Trong Hà vực, không ít yêu linh thò đầu ra ngó nghiêng, một vài con khác thì khe khẽ bàn tán. Trong Thần miếu tĩnh lặng, không thấy Trần Cảnh bước ra. Trong lòng hắn vẫn còn vương vấn khoảnh khắc Quảng Hàn kiếm rời vỏ. Thanh kiếm đó tuyệt không phải vật tầm thường, hắn không dám chắc có phải là Tiên Thiên Kiếm Khí hay không, nhưng Trần Cảnh khẳng định rằng Mê Thiên kiếm trong tay mình, dù có thăng cấp thêm vài bậc, cũng chưa chắc sánh bằng Quảng Hàn kiếm ấy.

Sự bình thản của Trần Cảnh bị sư phụ Nhan Lạc Nương làm xáo động. Bất chợt, trong thành Phách Lăng lại có người đến Hà Thần miếu tế tự.

Người đến là Thành thủ thành nam Phách Lăng, Nghiêm Trọng, tự Trường Sinh. Cùng đi với ông còn có các nhân vật đại diện của những gia tộc danh môn phía nam thành, trong số đó có Cố Minh Ngọc của Cố phủ. Thực ra, những người như Cố Minh Ngọc từng học qua chút đạo pháp cũng không ít, nhưng họ đều bất lực trước cổ tà khí trong thành, rất nhiều người đã chọn rời bỏ Phách Lăng thành.

Khí âm tà trong Phách Lăng thành xuất hiện đột ngột, chỉ trong một đêm đã nuốt chửng toàn bộ Phách Lăng. Dù các thần linh quanh Phách Lăng sớm cảm nhận được cổ khí âm tà từ dưới lòng đất, nhưng tất cả đều bất lực.

Người trong Phách Lăng thành cũng giống như dân chúng Quân Lĩnh trấn thuở ấy, họ cử hành một buổi tế tự quy mô lớn trước Hà bá miếu, đồng thời khiêng tới một pho tượng thần để đưa vào Hà Thần miếu. Đây là hành động thỉnh thần, nhưng Trần Cảnh lại rõ ràng biết Phách Lăng thành không phải là thiện địa mà là hung địa. Hắn hiểu rằng mình có đến cũng không thể giúp họ xua đuổi tà khí ra khỏi thành, điều duy nhất họ có thể làm là bỏ thành mà đi. Thế nhưng, trong cái thế giới yêu ma hỗn tạp này, nhân loại không có thần linh che chở thì muốn sống sót âm thầm cũng vô cùng khó khăn.

Thành thủ là một đại nho, có thể cảm ứng khí tức trên tượng thần, biết rằng Trần Cảnh đã không bị lay động, đúng là không chịu đi. Hơn nữa, ông còn phát động bách tính thành nam Phách Lăng đến quỳ lạy tế tự. Trần Cảnh cảm nhận được từ họ một ý chí cầu sinh bất khuất, nên Trần Cảnh liền ngự trên tượng thần, cùng vị thành thủ thành nam Nghiêm Trọng tiến vào thành.

Đoàn người trùng trùng điệp điệp, có gần nghìn người. Một vài yêu linh cùng hắn nhập Phách Lăng thành, nhưng đa số yêu linh vẫn tụ tập trong Hà vực Tú Xuân loan. Những con yêu linh cùng Trần Cảnh tiến vào Phách Lăng thành đ��u biến hóa thành hình người, từ Hà vực bước ra, theo hai bên kiệu tượng thần mà Trần Cảnh ngự, tăng thêm rất nhiều uy thế. Thành thủ Nghiêm Trọng nhìn thấy, trong lòng vô cùng hoan hỉ.

Từ khi Trần Cảnh trở thành Hà bá của Tú Xuân loan này, mọi chuyện trong quá khứ đã trở nên xa xăm, như những dấu vết trên vách tường, dần phai mờ theo mưa gió.

