ trên núi, đã mua được một chồng lớn thư pháp thảo thư, chữ viết vừa rạng rỡ vừa nghiêm cẩn.

Chữ viết của Trần Bình An thì bình thường, nhưng tự nhận khả năng giám thưởng mực nước, không thua các đại gia thư pháp dưới núi, huống chi cả Chu Liễm và Thôi Đông Sơn đều nói những bức thư pháp thảo thư kia, ngay cả họ cũng không thể mô phỏng được bảy tám phần th��n ý, đánh giá này quả thực không thể cao hơn được nữa. Thôi Đông Sơn trực tiếp nói những bức thư pháp thảo thư này, mỗi bức đều có thể coi là bảo vật gia truyền, năm phần càng lâu càng đáng giá, ngay cả Ngụy đại sơn quân cũng mặt dày mày dạn, xin Trần Bình An một bức «Tiên nhân bộ hư thiếp», thực chất thư pháp không quá ba mươi chữ, một mạch mà thành: Tiên nhân bước thái hư, dưới chân sinh mây tím, gió mưa đầy trời hoa, rồng bùn ấn ngọc thẻ, lửa lớn luyện chân chữ.

Thủ pháp của Chủng phu tử, còn cao hơn Ngụy Bá một bậc, cũng không cưỡng cầu yêu cầu, chỉ là năm lần bảy lượt, đi qua lầu trúc bên lầu một xin mượn bức thư pháp nào đó của tiểu Noãn Thụ, nói là muốn tập viết theo mẫu vài lần, nếu không khó lĩnh hội thần ý thảo thư của nó. Trần Bình An sau này trở lại Lạc Phách Sơn, biết được chuyện này, liền chủ động đem bức thư pháp đó tặng đi. Chủng phu tử còn trịnh trọng nói rằng điều này đâu có tốt lành gì, quân tử không đoạt cái hay của người khác. Tào Tình Lãng lúc đó vừa vặn ở đó, liền nói một câu, lát nữa ta có thể giúp Chủng phu tử đem bức «Dưới trăng tăng thiếp» này trả lại tiên sinh.

Trần Bình An ở Trì Thủy Thành Hồ Thư Giản, mua mấy hũ rượu ô cổ sản xuất tại địa phương.

Thật khéo không thành sách, uống rượu ô cổ, liền nhớ lại vị quỷ tu Phi Thăng Cảnh "vừa mới giao thủ" kia, sư tôn đích truyền của Huyền Phố, thành chủ Tiên Trâm Thành, trùng hợp đạo hiệu là Ô Đề.

Năm đó Phạm Ngạn, thiếu thành chủ độc đinh của cây họ Phạm ở Trì Thủy thành, vẫn luôn bị xem là đồ đần không có đầu óc, giờ đây đã trở thành thành chủ, còn leo lên triều đình Đại Ly, khiến Trì Thủy thành có thể dưới mí mắt của Chân Cảnh Tông, thế lực ngày càng lớn mạnh, đúng là một nhân vật kiêu hùng như vậy, đã từng đối với một đứa trẻ lớn như rắm tên Cố Xán, một miệng một tiếng Cố đại ca.

Trần Bình An đi trên bờ nước, quay đầu nhìn lại, xa xa thấy một tòa tửu lầu kinh doanh thịnh vượng.

Hình như lần đầu tiên trong đời, cũng là lần duy nhất, hắn đường đường chính chính đặt mua một cuộc rượu, chính là ở nơi đó.

Trên bàn rượu ngày hôm đó, Cố Xán thực ra còn quen thuộc và tự tại hơn cả Trần Bình An, một đứa trẻ chưa lớn hẳn, nói chuyện vui vẻ, lông mày mắt cong lên.

Khương Thượng Chân, trong thời gian còn quản việc, từ Hồ Thư Giản nơi Chân Cảnh Tông đặt tại, đã vạch ra năm hòn đảo, trao cho Lạc Phách Sơn, nhưng mảnh đất thuộc địa này lại treo dưới danh nghĩa của một tu sĩ trẻ tên là Tăng Dịch.

Khương Thượng Chân thậm chí không cần thông qua nghị sự của tổ sư đường, hoàn toàn là một lời quyết định.

Ai có dị nghị về điều này? Có lẽ là Vi Oánh, người mà mình xem như nửa đứa con trai?

Hay Lưu Lão Thành, cung phụng ghế đầu lúc đó? Hay Lưu Chí Mậu, Tiệt Giang Chân Quân làm phó cung phụng? Hoặc Lý Phù Cừ?

Hoàng đế Hàn Tĩnh Linh của Thạch Hào Quốc ở phía Bắc Hồ Thư Giản, vì không có duyên tu đạo nên gần năm mươi tuổi đã hiện rõ vài phần vẻ già nua.

Hôm nay sau khi bãi triều rảnh rỗi, lại bắt đầu lôi kéo hai đứa cháu nội cháu ngoại lặp đi lặp lại những câu chuyện cũ rích, lật đi lật lại chỉ là những câu nói quen thuộc: "Vị Tr���n kiếm tiên Lạc Phách Sơn năm đó đã mời ta uống rượu!"

Đều không phải là "chúng ta" nữa rồi.

