Nghe lời Ngao Tôn dặn dò, Phục Hy đưa mẫu thân trở về bộ lạc. Nhìn thấy Phục Hy cùng Hoa Tư trở lại, mọi người ban đầu lấy làm lạ, nhưng sau đó cũng chẳng mảy may để ý. Dù sao, Phục Hy những năm qua cũng thường xuyên lui tới bộ lạc; mọi người thấy cậu bé chẳng khác biệt gì so với họ, chỉ là thời gian ở trong bụng mẹ hơi lâu một chút. Hơn nữa, Hoa Tư lại là con gái tộc trưởng, vì vậy, mọi người dần dần chấp nhận mẹ con Hoa Tư.

Trong những lúc rảnh rỗi, Phục Hy thường quan sát sinh hoạt trong bộ lạc. Chẳng bao lâu sau, cậu thật sự phát hiện ra một điều: trong bộ lạc có nhiều người kém thông minh, hình như ẩn chứa một quy luật nào đó. Vì vậy, Phục Hy đã quan sát nhiều lần và cuối cùng nhận thấy, phàm là những người trong tộc có quan hệ huyết thống gần gũi kết hợp với nhau, con cái sinh ra thường yếu ớt và kém thông minh hơn hẳn. Cậu liền báo cáo chuyện này với ông ngoại, đồng thời tự mình đặt ra các quy tắc về luân thường đạo lý trong tộc, phân biệt chú bác, huynh đệ, cô thẩm, tỷ muội.

Mùa xuân đến, Phục Hy đi săn, nhưng cậu nhận thấy, không phải con mồi nào cũng có thể ăn hết được. Cậu chợt nhớ đến Ngao Tôn mỗi lần đều bắt được từ dưới nước rất nhiều loài vật có vảy, thân hình thon dài, lấp lánh vảy cá. Vì vậy, cậu đi đến một bờ sông và thấy dòng nước thật nên thơ. Quan sát một lúc, Phục Hy phát hiện những chỗ nước sông cạn đều có rất nhiều cá, hơn nữa, đoạn sông nào cũng có. Cậu không khỏi mừng rỡ khôn xiết, liền bắt ngay một con cá, vội vàng trở về nói rõ ý kiến của mình với tộc trưởng.

Thấy Phục Hy mang về một con cá, mọi người ăn thử và thấy vô cùng mỹ vị. Vì vậy, Phục Hy liền dẫn theo nhiều thanh niên đi đánh bắt cá. Nhưng cá thân hình nhẵn mịn, lại thêm phần xảo hoạt; vừa thấy có người đến gần là liền bơi vụt đi thật xa. Dưới nước, con người hành động chậm chạp, cho nên dù có lặn lội không ngừng nghỉ cả ngày, cũng không thể bắt đủ lượng cá cần thiết cho cả bộ lạc. Phục Hy đi tìm Ngao Tôn và thấy sư huynh đang quan sát một con nhện.

Phục Hy đành chịu, chán nản nhìn một con côn trùng đang bay lượn. Con côn trùng đó bay lượn một lúc rồi bất ngờ lao vào mạng nhện. Phục Hy mừng rỡ, trong lòng thầm nghĩ: "Thế mà lại có cách này!" Bỗng nhiên, cậu chú ý kỹ đến tấm mạng nhện. Con nhện giăng tơ từng lớp từng lớp, dù có những khe hở, nhưng vẫn có thể bắt giữ được côn trùng mà chúng không thể thoát ra.

Phục Hy cúi đầu suy nghĩ rất nghiêm túc một lát, bất chợt nhảy phắt dậy, vỗ mạnh vào đùi hai cái, rồi chắp tay vái Ngao Tôn mà nói: "Sư huynh, đệ đã hiểu rồi, đa tạ sư huynh chỉ điểm." Nói xong, không màng gì khác, cậu quay người chạy thẳng về bộ lạc. Trở về bộ lạc, Phục Hy thu gom rất nhiều dây thừng, buộc thành một tấm lưới khổng lồ. Cậu dẫn theo vài thanh niên ra bờ sông, dùng tấm lưới này bắt được lượng cá nhiều gấp mấy chục lần so với trước đây. Vì bắt được vô số cá, mọi người không còn phải đi săn giết dã thú nữa. Phục Hy lại sai mọi người đi bắt những loài dã thú hiền lành về thuần dưỡng.

