Nguyên Trần một mình một đao tả xung hữu đột, đao pháp liên miên bất tuyệt, không ai cản nổi. Với trình độ của bọn thổ phỉ, việc ngăn cản Nguyên Trần là điều không thể. Ngay cả khi cố gắng chặn chính diện, binh khí của chúng bị phản chấn ngược lại, buộc chúng phải dồn sức chống đỡ để giữ chặt. Lợi dụng khoảnh khắc đó, Nguyên Trần thuận đà phản chấn, xoay đao lượn một vòng quanh thân rồi chém mạnh. Đến khi lưỡi đao của hắn đã kề cổ, mấy tên thổ phỉ mới kịp dừng binh khí, nhưng cái giá phải trả là đầu lìa khỏi cổ.

Cuộc chiến kéo dài vỏn vẹn hơn mười phút đã kết thúc. Nhờ có Nguyên Trần tham chiến, số lượng thổ phỉ giảm nhanh chóng, và với sự vây công của Tử Dương Thánh Viện, không một tên nào có thể trốn thoát.

Trận chiến kết thúc, để lại một bãi chiến trường đẫm máu. Phần lớn thổ phỉ chết dưới tay Nguyên Trần, không một tên nào còn giữ được thân thể nguyên vẹn. Kẻ "may mắn" thì đầu lìa khỏi cổ, kẻ khác thì bị chém bay thân, cụt tay cụt chân. Cảnh tượng vô cùng thê thảm.

Nguyên Trần đảo mắt nhìn quanh đống xác chết vương vãi giữa những vũng máu, khẽ lắc đầu thở dài. Thanh đại đao trên tay vẫn không ngừng nhỏ máu xuống đất, như đang than thở: “Đời người có được bao nhiêu đâu, cớ gì cứ cố chấp như vậy?”

Nguyên Trần vừa than, vừa suy ngẫm về sự nhỏ bé của thế gian, về sinh mệnh mong manh. Nhìn cảnh cây cối xanh tươi, chim chóc bay lượn, muông thú đi lại yên bình khắp nơi, hắn chỉ mong không có cường giả nào giao chiến gần đây. Bởi lẽ, trâu bò húc nhau, ruồi muỗi phải chết lây.

Mỗi một trận đại chiến nổ ra giữa các sinh linh Thần cảnh đều kéo theo vô số sinh linh phàm cấp ngã xuống. Đó là một con số khổng lồ mà ngay cả Nguyên Trần cũng không thể nắm rõ.

Từng có trận đánh khốc liệt nhất của Nguyên Trần, khiến không biết bao nhiêu thiên hà bị chôn vùi. Đỉnh điểm là cả một vũ trụ bị hủy diệt, dẫn đến vô số sinh linh cùng nhau tan biến.

Như vậy mới thấy, trên đời này, thế gian này, tất cả đều lấy cường giả làm tôn. Nếu ngươi không đủ mạnh, đôi lúc chết thế nào cũng không hay, nhưng nếu đủ mạnh, ngươi không chỉ khống chế số mệnh của mình mà còn có thể quyết định sinh tử của kẻ khác.

Ngươi mạnh, nhưng cũng có kẻ khác mạnh hơn. Cũng giống như bọn thổ phỉ này vậy. Đối với người thường và những võ giả yếu kém, chúng là cường giả. Nếu Nguyên Trần không can dự vào trận chiến này, những nam võ giả của Tử Dương Thánh Viện sẽ đơn giản là mất mạng, còn nữ nhân e rằng còn thê thảm hơn cái chết.

Nhưng đối với Nguyên Trần thì khác, những kẻ này không phải là cường giả. Trong mắt hắn, công pháp của chúng tệ hại, thân thể yếu kém, kinh nghiệm thực chiến thì kém cỏi. Cơ bản chẳng có chút giá trị nào.

Vậy nên, Nguyên Trần luôn chủ trương hòa bình, nếu có thể thì giải quyết mọi thứ thông qua đàm phán. Nhưng cái gì cũng có giới hạn, đến khi máu nóng sôi lên, chỉ còn cách giải quyết bằng nắm đấm. Đó chính là lúc hòa bình chấm dứt, và nắm đấm lên tiếng.

