Khi ngươi nắm giữ quyền lực, mọi người sẽ khiếp sợ, và họ sẽ đáp ứng mọi yêu cầu của ngươi, ban cho ngươi tiền tài, quyền lực, địa vị.

Họ sẽ lừa dối, giăng bẫy dối trá, khiến ngươi dần dà chai sạn, biến ngươi thành bạn bè, thành huynh đệ, cho đến khi ngươi quên mất mình đã trở thành giống như họ từ lúc nào.

Rồi ngươi sẽ buông bỏ thanh đao trong tay, ngươi sẽ trở thành một kẻ như họ, và cuối cùng bị họ nuốt chửng.

Họ sẽ không giết ngươi, việc đó quá tầm thường. Họ sẽ biến ngươi thành đúng nghĩa của họ, sau đó cùng họ đề phòng những kẻ đang mang đao xuất hiện. Tuy ngươi còn sống, nhưng ngươi đã không còn là chính mình nữa rồi!

Vì vậy, con người không thể quên nguồn cội, không thể quên sứ mệnh, không thể quên mục đích, và tuyệt đối không thể dao động!

Duhring nhìn những người anh em trong phòng, ngồi vắt chân trên bàn làm việc, tay mân mê thanh đao chuôi gỗ màu vàng nhạt. Vẻ mặt hắn vô cùng nghiêm túc, nhưng khi ngẩng đầu lên, nét nghiêm nghị ấy chợt tan chảy thành nụ cười. “Vì vậy, chúng ta không thể buông đao. Chúng ta phải giấu thanh đao đi, khiến họ tưởng rằng chúng ta chính là họ!”

“Về Đồng Hương hội, chính sách vẫn giữ nguyên. Toàn bộ thành viên quan trọng sẽ được chuyển sang Hội Chư Thần sắp thành lập. Ta sẽ gửi cho các ngươi bản điều lệ mới của Đồng Hương hội sau, rồi hãy phát xuống.”

Đồng Hương hội chính là mũi dao sắc bén nhất trong tay Duhring, cũng là con dao có thể giết chết lòng người. Thanh đao này khiến giới quý tộc cảnh giác, bao gồm cả Magersi. Đối với thế giới hiện tại mà nói, ngươi có thể sùng bái một biểu tượng, một pho tượng, một giai đoạn lịch sử, hay thậm chí là tiền tài, nhưng tuyệt đối không thể sùng bái và cuồng tín một người phàm bằng xương bằng thịt.

Sở dĩ Giáo hội tồn tại lâu đến vậy mà vẫn chưa bị nội các tiêu diệt, không phải vì họ không có quyền lực hay sức ảnh hưởng. Nếu theo thông tin Giáo hội công bố hiện tại, thế lực của họ trong đế quốc vẫn còn rất lớn. Không ít nhà tư bản cũng là tín đồ Giáo hội, dù sao Giáo hội có lượng tín đồ đông đảo, đặc biệt là tầng lớp dưới đáy xã hội. Gia nhập Giáo hội sẽ mang lại ấn tượng hướng thiện cho người khác.

Họ vẫn còn tồn tại là bởi vì chúa trời đã chết, sùng bái một kẻ đã chết không có bất kỳ giá trị nào, ngoại trừ việc tự trói buộc bản thân.

Đây chính là sự khác biệt lớn nhất giữa tôn giáo thông thường và tà giáo. Tôn giáo chính thống sùng bái là những vị thần thời thần thoại, hoặc một loại tín ngưỡng nào đó, nói chung đều là những thứ đã chết, những thứ vô hình. Nhưng tà giáo lại sùng bái một người còn sống.