Vả lại, hảo hán không nói chuyện dũng mãnh năm xưa, cái gốc gác cố nhân cố sự này, cũng phải nhắc, thường thường liền nhắc, nói nhiều với các con rồng rồi, liền lại nói với các cháu rồng,

Đến mức năm đó trở thành Hoàng đế bệ hạ, Hàn Tĩnh Linh liền bắt đầu ra vẻ, cùng Hoàng Hạc đi một chuyến đến Thanh Hạp Đảo, yêu cầu vào ngồi trong phòng thu chi kia một lát, nhưng bị Cố Xán ngăn lại. Lúc đó thực ra hai bên còn chưa náo loạn đến vui vẻ, chỉ có điều Cố Xán lúc đó, như biến thành người khác, lòng dạ trầm lắng, không lộ ra mặt mà thôi.

Nhắc những chuyện lông gà vỏ tỏi này làm gì.

"Nhưng không phải là loại rượu tiên gia tùy tiện ném bình nào đó, mà là một cuộc rượu đường đường chính chính, bày ra một bàn lớn thịt rượu, chỉ là rượu nước bình thường, trong này có những cái lý lẽ mà các con không hiểu đâu, nếu là rượu nước trên núi, ngược lại sẽ không có cái khí chất đó."

Những chuyện cũ rích này, hai đứa b�� sớm đã nghe đến phát ngán, rung đầu lắc não, trêu chọc lẫn nhau.

Một đứa bé hé miệng trước, nói không thành lời, giúp ông hoàng đế nói ra câu kết thúc quen thuộc mỗi lần.

"Lúc đó ngồi trên đó đều là hào kiệt!"

Trần Bình An chỉ hai bước, liền đi thẳng đến Thạch Hào Quốc và Hồ Thư Giản. Đối với những câu từ thêm mắm thêm muối của Hàn Tĩnh Linh, hắn cũng không để tâm lắm. Khoác lác lại không phạm pháp, huống chi còn là một vị hoàng đế bệ hạ.

Sau đó lặng lẽ đi đến Cung Liễu Đảo, tìm thấy Lý Phù Cừ. Nàng mới nhận một đệ tử không ghi tên, đến từ một huyện nhỏ tên Tiên Du, gọi là Quách Thuần Hi. Tư chất tu hành của nàng rất tệ, nhưng Lý Phù Cừ lại truyền thụ đạo pháp, còn hơn cả đệ tử đích truyền.

Thấy Trần Bình An, Lý Phù Cừ càng cảm thấy bất ngờ. Trần Bình An hỏi thăm một số chuyện về việc tu hành của Tăng Dịch, Lý Phù Cừ tự nhiên biết gì nói nấy, không giấu giếm.

Hai bên tiện thể nói chuyện đến Cao Miện, nguyên lai Lý Phù Cừ sau trận xem lễ Lạc Phách Sơn kia, còn đảm nhiệm cung phụng của Vô ��ịch Thần Quyền Bang, chứ không phải khách khanh.

Cao Miện đã từ nhiệm bang chủ, vị Cao lão bang chủ từng hai lần ngã cảnh từ Ngọc Phác Cảnh này, trước kia ở chiến trường gần lạch lớn, suýt chút nữa bị một con đại yêu đánh gãy Trường Sinh Kiều, lại ngã cảnh rồi, chỉ miễn cưỡng giữ được Kim Đan Cảnh, đời này không còn khả năng theo chân những người mạnh mẽ nữa.

Kết quả, Lý Phù Cừ tham gia trận nghị sự tổ sư đường đầu tiên ở đó, liền chứng kiến cảnh tượng nước bọt văng tung tóe, hai nhóm người chống nạnh đối đáp nhau. Hai bên tranh cãi, không phải là có nên sửa đổi tên đỉnh núi hay không, mà là tranh cãi tên nào mới tốt hơn. Dù sao một môn phái tu sĩ đường đường chính chính, kết quả lại lấy cái tên bang hội tệ hại mà ngay cả môn phái giang hồ cũng không thèm lấy.

Nếu trước kia không phải nể tình lão bang chủ xương cốt còn cứng cáp, đánh thì không lại, mắng thì càng không thể, bằng không thì đã sớm đưa việc này lên nghị trình rồi.

Ở bên Chân Cảnh Tông này, đâu có thể nhìn thấy cảnh tượng như thế, ba vị tông chủ liên tiếp, Khương Thượng Chân, Vi Oánh, Lưu Lão Thành, đều rất được lòng người.

Chân Cảnh Tông cũng coi như lợi hại, trong thời gian ngắn như vậy, liền liên tiếp xuất hiện ba vị tông chủ.

Lý Phù Cừ ban đầu còn khá lo lắng, lão bang chủ Cao sẽ không vì chuyện này mà rất là thất vọng, anh hùng khí đoản, kết quả căn bản không phải chuyện như vậy. Lúc Lý Phù Cừ tìm thấy Cao Miện, lão nhân hứng thú cực cao, nguyên lai là Tô Giá tiên tử Chính Dương Sơn, lại một lần nữa được đưa vào gia phả đích truyền của tổ sư đường rồi.

Biệt hiệu Nhất Xích Thương Tuân Uyên, biệt hiệu tiểu lang quân mặt ngọc, biệt hiệu Cao Miện võ cảnh thập, cùng với vị Băng Liễu Chân Quân thần long thấy đầu không thấy đuôi kia, mấy cái thổ tài chủ này, đều là những khách hào hoa trong gương, trăng trong nước trên núi, được gọi là gánh vác nửa bầu trời hoa trong gương, trăng trong nước của một châu, một nửa giang sơn đều do mấy người bọn họ hợp sức đánh xuống, không biết bao nhiêu tiên tử, đã được mấy vị này ném nghìn vàng.

