Đại Long Lĩnh là một khu vực an toàn.

Đối với các đệ tử Phật môn mà nói, Đại Long Lĩnh nằm ở vùng Tây Vực truyền thống của Lưỡng Nghi Thiên, dù nằm sát biên giới Tây Vực, nhưng đây là giang sơn đã được Phật môn gây dựng từ vô số năm về trước, khác hẳn với hai khu vực Bắc Vực và Nam Vực, nơi thế lực Phật đạo đan xen, tự tiện cắm cờ và ngấm ngầm gây khó dễ lẫn nhau.

Thế nên, xung quanh Đại Long Lĩnh, ngoài những Phật tu khoác tăng y bay lượn khắp trời, cũng không ít Đạo gia tu sĩ vận đạo bào, các Đạo môn Chân Tiên cưỡi mây đạp gió, thản nhiên qua lại. Dù sao đây cũng là khu vực an toàn, thế lực Phật môn đã ăn sâu bén rễ, không lo kẻ ngoại lai gây chuyện thị phi tại đây. Nhờ vậy, những Đạo gia tu sĩ, Đạo gia tiên nhân có thể công khai ra vào, mua sắm hay thăm bạn bè, thậm chí có cả tán tu gây đại họa tại địa bàn đạo đình, dứt khoát dắt díu cả gia đình đến đây định cư tị nạn.

Lư Tiên khoác một bộ tiên thiên bát quái đạo bào, điều chỉnh hình dáng cơ thể, thay đổi dung mạo, rồi công khai cưỡi mây đi lại. Bầu trời khắp nơi đều là độn quang, lui tới, náo nhiệt cực kì.

Lưỡng Nghi Thiên, nơi tu luyện dễ dàng, tỷ lệ tu sĩ cao hơn rất nhiều so với hạ giới. Theo quy củ của Hỗn Nguyên La Thiên Giáo, tu vi cao sẽ phi hành ở cực cao không trung, tu vi thấp thì tự giác một chút, bay sát mặt đất. Đương nhiên, điều này cũng có ngoại lệ. Chẳng hạn như, nếu ngươi là đồ tôn của Bảo Quang Công Đức Phật, những nhân vật tầm cỡ đồ tôn, dù ngươi chỉ có tu vi Thiên Nhân cảnh, cưỡi một linh bảo cấp phi hành pháp khí bay lượn ở độ cao vạn dặm, cũng chẳng ai dám chọc ngươi, ngược lại còn cung kính tránh đường độn quang, chỉ e làm kinh động vị ‘Tiểu Bồ Tát’ này. Thế nên, khi mọi người gặp độn quang trên không trung, chỉ cần nhìn độ cao là biết ngay tu vi của đối phương ra sao, và liệu thế lực chống lưng có vững chắc hay không!

Khí tức mà Lư Tiên thể hiện ra bên ngoài chính là tu vi chân thật của hắn lúc này, chỉ với tu vi Chân Tiên tầng một, hắn cũng chỉ có thể di chuyển ở tầng trời thấp, cách mặt đất năm dặm. Hắn vừa cười vừa cưỡi mây bay nhanh, gặp từng đạo độn quang trên không trung, đều chủ động chắp tay hành lễ: “Đạo hữu phía trước, tiểu đạo Trấn Nguyên Tử xin ra mắt!”

Tại Nguyên Linh Thiên, Lư Tiên dùng pháp hiệu ‘Pháp Hải’ ấy vậy mà lại ung dung trở thành chân truyền Phật mạch của Đại Giác Tự. Vậy thì tại một thế giới khác như Lưỡng Nghi Thiên này, làm một đệ tử Phật môn, hắn khoác lác thân phận ‘Trấn Nguyên Tử’ thì đây cũng là chuyện đương nhiên thôi mà? Chưa nói đến điều gì khác, ngay cả tướng mạo hiện tại của hắn cũng là được hắn biến hóa dựa theo hình tượng ‘Trấn Nguyên Tử Đại Tiên’ trong trí nhớ! Phải nói là một vẻ tiên phong đạo cốt, một khí độ vô song! Vẻ bề ngoài này của Lư Tiên bất ngờ lại có vài phần tương đồng với các vị thánh hiền chí cao của Đạo Đình.