Thoát khỏi dòng suy nghĩ, Nguyên Trần cắm thanh đại đao xuống đất rồi rời khỏi nơi này. Mấy người còn lại vẫn đang bận lo lắng cho nhau, vả lại thân thủ của Nguyên Trần hơn hẳn bọn họ. Bởi vậy, khi họ quay đầu nhìn lại, chỉ còn thấy một thanh đại đao cắm xuống đất, còn người vừa cứu mạng họ thì đã biến mất không dấu vết.

Thanh niên cầm thương trầm tư một lúc rồi ra lệnh cho cả đám quay về tông môn. Chuyến ra ngoài lần này của bọn hắn đến đây là kết thúc.

Về phía Nguyên Trần, sau khi rời khỏi nơi đó đi được hơn trăm cây số, hắn phát hiện ra một tổ chim. Tổ chim nằm trên một cây đại thụ cao hơn hai trăm mét, thân cây to lớn đến nỗi đường kính phải hơn mười mét. Dù lọt thỏm trong tán lá, tổ chim vẫn rộng chừng mười mấy mét. Nguyên Trần luôn tìm những tổ chim như thế này, vì tự mình chạy thì không thể nhanh bằng tốc độ bay của chim. Nếu tìm được một con chim để cưỡi, thời gian đến được các khu vực có văn minh nhân loại sẽ nhanh hơn nhiều.

Nguyên Trần tốn chút thời gian để leo lên tổ chim. Từ chiếc lông vũ của con chim, trong đầu Nguyên Trần hiện lên một hình ảnh. Nếu là một tu sĩ am hiểu về phi cầm, chỉ cần nhìn qua hình ảnh đó sẽ nhận ra đây là một con Thanh Phong Ưng. Dựa vào chiếc lông mới nhất, Nguyên Trần đoán con Thanh Phong Ưng này là man thú cấp hai. Loài này ban ngày đi săn, ban đêm sẽ quay về tổ. Mỗi ngày nó có thể bay đến mấy nghìn cây số. Nếu bay từ chỗ Nguyên Trần với tốc độ vừa phải, cũng chỉ tốn vài ngày là có thể đến được địa điểm hắn muốn.

Nguyên Trần ngồi xuống, lấy ra vài viên ngọc thạch rồi bắt đầu khắc họa minh văn. Hắn đang khắc họa một Khốn Hồn Trận cấp hai và một Huyễn Trận cấp một.

Dù sao đi nữa, đây cũng là man thú cấp hai, chiến lực không phải thứ mà mấy tên thổ phỉ kia có thể so sánh. Nếu bây giờ Nguyên Trần đánh trực tiếp, hắn cũng khó có thể thắng được. Hơn nữa, Nguyên Trần cần con Thanh Phong Ưng này khỏe mạnh, nên hắn cần tạo Huyễn Trận để phân tán sự chú ý của nó, sau đó dùng Khốn Hồn Trận để thuần hóa.

Đối với Nguyên Trần, việc khắc họa trận pháp cấp một lẫn cấp hai không mấy khó khăn, nên chỉ mất hơn hai tiếng đồng hồ là hoàn thành. Sau khi giấu đi mấy viên ngọc thạch và xử lý dấu vết của bản thân, Nguyên Trần tạm thời rời khỏi đây. Vài giờ sau, đúng như Nguyên Trần dự tính, khi mặt trời bắt đầu lặn, một hình bóng khổng lồ bay về phía này. Thân thể to lớn với sải cánh dài hơn hai mươi mét, nó đáp xuống chiếc tổ.

Nguyên Trần đợi khoảng ba mươi phút rồi liền leo lên tổ chim đó. Trước đó, khi rời đi, Nguyên Trần đã rắc lại chút bột phấn. Đó là một loại bột phấn có tác dụng như thuốc an thần đối với loài chim, nên giờ đây con Thanh Phong Ưng đã chìm sâu vào giấc ngủ.

