Trần Cảnh ngắm nhìn đỉnh Côn Lôn, nhìn Côn Luân truyền nhân kia đang nâng tòa kim tháp trong tay. Y nhớ đến sư tỷ Diệp Thanh Tuyết, nhớ đến những gì Diệp Thanh Tuyết đã làm vì y.

Đêm tuyết năm ấy, giữa đống thây chất chồng, là Diệp Thanh Tuyết lật y dậy, cõng y lên Thiên La sơn.

Năm ấy, trong truyền đạo đường trên Thiên La sơn, là Diệp Thanh Tuyết đã giảng giải cho y những chuyện tu hành, dẫn y bước vào cánh cửa tu hành.

Năm ấy, trong Tần Quảng thành ở Âm thế, là Diệp Thanh Tuyết đã đồng hành cùng y, gần như nhảy vọt qua bóng tối vô tận, bay về phía Dương thế.

Năm ấy, trên sườn núi Quả Long của Hắc Diệu châu, là Diệp Thanh Tuyết một mình độc chiến với thanh niên tuấn kiệt của cả Hắc Diệu châu.

Năm ấy, trước thần miếu Tú Xuân Loan, là Diệp Thanh Tuyết đã nặn thần tượng cho y, mượn kinh thư cho y.

Trần Cảnh ngước nhìn ánh mắt lạnh lùng của Côn Luân truyền nhân, nhìn Linh Lung Trấn Yêu tháp trong tay y. Trong lòng y dấy lên ý niệm xông thẳng lên Côn Luân. Ý niệm này vừa xuất hiện đã không thể đè nén được nữa. Lòng y dường như chịu ảnh hưởng bởi ý niệm tuyệt vọng của hai mươi vạn sinh linh Phách Lăng, không kìm được mà cất tiếng huýt dài một tiếng.

Tiếng huýt dài này tựa như có thể dẫn động phong vân thiên địa, từ dưới Phách Lăng thành, qua Quân Lĩnh, Hà Tiền thôn, rồi đến lưu vực Kinh Hà, linh khí đều như bị tiếng huýt dài của y lay tỉnh, nhất thời phong vân biến sắc, cuồn cuộn mãnh liệt đổ về phía trên thần miếu. Trong tiếng huýt dài, hư ảnh thần tượng nổi lên, đánh ra một chuỗi pháp quyết, sáu đạo thần phù ngưng kết giữa hư không, rồi rơi vào tay Đỏ Thẫm Hà cùng những người xung quanh thần tượng.

Trong tiếng huýt dài, tòa thần tượng kia đột nhiên bay vút lên trời. Theo thần tượng bay lên, sóng nước Kinh Hà cuốn phăng tất cả, cùng thần tượng dâng cao. Mà đạo nhân trên thần đài kia vẫn còn giãy giụa, dường như trên lưng y vẫn còn một tòa thần tượng đang trấn áp y. Thứ trấn áp y không phải thần tượng, mà là linh lực Kinh Hà.

Phía dưới, Kinh Hà sóng dữ cuồn cuộn, sóng nước theo thần tượng một đường ngược dòng dâng lên, tạo thành cảnh tượng hùng vĩ mênh mông. Trên bầu trời, phong vân biến sắc, tạo thành một mảnh mây mù hình vòng xoáy. Dưới chân thần tượng là sóng nước Kinh Hà, trên cao thì liên thông phong vân cửu thiên. Nhìn từ xa, đó không chỉ là thần tượng, mà tựa như một đạo nhân áo lam đang đạp hư không, phẫn nộ phi nước đại.

Sóng nước chẳng hề ngừng nghỉ, thẳng tiến về thượng nguồn Kinh Hà, tựa như một con ngân long, thế đi hung hăng, cuốn phăng nước Kinh Hà lên cao.

"Y muốn làm gì?" Có người trong lòng nghi hoặc, kinh hô lên tiếng. Đa số người không biết y muốn làm gì, nhưng có vài người âm thầm đoán được, lại kinh ngạc trước sự can đảm của y.

"Y muốn nhấn chìm Côn Luân bằng nước." "Hừ, đúng là không biết trời cao đất rộng."

Những người biết nguyên nhân y muốn dấy sóng nhấn chìm Côn Luân, lại vô cùng kinh ngạc trước sự bình tĩnh của y những năm gần đây. Ngay cả Đỏ Thẫm Hà, người thân cận với y, cũng không hề hay biết rằng vị Hà bá gia này của mình, mỗi ngày trầm mặc ngồi trước miếu Hà Bá, điều y nghĩ đến nhiều nhất chính là việc dấy sóng xông lên Côn Luân.