Trần Cảnh không hề hay biết, khi những ký ức cũ chậm rãi rút đi trong lòng, tâm tính hắn kỳ thực cũng đang dần thay đổi. Đây là sự chuyển biến mà bất kỳ người tu hành nào cũng sẽ trải qua, có thể nói là từ nhân tính chuyển hóa thành thần tính, chỉ là sau này sẽ chuyển biến thành hình thái nào thì còn phải xem những gì mỗi người đã trải qua trong quá trình đó.

Chuyến đi này kéo dài ba ngày, những người từ Phách Lăng thành ra đi dưới sự dẫn dắt của thành chủ, gần như cứ đi một đoạn đường lại phải tế tự một lần. Trần Cảnh cảm nhận được từ họ một nỗi bất đắc dĩ và lo lắng sâu sắc.

Mãi đến khi ra khỏi thành Phách Lăng, Trần Cảnh mới hay rằng họ không chỉ thỉnh duy nhất một tôn thần linh là mình, mà là mời tới bốn vị thần. Trần Cảnh chỉ là một trong số đó. Khi Trần Cảnh được thỉnh nhập thành nam Phách Lăng, ba nơi khác cũng ở ngoài trăm dặm, lần lượt mời tới ba tôn thần linh. Đó là các vị Thành hoàng của ba thành phía đông, tây, bắc Phách Lăng. Cách thành đông Phách Lăng trăm dặm là Thọ Xuân Thành, cách thành tây trăm dặm là Chung Ly thành, còn phía bắc là một tòa thành lớn hơn cả Phách Lăng, tên là Nạp Lan thành.

Trần Cảnh vừa vào trong thành, lập tức một cổ khí âm hàn ập vào mặt. Cổ khí âm tà này còn dày đặc hơn rất nhiều so với mấy tháng trước.

Bách tính khu vực thành nam đều đứng sát đường quan sát, nhưng vô cùng yên tĩnh, như thể sợ làm kinh động điều gì. Hoàn toàn không náo nhiệt như khi rước tượng thần ở Quân Lĩnh trấn. Trần Cảnh cảm nhận được từ họ vài phần căng thẳng, trong đó xen lẫn lo lắng và sợ hãi.

Phách Lăng thành có năm tòa Thành hoàng miếu, trong đó đông, tây, nam, bắc mỗi hướng một tòa, và một tòa ở chính giữa. Tượng thần được khiêng đến trước Thành hoàng miếu phía nam thành. Trần Cảnh mới biết thì ra Thành hoàng miếu này vẫn chưa bị phá hủy.

Trần Cảnh đoán rằng bọn họ ắt hẳn không dám, nên mới phải thỉnh mình đến trước, rồi sau đó mới hủy bỏ thần miếu cũ.

Chiếc kiệu lớn tám người khiêng màu đen kịt đứng trước Thành hoàng miếu phía nam. Thành thủ cúi lạy tượng thần trong kiệu, sau đó phất tay, đám người đã chuẩn bị sẵn sàng lập tức động thủ phá miếu.

Việc phá miếu này cũng cần chú ý. Để thỉnh một pho tượng thần linh mới đến, tuyệt đối không phải chỉ thay tượng thần bên trong là xong, mà phải phá hủy cả tòa thần miếu, ngay cả gạch đá dưới nền móng cũng phải đào lên, hơn nữa miếu thần xây mới cũng không được lợp ngói của miếu cũ.

Đột nhiên, một cổ tà phong từ trong Thành hoàng miếu phía nam thổi ra. Một người đang đứng trên thang tháo ngói miếu thờ kinh hô một tiếng rồi ngã xuống. Khắp nơi vang lên tiếng kêu kinh hãi, trong đó mang theo vẻ sợ sệt. Bất chợt, một luồng thanh phong không biết từ đâu nâng người đó lên, khiến người đó bình yên vô sự rơi xuống. Luồng thanh phong đó là do Trần Cảnh thi pháp. Những người bên ngoài hiển nhiên đoán được, từng người đều quỳ lạy xuống đất.