Vị thần đã chết không còn dục vọng tư lợi, nhưng lại nắm giữ tín ngưỡng lớn nhất. Những giáo sĩ cấp cao mượn danh nghĩa tín ngưỡng để mưu cầu danh lợi, thao túng giáo chúng, không cách nào đi ngược lại những giáo lý mà chính họ hoặc những giáo sĩ đời trước đã đặt ra. Họ chỉ có thể không ngừng nhấn mạnh việc khuyên răn con người hướng tới những điều tích cực và chính diện. Quyền lực trong tay họ, vào lúc cần thiết, sẽ bị tín ngưỡng tước đoạt.

Thế nhưng, người sống lại khác. Con người chỉ cần còn sống sẽ có dục vọng tư lợi, sẽ có những phút bốc đồng, những lúc mất trí. Trong những tình huống như vậy, họ sẽ lợi dụng quyền lực trong tay mình để gây ra những chuyện kinh thiên động địa, mang đến hậu quả khủng khiếp.

Bất kể là thế giới nào, cũng không phản đối quyền tự do tín ngưỡng, nhưng với một tiền đề: tín ngưỡng ấy phải hướng về một "kẻ đã chết". (Thực ra vẫn có một vài trường hợp cực kỳ cá biệt không nằm trong số này).

Đồng Hương hội không phải một tổ chức tôn giáo. Khi Duhring thành lập Đồng Hương hội, trong đơn đăng ký, đây được ghi là một tổ chức xã hội mang tính tương trợ. Hiện tại chính là lúc để nó thực sự phát huy tính chất xã hội đó. Còn những thành viên quan trọng, họ sẽ gia nhập Hội Chư Thần sau khi tổ chức này được thành lập.

Magersi đã hứa sẽ thông qua con đường lập pháp để khẳng định sự bình đẳng về sắc tộc và tín ngưỡng đối với mọi công dân đế quốc. Qua văn bản luật pháp, ông ta sẽ xác nhận rằng bất kể là người Ogatin hay người Megault, đều là công dân của đế quốc, có quyền hưởng mọi lợi ích mà đế quốc ban tặng, đồng thời cũng phải gánh vác trách nhiệm tương ứng. Đối với lĩnh vực tín ngưỡng cũng sẽ được mở rộng. Cho phép tất cả các tín đồ có tín ngưỡng riêng, sau khi đăng ký tại cục tôn giáo sắp thành lập, được thành lập tổ chức tôn giáo và xây dựng những nhà thờ lớn đích thực.

Từ cơ bản, việc này sẽ nâng cao đáng kể phúc lợi xã hội cho các chủng tộc không phải dòng chính. Đây cũng là một thủ đoạn để Duhring tạm buông thanh đao trong tay. Magersi sẽ không vì Duhring là cháu rể mà tin tưởng tuyệt đối hay thiên vị. Ngược lại, ông ta sẽ càng khắt khe hơn. Chỉ là, có những chuyện dễ dàng nói ra miệng, hoặc có thể dùng sự "thân thiết giả tạo" để che đậy.

Duhring xưa nay chưa bao giờ là một kẻ sẽ hoàn toàn nghe theo sự sắp đặt của người khác. Những kẻ ngu xuẩn như Tiều Phu Wood và Cadore đã dùng máu xương để dạy cho Duhring một bài học: khi hắn tin rằng chỉ cần buông bỏ thanh đao giết người, khoác lên mình y phục sang trọng để bước vào cung điện, thì thứ chờ đón hắn không phải tiếng vỗ tay, mà chỉ là dây thòng lọng tử thần hay một nhà tù giam cầm vĩnh viễn.

Sức uy hiếp đối với người khác cũng là một biểu hiện của giá trị bản thân, dù cho giá trị này không được lòng tất cả mọi người. Nếu vì có thứ giá trị không được ưa chuộng này mà leo lên được tầng lớp xã hội cao hơn, rồi lại lầm tưởng rằng có thể vứt bỏ chúng, đó mới thực sự là nực cười và ngu xuẩn. Duhring sẽ không bao giờ mắc sai lầm như vậy.

Không cầu làm tổn thương người, nhưng cầu tự bảo vệ.