Có người nửa đời chẳng làm nên trò trống gì, khốn khó buồn chán, nhưng đến khi vận may vừa tới, liền có thể cưỡi gió lên cửu thiên. Một con sông đục ngầu thuận dòng chảy xuôi trên đại địa, sau khi có Hà bá, cũng có thể nghịch cuốn cửu thiên, như ngân hà bay lên không, cuộn trào tất cả. Khi Tr��n Cảnh trở về Kinh Hà, đã không còn ai dám ra tay với y. Những người không ra tay trong lòng chỉ còn may mắn và khiếp sợ. Bởi vì uy thế Trần Cảnh biểu hiện ra lúc này gần như không kém gì uy thế của Giao Long Vương năm đó, đây chính là thần lực mà Kinh Hà Long Vương mới có.

Trong thiên địa hiện tại, Kinh Hà Long Vương thuộc về Lục phẩm thần linh. Mà bài vị Kinh Hà của Trần Cảnh chỉ thuộc Bát phẩm bài vị, trong hệ thống thủy thần, trừ một số Tỉnh Thần đặc biệt đến từ sông nhỏ làm Hà Bá, thì y chính là loại thần nhỏ cai quản sông nhỏ Bát phẩm. Lúc đầu y chỉ quản hạt phạm vi ba mươi dặm Tú Xuân Loan, mà chỉ hơn hai mươi năm, gần như chỉ trong nháy mắt, đã có uy thế không thua gì Kinh Hà Long Vương Lục phẩm.

Những người kia chỉ thấy uy thế hiển lộ bên ngoài của Trần Cảnh, nhưng phần lớn lại không thấy bài vị nội tại của Trần Cảnh đã có biến hóa nghiêng trời lệch đất. Biến hóa này trong mắt Thúy Bình Sơn Thần Thúy Bình Nương Nương lại rõ ràng vô cùng. Thậm chí có thể nói, ngay khoảnh khắc Trần Cảnh xuất hiện trên không Phách Lăng, trong mắt nàng đã dấy lên sự kinh ngạc, bởi vì vào lúc đó nàng lại phát hiện mình khó mà nhìn rõ Trần Cảnh nữa. Trước đó, khi thấy yêu vỏ sò muốn dấy sóng đến Phách Lăng, nàng đã từng nói, nếu Trần Cảnh có thể sống sót, về sau nàng trông thấy Trần Cảnh đều phải tránh lui. Tuy nhiên, điều này cũng không phải tình huống có thể xuất hiện trong thời gian ngắn. Ít nhất trong lòng nàng, dù cho Trần Cảnh có thể phá tan thần cấm trong Thiên Đình sắc phù, thì việc muốn siêu việt nàng cũng không phải chuyện một sớm một chiều, nàng đối với bản thân vẫn rất tự tin.

Thế nhưng, khi Trần Cảnh vừa hiện thân từ trong Phách Lăng thành, nàng đã cảm thấy kinh ngạc, bởi vì trên người Trần Cảnh đã có một tầng mông lung nào đó, khiến nàng không rõ, tựa như nhìn hoa trong sương, trăng rằm trong nước. Nếu nói điều này còn chỉ khiến nàng kinh ngạc, thì biến hóa hiện tại trên người Trần Cảnh đã đủ để khiến nàng khiếp sợ, cảnh tượng sắc phù bày biện trên đỉnh đầu thần tượng đang xảy ra một loại biến hóa nghiêng trời lệch đất.

Nàng thấy trên đỉnh đầu Trần Cảnh hiện ra cảnh tượng sắc phù, trong đó một con Hoàng Hà cuồn cuộn lao nhanh, như một con ngân long. Từ vị trí giữa sông lại kéo dài ra một mảnh bạch khí mông lung, bạch khí cuồn cuộn như sương mù trên sông, trong sương có thôn, có trấn, có đại thành. Đại thành nguy nga kia, chính là Phách Lăng thành.

Nàng nhìn Trần Cảnh hòa mình vào sóng nước, ngược dòng dâng lên, lẩm bẩm tự nói: "Lúc này trong thiên địa, một phương thần linh có thể xưng danh, lại sắp có thêm một vị Kinh Hà Trần Cảnh rồi. Trong vô số người tu hành khắp thiên hạ, người có thể lưu danh trong thiên địa lại có thêm một người nữa."

Huyền Không đứng bên cạnh nàng không nói thêm lời nào, trong ánh mắt nàng cũng đầy kinh ngạc, nhưng vẫn im lặng dõi theo.

