Hai bên cổng ra vào, hai dãy quầy, và cả hai phía tả hữu của Nhất Tình Cư đều kê những bộ bàn trà gỗ mun, được ngăn cách bằng những tấm rèm. Ở chính giữa sảnh lớn, đối diện quầy là một chiếc bàn dài. Sau khi vào cửa, mọi người tự nhiên đều ngồi quanh bàn trà, khuất sau những tấm rèm, trông rất thư thái. Điều này cũng dễ hiểu, bởi Du Phương đã chọn một nơi có cách b��i trí như vậy cho buổi họp.

Cửu Tinh phái có cấu trúc tổ chức khá phân tán, từ chưởng môn Thẩm Thận Nhất trở xuống, các Đường chủ trong môn cũng đa phần là người thanh nhã, bình thường không quá câu nệ vào những lễ nghi hình thức thông thường. Nhờ vậy, không khí các buổi tụ họp trong môn phái luôn nhẹ nhõm. Hôm nay, không khí tuy khác hẳn ngày thường, mọi người ngồi nghiêm trang, vẻ mặt ngưng trọng, nhưng khung cảnh vẫn chưa toát lên vẻ trang nghiêm cần thiết.

Du Phương ngồi xuống liền gọi các đệ tử Cửu Tinh phái, bảo họ ra giữa thính đường xếp hàng đứng nghiêm túc, chứ không phải ngồi sau rèm như đang mở tiệc trà. Năm vị Đường chủ dẫn theo các đệ tử của mình đứng nghiêm trang, Du Phương lại khoát tay ra hiệu và nói: "Chư vị Đường chủ mời ngồi xuống nói chuyện!"

Có đệ tử chuyển đến năm chiếc ghế, xếp thành một hàng trước chiếc bàn dài. Sở Phù và bốn người còn lại cảm tạ rồi ngồi xuống, các đệ tử đứng nghiêm sau lưng. Khung cảnh như vậy thay đổi, từ sự tĩnh tại, nhã nhặn chuyển sang vẻ trang nghiêm, ngưng trọng, khiến mọi người không khỏi cảm thấy căng thẳng.

Lúc này Du Phương mới thở dài một tiếng thật sâu, nhìn Cửu Cung Phi Tinh Bàn nói: "Chuyện ở Linh Lung sơn, nguyên nhân và hậu quả, ta không cần nói nhiều, chắc hẳn các vị Đường chủ đã tường tận. Vì Cửu Tinh phái an phận thái quá, tông môn lơ là quản lý, dần dà đã nuôi dưỡng mầm họa đến ngày hôm nay! Chư vị đều là bậc thanh nhã, nhưng bất đắc dĩ thế sự nhiễu loạn, dẫu không muốn vướng bận cũng phải có cách ứng phó."

Nói tới đây hắn dừng một chút, thấy mọi người lắng nghe rất nghiêm túc, lại nói: "Thẩm Thận Nhất tự từ khi nhậm chức chưởng môn đến nay, phẩm hạnh đoan chính, cách hành xử thẳng thắn. Trước biến cố ở Linh Lung sơn, An Tá Kiệt bắt cóc con trai Thẩm Tứ Bảo để uy hiếp, ông ấy còn đặt tông môn lên trên hết, không bỏ mặc đồng môn vô tội, điều đó rất đáng để chúng ta ngợi khen."

Nói tới đây lại dừng một chút, giọng nói chuyển sang trầm thấp và tiếc nuối: "Nhưng Cửu Tinh phái gặp phải biến cố thảm khốc này, thân là chưởng môn khó chối bỏ trách nhiệm. Thẩm Thận Nhất bây giờ giao phó lệnh bài chưởng môn truyền từ đời này sang đời khác là Cửu Cung Phi Tinh Bàn cho tại hạ tạm thời chấp chưởng. Lan Đức kính cẩn nhận ủy thác, không dám không tận lực. Khi chư vị đến đây, Thẩm Thận Nhất đã từ chức chưởng môn Cửu Tinh phái, chờ buổi tụ họp hôm nay để bàn bạc và định đoạt."