Lư Tiên đi đến đâu, trong từng đạo độn quang, vô luận là tăng hay đạo, đều giảm tốc độ độn quang, mỉm cười vội vàng đáp lễ lại Lư Tiên. Khí tức Lư Tiên biểu hiện ra ngoài tuy rất thấp, rất yếu, nhưng xung quanh hắn đạo vận nồng đậm, thanh khí tràn ngập, đôi mắt như vì sao, khuôn mặt như trăng rằm, vẻ mặt hiền hòa, toàn thân toát ra khí lành, quả là một bậc đạo sĩ có đạo hạnh, một chân nhân của Đạo gia. Chỉ nhìn tầng đạo vận nồng đậm, thuần khiết vô cùng tự nhiên tỏa ra từ người hắn, là đủ biết đây chắc chắn là một vị Đại Tiên đạt được chân truyền Đạo gia. Có lẽ, là chân truyền của một thánh hiền nào đó thuộc Đạo mạch?

Lư Tiên cứ thế một mạch bình an vô sự, tiến thẳng đến Bạch Long Thành, nằm ở phía nam chân núi Đại Long Lĩnh.

Trên Đại Long Lĩnh có động phủ Cửu Long Động, nơi có một vị Đại Năng Phật môn tu vi cực kỳ cao thâm là Cửu Long Tôn giả. Thế nên, phía nam và phía bắc Đại Long Lĩnh liền có chín tòa thành lớn mang tên ‘Long’, như Bạch Long Thành, Thanh Long Thành, Hắc Long Thành, v.v…

Trong chín tòa Long Thành, Bạch Long Thành được coi là nơi náo nhiệt nhất, số lượng tu sĩ ra vào mỗi ngày cũng đông nhất. Số lượng các Đại Năng cấp Chân Tiên thường trú trong thành, cả Đạo lẫn Phật, đã vượt quá 80.000 người – điều đáng chú ý là trong số hơn 80.000 Chân Tiên này, có rất nhiều là nữ tiên! Bản tính của phụ nữ, thực sự là khó mà lý giải.

Bên ngoài Bạch Long Thành có tám mươi mốt thung lũng u tối, sản sinh phong phú một loại ‘Bạch xà cẩn thảo’. Trong đó có những cây Bạch xà cẩn thảo hơn ngàn năm tuổi, nếu chiết xuất lấy dịch thảo khi còn tươi để đun thành nước thuốc, dùng ngâm mình, có thể dưỡng da của nữ giới trở nên trắng nõn, mịn màng, tựa như ngọc quý tuyệt phẩm! Là một Đại Năng cấp Chân Tiên, ngay khoảnh khắc ngưng tụ Chân Tiên vị cách, thân thể đã được điều trị đến trạng thái gần như hoàn mỹ. Tất cả nữ tu cấp Chân Tiên đều không có ai sở hữu làn da kém cỏi! Nhưng Bạch xà cẩn thảo có thể khiến làn da của nữ Chân Tiên tiến thêm một bước về độ bóng, độ trắng nõn, độ mềm mượt, cảm giác khi chạm vào và cả hương thơm, khiến vẻ đẹp tăng vọt hàng trăm thước!

Thế nên, Bạch Long Thành, nơi ngoài bạch xà cẩn thảo ra, chẳng còn đặc sản nào khác, vậy mà lại có hơn 80.000 nữ Chân Tiên thường xuyên đóng quân. Các nàng đợi trong thành chính là để tranh cơ hội mua được một gốc bạch xà cẩn thảo ngàn năm, thậm chí là loại cổ thụ lâu đời nhất! Mà những nữ Chân Tiên này... vừa là Chân Tiên, lại là phụ nữ, thế nên, nha hoàn, thị nữ tùy tùng trung bình đều trên 30 người! Bên cạnh những nữ Chân Tiên này, luôn có một hai, ba, năm, chín, thậm chí nhiều hơn những liếm cẩu theo đuôi.

Có thể hình dung được số lượng Đại Năng cấp Chân Tiên trong Bạch Long Thành nhiều đến mức nào! Có thể hình dung được, trong Bạch Long Thành, các cửa hàng trang sức, son phấn, tơ lụa, tửu lầu, quán ăn vượt quá 10.000 căn, thử hỏi cảnh tượng đó phồn hoa đ���n mức nào!

