Một tràng náo loạn bỗng nhiên bị gián đoạn bởi tiếng hét thất thanh của một nữ phục vụ. Tiếng thét ấy cũng khiến các nhà tư bản đang có chút cuồng nhiệt cuối cùng cũng bình tĩnh lại.

Một số phương pháp chỉ có thể phát huy hiệu quả khi tìm được môi trường phù hợp. Rõ ràng là, trong vấn đề phát triển câu lạc bộ công nhân và Công đảng, lối làm việc theo kiểu miền Nam hoàn toàn không tìm được chỗ đứng thích hợp ở miền Tây này.

Những người miền Nam với tư duy cũ không phù hợp lắm với hoàn cảnh miền Tây. Họ cần một người am hiểu nơi đây để hỗ trợ giải quyết những vấn đề này.

Sau năm ngày tạm ngừng hoạt động, tám câu lạc bộ công nhân ở các thành phố thuộc châu Anbiluo lần lượt mở cửa trở lại. Chỉ là, lần này mọi thứ đã khác biệt ít nhiều so với trước đây.

"Họ rất ngu ngốc, nhưng sự ngu ngốc ấy cũng có giới hạn." Đây là đánh giá của Duhring về những người này. Hắn vẫn rất lo lắng những người của Công đảng sẽ xảy ra xung đột với dân địa phương, và nỗi lo của hắn không hề vô căn cứ.

Vài ngày trước, suýt chút nữa đã xảy ra xung đột vì chuyện này, may mắn một cô gái đã kịp thời cứu vãn tình hình. Nếu lỡ những người từ miền Nam đến bị thương hoặc bị giết, thì đó sẽ không phải là tin tức tốt cho khách du lịch của châu Anbiluo chút nào.

May mắn thay, tình hình đã được ngăn chặn kịp thời ngay khi vừa chớm nở. Nghe nói anh chàng cao bồi kia đã phát triển tình cảm với nữ chiêu đãi viên thành người yêu, đây là một tin tốt, đến cả báo chí cũng đang bàn tán.

Đồng thời, những sự việc này cũng đủ để chứng minh rằng những cách làm hiệu quả ở miền Nam, chẳng hạn như việc dùng đồ miễn phí để thu hút và nhận được sự ủng hộ của giai cấp công nhân, là điều không thể thực hiện được ở miền Tây.

Đám nông dân và cao bồi ấy thì hoàn toàn không có cái gọi là "tự giác" hay "phép tắc". Chỉ cần anh dám nói rằng những thứ dành cho họ là miễn phí, là họ dám cướp sạch đến mức anh tán gia bại sản.

Đương nhiên, điều này không phải do vấn đề về tố chất, giáo dưỡng hay giáo dục của người miền Tây, mà là kết quả của những vấn đề xã hội tổng thể được biểu hiện trên từng cá nhân.

Nói một cách đơn giản, chính là sự chênh lệch giàu nghèo quá lớn đã dẫn đến sự khác biệt trong hình thái xã hội.

Khi mọi người có nhiều tiền hơn trong túi, họ không còn chỉ thỏa mãn với việc mỗi ngày có thể lấp đầy bụng mà còn chú trọng đến những nguyên liệu nấu ăn quý giá; không còn đơn thuần thỏa mãn với việc được mặc ấm mà còn đòi hỏi chất liệu phải là da lông thú. Khi ấy, họ liền bắt đầu theo đuổi những thứ ở đẳng cấp cao hơn, đồng thời cũng đặt ra một tiêu chuẩn khắt khe hơn cho hình ảnh của bản thân trong xã hội.

Họ muốn bản thân trong mắt người khác không chỉ đơn thuần là người có tiền, mà còn muốn được gán cho nhiều ý nghĩa thực tế hơn, chẳng hạn như hào phóng, nhân từ, gần gũi, nhiệt tình... Tóm lại, chỉ cần là những từ ngữ mang ý nghĩa tích cực đều được.

Sự theo đuổi này bắt nguồn từ một bản năng của loài người. Trong lời răn dạy của người Megault có một câu nói rằng: "Người giàu thích thể hiện sự hào phóng của mình, còn người nghèo khó thì lại quan tâm đến từng đồng xu mất đi (bạc Lông Trâu, một loại tiền tệ thời kỳ đầu của vương triều Megault)."

Nhìn chung lịch sử, những người bỏ tiền sửa cầu, lát đường, quyên góp làm từ thiện tuyệt đại đa số đều là người giàu có. Đây không phải để hạ thấp bất kỳ ai giàu có hay không giàu có, mà chỉ là một sự thật, đồng thời cũng biểu hiện một chân lý bất diệt xuyên suốt lịch sử văn hóa nhân loại.

Của cải là một yếu tố quan trọng không thể thiếu để hình thành nhân cách cao quý và cao thượng.

Chúng ta không loại trừ khả năng có một số người, dù bề ngoài có vẻ như không giàu có, lại sở hữu nhân cách cao quý và cao thượng. Bởi vì chúng ta không phải họ, và chúng ta không biết chính xác điều gì đã xảy ra trong những năm tháng ấy.

Nền kinh tế phát triển và thu nhập bình quân đầu người cao hơn ở miền Nam khiến đại đa số người bình thường trong xã hội càng muốn thể hiện bản thân ở một đẳng cấp cao hơn. Bởi vì họ giàu có, họ bắt đầu có ý thức trách nhiệm tập thể trong xã hội và mong muốn thể hiện điều đó ra bên ngoài.

