"Tâm ma là gì?" Đồng sư thúc ngừng lại chốc lát, ánh mắt lướt qua phía dưới, song ông không có ý để các đệ tử trả lời, chỉ là cho mọi người thời gian suy ngẫm.

Thấy mọi người đều lộ vẻ nghi hoặc, Đồng sư thúc mới cất tiếng nói: "Yêu, hận, tham, vọng, oán... thảy đều là chấp niệm, cũng chính là tâm ma."

"Mà những chấp niệm này đều có liên quan đến chữ "muốn". Chỉ là có người chấp niệm sâu đậm, có người lại nông cạn. Dù sâu hay cạn, một khi tâm ma hiện hữu, nó sẽ tạo thành bình cảnh trong tu luyện.

Ở giai đoạn thấp, tâm ma vẫn chưa biểu hiện rõ ràng, nhưng khi đạt đến cao giai, như Dung Nguyên, Kết Đan, Nguyên Anh, nếu bị tâm ma vây khốn, tu vi ắt sẽ trì trệ không tiến. Bởi vậy, ngay từ khởi điểm tu đạo, người tu luyện phải học cách chế ngự dục vọng, không để tâm ma gieo mầm.

Do đó, bất kỳ việc gì cũng cần giữ một chừng mực. Không thể hoàn toàn không có dục vọng, song cũng chẳng thể để dục vọng vượt quá giới hạn. Hơn một trăm năm về trước, từng có một vị..."

Tần Hân càng nghe càng thấy chí lý. Đồng sư thúc quả thực tài tình, với những lời lẽ tinh diệu liên tục, đã diễn giải chữ "muốn" một cách sống động. Thỉnh thoảng ông còn xen kẽ những câu chuyện nhỏ, khiến Tần Hân có cảm giác bừng tỉnh ngộ. Hóa ra, chỉ riêng chữ "muốn" ấy thôi, lại ẩn chứa bao nhiêu tri thức thâm sâu và những điều cần phải lưu tâm.

"Dục vọng ẩm thực... cũng chính là muốn ăn..." Đồng sư thúc đang kể, khi nói đến chuyện muốn ăn, Tần Hân cùng Khâu Diệu Tuyết không hẹn mà cùng liếc nhìn nhau, rồi cả hai bật cười.

Trước kia chỉ biết "thực sắc tính dã", nhưng lại chưa từng thực sự suy ngẫm kỹ về đạo lý ẩn chứa bên trong. Buổi học hôm nay, dẫu ít liên quan đến tu luyện, nhưng đối với hắn mà nói, quả thực mang đến cảm giác "thể hồ quán đỉnh" (thông suốt, giác ngộ).

Tần Hân không khỏi nhớ đến Liễu Phán. Liễu Phán từng kể với Tần Hân rằng y bình thường rất chú ý kiểm soát dục vọng của mình, bao gồm ham muốn ẩm thực và cả tình dục, luôn luôn bảo vệ chặt tâm thần.

Nào ngờ, do nhìn thấy cảnh Tần Hân dập đầu từ biệt, y đã buông lỏng tình dục. Sau đó lại ăn món thịt bò ngũ vị hương do mẫu thân y tự tay chế biến, phóng túng ham muốn ẩm thực. Kết cục tu vi lại đại tiến, có lẽ đây chính là vấn đề chừng mực mà Đồng sư thúc đã giảng.

Chẳng hay Liễu Phán giờ này xông quan ra sao. Liệu y đã đạt đến Dung Nguyên kỳ chưa.

Tần Hân thoáng thất thần. Đồng sư thúc sau đó nói thêm mấy câu, hắn liền không nghe rõ.

Khi hắn đang th���t thần, lại nghe Đồng sư thúc đột nhiên ho khan vài tiếng rõ to.

Tần Hân vội vàng lấy lại tinh thần, nhìn về phía Đồng sư thúc. Hóa ra, vừa lúc hắn thoáng xuất thần, Đồng sư thúc đã giảng đến tính dục.

Đồng sư thúc vừa mới mở đầu, còn chưa triển khai chủ đề sâu hơn, ánh mắt của một số nam đệ tử đã bắt đầu lén lút liếc nhìn Khâu Diệu Tuyết.

Có kẻ to gan thì nhìn thẳng không chút kiêng dè, còn có kẻ thì nước bọt chảy ròng...

Chẳng phải Đồng sư thúc đã nói rồi sao, có dục vọng là lẽ thường tình.