Mặc dù vậy, Nguyên Trần vẫn khởi động Huyễn Trận để con Thanh Phong Ưng này không còn đường thoát.

Nhẹ nhàng, từ tốn, Nguyên Trần thôi động Khốn Hồn Trận để khống chế linh hồn con Thanh Phong Ưng.

Đại khái chỉ tốn mười phút, Nguyên Trần đã hoàn toàn nắm trong tay quyền khống chế sinh tử của Thanh Phong Ưng. Giờ đây, hắn chỉ cần một ý niệm là có thể lấy mạng nó.

Xong việc, Nguyên Trần giải tán Huyễn Trận rồi ngồi dựa vào Thanh Phong Ưng, mắt hướng lên bầu trời đầy sao, trong lòng cảm khái sức mạnh của trí tuệ.

Nguyên Trần nhìn thấy vô số thế giới đi từ hình thành đến hủy diệt. Ban sơ, chúa tể thống trị các thế giới đó luôn là loài thú không có trí tuệ, hành động theo bản năng. Trong thời đại ấy, những sinh linh có trí tuệ chỉ còn cách chui rúc trốn tránh. Nhưng thời gian dần trôi qua, khi những sinh linh trí tuệ đầu tiên có được ấn ký, cục diện dần dần đổi thay. Sinh linh có trí tuệ không chỉ phát triển sức mạnh bản thân mà còn bắt đầu khống chế và chuyển hóa các sức mạnh khác để sử dụng. Cũng giống như Nguyên Trần, khi đối mặt với Bạch Lôi Thánh Hùng, hắn yếu ớt vô cùng nhưng Tịnh Diệt Thần Hỏa lại quá bá đạo. Hay bây giờ, có lẽ Nguyên Trần không thể tay đôi được với con Thanh Phong Ưng này, nhưng đó chỉ là xét về sức mạnh thể chất đơn thuần. Trên thực tế, khi sử dụng trí tuệ, hắn có thể dễ dàng nô dịch con Thanh Phong Ưng này.

Dần dần, thời đại của sinh linh có trí tuệ đến, và những loài từng làm chúa tể dần chìm vào dĩ vãng.

Mấy ngày nhanh chóng trôi đi. Bởi vì bay trên trời, Nguyên Trần không còn bị man thú vây hãm hay gặp phải những võ giả chặn đường, nên hắn đã đến được điểm cần đến.

Trong tầm mắt Nguyên Trần lúc này là một tòa thành vô cùng to lớn. Tường thành cao hơn năm mươi mét. Cổng thành rất rộng lớn, ngựa xe như nước, người ra vào tấp nập.

Tòa thành này là nơi trung chuyển, nghỉ chân cho những người đi săn man thú, tìm linh dược, vân vân. Bởi vậy, nơi đây ngư long hỗn tạp, không ai kiểm soát nổi.

Cũng chính vì nơi đây ngư long hỗn tạp, nên sau khi thả Thanh Phong Ưng đi, Nguyên Trần bước vào một tửu quán.

Bây giờ Nguyên Trần cần bán bớt đồ rồi mua chút dược liệu, mà ở thế giới này, không nơi nào tìm kiếm những loại thông tin này dễ dàng bằng tửu quán.

Từ một tiệm đá quý, Nguyên Trần bán một viên ngọc thạch, thu về được một linh thạch và ba trăm hai mươi bốn kim tệ. Qua đó, Nguyên Trần biết được hệ thống tiền tệ ở đây đại khái là: đồng là đơn vị thấp nhất, trên đồng là ngân tệ, trên ngân tệ là kim tệ. Đây là tiền tệ dùng trong giao dịch của người thường, với tỷ lệ quy đổi là mười đồng đổi một ngân tệ, một trăm ngân tệ đổi một kim tệ. Một gia đình bình thường với bốn thành viên thì đại khái mỗi ngày dùng hết bốn đồng.

Còn linh thạch là tiền tệ của võ giả. Muốn đổi lấy một linh thạch từ kim tệ thì cần đến một nghìn kim tệ.

Sau khi có chút tiền trong người, Nguyên Trần đi vào một tửu quán mà ông chủ tiệm đá quý kia đã chỉ dẫn.

