Đại Long Lĩnh, Cửu Long động.

So với động phủ sáng rực và cực kỳ xa hoa của Nguyên Phu sơn, Cửu Long động chẳng khác nào một lò gạch đổ nát. Bên trong động phủ rộng lớn, chẳng có lấy một kiến trúc tinh xảo hoa lệ nào, chỉ có từng căn nhà tranh lầu gỗ đơn giản, mộc mạc. Trong động phủ, cũng không có nhiều tăng chúng đi lại, chỉ có những Phật tu khoác áo tăng màu xám, trầm mặc ít nói, ngồi thiền trong những căn nhà tranh lầu gỗ, hoặc ở những nơi dưới vách đá, yên lặng tu hành.

Trừ những tiểu sa di mới nhập môn, chưa có chút tu vi nào, tăng chúng ở Cửu Long động cũng không mấy khi dùng bữa. Họ ăn gió uống sương, lấy tu luyện thay cho việc ăn uống, dùng tiên linh khí bổ sung năng lượng cần thiết cho cơ thể. Ngay cả những tiểu sa di ấy, mỗi ngày cũng chỉ được uống ba bát cháo loãng, thậm chí không có lấy một chút dưa muối kèm theo.

Toàn bộ Cửu Long động yên lặng đến lạ thường, từ sáng sớm đến tối, hiếm khi nghe thấy tiếng nói chuyện. Kể cả những tiểu sa di còn chưa tròn mười tuổi, thích nhất nhảy nhót chạy lung tung, cũng chỉ dưới sự hướng dẫn của sư phụ, đánh quyền, luyện khí, ngâm nước thuốc, rèn luyện nhục thể, đọc Phật kinh, minh ngộ Phật lý.

Thường xuyên có thể nhìn thấy, từng tiểu hòa thượng toàn thân cơ bắp cuồn cuộn, xếp thành hàng ngũ chỉnh tề, im lặng khiêng những tảng đá lớn, chạy băng băng trên con đường núi quanh co. Thỉnh thoảng có tiểu hòa thượng ngã xuống, nhưng chẳng cần vị đại hòa thượng áp trận bên cạnh phải thúc giục, họ liền nhanh chóng đứng dậy, lại tiếp tục chạy về phía trước.

Đây quả là một cứ điểm khổ tu tiêu chuẩn.

Do đó, khi Hỉ Nhạc Bồ Tát dẫn theo một đám đệ tử tùy tùng đến thăm, chỉ cần liếc nhìn qua Cửu Long động, ngài liền khinh thường nhếch mép.

Do khác biệt về quan điểm tu hành, Hỉ Nhạc Bồ Tát đối với Cửu Long động... cực kỳ coi thường.

Cửa động Cửu Long là một bãi đá rộng mấy trăm mẫu, phía dưới chính là vách núi cao ngàn trượng. Tại rìa vách núi, mọc lác đác mấy cây bách sườn núi cành lá xanh um. Cửu Long Tôn giả đang ngồi thiền bên một khối đá lớn, đối diện bàn cờ, nhíu chặt lông mày, chậm rãi phục bàn ván cờ đã chơi.

Cửu Long Tôn giả xuất thân từ Đại Kim Luân Tự, nhưng tính cách... không hợp với Thần Thứu hòa thượng. Do đó, dù thiên phú cực cao, lại khổ tu nhiều năm dưới trướng Thần Thứu hòa thượng, ngài vẫn chỉ là một đệ tử chân truyền nội môn bình thường, không thể trở thành đệ tử chân truyền Phật mạch của Thần Thứu hòa thượng.

Về sau, Cửu Long Tôn giả càng thêm không ưa sư tôn mình, Thần Thứu hòa thượng thậm chí chẳng buồn ra tay tạo cho Cửu Long Tôn giả một đạo trường thượng hạng, mà chỉ định tùy ý phát cho ngài một động phủ bình thường rồi đuổi đi.

Đại Long Lĩnh này, chính là nơi mà Cửu Long Tôn giả đã tự mình thắng được phần thưởng từ Phật chủ, sau khi tham gia pháp hội do Phật chủ chủ trì 5000 năm trước, và nhất cử áp đảo một đám Đại La Hán của Phật môn để đoạt giải nhất.