Ngoài ra còn có một vị nhân huynh không tên, đạo hiệu cá mương nhỏ trong sóng, tiêu tiền ngược lại không nhiều, nhưng lần nào cũng cổ vũ, dùng vài viên Tuyết Hoa tiền, gào thét, giúp một số tiên tử quạnh quẽ, tạo ra một khí thế như thiên quân vạn mã đã quỳ rạp dưới váy xòe.

Lý Phù Cừ hỏi: "Trần sơn chủ lần này đến Cung Liễu Đảo, không gặp Lưu tông chủ hoặc Lưu đảo chủ sao?"

Trần Bình An lắc đầu nói: "Lần này thì thôi vậy."

Kỳ thực, khi Khương Thượng Chân đảm nhiệm tông chủ Chân Cảnh Tông, ngoài vụ việc dùng công mưu tư đã tiến hành, ông còn từng gọi Lưu Lão Thành, cung phụng ghế đầu, hai người đi trên con đường nhỏ ven hồ Cung Liễu Đảo. Khương tông chủ tiện tay bẻ một cành liễu, cười hì hì nói với Lưu Lão Thành hai câu.

"Ngươi cảm thấy phá vỡ Ngọc Phác cảnh cổ bình, bước chân lên tiên nhân, liền phải tự tay giết nàng, đây là tu hành của riêng ngươi, ta không quản được."

"Nhưng nếu ngươi muốn nàng chết, ta liền nhất định khiến ngươi chết trước, đây là việc của riêng Khương Thượng Chân ta, ngươi cũng không quản được."

Lưu Lão Thành không dám không coi là thật.

Có lẽ trời không tuyệt đường người, ngược lại lại không khiến Lưu Lão Thành phải tìm đường khác, vậy mà thành công bước lên Tiên Nhân cảnh, từ cung phụng ghế đầu, đảm nhiệm tông chủ đời thứ ba của Chân Cảnh Tông, sau hai vị kiếm tiên Khương Thượng Chân và Vi Oánh.

Trần Bình An sau đó đi một chuyến đến Thanh Hạp Đảo, nhưng không phải tìm Lưu Chí Mậu, mà là đến tòa Chu Huyền Phủ kia.

Nữ quỷ Hồng Tô của Thanh Hạp Đảo, thân phận thật sự là nữ tu Hoàng Hám của Cung Liễu Đảo kiếp trước, càng là đạo lữ của Lưu Lão Thành.

Mấy năm trước, nàng đã từ chức nữ quan Hoành Ba Phủ, lại một lần nữa làm người gác cổng Chu Huyền Phủ.

Bởi vì nàng vẫn không giỏi xử lý những tranh đấu nữ tử, nàng thật lòng không quản được hơn mười tì nữ đều mang tâm tư riêng, liền từ chức một chức vụ khá thanh quý nhàn hạ, lại có thể kiếm được nhiều tiền, trở về Chu Huyền Phủ, tiếp tục làm người gác cổng cho Mã lão gia, gặp khách đến thăm, liền lay chuỗi chuông lục lạc bên cửa phòng.

Trong vài năm làm tiểu quan ở Hoành Ba Phủ, đã tích lũy được rất nhiều Tuyết Hoa tiền. Hồng Tô mỗi khi tâm tình không tốt, liền sẽ tiêu một viên, từ dáng vẻ bà lão xấu xí đáng sợ, lại một lần nữa biến thành dung mạo nữ tử trẻ tuổi, khiến mình trông không đáng ghét như vậy.

Kết quả bị Mã lão gia mắng một câu là đồ bại gia.

Quỷ tu Mã Viễn Trí, xuất thân phu cơm, giờ đây vẫn là cung phụng bậc hai ở Thanh Hạp Đảo, kiếm cơm dưới tay Lưu Chí Mậu, đi theo vị Tiệt Giang Chân Quân từng bước thăng chức này, gà chó lên trời, ở Chân Cảnh Tông bên kia có được một thân phận gia phả, thực ra không cần làm việc, chỉ là hàng năm lãnh một phần bổng lộc không.

Vị phu cơm từng là một trong những tạp dịch bị khinh miệt nhất, thân phận có thể nói là ti tiện đến cực điểm, lại có một bộ lòng dạ khá lịch sự tao nhã. Quỷ tu tự đặt tên cho phủ đệ Thanh Hạp Đảo của mình là "Chu Huyền", nguồn gốc từ một câu thơ ít thấy trong cố quốc "lại nhuần vang Chu Huyền", âm vang đồng âm với "Nhuận", mà Lưu Trọng Nhuận, đảo chủ Châu Sai Đảo cũ, đúng là điện hạ trưởng công chúa của cố quốc hắn.

Đáng tiếc, điện hạ trưởng công chúa Lưu Trọng Nhuận mà hắn ngày đêm tâm niệm, đã cùng một đám oanh oanh yến yến chuyển ra khỏi Hồ Thư Giản, đi đến một đỉnh núi gọi Ngao Ngư Lưng để đặt chân rồi.

Những năm gần đây, quỷ tu không ít lần mắng vị tiên sinh kế toán kia.

Một bên thì miệng nói tuyệt đối không tốn tâm tư, thề son sắt nói mình không có nửa điểm ý nghĩ bất chính, tuyệt đối không chủ động trêu chọc trưởng công chúa điện hạ.

Một bên lại trộm cắp lừa gạt trưởng công chúa điện hạ đến quê hương hắn, Ngao Ngư Lưng, mẹ nó, Ngao Ngư Lưng, cá, trơn không trượt, lưng, quỷ vật chỉ hơi tưởng tượng tấm lưng non mềm trắng nõn của trưởng công chúa... liền muốn khóc.