Đồng sư thúc đang giảng về "tính", lại phát hiện ít nhất một nửa số nam đệ tử đều đang nhìn về Khâu Diệu Tuyết, nên ông liền lớn tiếng hô: "Này các nữ đệ tử, lần sau đến nghe giảng thì nhớ mang theo mạng che mặt, đừng làm ảnh hưởng đến buổi học!"

"Dạ, đã rõ ạ." Một nữ đệ tử ở hàng đầu, thấy Đồng sư thúc vừa vặn nhìn về phía mình, ngỡ rằng ông đang nói đến nàng, mặt liền đỏ bừng, sau đó lí nhí đáp lời.

Đồng sư thúc dở khóc dở cười, đành bất đắc dĩ lắc đầu, không nói thêm lời nào mà không triển khai đề tài này nữa, chỉ nói vài câu hàm hồ rồi chuyển sang chủ đề khác.

Vì Đồng sư thúc giảng bài quá sinh động, Tần Hân cảm thấy một canh giờ trôi qua thật nhanh.

Lúc này, Đồng sư thúc lại bắt đầu giảng giải một số tri thức về tu luyện.

Không nghe thì không biết, nghe rồi mới vỡ lẽ. Trước kia hắn vẫn luôn chỉ biết đến Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ Ngũ Hành công pháp, nào hay, trong đó hai chủng thuộc tính linh căn, dưới điều kiện tương sinh đặc biệt, hoặc tu luyện bằng phương pháp đặc thù, lại có thể sinh ra dị linh căn.

Cụ thể như sau:

Kim sinh Thủy, hai chủng linh căn có thể sinh ra Lôi linh căn.

Thủy sinh Mộc, hai chủng linh căn có thể sinh ra Băng linh căn.

Mộc sinh Hỏa, hai chủng linh căn có thể sinh ra Phong linh căn.

Hỏa sinh Thổ, hai chủng linh căn có thể sinh ra Quang linh căn.

Thổ sinh Kim, hai chủng linh căn có thể sinh ra Ám linh căn.

Giữa các dị linh căn cũng tồn tại lý lẽ tương kh��c: Quang khắc Ám, Ám khắc Lôi, Lôi khắc Băng, Băng khắc Phong, Phong khắc Quang.

Tần Hân càng nghe càng thấy mình thực sự biết quá ít. Hóa ra, bên trong lại ẩn chứa nhiều đạo lý thâm sâu đến vậy. Trước kia hắn quả là ếch ngồi đáy giếng, cứ ngỡ tu tiên chỉ là thu nạp linh khí nhập thể, rồi phóng ra pháp thuật mà thôi.

Đáng tiếc, hôm nay là buổi lý luận cuối cùng của tháng này. Muốn nghe giảng nữa thì chỉ có thể đợi đến tháng sau.

Bất quá, bắt đầu từ ngày mai, sẽ là khóa thực chiến ở Diễn Võ Đường, chủ yếu giảng về cách vận dụng pháp thuật và một số tri thức thực chiến. Dù sao hiện tại cũng không thiếu linh thạch, buổi thực chiến ngày mai nhất định phải đến nghe một lần.

Tần Hân nghe say sưa đến nghiện, vẫn còn chưa thỏa mãn thì hai canh giờ đã trôi qua. Đồng sư thúc giảng bài cũng vừa vặn thời gian, không hề quá giờ. Một tiếng "Tan học!" vang lên, các đệ tử đứng dậy cung tiễn Đồng sư thúc đi vào cửa sau Truyền Công Các, rồi mới lũ lượt rời đi.

Có lẽ do bị ảnh hưởng bởi lời giảng của Đồng sư thúc về ham muốn ẩm thực, Khâu Diệu Tuyết cùng Đồng sư thúc vừa bước đi, đã liền lớn tiếng kêu đói, khiến đám đệ tử nhao nhao ngoái nhìn.

Tần Hân bất đắc dĩ lắc đầu, nhưng đối với hắn mà nói, đây đã là chuyện thường ngày. Nếu nàng không kêu đói, ấy mới là chuyện khiến người ta cảm thấy kỳ lạ.

Hai người nắm tay nhau băng qua phường thị, vừa cười vừa nói mà đi tới phố Dược Thiện.

Lần trước Hướng Triết từng nói thức ăn ở Túy Tiên Cư vừa cay vừa mặn, khiến Khâu Diệu Tuyết chảy nước miếng thèm thuồng, nhưng lại không thể ăn. Hôm nay, Khâu Diệu Tuyết đương nhiên phải đến đây để ăn cho thỏa thích.