Rời khỏi Đại Kim Luân Tự, chuyển đến Đại Long Lĩnh sau đó, Cửu Long Tôn giả liền không hề trở về yết kiến Thần Thứu hòa thượng nữa. Bề ngoài, song phương vẫn là quan hệ thầy trò, nhưng trên thực tế, đã sớm tương kính như tân.

Cửu Long Tôn giả không uống rượu, không ăn thịt, không nói bừa, không thích chém giết bạo lực, càng kính nhi viễn chi cái gọi là Đại Hoan Hỉ nhất mạch, cũng không mấy khi nhúng tay vào các cuộc tranh đấu giữa những chi mạch lớn trong Phật môn.

Ngài thích ngắm núi, nhìn nước, thưởng hoa, ngắm trăng. Chín đại chủ thành, mấy trăm thành lớn thuộc quyền Cửu Long động tại Đại Long Lĩnh, tất cả quy hoạch đô thị, quy hoạch cây xanh, đều do chính ngài tự tay vẽ bản đồ, để các lực sĩ Kim Cương hành động theo bản đồ đó mà xây dựng nên.

Ngài cũng có vài thú vui nhỏ, chính là thưởng trà, đánh cờ.

Trà đạo của ngài thì rất bình thường, thuộc loại không mấy khi tự mình pha, nhưng vị giác cực kỳ linh mẫn, rất am hiểu "thưởng thức".

Còn về tài đánh cờ của ngài thì...

Ngài là một kỳ thủ dở nhất, nổi danh khắp Đại Long Lĩnh và vùng lân cận.

Mấy ngày trước đây, có một vị Tán Tiên Đạo gia quá cảnh. Kỳ nghệ của vị Tán Tiên này rất có danh tiếng, Cửu Long Tôn giả liền tha thiết mang theo một phần lễ vật đến nhà bái phỏng, cùng vị Tán Tiên kia ác chiến ba ngày, thua thảm 36 ván, thua đến mặt mày xanh xao, chật vật trốn về Cửu Long động.

Giờ phút này, ngài đang phục bàn ván cờ của mấy ngày trước.

Thua cờ, ngài đã quen với việc thua cờ từ lâu... Nhưng lần này, chỉ trong vỏn vẹn ba ngày mà thua thảm 36 ván, Cửu Long Tôn giả cảm thấy, chuyện này có gì đó là lạ!

"Kỳ lực của ta, không dám nói là đứng đầu Phật môn... nhưng ít nhất cũng nằm trong top trăm." Cửu Long Tôn giả uống một ngụm lớn khổ trà, nắm lấy quân cờ tự lẩm bẩm rằng: "Thua thảm đến vậy ư? Vô lý, tuyệt đối vô lý... Ách, bước này... bước này..."

Lông mày ngài nhíu chặt lại, đến mức nổi lên một cục u nhỏ giữa hai hàng lông mày.

Cửu Long Tôn giả cực kỳ khổ não nhìn những quân cờ rải rác như sao trên bàn cờ, trước mắt hoa lên đom đóm, trong đầu từng đợt 'ù ù' rung động, khí huyết dâng trào, suýt chút nữa thì ngất xỉu.

Ngài tiện tay vớ lấy một khối đá to bằng cục gạch, "Bành!" một tiếng đập vào trán mình.

Tảng đá vỡ nát, đầu óc tỉnh táo hơn một chút, Cửu Long Tôn giả do dự mãi, nắm lấy quân cờ định đặt xuống bàn cờ.

Đúng vào lúc này, Hỉ Nhạc Bồ Tát mang theo hơn một ngàn đệ tử tùy tùng, ầm ĩ kéo đến, khua chiêng gõ trống, tiếng sáo trúc vang động cả trời. Khi còn cách bãi đá này mấy chục dặm, một làn hương son phấn nồng đậm đã theo gió bay đến, khiến những tiểu hòa thượng đang khiêng cự thạch chạy khắp núi đồi đều kinh ngạc quay đầu lại, không chớp mắt nhìn chằm chằm Hỉ Nhạc Bồ Tát đang ngồi trên xe kéo.