Những điều này thực sự không tồn tại ở miền Tây. Miền Tây dưới sự thống trị của Duhring vẫn chưa đầy một năm, mọi người mới chỉ vừa đủ ăn no. Lúc này mà nói với họ về sự cao thượng, cao quý, về nhân cách sao?

Có lẽ vẫn không gì đáng tin cậy hơn món gà rán và rượu trái cây miễn phí kia. Ít nhất những thứ này có thể làm no bụng, chứ những hy vọng cao thượng và cao quý hư ảo thì không thể lấp đầy được chiếc bụng rỗng. So với lời nói của người miền Nam, hiển nhiên cái bụng chân thật hơn nhiều.

Sau khi trải qua biến cố này, tổ trù bị của Công đảng đã liên kết với một số nhà tư bản và nhân sĩ hoạt động tích cực ở địa phương, một lần nữa phân tích con đường kinh doanh cùng phương pháp ở châu Anbiluo. Họ nhanh chóng thay đổi chiến lược.

Lần này họ đã trở nên thông minh hơn một chút, kết hợp kinh nghiệm của các nhà tư bản bản địa và những bài học trước đó. Họ đã giải thích vô cùng tỉ mỉ cho những người nông dân và cao bồi ấy về những gì họ có thể nhận được khi gia nhập Công đảng.

"Mỗi người, nếu mỗi ngày đi làm đúng giờ, sẽ nhận được một phiếu đổi một con gà rán và một chén rượu trái cây từ đốc công..." Vị giám đốc mới đến đang giải thích quy tắc mới cho đám nông dân và cao bồi này. Trong tay, ông ta giơ cao tấm phiếu đổi màu xanh đã được phóng to, cho đám nông dân và cao bồi xem xét kỹ lưỡng.

Đồ vật vẫn là miễn phí, nhưng điểm nhấn lại nằm ở sự hợp tác với các nhà tư bản địa phương. Đồng thời, họ còn nhận được một khoản "tiền lại quả" hay còn gọi là tài trợ từ các chủ xưởng kia.

Những chủ xưởng này sẽ gánh chịu một phần áp lực tài chính cho các hoạt động miễn phí mà câu lạc bộ công nhân tổ chức. Điều này thoạt nhìn có vẻ là một khoản lỗ, nhưng thực chất lại không phải.

Các nhà tư bản xưa nay chưa từng làm việc ngốc nghếch, kể cả các nhà tư bản miền Tây này. Thông qua việc phân phát phiếu đổi thưởng để kích thích ham muốn làm việc của mỗi công nhân, họ có thể sẽ mất vài trăm, hoặc thậm chí nhiều hơn một chút, trong thời gian ngắn.

Thế nhưng, khi đến cuối tháng, lợi nhuận họ thu được sẽ nhiều hơn rất nhiều so với khoản chi phí này, đặc biệt là sau khi áp dụng cơ chế cạnh tranh.

Mỗi khi một người bình thường trở thành nhà tư bản, họ sẽ tự nhiên "thắp sáng" hai kỹ năng thiên phú mang tên "Bóc lột" và "Đè nén", đồng thời hai kỹ năng này cũng lập tức đạt đến cảnh giới tối đa.

Bên ngoài câu lạc bộ, đám đông nông dân và cao bồi tan ca tụ tập ngày càng đông, trong đó có vài người thậm chí còn đeo súng. Điều này khiến bắp chân của vị giám đốc mới đến lại bắt đầu run rẩy.

Hắn nuốt nước bọt, nhắm mắt lại và tiếp tục hô lớn: "Ngoài việc nơi làm việc sẽ phát phiếu đổi thưởng cho các ngươi, chúng ta sẽ tổ chức một số hoạt động đúng giờ. Chỉ cần các ngươi tham gia trọn vẹn, kết thúc xong, chúng ta sẽ dựa vào thời lượng hoạt động cùng với biểu hiện của các ngươi để phát một hoặc nhiều phiếu đổi thưởng..."

Cách nói này khiến ánh mắt của một số nông dân và cao bồi dịu đi đôi chút, đặc biệt là sau khi vị giám đốc bổ sung thêm một câu ngay sau đó...

"Chúng tôi đã liên lạc với tất cả các chủ xưởng được đăng ký hợp pháp tại địa phương. Khi chúng tôi tổ chức hoạt động cần người tham gia, các xưởng sẽ không coi các bạn bỏ bê công việc, cũng sẽ không cắt xén tiền lương của các bạn..."

Đây quả thực là một tin tốt: có thể không đi làm mà vẫn nhận được tiền lương, đồng thời sau khi kết thúc còn có phiếu đổi thưởng. Đột nhiên, mọi người cảm thấy vị quản lý này dường như là một người tốt.

Họ thậm chí còn quên mất rằng, cách đây không lâu, những món gà rán và rượu trái cây kia từng được cung cấp không giới hạn!

Đương nhiên, có ánh sáng thì nhất định có bóng tối. Những ông chủ giàu có đến từ miền Nam này chẳng mấy chốc sẽ nhận ra rằng, sự chất phác của miền Tây không chỉ thể hiện qua chút ít đó thôi.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, với mong muốn mang đến trải nghiệm đọc tốt nhất.