Cuối cùng, sau nhiều lần thất bại, cậu cũng đã thuần hóa được phần lớn dã thú, bắt đầu chăn nuôi trâu, dê, gà, vịt, heo, v.v. Từ đó, mùa hè mọi người sẽ ra bờ sông bắt cá, cá nhiều thì làm thành cá khô. Mùa đông thì giết gia súc. Mọi người không cần phải mạo hiểm tính mạng vào rừng săn bắn nữa, cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn.

Nhờ những việc này, uy vọng của Phục Hy trong bộ lạc ngày càng cao. Vài năm trôi qua, tộc trưởng đã già yếu, liền giao vị trí tộc trưởng cho Phục Hy. Sau khi nhận chức, Phục Hy bắt đầu truyền bá kỹ thuật của bộ lạc mình đến các bộ lạc xung quanh. Nhờ đó, các bộ lạc xung quanh cũng bắt đầu phát triển nhanh chóng. Phục Hy hồi tưởng lại khoảng thời gian Ngao Tôn từng ở bên cạnh mình, phát hiện ra rất nhiều kỹ thuật có lợi cho sự phát triển của bộ lạc, như dùng dây thừng để tính toán, dùng rào chắn ngăn dã thú, dùng đá xây tường.

Khi bộ lạc phát triển ngày càng nhanh, các bộ lạc xung quanh dần dần đến quy phụ. Để đảm bảo an toàn cho mọi người, Phục Hy sai những người đàn ông trung niên trong bộ lạc dùng đá đẽo thành một bức tường lớn bao quanh. Và thế là, tòa thành trì đầu tiên đã ra đời. Ngày càng nhiều bộ lạc tìm đến học hỏi từ bộ lạc của Phục Hy. Phục Hy không từ chối bất cứ ai, vô tư truyền thụ kỹ thuật của bộ lạc mình cho họ. Uy vọng của Phục Hy trong quá trình truyền bá kỹ thuật ngày càng lớn, cuối cùng được các thủ lĩnh bộ lạc suy tôn làm Nhân tộc Chung Chủ. Bộ lạc của Phục Hy được đặt tên là Trần Đô, trở thành kinh đô của Nhân tộc.

Thế rồi, thêm mấy chục năm nữa trôi qua, lúc này Phục Hy đã qua cái tuổi sung sức, dần già yếu đi ít nhiều. Những năm này, Nhân tộc phát triển ngày càng nhanh, dân số đã vượt quá trăm tỷ, nhiều hơn gấp trăm lần so với ban đầu. Thế nhưng, thiên tai nhân họa vẫn không ngừng xảy ra. Thực tế là, ngày càng nhiều bộ lạc bắt đầu cầu cứu cậu, lương thực dự trữ của Nhân tộc đã gần cạn kiệt. Phục Hy bắt đầu suy nghĩ làm thế nào để tránh cho Nhân tộc khỏi bị thiên nhiên xâm hại. Suy nghĩ hồi lâu, Phục Hy liền đứng dậy đi tìm sư huynh của mình,

Ngao Tôn gặp Phục Hy đến bên bờ Lạc Thủy, liền hỏi: "Sư đệ có chuyện gì?"

"Sư huynh, những năm này thiên tai ngày càng nhiều, Nhân tộc chúng ta phải chịu tổn thất ngày càng lớn, kính xin sư huynh chỉ dạy." Phục Hy nhìn Ngao Tôn, trong lòng dâng trào muôn vàn cảm xúc. Những năm qua, nếu không có Ngao Tôn giúp đỡ, Nhân tộc ít nhất phải mất thêm trăm năm nữa mới có thể đạt được thành tựu như vậy.

"Ha ha, sư đệ, thứ ngươi tìm nằm trong Hà Đồ Lạc Thư này, nhưng tất cả đều cần tự mình ngươi lĩnh ngộ. Cầm lấy đi." Nhìn vật này vừa như bản đồ lại không phải bản đồ, trong đầu Phục Hy chợt hiện lên một đoạn ký ức. Từ đoạn ký ức khó hiểu đó, Phục Hy biết rõ, Lạc Thư Hà Đồ chính là một pháp b��o có thể tính toán, suy diễn những biến hóa của trời đất. Phục Hy cầm Hà Đồ Lạc Thư, sải bước nhanh về bộ lạc, cậu cần mau chóng nghiên cứu ra phương pháp tránh né thiên tai địa họa.