Ừm, Hỉ Nhạc Bồ Tát xuất hành, cưỡi chính là một chiếc xe phượng lớn cực độ, khảm nạm thất bảo, chạm khắc rồng uốn lượn trên gỗ đàn hương.

Chiếc xe này, tạo hình cực kỳ...

Tóm lại, bên ngoài đã xa hoa lộng lẫy đến không nói làm gì, nhưng bộ phận cốt lõi của chiếc xe này, lại là một chiếc giường tròn lớn màu hồng. Giờ phút này, Hỉ Nhạc Bồ Tát đang nghiêng mình dựa trên giường, mười mấy nữ đệ tử đang bận rộn bên cạnh ngài.

Bận rộn việc gì ư... ngôn ngữ không thể miêu tả.

Tóm lại, những việc bận rộn đó đều là những thứ mà trong mắt Cửu Long Tôn giả, quả thực là tà ma ngoại đạo, đáng lẽ phải bị hàng ma diệt trừ ngay tức khắc.

Sắc mặt Cửu Long Tôn giả liền trở nên âm trầm.

Ngài chậm rãi đứng dậy, chắp tay trước ngực, một tiếng Phật hiệu vang vọng trời xanh, tựa như tiếng chuông lớn ngân nga. Từng đợt sóng âm kinh khủng quét ngang qua, chấn động đến mức đội ngũ phù phiếm, xa hoa lãng phí kia hỗn loạn tưng bừng. Vô số hòa thượng ăn chơi, thổi tiêu gõ đàn, khua chiêng đánh trống kêu trời trách đất, bị tiếng hét lớn của ngài chấn động đến nhức đầu kịch liệt, vứt bỏ nhạc khí trên tay, nhao nhao ôm đầu lăn lộn.

Hỉ Nhạc Bồ Tát vung tay phải lên, một mảnh Phật quang màu hồng tỏa xuống, bảo vệ môn nhân đệ tử của mình, rồi không hài lòng quát lớn: "Cửu Long, ngươi thật vô lễ! Sư thúc của ngươi đến thăm, ngươi làm cái trò gì vậy? Ngươi có gì bất mãn với sư thúc ta à?"

Cửu Long Tôn giả khẽ ho một tiếng: "Đệ tử sẽ đích thân đánh gãy chân của bọn họ!"

Dừng lại một chút, Cửu Long Tôn giả rất chân thành bổ sung một câu: "Vô luận nam hay nữ, những đệ tử kia của sư thúc nếu dám bước vào Cửu Long động nửa bước, làm loạn đạo tâm của tăng chúng đệ tử phía dưới... Đệ tử thậm chí có thể giết người!"

Giọng Cửu Long Tôn giả trầm tĩnh và kiên định, thái độ cực kỳ nghiêm túc.

Nếu đám hoa hòa thượng, ni cô dưới trướng Hỉ Nhạc Bồ Tát này thật sự dám làm loạn, quấy nhiễu, thậm chí giết người trong Cửu Long động của ngài, thì ngài cũng chẳng phải chưa từng giết người bao giờ.

Ngài chỉ là không nguyện ý dễ dàng động can qua, nhưng điều đó không có nghĩa ngài không có khả năng làm lớn chuyện!

Ngoại nhân đều chỉ nói, Cửu Long Tôn giả là một trong số ít Đại La Hán của Phật môn, cường giả hiếm có dưới Bồ Tát cảnh... Chỉ có chính Cửu Long Tôn giả mới rõ trong lòng, tại Đại Long Lĩnh tiềm tu mấy ngàn năm, ngài đã đột phá ba mươi trọng thiên, ngưng tụ thành Chân Tiên vị cách Tam Thập Nhất Trọng Thiên!

Mà Tam Thập Nhất Trọng Thiên... tại Phật môn, chính là ngưỡng cửa nhập môn Bồ Tát cảnh!

Chỉ là, Cửu Long Tôn giả không thích gây náo động, chỉ là một xưng hô "Bồ Tát" thì có ích lợi gì cho ngài? Vì lẽ đó bấy lâu nay, ngài vẫn chưa công khai tin tức này ra bên ngoài.