Trần Cảnh chẳng để tâm đến những chuyện này, hắn nhìn thấy cổ âm phong tà khí này đến từ bên trong Thành hoàng miếu phía nam, lập tức đứng dậy tiến thẳng vào miếu thần.

Trong thành, rất nhiều người đều nhìn thấy một đạo hư ảnh lướt qua tấm màn, từ trong kiệu đen bước ra, vụt biến rồi lại vụt hiện đã tiến vào trong miếu thần. Người bên ngoài Thành hoàng miếu lập tức trở nên yên tĩnh, từng người lùi lại, nghiêng tai lắng nghe động tĩnh bên trong Thành hoàng miếu. Một vài thần linh, yêu linh đi cùng Trần Cảnh cũng phân bố quanh tượng thần để bảo vệ.

Chỉ nghe bên trong Thành hoàng miếu đột nhiên vang lên tiếng kiếm ngân khẽ, ánh sáng từ trong miếu thờ lộ ra, theo đó là một tiếng kêu thảm thiết bi thương. Mái nhà Thành hoàng miếu đột nhiên lao ra một con quái vật nửa hư nửa thực, được bao phủ bởi khí sương xám. Khi xuất hiện trên mái nhà, nó nhìn xuống, đôi mắt đỏ đậm, tràn đầy vẻ oán độc.

Dù cho Thành thủ Nghiêm Trọng đã nuôi dưỡng được hạo nhiên chính khí trong lòng, ông vẫn cảm thấy một cổ hàn ý, thầm nghĩ: "Nguy rồi, nếu nó trốn thoát, bách tính thành nam của ta ắt sẽ chẳng còn ngày yên ổn."

Ngay khi con quái vật bay lên trời định chìm vào hư không, một đạo kiếm quang lẫm liệt phá vỡ hư không chém đứt quái vật. Quái vật lại phát ra một tiếng hét thảm nữa, hóa thành một đoàn khói xám tan đi. M��t đạo hư ảnh từ trên không trung hiện ra, chính là Trần Cảnh. Người trong thành đều ngẩng đầu nhìn, cảm nhận được sự lẫm liệt trong một kiếm của Trần Cảnh, trong lòng nhất thời hưng phấn. Trần Cảnh không biến mất, mà giẫm chân giữa hư không, trong tay một kiếm vạch động, trong lúc vung vẩy, hình thành từng đạo linh phù.

"Trừ tà! Tịnh hóa!" Trần Cảnh khẽ quát một tiếng. Hai đạo linh phù khuếch tán, bao trùm khu vực thành nam. Thanh âm hắn theo linh phù xua tan nỗi sợ hãi trong lòng mọi người.

Một tiếng vụt chợt lóe, Trần Cảnh từ đỉnh kiệu chìm xuống, ẩn mình.

Thế nhưng, chứng kiến cảnh tượng đó, trong lòng đám người bỗng chốc không còn chút sợ hãi nào. Nhìn lại Thành hoàng miếu phía nam, cũng không còn cảm giác âm u nữa.

"Đây đúng là chân thần!" Có một lão nhân ở góc đường kích động nói với người thanh niên bên cạnh.

Trần Cảnh lúc này đang cảm nhận một tia cảm giác khó tả trong lòng. Khi vừa thi triển phù trừ tà và tịnh hóa, hắn cảm thấy có sự khác biệt rất khẽ so với những pháp thuật khác. Hắn lúc này vẫn đang suy nghĩ xem sự khác biệt đó ở đâu, tập trung cảm nhận.

Gần như cùng lúc đó, trước các Thành hoàng miếu ở thành đông, thành tây, thành bắc đều xảy ra cảnh tượng tương tự, chỉ có điều các vị thần linh được mời tới sử dụng thủ đoạn khác nhau. Trần Cảnh không phóng thần niệm đi quan sát, nếu hắn biết rõ, ắt hẳn sẽ suy đoán được rằng việc thỉnh thần vào thành cùng một ngày, hủy miếu thần cùng một ngày này chắc chắn là kết quả của sự bàn bạc và chuẩn bị rất lâu của các thành chủ trong thành.