Như đã nói, trưởng công chúa điện hạ là vưu vật như vậy, Trần Bình An là một tiểu tử trẻ tuổi như vậy, nảy sinh vài ý nghĩ khinh mạn, có chút sai lệch trong tâm tư, ngược lại cũng bình thường.

Chỉ là không biết cách xa nghìn núi vạn nước, trưởng công chúa điện hạ nhiều năm không nhìn th��y mình, có sẽ tương tư thành bệnh, tiều tụy gầy gò đến nỗi vòng eo càng nhỏ hơn nữa chăng?

Năm đó vì nàng, đầu quỷ vật này thật sự đã liều mạng.

Đã sớm trao tâm cho nàng.

Nàng đã ngủ yên trong lòng hắn nhiều năm rồi.

Hắc, thật muốn đem thân thể này cũng trao cho trưởng công chúa điện hạ.

Hôm nay quỷ tu Mã Viễn Trí đi đến cửa phủ đệ, muốn ra ngoài một chuyến, đến Châu Sai Đảo bên kia chèo thuyền du ngoạn, dạo một vòng, lỡ đâu trưởng công chúa điện hạ trở về đây, ánh mắt đầu tiên liền có thể nhìn thấy bóng dáng vĩ đại của mình không phải sao?

Người gác cổng Hồng Tô lấy hết can đảm hỏi: "Lão gia, Trần tiên sinh thật sự đã trở thành sơn chủ tông môn sao?"

Mã Viễn Trí dừng bước, cười khẩy nói: "Lừa ngươi thì có kiếm được tiền không?"

Nữ quỷ rụt rè nói: "Đó là không thể nào."

Mã Viễn Trí xoa cằm, "Không biết chuyện tình yêu sầu muộn triền miên của ta và trưởng công chúa, rốt cuộc có được khắc gỗ ra sách không."

Hồng Tô thẹn đỏ mặt nói: "Còn có chuyện của nô tỳ, Trần tiên sinh cũng sao chép lại rồi."

Mã Viễn Trí trợn mắt nói: "Ngươi cũng ngu không thuốc nào chữa được rồi, ở Hoành Ba Phủ phú quý quê như vậy, không biết hưởng phúc, lại muốn chạy đến chỗ quỷ quái như ta làm người gác cổng. Ta thấy kỳ lạ thật, nếu thật có sắc phôi ở Hoành Ba Phủ bên kia, nữ nhân bà dì đẹp đẽ nhìn tốt nhiều lắm, đứa nào đứa nấy ngực mông lớn tròn, lại không kén chọn, cớ gì lại đến đầu ngươi chứ. Nếu không phải thật sự không ai chịu đến đây làm việc lặt vặt, nhìn đi, ngay cả bộ dạng ngươi bây giờ, đừng nói dọa chết người, quỷ cũng phải bị ngươi dọa sống, ta không lấy tiền của ngươi sao? Ngươi sao còn có mặt mũi mỗi tháng nhận lương của ta? Mỗi lần còn kéo dài vài ngày mới trả, lại không biết xấu hổ ta giận dỗi, ngươi là quỷ đòi nợ à?"

Hồng Tô không dám cãi lại.

Mã lão gia nói chuyện thì trước sau như một không êm tai.

Nhưng suy cho cùng là lão gia nhà mình mà.

Mã Viễn Trí khoanh tay, cười lạnh nói: "Lần sau gặp thằng cha họ Trần đó, xem ta xử lý hắn thế nào, người trẻ tuổi không giữ chữ tín, làm giang hồ gì, làm tông chủ thành kiếm tiên thì sao chứ..."

Một bộ áo xanh lăng không hiện thân, cười tủm tỉm tiếp lời: "Thì sao chứ?"

Mã Viễn Trí chăm chú nhìn một cái, ha ha cười to nói: "Ái chà chà, Trần công tử đến rồi à."

Mấy hòn đảo gần nhau ở Hồ Thư Giản, quỷ tu, quỷ vật tụ tập, hầu hết đều ở trên đảo chuyên tâm tu hành, không quá ra ngoài. Ngược lại không phải lo lắng ra cửa liền bị người tùy ý đánh giết, chỉ cần treo thẻ bài thân phận hòn đảo, trong địa giới Hồ Thư Giản, đều ra vào không ngại, liền có thể được sự cho phép thân phận của cả Chân Cảnh Tông và quân trú đóng Đại Ly. Còn ra khỏi Hồ Thư Giản đi xa, thì cần phải dựa vào bản lĩnh của mình rồi. Cũng có những quỷ vật quên đi thân phận của mình, làm những chuyện khuất tất, bị tiên sư gia phả trên núi nảy sinh xung đột, đánh chết cũng coi như đánh chết rồi.

Thế nhưng vậy mà lại bồi thường một khoản tiền tiên cho Tăng Dịch, theo lời Chân Cảnh Tông, là làm việc dựa theo luật lệ sơn thủy Đại Ly, tội không đáng chém. Nếu các ngươi không nguyện ý thì thôi, có thể tiếp tục giảng lý với Hình Bộ Đại Ly.

Tăng Dịch lúc đó thực ra rất do dự, nhưng Mã Đốc Nghi có biện pháp hay, hỏi lão phu tử Chương đi, ngươi có thể nghĩ ra biện pháp nào hay không, tự coi mình là Trần tiên sinh hay Cố Xán sao? Đã ngươi không có cái đầu óc đó, thì tìm người có đầu óc linh hoạt.