Tần Hân làm sao lại không hiểu ý nàng. Do đó, căn bản không cần chọn địa điểm, hai người ngầm hiểu ý nhau mà thẳng tiến đến Túy Tiên Cư.

Khâu Diệu Tuyết một hơi gọi bốn món siêu cay, toàn là đồ ăn mặn, lại thêm một tô canh và một bình linh tửu thượng hạng.

Nếu không phải Tần Hân không muốn lãng phí, một mực khuyên nàng bớt gọi đi một chút, thì với tính cách của Khâu Diệu Tuyết, nàng nhất định sẽ gọi đến bảy, tám món mới thôi.

Chỉ riêng bốn món này thôi, tiểu nhị đã lộ vẻ mặt kinh ngạc. Mới có hai người mà một lúc gọi nhiều đồ ăn đến vậy, hiện tượng này quả là hiếm thấy.

Chẳng mấy chốc, thức ăn thơm phức đã được dọn lên bàn. Khâu Diệu Tuyết vừa nhấp rượu nhỏ, vừa ăn thịt lớn miếng, thật là vui vẻ sảng khoái. Nàng cũng chỉ khi ở cùng Tần Hân, mới phát giác ra việc ăn cơm lại ngon đến thế.

Lúc này đúng là giờ dùng bữa, thực khách xung quanh vừa ngưỡng mộ, vừa thương tiếc, lại vừa ghen tị. Không khỏi đều thầm nghĩ: "Cái kiểu ăn uống như thế này, quả thực là phung phí của trời!"

Thịt ở đây không phải thịt gà, vịt, heo, trâu, dê bình thường, mà là thịt linh cầm dị thú chân chính. Rất nhiều loại đều do tu sĩ mạo hiểm tính mạng mới lấy được. Bởi vậy, giá tiền của các món ăn mặn cực kỳ đắt đỏ.

Đến nơi này, các thực khách bình thường phần lớn đều là đơn độc một mình, cô đơn lẻ bóng. Gọi món cũng chỉ là một, hai món, rất ít người vượt quá hai món, nhất là các món mặn. Mà việc ăn uống các món này cũng rất có quy củ.

Đầu tiên, món ăn phải phù hợp với thuộc tính linh căn của họ. Bằng không, ăn vào cũng vô ích, thậm chí nếu thuộc tính linh căn tương khắc, như linh căn thuộc tính Hỏa mà ăn Linh thú thuộc tính Thủy, còn có thể ảnh hưởng đến tu vi.

Tiếp theo, thịt của những linh thú này đã qua xử lý đặc biệt, linh khí trong thịt không mất đi. Cho nên, ăn được một lúc liền phải dừng lại, vận hành công pháp, hấp thu chút linh khí tràn ra từ món ăn. Nếu hấp thu chậm trễ, những linh khí khó bảo tồn này sẽ theo dạ dày mà bài tiết ra khỏi cơ thể.

Bởi vậy, các thực khách dùng bữa tại đây, mặc dù cũng có thể thỏa mãn dục vọng ẩm thực, nhưng ý nghĩa lớn nhất của việc dùng Dược Thiện, kỳ thực vẫn là một hình thức tu luyện, thông qua linh thực để tăng trưởng tu vi. Thế nhưng, loại tu luyện này lại phải tiêu tốn một lượng lớn linh thạch.

Thế nhưng Khâu Diệu Tuyết thì chẳng màng đến tu luyện hay không, nàng đến nơi này chỉ là để thực sự dùng bữa.

Nàng căn bản không quan tâm đến thuộc tính hay không thuộc tính. Bất quá, nàng là Ngũ Hành thuận linh căn, cho nên thật sự không cần phải để ý món ăn có thuộc tính gì. Nhưng với tính cách của nàng, dù cho không phải Ngũ Hành linh căn, e rằng nàng cũng sẽ chẳng thèm để ý thuộc tính.

Nàng cũng chẳng màng linh khí hay không linh khí, chỉ cần ăn ngon là được. Như lời nàng nói, món ăn thơm ngon đến vậy, vừa vào bụng là phải thưởng thức, nào còn nghĩ đến việc thu nạp linh khí làm gì nữa.

Người như nàng, xem Dược Thiện chẳng ra gì, ăn uống hồ đồ, phá của như vậy, trên con đường này, e rằng thật sự chẳng có mấy ai.