Lời đầu tiên, Du Phương đã bãi miễn chức chưởng môn của Thẩm Thận Nhất. Thông thường, những chuyện như thế này không đến lượt người ngoài nhúng tay, đừng nói Du Phương, ngay cả Lưu Lê cũng không thể can thiệp vào việc thay đổi chưởng môn của Cửu Tinh phái. Nhưng vào giờ phút này, Thẩm Thận Nhất tự nguyện từ chức và mời Du Phương tạm thời nhiếp chính, điều này có nguyên do của nó. Việc Du Phương công bố điều này chẳng qua là để minh bạch hóa sự ủy quyền, xác định rõ thân phận hiện tại của ông mà thôi.

Sở Phù cùng những người khác đứng dậy, dẫn các đệ tử hành lễ với Du Phương. Đây là lễ bái kiến chưởng môn. Sau khi hành lễ xong, Sở Phù hỏi: "Tài đức và danh vọng của tiên sinh Lan Đức quả th��t vô song. Cửu Tinh phái trên dưới lần này đều chịu ơn lớn của ngài. Việc ngài chịu tạm chấp chưởng Cửu Tinh phái là may mắn lớn của chúng tôi. Xin hỏi về việc tông môn có gì cần cải cách ạ?"

Du Phương rất bình tĩnh đáp: "Cửu Tinh phái có mười hai đường, bây giờ có bảy vị Đường chủ đã không còn, và nhiều đệ tử đã hy sinh. Bảy đường ngoại đã danh nghĩa tồn tại nhưng thực tế đã suy vong, kể từ hôm nay sẽ bị bãi bỏ, chỉ còn lại Ngũ đường nội."

Tục ngữ có câu "một khi quyền trong tay, ra lệnh ắt được thi hành". Lời thứ hai của Du Phương là quyết định bãi bỏ bảy đường ngoại. Theo quy củ từ xưa đến nay, Ngũ đường nội nắm giữ các sự vụ truyền thừa của tông môn, còn bảy đường ngoại phụ trách việc kết giao, kinh doanh và những chuyện thế tục khác. Cửu Tinh phái chính là ở việc xử lý các sự vụ ngoại môn đã quá tự ý. Mặc dù có sự chiếu cố lẫn nhau, nhưng lại thiếu sự thống nhất, chỉnh hợp, và không có một nền tảng cơ nghiệp truyền thừa vững chắc.

Cuộc nội loạn của Cửu Tinh phái ngày nay, khởi nguồn sớm nhất chính là từ việc các đệ tử kinh doanh thế tục bị kẻ xấu trà trộn, thẩm thấu. Giờ đây rất khó để điều tra kỹ lưỡng từng việc một, mà sau đại loạn, Cửu Tinh phái cũng không chịu nổi sự dày vò này. Du Phương thẳng thắn bãi bỏ bảy đường ngoại, đây là kế sách rút củi đáy nồi, giải quyết một cách dứt khoát, triệt để và rất thực tế.

Trương Đạo Tử ngẩng đầu định nói gì đó, Du Phương phất tay và bảo: "Trương Đường chủ, có lời mời cứ nói."

Trương Đạo Tử nhẹ nhàng hắng giọng một cái: "Tiên sinh Lan Đức bãi bỏ bảy đường ngoại là một hành động ứng biến thích đáng, vốn không nên có bất kỳ dị nghị nào. Nhưng mười hai đường là do tông môn thiết lập từ xưa, tương ứng với mười hai pháp môn truyền thừa. Nếu từ nay bãi bỏ e rằng sẽ hổ thẹn với tổ sư, cần phải có phương án giải quyết."

Du Phương nhàn nhạt nói: "Thật đã hổ thẹn với các đời tổ sư rồi! Nếu không vì sao lại có chuyện hôm nay? Về phương án ứng phó, ta cũng đã có cân nhắc, ta sẽ trình bày để chư vị cùng bàn bạc. Nếu chư vị thấy cần thảo luận thêm thì cứ để sau, bây giờ ta sẽ nói trước về Ngũ đường nội."