Mặc Phong tửu lâu

Trong mắt Nguyên Trần, đây là một quán ăn khá lớn. Tửu quán này có đến sáu tầng. Người có địa vị càng cao hoặc càng nhiều tiền thì sẽ lên tầng càng cao. Riêng tầng thứ nhất đã có hơn một trăm năm mươi bàn mà vẫn không thấy chật chội.

Mấy ngày nay Nguyên Trần chưa ăn gì, liền tìm một bàn trống, gọi đồ rồi vừa ăn vừa nghe ngóng thông tin.

Đúng là buôn có bạn, bán có phường. Mà khi rượu vào, lời nói liền không còn điểm dừng.

Vì thể chất đặc biệt, thính giác của Nguyên Trần vượt xa người bình thường, và khả năng phân tích thông tin cực kỳ mạnh mẽ, khiến hắn nghe ngóng được rất nhiều thông tin.

Từ việc tòa thành này tên là Vệ Dương Thành, cho đến tin Phòng Đấu Giá Vệ Dương sắp tổ chức buổi đấu giá lớn nhất năm. Từ những tin tức nóng hổi ngày hôm qua cho đến những mỹ nhân nổi tiếng của Vệ Dương Thành, vân vân và vân vân.

Trong đó, Nguyên Trần quan tâm nhất là thông tin về buổi đấu giá của Phòng Đấu Giá Vệ Dương. Nghe nói rằng phòng đấu giá này thuộc sở hữu của phủ thành chủ. Mỗi năm tổ chức mười hai lần, trong đó có một lần lớn nhất và mười một lần nhỏ. Nguyên Trần đến đúng vào lúc buổi đấu giá lớn nhất diễn ra. Nguyên nhân là do sắp tới là kỳ thu nhận tân sinh của các tông môn, nên các sứ giả của các tông môn sẽ xuất hiện, và số lượng người từ các vùng phụ cận đổ về đây cũng gia tăng đáng kể vào khoảng thời gian này.

Tiếp đến là về kỳ tuyển chọn tông môn. Nghe nói mỗi năm vào khoảng thời gian này, các tông môn sẽ bắt đầu tuyển chọn. Không phải đây là thời gian cố định và các tông môn không nhận đệ tử vào những thời điểm khác, mà là vì Nguyên Trần đang ở Trung Vực. Trung Vực có Sáu Đại Tông Môn. Vào thời gian này, Sáu Đại Tông Môn sẽ thu nhận đệ tử, nên các tông môn nhỏ hơn cũng học theo, tập trung tuyển sinh chủ yếu vào khoảng thời gian này.

Sáu Đại Tông Môn bao gồm: Thánh Cung, Bách Hoa Tiên Cung, Lưỡng Nghi Tông, Bắc Minh Trấn Long Điện, Thiên Kiếm Tông và Vạn Thú Tông.

Nhưng kể cả qua khảo thí, cũng chưa chắc đã có thể trực tiếp vào Sáu Đại Tông Môn. Ngoại trừ những thiên tài ngút trời được Bán Thánh hoặc Thánh Giả nhận làm đệ tử, thì nếu tu vi không đủ, chỉ có thể tu luyện ở ngoại môn trước.

Ngoại môn là phân nhánh của các đại tông môn. Giống như Tử Dương Thánh Viện là một ngoại môn của Thánh Cung. Không chỉ Thánh Cung, mà tất cả Sáu Đại Tông Môn đều có rất nhiều ngoại môn trải rộng khắp Thiên Nguyên Giới.

Lượng tài nguyên mà ngoại tông và chính tông nhận được cũng khác nhau rất nhiều. Nhưng đối với Nguyên Trần, thứ quan trọng chính là tin tức về các bí cảnh, các luồng tài nguyên, vân vân. Chứ đối với người thường, lượng tài nguyên mà Sáu Đại Tông Môn cấp phát cho đệ tử mỗi tháng là nhiều, nhưng đối với thiên tài chân chính thì lại không đủ, vẫn còn thiếu rất nhiều.

Toàn bộ nội dung bản văn này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.