Hà Đồ Lạc Thư ẩn chứa đạo lý biến hóa vô cùng của trời đất, dù là Phục Hy cũng không thể nghiên cứu thấu đáo trong khoảng thời gian ngắn, nhưng cậu không hề từ bỏ. Một mặt quản lý bộ lạc, một mặt nghiên cứu Hà Đồ Lạc Thư. Cuối cùng, ba năm sau, Phục Hy triệt để hiểu được. Cậu ngẩng đầu quan sát các vì sao, cúi đầu suy xét vạn vật dưới đất, dùng nguyên lý đó mà tạo ra đồ hình các quẻ Càn, Đoái, Ly, Chấn, Tốn, Khảm, Cấn, Khôn, gọi là Bát Quái Đồ. Cậu dùng âm dương bát quái để giải thích quy luật diễn biến của vạn vật trời đất và trật tự luân thường đạo lý của loài người.

Phục Hy tạo ra Bát Quái, dùng nó để đại diện cho tám loại hiện tượng tự nhiên: trời, đất, sấm, gió, nước, lửa, núi, đầm. Cậu dùng Bát Quái để trình bày lý lẽ của vạn sự vạn vật, từ đó có thể tính toán thiên cơ, tránh họa tìm lành. Hoàn thành tất cả, Phục Hy liền đi ra ngoài, cười lớn nói: "Từ nay về sau, Nhân tộc sẽ không còn phải lo lắng nữa."

Vì vậy, Phục Hy vội vàng triệu tập các trưởng lão của Nhân tộc, biểu diễn thuật Bát Quái của mình cho mọi người cùng quan sát, sau đó hạ lệnh, phổ biến công dụng của Bát Quái đến khắp các bộ lạc Nhân tộc. Nhờ Bát Quái này, Nhân tộc đã tránh được hết lần này đến lần khác thiên tai, địa họa. Từ đó, mưa thuận gió hòa, ngày càng ít tộc nhân chết đi vì thiên tai. Phục Hy vì thế mà vui mừng khôn xiết.

Phục Hy đi đến chỗ Ngao Tôn, lấy ra Hà Đồ Lạc Thư và nói: "Đa tạ đại ân của sư huynh. Đây là Hà Đồ Lạc Thư, đệ đã dùng xong, xin trả lại sư huynh." Thấy Phục Hy đưa Hà Đồ Lạc Thư đến, Ngao Tôn mở to mắt, rồi thu hồi nó. Ngao Tôn nói với Phục Hy: "Chúc mừng sư đệ công đức viên mãn."

"Sư huynh nói vậy là có ý gì?" Phục Hy nghe Ngao Tôn chúc mừng, trong lòng cũng vui mừng, nhưng đối với từ "công đức viên mãn", cậu nhận ra tuyệt đối không phải chỉ việc này đã được giải quyết một cách hoàn hảo.

"Nhân tộc chính là nhân vật chính do trời định, cần có Tam Hoàng Ngũ Đế trấn giữ số mệnh Nhân tộc, bảo đảm cho số mệnh không bị suy yếu. Mà sư đệ chính là Thiên Hoàng trong Tam Hoàng. Hôm nay, sư đệ đã công đức viên mãn, chỉ cần đợi Địa Hoàng xuất thế kế vị, liền có thể thoái vị, đạt được thân bất tử bất diệt, cùng Thánh Nhân cùng được tôn thờ." Ngao Tôn nói với Phục Hy.

"Sư huynh chẳng lẽ là Thánh Nhân?" Phục Hy nghi ngờ hỏi.

"Ha ha, sư huynh ta e rằng phải đợi vài năm nữa mới có thể thành tựu Thánh Nhân vị." Phục Hy nghe xong không khỏi kinh hãi.

"Vậy cảnh giới Thánh Nhân là như thế nào?" Phục Hy hỏi.

"Sư đệ đừng hỏi nhiều nữa. Đến khi sư đệ chứng Thiên Hoàng, tự nhiên sẽ rõ. Sư đệ, hiện giờ đệ đã công đức viên mãn, cũng là lúc vi huynh phải rời đi." Nói xong, không để ý đến vẻ mặt kinh hãi của Phục Hy, Ngao Tôn trực tiếp biến mất tại chỗ. Chứng kiến Ngao Tôn biến mất, Phục Hy thất thần một lúc. Những năm qua, mối quan hệ giữa cậu và Ngao Tôn luôn là vừa thầy vừa bạn. Mặc dù Ngao Tôn tự xưng là sư huynh, nhưng trong lòng cậu, Ngao Tôn chính là sư phụ của mình. Ngao Tôn vừa rời đi, trong lòng cậu tràn đầy sự lưu luyến.

Bản văn này được biên tập và đăng tải độc quyền tại truyen.free.