Các vấn đề của Ngũ đường nội thì phức tạp hơn một chút. Đường chủ Nghịch Trượng đường Cảnh Niên đã chết. Ngoài dự đoán, Du Phương đề nghị cựu chưởng môn Thẩm Thận Nhất đảm nhiệm Đường chủ Nghịch Trượng đường, phụ trách giám sát hành vi đệ tử trong tông môn. Môn phong lỏng lẻo, Thẩm Thận Nhất phải chịu trách nhiệm vì thiếu sót trong việc kiểm tra. Ngay cả Đường chủ Nghịch Trượng đường phụ trách giám sát tông môn cũng bị người khác lôi kéo vào vòng xoáy. Việc giáng Thẩm Thận Nhất từ chưởng môn xuống làm Đường chủ nội đường, đây vừa là một hình phạt, vừa là một sự gửi gắm trách nhiệm.

Những sơ suất trước đây, Thẩm Thận Nhất sẽ đích thân chịu trách nhiệm bù đắp. Tin rằng ông ấy sẽ tận tâm tận lực hơn bất kỳ ai, nên mọi người không ai có ý kiến gì, chỉ liên tục gật đầu tán thành. Lúc này Thẩm Tứ Bảo đứng dậy hành lễ nói: "Tiên sinh Lan Đức, cha con bị thương vẫn đang trong quá trình điều dưỡng, mà môn phong Cửu Tinh phái đang cần chỉnh đốn gấp rút, e rằng sẽ lỡ việc ạ."

Du Phương suy nghĩ một chút nói: "Ta rất hiểu vết thương của Thẩm Đường chủ. Lòng có chỗ gửi gắm sẽ có lợi hơn cho việc điều dưỡng, hồi phục so với việc cứ mãi bi thương vô định. Nếu không, sẽ càng dễ tổn hại đến hình thần. Chẳng qua là vết thương trên người quả thực không thể quá sức. Thẩm Tứ Bảo, ngươi cũng là đệ tử Cửu Tinh phái, lần này nên hết sức mình vì sự vụ tông môn. Ta đề nghị ngươi làm chấp sự nội đường, phụ tá cha ngươi giám sát hành vi của đệ tử trong môn, ngươi có gì bất mãn không?"

Với câu hỏi như vậy, Thẩm Tứ Bảo làm sao dám nói có bất mãn, đành gật đầu, nhưng trong mắt vẫn thoáng hiện vẻ khó xử. Du Phương đã nhìn ra, không chút biến sắc lại nói: "Ta biết ngươi đến Nhật Bản du học là có nguyên do, nhưng bây giờ gia đình và môn phái đang gặp đại biến, ngươi nên biết cân nhắc nặng nhẹ. Nếu có việc riêng cần xử lý thì cứ thẳng thắn trao đổi. Thân phận của ngươi bây giờ vẫn chưa có ghi chép nhập cảnh, ta sẽ nghĩ cách cử người đưa ngươi về Nhật Bản, để ngươi quay trở lại bình thường."

Kế tiếp xử trí các đường, Sở Phù vẫn giữ chức Đường chủ Thuận Trượng đường, quản lý việc truyền thừa bí pháp tông môn. Trương Đạo Tử là Đường chủ Co Trượng đường, phụ trách thí luyện và khảo hạch bí pháp của các đệ tử. Nghiêm Tử Hào là Đường chủ Mộc Trượng đường, phụ trách giới luật trong môn. Mã Vô Ích Dã là Đường chủ Cách Trượng đường, phụ trách nghi lễ trong môn. Ngoài ra, một người được bổ nhiệm phụ trách tổng thể các sự vụ của bảy đường ngoại đã bị bãi bỏ chính là Tiêu Sáo Trúc. Chức vụ này phụ trách việc kết giao đối ngoại của Cửu Tinh phái, kinh doanh cơ nghiệp trong môn, chỉnh hợp các loại tài nguyên, v.v., trực tiếp chịu trách nhiệm trước chưởng môn. Các sự vụ trọng đại sẽ do Ngũ đường nội thảo luận, bàn bạc và quyết sách. Thân phận này tương đương với một Đường chủ nội đường.