Tăng Dịch tâm biết bụng sáng, Chân Cảnh Tông và Thanh Hạp Đảo, sở dĩ đều nguyện ý đối xử tốt với đám quỷ tu, quỷ vật không vào dòng chảy như họ, thực ra đều là công lao của Trần tiên sinh.

Tăng Dịch, thiếu niên đảo Mao Nguyệt năm xưa, trời sinh đã thích hợp với tu hành quỷ đạo, kỳ ngộ liên tục. Đầu tiên là được Chương Diệp, người quản việc ở Thanh Hạp Đảo, đưa thoát khỏi hố lửa, trở thành phụ tá cho vị tiên sinh kế toán kia. Sau đó liền luôn đi theo bên cạnh Cố Xán, vài năm trước đã là một luyện khí sĩ Quan Hải Cảnh, giờ đây nghiễm nhiên là người cầm đầu một môn phái trên núi.

Trước khi Cố Xán rời quê đi xa Trung Thổ Thần Châu, đã để lại cho hắn khối bài "thái bình vô sự". Ban đầu Tăng Dịch thật lo lắng động thái này có hợp luật lệ Đại Ly không, nên căn bản không dám lấy ra, dù sao mạo hiểm dùng bài "vô sự" của Hình Bộ Đại Ly là tội chết! Sau này mới biết, Cố Xán vậy mà sớm đã làm thỏa đáng ở Hình Bộ Đại Ly bên kia, chuyển qua danh nghĩa của Tăng Dịch rồi. Chuyện này, theo lời Chương Diệp, thực ra còn khó hơn việc giành được một khối bài "vô sự".

Còn Mã Đốc Nghi, nàng là quỷ vật, liền luôn ở trong tấm phù lục da chồn kia, son phấn bột nước mua một đống lớn.

Trần tiên sinh và bên quê hương Cố Xán, chuyện quái nhân quái sự thật nhiều. Chỉ nói Lạc Phách Sơn của Trần tiên sinh, lúc đó Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi liền bị một thiếu nữ gầy gò, dọa cho kêu to một tiếng, tận mắt thấy từ vách núi cao ngất bên kia, đột nhiên có người ngã xuống, rơi thẳng xuống đất, đập ra vô số hố to, một cô bé còn nhỏ hơn, liền như vậy hai tay ôm đầu ngồi xổm bên mép hố to.

Đợi đến khi thiếu nữ rơi xuống ổn định, đôi giày cỏ trên chân nàng, máu tươi chảy ròng ròng.

Sau này bọn họ mới biết thiếu nữ da thịt hơi đen đó, tên là Bùi Tiền, là đại đệ tử khai sơn của Trần tiên sinh.

Sau khi thiếu nữ dùng cách duy nhất để xác định thân phận của hai người lạ mặt họ, cô bé áo đen vai gánh vàng, tay cầm trượng trúc xanh, ban đầu rất câu nệ, nhưng nhìn một cái liền trở nên hoạt bát, nói chúng ta Bùi Tiền đang hỏi quyền đó thôi, muốn cho mặt đất một búa nặng nề!

Cô bé nhảy nhót, líu lo suốt dọc đường, đều là đang nói Bùi Tiền lợi hại thế nào.

Kết quả bị Bùi Tiền đè đầu nhỏ, lời nói nặng tâm dài nói một câu, thế hệ giang hồ nhi nữ chúng ta, đi lại giang hồ, chỉ vì hành hiệp trượng nghĩa, hư danh không đáng kể.

Thế là, Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi, vốn là những người từng trải, biết rộng, đã đi nhiều nơi giang hồ, đều bị nói đến ngây người, mặt đối mặt nhìn nhau.

Bởi vì Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi cuối cùng không phải là võ phu thuần túy, năm đó cũng không rõ ràng những chỗ tinh diệu của việc thiếu nữ nhảy núi "đập đất", càng không cách nào lý giải độ cao quyền pháp "dùng thể phách thuần túy hỏi quyền đại địa" đó.

Những năm này, từ đầu đến cuối chú ý động tĩnh của Trần tiên sinh và Cố Xán. Công báo sơn thủy bên Chân Cảnh Tông, đó là một phong sẽ không bỏ sót. Chỉ tiếc bên Trần tiên sinh, vẫn luôn cách xa vạn dặm không có tin tức. Ngược lại là Cố Xán, năm đó sau khi phân biệt ở Long Châu, vậy mà lắc mình biến hóa, từ đệ tử đích truyền của Tiệt Giang Chân Quân Lưu Chí Mậu, biến thành đệ tử Bạch Đế Thành Trung Thổ, hơn nữa còn là đệ tử bế quan!

Đối với rất nhiều tán tu Hồ Thư Giản ngày xưa mà nói, tòa Bạch Đế Thành kia, xa không thể tới, cao không thể chạm.

Đến mức vị Trịnh thành chủ được ca tụng là cự phách ma đạo thiên hạ đệ nhất, càng là tồn tại cao cao tại thượng như trời vậy.

Trước kia Tăng Dịch ở Thanh Hạp Đảo, chỉ cần vừa thấy Cố Xán, liền sẽ sợ đến run rẩy. Sau này đi theo Cố Xán khắp nơi du lịch, tình hình mới có chuyển biến tốt, đến sau cùng, chỉ cần ra cửa bên ngoài, thậm chí cảm thấy chờ ở bên cạnh Cố Xán, có lẽ an tâm hơn vài phần.