Với tu vi bây giờ của Cửu Long Tôn giả, dù Hỉ Nhạc Bồ Tát có cảnh giới còn cao hơn ngài một tầng đi nữa... ngài vẫn như cũ có thể một tay ấn chết Hỉ Nhạc Bồ Tát. Một "Võ tăng" tinh tu Đấu Chiến chi đạo, cùng một "Hoa hòa thượng" tinh thông sống phóng túng, ngươi nói ai có chiến lực mạnh hơn? Ai yếu hơn?

Huống chi, sau khi đến Đại Long Lĩnh, bấy nhiêu năm qua, tất cả thu nhập, tất cả sản xuất của Đại Long Lĩnh, Cửu Long Tôn giả đều không dùng vào việc ăn uống vui chơi, ăn chơi đàng điếm, mà không bớt đi một đồng nào, đầu tư toàn bộ vào các đồ tử đồ tôn mình thu nhận.

Phía trước đã nói qua, lợi nhuận hàng năm của một Bạch Long thành, đều đủ để bồi dưỡng được mười Chân Tiên hoàn toàn mới!

Dưới quyền Cửu Long động tại Đại Long Lĩnh, có tổng cộng chín tòa chủ thành tương đương với Bạch Long thành... Ngoài ra còn có mấy trăm thành lớn, số lượng thành trì nhỏ khác lên đến hàng trăm ngàn, lại còn có vô số tài nguyên khoáng sản, dược liệu cùng các sản phẩm khác.

Thu nhập tài nguyên một năm, quả là một con số khổng lồ mang tầm thiên văn.

Cửu Long Tôn giả thế nhưng lại đem những tài nguyên này, tất cả đều lấy ra để bồi dưỡng môn nhân đệ tử của mình.

Những năm gần đây, Cửu Long động của ngài đã sớm tích lũy được thế lực cực kỳ hùng hậu. Giờ đây, tổng số đệ tử cấp Chân Tiên vượt quá tám trăm, lại mỗi người đều có căn cơ hùng hậu, chiến lực siêu phàm, người có cảnh giới thấp nhất cũng từ tầng ba trở lên!

Cũng chính vì Cửu Long Tôn giả có một "ý thức tinh phẩm" cố chấp, chú trọng "bồi dưỡng tinh anh hóa" cho môn nhân đệ tử, coi trọng chất lượng hơn số lượng.

Nếu không thì những năm này tài nguyên ngài hao phí, ít nhất cũng có thể nuôi dưỡng được ba đến năm vạn Chân Tiên tầng một mới tấn thăng!

Nhưng ngay cả một trăm ngàn Chân Tiên tầng một lập trận, cũng không gánh nổi tám trăm Chân Tiên dưới trướng ngài công kích đâu!

Tám trăm đệ tử Chân Tiên tu vi từ tầng ba trở lên, chính là sức mạnh của Cửu Long Tôn giả. Hỉ Nhạc Bồ Tát ngươi nếu dám tùy ý làm càn ở Cửu Long động, Cửu Long Tôn giả thật sự dám đánh vỡ đầu đối phương, ném hắn ra ngoài!

Đại Long Lĩnh này của ngài, chính là nơi ngài thắng được làm đạo trường khi tham gia pháp hội của Phật chủ năm đó.

Điều này có nghĩa, sau lưng ngài cũng có một vị Phật chủ che chở, nên ngài chẳng kiêng dè chút nào cái gọi là chỗ dựa của Hỉ Nhạc Bồ Tát kia.

Hỉ Nhạc Bồ Tát dùng cái danh Phật bảo quang công đức mà phô trương... Chuyện như thế, có thể dọa được kẻ tiểu gia hèn mọn, nhưng liệu có dọa được một vị như Cửu Long Tôn giả, một trấn thủ đại quan thực thụ của Phật môn hay không?

Hỉ Nhạc Bồ Tát tức giận đến da mặt trắng bệch.

Ngài run rẩy đứng dậy, cắn răng nói: "Được, được, được, ngươi, rất được... Hôm nay ta không so đo với ngươi, ta lại hỏi ngươi, nghe nói Âm Tụ, đồng tử hầu hương dưới trướng ta, đã từng đến Đại Long Lĩnh của ngươi, có phải vậy không?"

Cửu Long Tôn giả ngay lập tức lộ vẻ mờ mịt!

Mọi quyền lợi của bản dịch này thuộc về trang truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.