Kế tiếp còn có ba chuyện muốn bàn bạc: một là chính thức quyết định chưởng môn kế nhiệm, hai là cách thức chỉnh hợp các sự vụ của bảy đường ngoại đã bị bãi bỏ, và ba là xử lý các vấn đề hậu chiến ở Linh Lung sơn.

Du Phương bưng lên Cửu Cung Phi Tinh Bàn, đứng dậy, đi vòng qua bàn dài đến trước mặt mọi người, hướng Sở Phù nói: "Theo truyền thống từ xưa của Cửu Tinh phái, ta mời ngươi kế nhiệm chức chưởng môn, đồng thời kiêm nhiệm Đường chủ Thuận Trượng đường! Trong lúc cấp bách phải hành động linh hoạt. Các đạo hữu của bốn phái Tiêu Sa, Ngọa Ngưu, Hình Pháp, Tùng Hạc Cốc sẽ chứng kiến nghi lễ kế vị, nghi thức sẽ được tiến hành ngay lập tức, mọi thứ đều giản lược."

Du Phương quả quyết, trực tiếp trao chức chưởng môn kế nhiệm của Cửu Tinh phái cho Sở Phù. Trong tình huống này, thực ra nếu ông ấy giao Cửu Cung Phi Tinh Bàn cho bất kỳ ai trong số năm vị Đường chủ đang ngồi, những người còn lại cũng sẽ không có dị nghị. Tuy nhiên, ông ấy vẫn tuân theo lệ cũ của Cửu Tinh phái để trao chức chưởng môn cho Sở Phù.

Thuận Trượng đường là đứng đầu trong mười hai đường. Nếu chưởng môn khuyết vị, vốn dĩ nên do Đường chủ Thuận Trượng đường tạm nắm quyền chưởng môn. Nhưng hành động của Du Phương là chính thức truyền ngôi, chứ không phải để Sở Phù tạm quyền chưởng môn.

Trong lòng hắn cũng rất rõ ràng Sở Phù có lẽ không muốn làm chưởng môn. Một người thanh nhã như vậy ắt hẳn không thích bị tục sự quấn thân. Nhưng Cửu Tinh phái gặp đại kiếp này, ai c��ng phải gánh vác, cùng nhau vượt qua cửa ải khó khăn. Trong lúc vội vã, việc tìm một người vừa có thể khiến toàn bộ đệ tử phục tùng, điều động, lại có đủ tư cách và danh vọng, không hề dễ dàng. Chỉ có vị Đường chủ Sở Phù này là thích hợp nhất, qua trận đại chiến ở Linh Lung sơn, Du Phương đã nhận thấy điều đó.

Sở Phù thầm thở dài một tiếng nhưng không từ chối, đứng dậy hành lễ hạ bái. Mã Vô Ích Dã, Đường chủ Cách Trượng đường phụ trách nghi lễ tông môn, đã sắp xếp các môn nhân để cử hành một nghi thức kế vị chưởng môn giản lược nhất từ trước đến nay ngay tại phòng trà này. Các đạo hữu của các phái đến xem lễ lần lượt hành lễ thăm hỏi, Sở Phù tạ lễ từng người. Dưới tình huống này cũng không tiện nói lời chúc mừng, chỉ có thể chúc phúc Cửu Tinh phái ngày sau chấn hưng thanh uy.