Tất cả cửa hàng, khách sạn, các động phủ tiềm tu, và mọi thứ tương tự trong thành, khế đất đều nằm trong tay Cửu Long Tôn giả. Toàn b�� bất động sản trong thành đều là tài sản riêng của Cửu Long Tôn giả! Hàng năm, chỉ riêng tài nguyên thu được từ tiền thuê bất động sản cũng đủ để bồi dưỡng ra mười vị Chân Tiên mới tinh!

Bạch Long Thành không có tường thành.

Lư Tiên ở ngoài thành hạ vân quang, men theo con đường bạch ngọc rộng chừng ba dặm, mỉm cười bước vào thành. Trên con đường rộng lớn như vậy, người đến người đi, ngựa xe như nước. Tu sĩ và phàm nhân hòa lẫn vào nhau, Chân Tiên và tu sĩ sánh vai bên nhau, Thiên Lý Mã thế tục kéo xe ngựa cùng các loại Linh thú kéo xa giá sánh bước bên nhau, những võ giả giang hồ mới vào nghề, không biết sống chết, trợn tròn mắt nhìn, thậm chí rút trường kiếm nhắm thẳng vào một Chân Tiên ít nhất tầng mười trở lên...

Một cảnh tượng náo nhiệt khiến Lư Tiên phải mở rộng tầm mắt. Tòa Bạch Long Thành này rất không tệ. Nó lại có thể khiến các Chân Tiên cao cao tại thượng hòa hợp một cách hoàn hảo với những phàm nhân bình thường nhất, tầm thường nhất. Cho dù là lúc ở hạ giới, những lê dân bách tính của các quốc gia thế tục, đối mặt với tu sĩ nắm giữ vĩ lực rộng lớn, đều ti tiện như sâu kiến, nhỏ bé như giòi bọ. Nhưng Bạch Long Thành này... rất tốt!

Sau khi Lư Tiên phi thăng lên giới, đây là lần đầu tiên hắn thật sự bước vào một thành thị lớn do Phật môn kiểm soát. Sự hài hòa và giao thoa khó hiểu này khiến Lư Tiên, đối với Cửu Long Tôn giả, vị trấn giữ Đại Long Lĩnh, không khỏi phải nhìn nhận lại một chút. Không biết những thành trì khác trên địa bàn Phật môn ra sao, nhưng với cảnh tượng thịnh vượng như Bạch Long Thành, vị Cửu Long Tôn giả này hẳn là vô cùng bất phàm! Mặc dù trên lập trường, không hề nghi ngờ, Cửu Long Tôn giả, người xuất thân từ Đại Mật Kim Luân Tự, chắc chắn là đối thủ của Lư Tiên! Nhưng điều này không ảnh hưởng đến phán đoán công tâm, công bằng của Lư Tiên. Vị Cửu Long Tôn giả này hiển nhiên không phải một kẻ xấu xa hay ác nhân, mà là một vị đại đức cao tăng chân chính. Nếu không phải Tuyết Nhai Tăng gây ra cái chuyện phiền phức này, Lư Tiên cho rằng, hắn hoàn toàn có thể kết bạn với Cửu Long Tôn giả! Nhưng mà, hiện tại thì... cứ đợi xem đã!

Trên không Bạch Long Thành, ngoài các võ tăng tuần tra của Cửu Long Động thuộc Đại Long Lĩnh được phái ra canh giữ thành, chẳng có tu sĩ nào khác được phép bay lượn. Tất cả mọi người đều phải đi bộ vào thành từ mặt đất. Lư Tiên lẫn trong đám người, đầu tiên là tự mình đi một lúc, sau đó tìm cách thuê một chiếc xe ngựa do Linh thú kéo làm phương tiện di chuyển, tốn hơn ba canh giờ, một mạch đi đến bờ một con sông lớn rộng mười mấy dặm bên trong thành.

Con sông lớn này tên là ‘Bạch Long Khê’, bờ sông các loài hoa mai dị chủng, dưới sự gia trì của Phật pháp, bốn mùa trong năm, mai trắng nở rộ, tựa như biển mây trắng xóa hoàn toàn, uốn lượn kéo dài vạn dặm dọc bờ sông. Gió thổi qua, vô số cánh hoa mai trắng nõn bay lên không trung, sau một hồi lượn múa, rơi xuống Bạch Long Khê, những cánh hoa trắng che lấp dòng nước xanh trong vắt, khiến Bạch Long Khê cũng nhuốm một màu trắng tinh khôi, khiến lòng người thanh thản. Từng chiếc thuyền hoa, cũng được làm từ gỗ thô màu trắng, toàn thân chỉ quét vài lớp sơn dầu, không hề có tạp sắc nào khác, nhàn nhã lướt trên mặt sông, tựa như đàn chim trắng khổng lồ đang ngao du qua lại trên những đám mây trắng. Cảnh tượng này mang đến cho người ta một cảm giác phiêu diêu, thoát tục, tiên cảnh không vướng bụi trần... Nếu cảnh tượng Bạch Long Khê này là do Cửu Long Tôn giả thiết kế, vậy thì hắn rất có thể là một người có tâm hồn văn nhân – trong lòng Lư Tiên lại thêm một ghi chú về Cửu Long Tôn giả.