Tần Hân lần trước cùng Hướng Triết dùng Dược Thiện, vì tâm tình không tốt, nên căn bản không có tâm tình nào để cảm thụ linh khí bên trong Dược Thiện.

Hiện tại, dùng bữa riêng với Khâu Diệu Tuyết, hắn tựa hồ nhớ ra điều gì đó, liền gắp một khối thịt linh thú không rõ là gì, đưa vào miệng từ tốn nhai.

Khối thịt này vừa vào miệng, hắn vừa nhai một miếng, lại không ngờ rằng miếng thịt này lại mềm mượt, dễ chịu đến vậy. Chất lỏng tươi ngon bên trong miếng thịt nháy mắt bắn ra khắp khoang miệng, khiến hắn cảm thấy hương khí tràn ngập.

Tần Hân từ trước đến nay chưa từng nếm qua món ăn nào ngon đến thế. Chỉ nhai vài cái, hắn đã vội vàng nuốt xuống. Khi nuốt, suýt chút nữa đã nuốt luôn cả lưỡi.

Hắn lại gắp thêm một miếng thịt nữa, đồng thời cảm nhận được miếng thịt nhỏ vừa rồi đi vào dạ dày, quả nhiên có từng tia từng tia linh lực tinh thuần từ trong món ăn phát ra. Mà lại dường như không hề cảm thấy có chút trọc khí nào.

Hèn chi các tu sĩ ở đây lại tranh nhau hưởng dụng Dược Thiện đến thế. Hóa ra, Dược Thiện quả thực vừa ngon miệng lại còn có thể gia tăng linh lực.

Hắn đột nhiên nhớ tới một vị đồng môn tiền bối cùng viện. Trước kia hắn chưa từng dùng Dược Thiện, thật sự không biết Dược Thiện lại có hiệu quả đến vậy. Chẳng trách vị tiền bối đồng môn vừa nhập môn đã có thể tiêu hết gần ba mươi khối linh thạch trong hai mươi ngày.

Bởi vì Khâu Diệu Tuyết gọi toàn là món thịt, hơn nữa đều là món ăn chế biến từ thịt Linh thú thượng hạng, cho nên bữa ăn này vậy mà đã tiêu tốn đến bốn mươi sáu khối linh thạch. Theo lẽ thường mà nói, số linh thạch này là tổng cộng hai người họ phải tu luyện gần hai năm ở Vạn Pháp Môn mới có thể nhận được.

Thế nhưng, nhìn Khâu Diệu Tuyết gương mặt tươi cười như hoa, vẻ mặt vừa lòng thỏa ý, lúc Tần Hân thanh toán, một chút cũng không cảm thấy xót xa những khối linh thạch này.

"Hân ca, ngày mai Diễn Võ Đường sẽ giảng giải tri thức thực chiến, huynh có đi nghe không?" Trên đường trở về, Khâu Diệu Tuyết đột nhiên hỏi.

"Ừm, ta đi, còn muội thì sao?" Tần Hân nghe Khâu Diệu Tuyết hỏi vậy, liền biết tám phần nàng sẽ không đi.

Quả nhiên, Khâu Diệu Tuyết vừa cười vừa nói: "Hôm nay thiếp nghe giảng bài lại có lĩnh ngộ, nên ngày mai sẽ không đi. Hai ngày này thiếp có thể sẽ bế quan, nói không chừng xuất quan liền có thể đột phá Nạp Linh kỳ tầng thứ sáu."

"Được, vậy muội cứ mau chóng tu luyện, tranh thủ sớm ngày đột phá tầng thứ sáu."

Trước kia Khâu Diệu Tuyết đặc biệt muốn luyện võ, là bởi nàng sợ hãi cái cảm giác bị người trong bóng tối theo dõi, không có cảm giác an toàn.

Nhưng giờ đây nàng đã biết cảm giác ấy là thần thức của tu sĩ, nên hiện tại đã không còn sợ hãi. Từ sau khi gặp Tần Hân, dường như nàng cảm thấy có người che chở, trái lại càng không thích cảm giác chém chém giết giết.

Do đó, việc nàng hiện tại tu luyện chăm chỉ đến vậy, lại là bởi vì từ khi tu vi tiến triển, thì bất kể là từ thân thể hay tâm linh, nàng đều có thể cảm nhận được vô vàn diệu dụng mà tu tiên mang lại.

Toàn bộ tinh hoa của bản dịch này đều thuộc về truyen.free.