Du Phương làm việc rất dứt khoát, gọn gàng, nhanh chóng hoàn tất việc chưởng môn Cửu Tinh phái. Tiếp đó mời Sở Phù ngồi vào vị trí cũ của mình ở bàn dài, còn ông thì cầm Lượng Thiên Xích đứng sang một bên. Sở Phù không ngồi xuống trước, mà là dẫn chúng môn nhân khom người nói: "Mời Cung phụng trưởng lão tiên sinh Lan Đức an vị, Cửu Tinh phái trên dưới tất thảy đều ghi nhớ ân đức của ngài!"

Một chiếc ghế nữa được đặt ở bên trái Sở Phù, mời Du Phương ngồi xuống trước, sau đó mọi người mới ổn định chỗ ngồi. Giờ phút này người chủ trì buổi tụ họp tông môn đã đổi thành tân chưởng môn Sở Phù. Các cuộc bàn bạc giữa mọi người vẫn lấy đề nghị của Du Phương làm chủ đạo, nhưng sẽ do Sở Phù cùng các vị Đường chủ thống nhất quyết định. Dù sao thì mọi việc đều cần chính các đệ tử Cửu Tinh phái tự mình thực hiện.

Đề tài kế tiếp khiến người ta rất đau lòng nhưng lại không thể không thảo luận là: các đệ tử nguyên thuộc đường ngoại cũng sẽ được sắp xếp vào đường nội. Còn các vị Đường chủ đã khuất, bất kể họ có phải là phản đồ hay không, hậu sự đều cần được xử lý. Nếu có người nhà vô tội cũng cần được chu cấp.

Một số người có các cơ sở kinh doanh hay sản nghiệp dưới danh nghĩa, có người có người th��a kế, có người thì không. Việc người nhà kế thừa và xử lý những sản nghiệp này cũng gặp rất nhiều khó khăn. Mượn cơ hội này, Du Phương đề nghị chỉnh hợp. Hơn nữa, điều kiện thực tế để chỉnh hợp lại vô cùng thuận lợi, bởi vì những người này vốn dĩ đã có sự hợp tác rất chặt chẽ trong làm ăn và thương vụ.

Các sự vụ của đường ngoại không thể quá phân tán và tự ý, cũng không thể xâm phạm đến không gian riêng tư của các đệ tử, vì vậy cần phải thống nhất quản lý tài nguyên và sản nghiệp của tông môn. Hiện tại Cửu Tinh phái đang gặp nhiều khó khăn, Hình Pháp phái và Ngọa Ngưu phái đều bày tỏ nguyện ý tương trợ, cung cấp hỗ trợ về tiền bạc và nhân lực.

Những trợ giúp này không phải là sự cho đi một chiều, về lâu dài cũng là sự tương trợ cùng có lợi. Nhưng Cửu Tinh phái nếu muốn thoát khỏi khốn cảnh hiện tại và khôi phục nguyên khí, e rằng trong khoảng mười năm tới vẫn chưa thể. Chỉ có thể đặt hy vọng vào thế hệ đệ tử trẻ tuổi như Thẩm Tứ Bảo mau chóng trưởng thành. Bảy đường ngoại cũng chỉ là tạm thời bãi bỏ, đợi khi điều kiện tương lai chín muồi, có thể tái thiết lập trong một hoàn cảnh tốt hơn.

Sau khi những vấn đề này được bàn bạc thỏa đáng, Du Phương lại cất tiếng thở dài sâu sắc. Ông nhìn quanh về phía những người của Hình Pháp phái, Ngọa Ngưu phái... đang ngồi sau rèm hai bên Nhất Tình Cư và nói: "Lan Đức tôi thật xấu hổ. Gần đây tôi từng nghe giang hồ đồn đãi, có nhiều lời chỉ trích về tôi, nói rằng tôi đi đến đâu là mang họa sát thân đến đó, như một ngôi sao tai ương vậy!"

Quả thật, có những người đã âm thầm bàn tán như vậy, dù là do đùa cợt hay thật sự kinh hãi. Lần đầu tiên tiên sinh Lan Đức công khai xuất hiện là ở Tùng Hạc Cốc, trước mặt mọi người đã xử lý Hướng Điền Hoa, phanh phui một vụ bê bối của Tùng Hạc Cốc. Cách đây không lâu, ở Nam Hải, lại gặp phải chuyện Chiêm Mạc Đạo âm mưu ám hại các môn nhân của các phái, lại là một phen tai ương khủng khiếp.