Trần Cảnh lúc này chỉ cảm thấy mình đã không còn là mình nữa, mà là một dòng sông, một mảnh đại địa, một tòa thành, một con hồ điệp. Sóng nước cuồn cuộn mãnh liệt, nhưng nghe vào tai y lại như tiếng suối trong đêm vắng. Y cảm nhận linh khí bốn phương tám hướng đều tụ tập về phía mình. Thứ hiện ra trước mắt y không phải sóng nước, cũng không phải bầu trời đêm đen kịt, mà là ngũ sắc rực rỡ của thế gian. Trong lòng y tự nhiên hiện lên sự minh ngộ, những sắc thái này chính là ngũ hành linh khí.

Từ trước đến nay y vẫn ký thác kiếm khí ngoài thân, siêu thoát khỏi thân thể. Nhưng thân thể lại luôn sừng sững tại Tú Xuân Loan của Kinh Hà. Mà lúc này, trong lòng y đột nhiên cảm thấy mình tựa hồ có thêm hai cái thân thể nữa, một cái ở trong Phách Lăng thành, một cái ở trong Quân Lĩnh trấn. Trong đầu y, phản chiếu là một dòng sông dài, một tòa thành cô độc, một tòa trấn nhỏ. Trong trấn và trong thành, mỗi nơi đều có một tòa thần tượng.

Thế nhưng, Trần Cảnh lại có một loại thanh minh dị thường, sự thanh minh này dường như lại có chút cảm giác không thực tế, khiến y có một loại cảm giác toàn thân lướt nhẹ, không còn thân thể nữa. Nhưng y lại nhìn rõ ràng tất cả mọi thứ trong và ngoài phạm vi thần vực. Những người tu hành các môn các phái đứng thẳng trên đỉnh núi hai bên bờ Kinh Hà, tuy rằng tu vi đối với y hiện tại mà nói cũng không cao, nhưng dưới trạng thái này, y lại có thể nhìn rõ ràng cả những thứ bình thường không thể thấy được. Trong núi có không ít yêu linh ẩn nấp trong đó, lúc này cũng đang dõi theo.

Rất nhiều người kéo dài dọc hai bên bờ sông là những người Trần Cảnh trước đây chưa từng phát hiện. Lúc này y mới biết được Tần Quảng Vương Tỳ trong tay mình có lực hấp dẫn lớn đến nhường nào đối với người tu hành trong thiên hạ. Còn Thúy Bình Nương Nương đứng thẳng trên đỉnh núi Thúy Bình lại chói mắt như ngọn đèn sáng trong đêm, đó là cảm giác của y. Y phát hiện vị Thúy Bình sơn thần này lại gần như hòa hợp làm một với mạch núi Thúy Bình, mỗi hơi thở ra hít vào đều như mạch núi đang nuốt nhả linh khí, núi chính là nàng, nàng chính là núi. Trần Cảnh biết rõ, mình muốn đạt đến cảnh giới như nàng còn cần thời gian.

Trong tâm niệm y lúc đó, có hai loại cảm giác cực kỳ mâu thuẫn. Một loại là rõ ràng đến lạ thường, phảng phất vạn vật đều nằm trong tầm khống chế. Lại có một loại cảm giác mông lung, như thể thân ở trong nước, bị áp dưới núi, bị đốt trong lửa. Loại cảm giác hòa mình vào thiên địa này, tựa như tình hình của linh vật mới khai mở linh trí đối với toàn bộ thiên địa.

Ngay vào khoảnh khắc này, y cảm thụ được linh khí trong thần tượng đột nhiên kích động dâng lên. Linh khí vốn dĩ không thể cảm ứng được lại đột nhiên cảm ứng được trong chớp mắt, tựa như một thân thể đã chết nay lại tỏa ra sinh cơ lần nữa.

Từ trước đến nay, thần tượng vẫn luôn được linh lực Kinh Hà tẩy luyện bồi dưỡng. Thế nhưng, dù linh lực ẩn chứa trong thần tượng có dư thừa đến đâu, nó dường như không liên quan gì đến Trần Cảnh, bởi vì Trần Cảnh căn bản không cách nào điều khiển linh khí trên thần tượng. Điều này giống như một người mất đi tri giác thân thể, dù có cho y ăn thuốc bổ tốt đến mấy cũng không thể khiến y đứng dậy, không thể khiến y cảm ứng được lực lượng.