Mã Đốc Nghi đã từng nhắc nhở Tăng Dịch, nói rằng thực ra Cố Xán vẫn là Cố Xán, hắn quả thực thay đổi rất lớn, trở nên tuân thủ quy tắc, làm rất nhiều việc tốt trong khả năng, thậm chí rất nhiều chuyện do Cố Xán làm ra, còn khiến người ta cảm thấy hả hê, sảng khoái hơn cả lẽ thường. Thế nhưng không thể vì thế mà cho rằng hắn là một người tốt rồi.

Đến mức Tăng Dịch có thật nghe lọt tai hay không, Mã Đốc Nghi không quan tâm, nàng chỉ xác định một điều. Chỉ cần Trần tiên sinh còn ở nhân gian, Cố Xán trên núi liền sẽ trở nên "tốt hơn".

Dù cho tương lai Cố Xán thuận lợi đi đến đỉnh núi Hạo Nhiên, trong lòng Cố Xán, vẫn sẽ tồn tại một thước đo nào đó mà không ai biết.

Kỳ thực, khi nói những lời không hay đó với Tăng Dịch, Mã Đốc Nghi trong lòng cũng có chút hổ thẹn.

Dù sao năm đó đi theo Cố Xán cùng nhau du lịch bốn phương, ít nhiều gì Mã Đốc Nghi đối với Cố Xán, cũng có chút nảy sinh lòng thân thiết, có thể coi là nửa người bạn vậy.

Không thể không thừa nhận, đi theo Cố Xán lăn lộn, rất yên tâm.

Hệt như đi theo nửa Trần tiên sinh cùng nhau lang bạt giang hồ vậy, luôn được cọ ăn cọ uống, không lo nghĩ gì.

Trần Bình An rời khỏi Chu Huyền Phủ Thanh Hạp Đảo, đi đến nơi đây, phát hiện đảo chủ Tăng Dịch đang tu hành trong phòng, liền không quấy rầy vị tiên nhân ngũ cảnh thanh tu này. Mã Đốc Nghi thì đang đu đưa xích đu trong sân vườn của mình.

Một mình đi lên đỉnh núi của hòn đảo, Trần Bình An ngồi trên lan can, chậm rãi uống rượu, nhìn Hồ Thư Giản có chút xa lạ.

Từng quanh quẩn ở đây mấy năm trời, nhưng cũng chính ở đây, Trần Bình An đã hiểu rõ một đạo lý, khí anh hùng thiên địa, ngàn đời vẫn nghiêm nghị.

Trần Bình An ném một bình rượu ô cổ rỗng vào hồ.

Lúc đó ngồi trên đó đều là hào kiệt sao?

Nếu là nói đến bàn rượu lớn như Trường Thành kiếm khí kia, thì đúng rồi.

Trần Bình An uống hết một bình rượu, trước khi đi đến Vân Hà Sơn, đi ngang qua một nơi.

Nhìn cảnh tượng thảm đạm trước mắt, thật khó tưởng tượng, nơi đây chính là Nam Đường Hồ từng vang danh khắp một châu năm xưa.

Hồ lớn khô cạn, nghe nói là do đại yêu Ngưỡng Chỉ, chủ cũ của tòa vương tọa, đã hút gần hết n��ớc hồ. Giờ đây mực nước không đủ một phần mười năm đó.

Mấy năm trước, nơi đây từng là một vị trí thuận lợi ở Bảo Bình Châu, Thanh Mai Quan Nam Đường Hồ "ổ mơ xuân nồng nhất", phong cảnh tuyệt đẹp, được ca tụng là mấy kiếp tu mới được thấy hoa mơ này.

Thiên niên đạo quán, mỗi khi gặp mùa mơ nở, tiên sư xứ khác cùng đế vương quan tướng, công khanh hào trưởng cùng văn nhân nhã sĩ, ngựa xe như nước, nối liền không dứt, để lại vô số bài thơ ngâm vịnh hoa mơ.

Những năm này, các nữ tu Thanh Mai Quan, ngoài việc không tiếc hao phí linh khí, tận lực thi triển thủy pháp, tụ mây mưa rơi, còn phải liên tục mượn nước từ các sông lớn khác, ý đồ lấp lại một tòa hồ. Thế nhưng cả hai việc này đều tiến triển chậm chạp. Một là mấy tòa thần núi, thổ địa tân tấn lân cận đều không ít lời tố cáo, không trách được họ không làm việc theo lẽ công bằng, cuối cùng liên quan đến sự biến đổi của khí vận sơn thủy một vùng. Vả lại, cây mơ trong vườn bị tổn hại nghiêm trọng, hơn nữa việc lấp nước trên núi, không phải là việc đơn giản như bổ sung nước chảy sông lớn.

Trần Bình An nhìn thấy một bóng dáng quen thuộc, giờ đây đang làm việc nàng sở trường nhất, mở ra "hoa trong gương, trăng trong nước", kiếm tiền tiên.

Vị Chu tiên tử Thanh Mai Quan này, là chuyên gia trong "hoa trong gương, trăng trong nước", việc "mượn cảnh" càng là viết tay nhón đến, trước kia mỗi khi đến một môn phái trên núi, một phủ đệ tiên gia, đều sẽ dùng bí pháp mô phỏng của Thanh Mai Quan, lưu giữ lại, rồi lại đưa thân hình mình vào trong bức họa, sau đó gửi cho những tiên sư trên núi, hào khách dưới núi quen biết. Lần trước nàng du lịch Long Châu, Chu Quỳnh Lâm liền ở bên Tống Viên và Lưu Nhuận Vân ở Y Đái Phong, lúc đó Trần Bình An vừa vặn mang theo một bé than đen mặt sưng đỏ.