Giờ đây đến Hàng Châu Thanh Sơn hồ, lại gặp phải thảm kịch Cửu Tinh phái suýt bị diệt môn. Những chuyện này dĩ nhiên không phải Du Phương gây ra. Hướng Điền Hoa vốn có vấn đề, còn Chiêm Mạc Đạo đã sớm là nằm vùng của Vô Trùng phái. Về mầm họa tiềm ẩn trong Cửu Tinh phái thì càng không cần phải nói. Du Phương đến chỉ là tình cờ châm ngòi mâu thuẫn sớm hơn mà thôi, hơn nữa, chính ông đã kịp thời cứu giúp những người gặp nạn.

Người hiểu chuyện đương nhiên sẽ hiểu, nhưng có những kẻ lại cố tình giả vờ ngu dốt để kêu gọi lợi ích cho bản thân, âm thầm chỉ trích tiên sinh Lan Đức. Tuy nhiên, không ai dám nói những lời đó trước mặt tiên sinh Lan Đức. Du Phương rất cao minh, ngày hôm nay dứt khoát làm rõ vấn đề này ngay trước mặt các đạo hữu. Việc ông thể hiện sự thẳng thắn như vậy cũng đồng nghĩa với việc khiến những kẻ liên quan phải im miệng, buộc họ phải suy nghĩ kỹ xem những lời mình nói rốt cuộc có hàm ý sâu xa gì.

Hướng Ảnh Hoa không lên tiếng. Thương Tiêu, Ngưu Nguyệt Pha, Dương Dịch Trình, Sở Phù – bốn vị chưởng môn này giật mình vội vàng đứng dậy, đồng thanh chắp tay nói: "Tiên sinh Lan Đức sao lại nói những lời như vậy? Chỉ là những kẻ vô dụng ghen ghét, vu khống mà thôi! Môn phong lỏng lẻo, nội họa đã thành là sơ suất của mỗi người, làm sao có thể trách cứ ngài, người đã cứu vãn một tai họa lớn hơn sự sụp đổ? Nếu không phải ngài, khi dã tâm của gian nhân bại lộ, cục diện e rằng còn tồi tệ hơn nhiều!"

Du Phương khẽ mỉm cười: "Chư vị đã nói vậy, Lan Đức tôi xin đa tạ!"

Mấy vị chưởng môn đồng thanh đáp: "Ngài quá khiêm tốn, phải là chúng tôi đa tạ tiên sinh Lan Đức!"

Du Phương thu lại nụ cười: "Huyết chiến Linh Lung sơn đã kết thúc, nội họa của Cửu Tinh phái đã bị diệt trừ, mọi thứ phế bỏ đang chờ chấn hưng. Khương Thiên Hàn và Diệp U Chi đều đã bị trảm đầu, đây là vạn hạnh trong bất hạnh. Nhưng An Tá Kiệt vẫn đang lẩn trốn, trong các phái có còn mầm họa nào nữa hay không vẫn chưa thể biết được. Thế sự nhiễu nhương, vướng bận, kẻ gây hại chưa chắc chỉ có Vô Trùng phái. Mọi người xem tiếp theo chúng ta phải làm gì đây?"

Gặp chuyện như vậy, ai cũng có chút lo sợ bất an trong lòng. Ví như Ngưu Nguyệt Pha thầm nghĩ, ngoài Khương Thiên Hàn ra, trong môn còn có ai có vấn đề nữa không? Thực ra, bình thường Khương Thiên Hàn có nhiều hành vi không phải là không có sơ hở, cũng sớm có người từng đặt nghi vấn về hắn, đáng tiếc đã không được điều tra kỹ lưỡng. Lần này sau khi trở về núi, nhất định phải nhân cơ hội này chỉnh đốn môn phong thật kỹ lưỡng, giống như Hướng Tiếu Lễ đã làm một cuộc "đại phẫu" ở Tùng Hạc Cốc vậy.