Thế nhưng, giờ khắc này Trần Cảnh đã cảm ứng được rồi, cảm nhận linh lực trong thần tượng kích động. Tâm niệm Trần Cảnh liền động, lập tức nắm giữ cơ hội khó có được này, câu thông một tia linh khí trong thần tượng, khiến nó vận chuyển trong đan điền. Vừa động, nó liền lập tức kéo theo linh lực trong cơ thể thần tượng cũng bắt đầu vận chuyển. Lúc đầu chỉ là một bộ phận cực nhỏ, nhưng chỉ một lát sau đã hình thành một vòng xoáy nhỏ, vòng xoáy càng chuyển càng nhanh, rất nhanh linh khí hỗn loạn bên trong thần tượng đều tụ tập về vị trí đan điền. Mà linh lực từ ngoại giới thì cuồn cuộn mãnh liệt đổ về với tốc độ nhanh hơn, trên không thần tượng cũng hình thành một vòng xoáy khổng lồ tương tự.

Vòng xoáy này càng chuyển càng nhanh, dường như muốn ngưng kết tại đó. Chỉ là nhất thời lại không cách nào ngưng kết được, như bị vật gì đó ngăn cản. Trần Cảnh lại rõ ràng, bởi vì đây là thần tượng, là thân đá, căn bản không có đan điền huyệt khiếu.

Trần Cảnh cứ như thế, cảm thụ hai loại cảm giác dung hòa giữa thiên địa và thân thể, dấy sóng cuộn thẳng về phía Côn Lôn sơn.

Đột nhiên có một người bay tới, như phi tiên từ cửu thiên hạ phàm, y bào phấp phới. Trong mắt nhiều người, sóng nước dâng cao, giống như Thương Long phun tức, một ngụm liền nhấn chìm người kia. Người đó bị sóng nước cuốn vào, trong nháy mắt, sóng nước đã đi xa, người kia không còn xuất hiện, phảng phất sóng nước kia chính là một ma vật có thể nuốt chửng vạn vật.

Trong thoáng chốc, sóng nước đã tiến xa mấy trăm dặm. Hà đạo chuyển hướng, sóng nước cũng chuyển hướng theo, trên không con sông, bất kể vật gì c���n trở đều bị nuốt chửng.

Sơn thần hoặc người tu hành hai bên bờ Kinh Hà đều phát hiện, sau khi đầu sóng đi qua, Kinh Hà vẫn là Kinh Hà. Thế nhưng trong mắt bọn họ, Kinh Hà này đã không còn linh khí, có lẽ có thể nói linh lực đều bị đầu sóng kia cuốn đi. Trong đầu sóng kia, linh khí càng lúc càng nặng nề, mang đến cho người ta cảm giác càng lúc càng mênh mông cuồn cuộn, tựa như toàn bộ nước Kinh Hà đều cuộn trào lên.

Một trăm dặm, hai trăm dặm, năm trăm dặm, một nghìn dặm... Rất nhiều người theo sát sóng nước bay lên, hướng về đầu nguồn Kinh Hà là Côn Lôn sơn. Thế nhưng mặc cho bọn họ điều động pháp lực thế nào cũng không theo kịp tốc độ của sóng nước.

Theo uy thế sóng nước càng lúc càng nặng nề, nơi nó đi qua, cuồng phong gào thét, mây đen dày đặc. Cây cối đại thụ trên đỉnh núi hai bên bờ sông bị thổi gãy. Tiểu yêu trong núi căn bản không dám nhìn ra phía bờ sông.

Đối với bọn họ mà nói, đây là một ngày vô cùng đặc biệt. Cảnh tượng này cũng sẽ hóa thành truyền thuyết trong ký ức của họ, lưu truyền bốn phương hàng vạn năm.

Các phiên bản truyền thuyết có rất nhiều, nhưng hai cái lưu truyền rộng nhất là: một là nói vào ngày này, trong Kinh Hà có bạch long xuất thế, không biết bị phong cấm mấy vạn năm, từ dưới Côn Luân sơn dấy sóng lên, muốn bay lên cửu thiên hóa hình. Có thuyết lại diễn biến thành một con bạch long không biết bị phong cấm mấy vạn năm xuất thế, điều đó là bởi vì sau này trong thiên địa phát sinh rất nhiều sự việc có liên quan.

Còn một truyền thuyết khác thì kể rằng, vào ngày này, trong Kinh Hà tất cả đều hóa thành lưỡi dao sắc bén. Nước là lưỡi dao sắc bén, gió là lưỡi dao sắc bén, sương mù trên sông cũng là lưỡi dao sắc bén, bất kể vật gì bị cuốn vào trong đó đều phải tan biến.

"Kia không phải nước sông, đó là có thể tê liệt Thiên địa lưỡi dao sắc bén." Đỉnh một tòa núi xanh có người thở dài nói.

Tuyệt tác dịch thuật này chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free, nơi tinh hoa văn chương được hội tụ.