Lư Tiên đứng tại bờ Bạch Long Khê, nheo mắt lại, hướng về phía hàng vạn chiếc thuyền hoa lớn nhỏ trên mặt sông mà quét mắt từng chiếc một. Trong mắt hắn thanh quang tỏa ra khắp nơi, rất nhanh, ở một khúc sông cách đó trăm dặm, dưới bóng một cây mai cổ thụ khổng lồ, cao trăm trượng, thân cây to đến mười mấy người ôm không xuể, Lư Tiên tìm thấy một chiếc thuyền hoa dài ba mươi mấy trượng, đang neo sát bờ.

Cả đám Âm Tụ rơi vào tay Lư Tiên, tự nhiên hắn có vô số thủ đoạn để tra hỏi ra những thông tin mình muốn. Chẳng hạn như, Tuyết Nhai Tăng đang đợi Âm Tụ đến Bạch Long Thành để ‘chia của’. Chẳng hạn như, Tuyết Nhai Tăng bị Lư Tiên trọng thương trước mặt mọi người, bị mất mặt, tự thấy không còn mặt mũi gặp ai, thế nên đành một mình ẩn mình trên chiếc thuyền hoa ở Bạch Long Khê này – bọn Âm Tụ đã tìm cho hắn vài vị sư muội vừa mới xuất đạo của Đại Hoan Hỉ Nhất Mạch, bầu bạn cùng hắn uống rượu giải sầu trên thuyền hoa! Lư Tiên thậm chí biết, mấy vị tiểu sư muội tu luyện hoan hỉ thiên ma pháp của Đại Hoan Hỉ Nhất Mạch kia, đối với Tuyết Nhai Tăng là vừa thấy đã yêu, đang ngấm ngầm đánh cược với nhau, xem ai có thể đoạt được luồng Chân Dương chi khí đầu tiên của Tuyết Nhai Tăng!

Dù sao, Đại Mật Kim Luân Tự và Đại Hoan Hỉ Nhất Mạch vốn cùng xuất thân từ một môn phái, ở phương diện này cũng không có quá nhiều thanh quy giới luật ràng buộc. Ngược lại, Đại Mật Kim Luân Tự có mấy bộ bí truyền thần thông ‘Chú’, ‘Ấn’, sở hữu uy năng sát phạt, trấn ma, tẩy rửa tà ma cường đại, lại đang rất cần những tiểu sư muội ma nữ của Đại Hoan Hỉ Thiên này, dùng bí thuật của các nàng để phối hợp tu luyện.

“Đây đúng là một nơi tốt, một nơi thật sự rất tốt!”

Lư Tiên nhìn thoáng qua chiếc thuyền hoa kia, cười ha hả, thu liễm khí tức, rẽ vào một con hẻm nhỏ phía sau. Khoảng nửa canh giờ sau, Lư Tiên, với khí tức đã được áp chế đến Liệt Hỏa cảnh, một tiểu bằng hữu lướt qua bên cạnh hắn đã thuận lợi lấy đi chiếc trâm vàng đặt trong tay áo của Lư Tiên.

Chiếc trâm vàng đó làm từ chất liệu phổ thông, không có chút linh khí nào, tạo hình cũng bình thường, hiển nhiên không đáng giá bao nhiêu. Nhưng trên chiếc trâm vàng lại có bảy viên bảo thạch với màu sắc khác nhau. Khi tiểu bằng hữu đó lấy trâm vàng từ tay áo Lư Tiên, hẳn là hắn không hề chú ý tới, bảy viên bảo thạch kia đồng thời lóe lên một vòng u quang huyết sắc rợn người!

Tất cả công sức biên tập cho đoạn văn này thuộc về truyen.free.