Cải cách Đồng Hương hội sẽ không rõ ràng như vậy. Bề ngoài, người Megault dường như thống nhất thành một khối, nhưng thực tế chưa chắc đã như vậy. Con người ai cũng có tư tâm. Những người chưa từng bị đạp thẳng vào vũng bùn, chưa chắc đã tin tưởng thân phận Đấng Cứu Thế của Duhring. Hơn nữa, điều quan trọng hơn là trong đế quốc vẫn còn rất nhiều hậu duệ của kẻ phản quốc, chẳng hạn như những kẻ như Hedlor. Cha hoặc ông của chúng đã bán đứng toàn bộ lợi ích của người Megault để đổi lấy thành công trong đế quốc. Những kẻ này sẽ không cảm thấy được khích lệ chỉ vì sự xuất hiện của Duhring – người có thể lãnh đạo một lượng lớn người Megault. Ngược lại, họ sẽ chỉ sợ hãi và lo lắng.

Nếu có một ngày, cộng đồng người Megault một lần nữa quật khởi, chúng sẽ phải làm gì?

Trong lịch sử dài đằng đẵng của người Megault, chỉ có một Vô Diện Giả sống sót, còn những kẻ phản bội dối trá khác từng nhận sự phán xét của các vị thần đều phơi thây dưới ánh mặt trời. Chúng sẽ không cho rằng mình nhất định là kẻ may mắn đó. Vì vậy, việc ngăn chặn và khiến Duhring thất bại, hiển nhiên là phương thức phù hợp nhất với lợi ích hiện tại của những kẻ phản quốc này.

Do đó, về phương diện này, Duhring còn có rất nhiều ý đồ khác, đặc biệt hắn bắt đầu do dự muốn ra tay với những kẻ phản quốc đó. Trước đây, Duhring sẽ không động đến chúng, là vì môi trường chính trị của đế quốc cần chúng. Các chính khách của đế quốc... tức là nội các do Magersi đứng đầu, cần những "điển hình" này tồn tại. Sự tồn tại của chúng nói với tất cả người Megault rằng đế quốc sẵn lòng chấp nhận họ, đồng thời cho phép họ leo lên địa vị cao. Điều này sẽ xoa dịu rất lớn tâm trạng của cộng đồng người Megault. Đây tuyệt đối không phải chuyện đùa, cho dù thân phận của chúng đều là kẻ phản quốc.

Phía người Tiya kỳ thực cũng tương tự. Cũng có một số người Tiya trở thành nhân vật danh tiếng trong xã hội, trở thành thành viên của tầng lớp thượng lưu. Sự tồn tại của họ cũng như một tấm gương nói với người Tiya rằng, chỉ cần nỗ lực, tầng lớp thượng lưu chưa hẳn đã không có chỗ đứng cho họ.

Nhưng hiện tại thì khác. Một khi Magersi lập pháp để đảm bảo sự bình đẳng giữa các chủng tộc, tự do tín ngưỡng, toàn bộ xã hội sẽ phát sinh một loạt thay đổi. Loại thay đổi này có thể ở giai đoạn đầu không dễ dàng biểu hiện ra, nhưng theo thời gian mọi người thử nghiệm, xu hướng hòa nhập chủng tộc lớn sẽ ngày càng rõ ràng.

Khi quyền lợi và nghĩa vụ của mỗi người đều tương đồng, không ai phải chịu sự đối xử bất bình đẳng thì người Megault, người Tiya, người Ogatin có gì khác biệt nữa?

Trong hoàn cảnh như vậy, giá trị của những "điển hình", những "tấm gương" này sẽ bị cắt giảm rất lớn, thậm chí có một số người trong số đó có thể sẽ bị đá ra khỏi cuộc chơi.

Điều này không phải là công khai vi phạm luật mới, mà ngược lại, là một biểu hiện của sự tôn trọng. Thậm chí những thành viên của các chủng tộc đang chờ đợi được hòa nhập này, không những sẽ không cảm thấy phẫn nộ về chuyện này, mà ngược lại sẽ hô vang tán thành!