Tại Cố phủ, Cố lão thái quân đang ngồi, bên cạnh là Minh Vi, lúc này đang lắng nghe Cố Minh Ngọc bẩm báo. Trong Cố phủ, dù Cố lão thái quân không mấy khi quản việc, nhưng bà lại có quyền hỏi đến bất cứ chuyện gì, nắm giữ quyền sinh sát tối cao.

"Ngươi nói vị Hà bá Kinh Hà được mời tới là người từng đến phủ chúng ta sao?" Cố lão thái quân khẽ híp mắt, thân hình hơi nghiêng về phía trước, cẩn trọng hỏi.

"Dạ đúng, lão thái quân, chính là người đã tặng Vi Vi kiếm phù đó." Cố Minh Ngọc cúi đầu nói. Dù hắn từng học qua chút ��ạo pháp, nhưng chưa bao giờ dám vô lễ trước mặt Cố lão thái quân. Hắn đến giờ vẫn nhớ rõ hồi bé có một yêu đạo xông vào phủ, mấy vị thúc bá có tu pháp thuật trong phủ đều không cản nổi. Nhưng khi tên yêu đạo đó xông vào trạch đường, trước mặt vị lão bà cố nội tóc đã bạc trắng này, chỉ thấy trong trạch đường lóe ra một vầng sáng rực rỡ, còn tên yêu đạo thì nhanh chóng bại lui ra ngoài, vô cùng chật vật mà chạy.

Cố lão thái quân trầm tư, lẩm bẩm: "Vậy mà lại là hắn... Quả nhiên không phải người phàm tục." Bà nhớ về vị lão kiếm khách vận y phục đơn giản, trong mắt bà, người có thể dạy dỗ nên Trần Cảnh thì bản thân sao có thể là phàm nhân tục tử. Còn Cố Minh Ngọc và Cố Minh Vi thì lại cho rằng Cố lão thái quân đang nói về Trần Cảnh.

Cố Minh Ngọc thầm nghĩ, thì ra lão thái quân lúc trước cũng không biết thân phận thật sự của hắn. Còn Cố Minh Vi có chút kích động, tấm kiếm phù nàng giấu sát ngực tựa hồ đang phát nhiệt.

"Thì ra hắn là Hà bá Kinh Hà, sao mình lại không đến đó thăm viếng chứ?" Cố Minh Vi thầm nghĩ. Phục hồi tinh thần sau, nàng hướng Cố lão thái quân nói: "Lão thái quân, nếu ngài ấy là Hà bá, lại có duyên phận sâu sắc với Cố gia chúng ta, chúng ta có nên mời ngài ấy về nhà không ạ?"

Cố lão thái quân suy nghĩ một chút rồi nói: "Chuyện này không cần vội, cứ để sau này nói tiếp. Minh Vi, thuở nhỏ Hà bá đã từng bế cháu, lại tặng cháu kiếm phù, chứng tỏ duyên phận giữa cháu và ngài không cạn. Cháu hãy cùng đại phu nhân đến bái kiến Hà bá."

Trong lòng Cố Minh Vi vui sướng, vội đáp: "Vâng, lão thái quân." Nói rồi nàng nhanh chóng ra khỏi điện đường, càng chạy càng nhanh, cuối cùng lao vút ra khỏi Cố phủ, thẳng tiến về phía Thành hoàng miếu phía nam.

Còn Cố Minh Ngọc thì trong lòng nghi hoặc, hỏi Cố lão thái quân về quá khứ của Trần Cảnh. Cố lão thái quân bèn kể: "Hắn tên là Trần Cảnh, từng trú ngụ với một lão kiếm khách ở nơi cách Cố phủ chúng ta không xa..."

Mọi quyền lợi đối với phần chuyển ngữ này đều được bảo hộ nghiêm ngặt, chỉ được đăng tải tại một địa chỉ duy nhất.