Lúc ấy Chu Quỳnh Lâm, không muốn bỏ qua bất kỳ cơ hội nào để "kết bạn với bạn của bạn", liền muốn dùng Y Đái Phong làm cầu nối, thiết lập quan hệ với Lạc Phách Sơn.

Trần Bình An lúc đó không thích nàng làm việc không đúng mực, quá mức tận lực, hơn nữa rất dễ liên lụy Y Đái Phong, cảm thấy nàng quá xu nịnh, luồn cúi nhân mạch không sai, nhưng mà không giống nàng làm việc không chú trọng, nên liền khéo léo từ chối.

Sau khi hai bên chia tay, Bùi Tiền vụng trộm báo cho Trần Bình An một phen lời nói, lại khiến hắn tâm thần chấn động.

Bùi Tiền lúc đó nói, nàng nhìn thấy trong lòng của chị gái quyến rũ kia, đang ôm rất nhiều em bé đáng thương mặc quần áo rách rưới, hệt như mình hồi nhỏ vậy, gầy tong teo, đứa nào đứa nấy đều sắp chết đói rồi, mà chị gái kia thì rất đau lòng, đối diện với một thau cơm lớn đầy đủ, không dám nhìn những đứa trẻ đó.

Lúc ấy Bùi Tiền còn là một đứa trẻ, không quá lý giải vài câu nói vô tình của mình, sẽ khiến sư phụ suốt cuộc đời về sau, luôn vì điều này mà thức tỉnh.

Trần Bình An lúc này dựa lưng vào một gốc mơ khô úa, nhìn trận "hoa trong gương, trăng trong nước" kia, vậy mà lại quanh co uốn lượn, không biết thế nào lại kéo lên quan hệ với Lạc Phách Sơn nhà mình rồi.

Nguyên lai là việc xem lễ, trên núi dưới núi cả một châu, náo loạn sôi sùng sục, đề tài nói chuyện vô số.

Càng là luyện khí sĩ trẻ tuổi, thì càng không cho là đúng, đối với vị kiếm tiên trẻ tuổi nổi danh kia, cảm nhận cực kém, dựa vào cảnh giới, ngang ngược càn rỡ, làm việc nửa điểm không chừa chỗ trống.

Kỳ thực Chu Quỳnh Lâm ban đầu cũng không nghĩ sẽ nói tốt cho Lạc Phách Sơn thế nào, chẳng qua là thói quen nên làm vậy, nói chuyện phiếm vài câu về việc mình may mắn quen biết vị Trần kiếm tiên kia, muốn dùng điều này để nâng giá trị bản thân, đó chỉ là một mánh khóe giang hồ đơn giản tột độ, không ngờ vừa nhìn liền vỡ tổ, thật là thất sách, nhưng mà ngược lại khiến người ta ném không ít Tuyết Hoa tiền, và nói với Chu tiên tử kia vài lời nhảm nhí, cái gì là nhận cha với Lạc Phách Sơn, thích làm con có hiếu sao?

Vừa nhìn liền có người theo sau ném tiền hùa theo, nói sai rồi sai rồi, thiếu một chữ, Chu tiên tử chúng ta à, nói không chừng là nhận một cha nuôi lắm tiền.

Chu Quỳnh Lâm hoàn toàn không quan tâm, nụ cười vẫn như cũ, chỉ cần tên kia bỏ tiền ra mắng người, nàng liền thật vui vẻ.

Chỉ đáp lại một câu: Các hiền tôn các ngươi đều nói đúng.

Trần Bình An nhìn ra được, nàng thật sự nửa điểm không quan tâm.

Đợi đến khi nàng bỏ đi "hoa trong gương, trăng trong nước" sau, nhẹ nhàng nắm đấm lắc lắc, tự mình bơm khí thế, hiểu rồi hiểu rồi, tìm được một cách phát tài rồi, lần sau còn muốn tiếp tục lôi ra vị kiếm tiên trẻ tuổi cách xa tám sào cũng không tới kia, tốt nhất là nói mối quan hệ hai bên càng mờ ảo như trăng nước chút, chắc chắn có thể kiếm được nhiều tiền hơn. Tin rằng với thân phận hiển hách của Trần Bình An bây giờ, sao có thể so đo với một tiểu tu sĩ Thanh Mai Quan như nàng.

Chỉ là khi Chu Quỳnh Lâm nhìn Nam Đường Hồ cạn nước trong veo kia, nàng liền có chút mịt mờ, dù có thể một lần nữa lấp nước tạo ra một tòa Nam Đường Hồ, nhưng còn rất nhiều cây mơ khô héo kia thì sao? Còn thủy vận dồi dào nguyên bản của Nam Đường Hồ đâu, nàng sinh lòng tuyệt vọng, vừa nhìn liền đầy mặt nước mắt.

Dường như cuộc đời luôn có những long đong, làm sao chịu đựng nổi, làm sao vượt qua được. Dù có vượt qua rồi, thì chỉ có người vượt qua, chứ không phải việc.

Chu Quỳnh Lâm đột nhiên ngẩng đầu, mặt đầy vẻ khó tin.

Nguyên lai trong chớp mắt, liền xuất hiện dị tượng mây đen cuồn cuộn, biển mây trong nháy mắt tụ lại, điện chớp sấm vang mà không có nửa điểm dấu hiệu, khí tượng nghiêm nghị, chấn động lòng người.

Biển mây bao phủ khu vực trăm dặm vùng nước Nam Đường Hồ cũ, ban ngày như ban đêm.

Mưa rào xối xả rơi xuống nhân gian, với tốc độ mắt thường có thể thấy, mực nước Nam Đường Hồ bắt đầu dâng lên nhanh chóng.