Chính trị xưa nay chưa từng trong sạch, cũng chưa từng đơn giản!

Đây chính là lý do Duhring chuẩn bị ra tay với những người này. Chính tay hắn ra tay còn hơn để chính quyền động thủ. Đối với các tộc mà nói, việc đẩy những k�� này xuống bản thân đã là một hình thức chấp nhận và tán đồng. Vậy tại sao phải để chính quyền làm? Duhring có thể mượn cơ hội này để khắc sâu ảnh hưởng của mình trong cộng đồng người Megault, khiến mọi người thực sự tin rằng hắn chính là Đấng Cứu Thế, bởi vì hắn đã trừng phạt những kẻ phản quốc!

"Doff..." Duhring ngẩng đầu nhìn Doff đang tựa cạnh cửa, tay gặm trái táo tây. Người kia phẩy tay một cái, Duhring cười khẩy, lắc đầu nói: "Hedlor cũng đã giúp chúng ta một tay. Ta rất cảm kích những gì hắn đã làm cho đồng bào chúng ta ở thành Tenaier, bao gồm cả những việc liên quan đến chúng ta. Vì vậy, ta sẽ ban cho hắn một ân huệ lớn nhất. Ngươi hãy canh chừng kỹ hắn, ta sẽ đích thân đưa hắn lên bàn phán xét. Đừng để hắn trốn thoát, cũng đừng để hắn chết yểu."

"Vâng, Boss!"

"Elle Leith..."

Theo mỗi lần điểm danh của Duhring, trong một số lĩnh vực xã hội, những kẻ phản quốc từng được gắn mác "Người thành công" đều sẽ bị các vị thần phán xét. Duhring không sợ những chuyện này gây náo động quá lớn. Magersi sẽ hiểu ý đồ của hắn, và nội các cùng các chính khách cũng sẽ không quá mức công khai nhắm vào. Trong khi người Megault căm ghét những kẻ này, thì bản thân chúng cũng bị xã hội chủ lưu của đế quốc căm ghét. Phản quốc xưa nay chưa từng là một điều vinh dự. Dù cho hành vi của họ có giúp người Ogatin diệt vong Vương quốc Megault, người đế quốc cũng sẽ không ưa thích những kẻ phản bội này, thậm chí còn căm hận chúng giống như người Megault.

Đương nhiên, đây cũng là một trong những đặc điểm của chính trị: sự yêu ghét cá nhân sẽ không ảnh hưởng đến việc thực thi kế hoạch vì lợi ích chung, và mọi người vui vẻ gọi loại hành vi này là sự chín chắn.

Sau khi sắp xếp xong công việc tiếp theo, Duhring cầm điện thoại gọi về phía Tây. Hắn liên hệ Natiya, dặn cô đi trước thành phố Oddis sắp xếp một buổi lễ quyên tặng long trọng. Hắn muốn cả thế giới phải biết, rằng mình sẽ quyên tặng hàng trăm triệu của cải cho đế quốc.

Từng hạng mục sắp xếp đều đâu vào đấy tiến hành, trong đó rất nhiều việc Herrseman không hay biết. Dĩ nhiên, hắn cũng không cần phải biết, vì những chuyện cốt yếu như thế, tuyệt đối không thể để người ngoài nhúng tay.

Duhring đốt một điếu thuốc. Căn thư phòng trống trải có chút ngột ngạt. Hắn đi đến bên cửa sổ. Điếu thuốc kẹp trên môi, hắn đẩy cửa sổ ra. Ngay lập tức, luồng không khí trong lành tràn vào, bao trùm toàn thân hắn dưới ánh nắng. Những hạt bụi lơ lửng, bay lượn quanh người hắn lúc này hiện ra mờ ảo dưới ánh nắng vàng, tô điểm thêm một nét đặc biệt cho Duhring.

Toàn bộ nội dung bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi đội ngũ biên tập của truyen.free.