Kiện pháp bào trên người nàng có khả năng tách nước, ngược lại không để ý trận mưa to xối xả này.

Trần Bình An do dự một chút, không lặng lẽ rời đi, mà cất tiếng cười nói: "Vừa vặn đi ngang qua quý địa, thật khéo, xem một trận 'hoa trong gương, trăng trong nước' không tốn tiền, được tạ Chu tiên tử vì đã nói tốt vài câu cho Lạc Phách Sơn."

Chu Quỳnh Lâm có chút chột dạ lập tức quay đầu lại, lau đi nước mắt trên mặt, cùng vị kiếm tiên Lạc Phách Sơn kia làm một vạn phúc, cười nói: "Gặp Trần sơn chủ."

Trần Bình An nói: "Chỉ là vừa khéo đi ngang qua, liền gặp phải loại thiên địa dị tượng này, mặc dù không thể nhìn thấy thắng cảnh Thanh Mai Quan trong truyền thuyết, cũng coi như không uổng chuyến này rồi."

Chu Quỳnh Lâm chớp chớp mắt, đã vị kiếm tiên trẻ tuổi kia không muốn nói toạc sự thật, vậy nàng cũng đành phải theo đó mà giả ngu thôi.

Bằng không thì dưới gầm trời nào có nhiều sự trùng hợp đến thế.

Kỳ thực trong ấn tượng của nàng, vị sơn chủ trẻ tuổi này, cảm nhận rất bình thường, thanh cao đến cực điểm, không chút bình dị gần gũi nào đâu.

Sau trận xem lễ và vấn kiếm kinh thế hãi tục kia, càng khiến Chu Quỳnh Lâm quyết tâm, đời này không cần thiết kéo quan hệ với Lạc Phách Sơn nữa.

Đến mức hôm nay Trần kiếm tiên tại sao lại làm việc như vậy, nàng không nghĩ rõ, cũng lười nghĩ nhiều, dù sao cũng sẽ không phải là nhìn trúng sắc đẹp của nàng, bằng không năm đó đã không từ chối nàng rồi.

Huống chi dù có nhìn trúng thì sao chứ, nàng sợ cái gì.

Chỉ cần thật sự có thể giúp Thanh Mai Quan khôi phục phong thái năm xưa, nàng liền không sợ gì cả, làm gì cũng tự nguyện.

Một cô nhi lăn lộn mò mẫm trong bùn lầy chợ búa, có thể ở tuổi thiếu nữ, được sư phụ đưa đến Thanh Mai Quan, cuối cùng lắc mình biến hóa, coi như một vị tiên nhân trên núi, phải biết trân trọng phúc phận, phải biết ơn và báo đáp.

Trần Bình An cười nói: "Nếu Chu tiên tử không chê, sau này có thể đến Lạc Phách Sơn chúng ta làm khách, đến lúc đó ở trong núi mở 'hoa trong gương, trăng trong nước', kiếm được tiền tiên, hai bên chia đôi, thế nào? Nhưng trước đó nói rõ, trên núi có vài chỗ, không thích hợp lấy cảnh. Tình huống cụ thể thế nào, vẫn là đợi Chu tiên tử đến Long Châu rồi nói, đến lúc đó để tiểu quản sự Noãn Thụ của chúng ta, cùng với hộ pháp của Lạc Phách Sơn, cùng nhau dẫn cô đi khắp nơi xem xét, chọn lựa cảnh vật sơn thủy thích hợp."

Chu Quỳnh Lâm ngây ngẩn gật đầu, có chút không dám tin tưởng.

Trần Bình An móc ra khối bài "vô sự" Đại Ly kia, lại phát huy tác dụng rồi, "Mấy vị thần núi lão gia gần Nam Đường Hồ, ta có thể giúp giải thích một phen, nghe hay không là chuyện của bọn họ."

Chu Quỳnh Lâm lại một lần nữa thành tâm cảm tạ.

Trần Bình An tiếp tục nói: "Ngoài ra, thủy vận, cây mơ hai việc, ta có thể giúp một chút chuyện nhỏ, Chu tiên tử sau này có thể yên lặng xem nó biến đổi."

Bản thân hắn ở Man Hoang thiên hạ, sau trận kéo co với Phi Phi, đã có được chút thủy vận của sông Duệ Lạc.

Đến mức những cây mơ khô héo của Thanh Mai Quan, tự nhiên cũng có cách bù đắp, dù sao mình may mắn kết bạn với bà chủ cũ vườn hoa mơ của Đảo Huyền Sơn, phu nhân Đà Nhan.

Chu Quỳnh Lâm muốn nói lại thôi.

Rất muốn hỏi vị kiếm tiên trẻ tuổi kia, làm như vậy, mưu cầu điều gì?

Trần Bình An cuối cùng cười nói: "Ta còn phải tiếp tục gấp rút lên đường, hôm nay không ở lâu nữa, nếu lần sau còn có thể đi ngang qua nơi này, nhất định hai tay không mà đến Thanh Mai Quan làm khách, xin một bát canh mơ ướp đá."

Chu Quỳnh Lâm xinh đẹp mỉm cười, nhẹ nhàng gật đầu, sau khi bóng dáng áo xanh biến mất, mới nâng mu bàn tay, dụi dụi đôi mắt đỏ hoe.

Một cảm giác ấm áp lan tỏa, lay động lòng người hơn cả tiếng sấm.

***

Bản dịch này thuộc bản quyền của truyen.free, và mỗi dòng chữ đều là một công trình cẩn trọng được đặt để.