Dương Dịch Trình cũng có ý nghĩ tương tự như Ngưu Nguyệt Pha, chẳng qua chỉ âm thầm suy tính mà không nói ra. Nếu chuyện này truyền ra giang hồ, chắc chắn sẽ khiến người người ở các môn phái cảm thấy bất an. Du Phương mong muốn chính là hiệu quả này. Thực ra, sau khi bắt được chiếc laptop của Ô Bình, Du Phương đã xem tài liệu bên trong và biết chắc chắn có một số người có vấn đề, nhưng không ai có đủ tinh lực để điều tra kỹ lưỡng từng người một.

Kẻ gây hại trên đời dĩ nhiên không chỉ có Vô Trùng phái. Ví dụ như nhóm người Hướng Điền Hoa của Tùng Hạc Cốc, không hề có bất kỳ quan hệ gì với Vô Trùng phái, nhưng theo ghi chép giao d��ch bí mật của Chiêm Mạc Đạo, đã từng có những khoản tiền lớn qua lại với Hướng Điền Hoa. Đây đều là những điểm đáng ngờ. Hướng Điền Hoa vô tình bị Du Phương bắt được, vậy còn những người khác thì sao?

Toàn bộ bằng chứng gốc đã bị thiêu hủy tại chỗ ở làng chài Nam Hải. Du Phương đương nhiên sẽ không ngốc đến mức lại lấy ra các ghi chép trong máy tính. Ngày hôm nay, ông mượn dịp này để khiến các phái phải giật mình cảnh giác. Biến cố mà Cửu Tinh phái gặp phải chính là tấm gương rõ ràng nhất, và việc tự mình điều tra kỹ lưỡng là con đường giải quyết duy nhất thích hợp và hiệu quả nhất.

Thực ra, có những vấn đề không phải là không nhìn thấy, không thể điều tra, mà là xem có thực sự muốn giải quyết hay không.

Buổi tụ họp này sau đó chuyển sang giai đoạn năm phái cùng bàn bạc. Các phái đều bày tỏ muốn coi đây là cơ hội để chỉnh đốn môn phong, và sẽ truyền thư thiên hạ về nguyên nhân, hậu quả của vụ huyết án ở Linh Lung sơn, để các đạo hữu giang hồ đều tự mình cảnh tỉnh.

Chuyện này cũng thương nghị xong, Du Phương cười nói một câu: "Như vậy rất tốt, nếu không còn ai chỉ trích nữa, tôi cũng không dám đến nhà chư vị làm khách đâu."

Ngưu Nguyệt Pha cùng Dương Dịch Trình vội vàng nói: "Ngài nói gì vậy? Chúng tôi trên dưới đều trải thảm giày để chào đón tiên sinh Lan Đức quang lâm!"

Du Phương nét cười càng đậm: "Vậy ta liền cám ơn trước hai vị chưởng môn đã khoản đãi! Chẳng qua là An Tá Kiệt bây giờ vẫn đang lẩn trốn, chư vị xem nên xử lý tên này và chuyện này thế nào đây?"

Thương Tiêu đáp: "Ở Hải Nam lúc, các phái đã cùng bàn bạc cử đệ tử truy tìm và bắt giữ tên này. Chẳng qua là tu vi của hắn ta cao siêu, hành tung quỷ dị, còn có không ít thế lực thuộc hạ âm thầm giúp đỡ che giấu, nên trong thời gian ngắn chưa thể bắt được."

Du Phương: "Như vậy còn chưa đủ, phải cho hắn hạ liều thuốc mạnh, khiến hắn phải khóc ra nước mắt!"

Ý gì đây? Mọi người nhất thời chưa lĩnh hội được, đều chờ đợi nghe tiên sinh Lan Đức nói tiếp. Đang lúc này, Hướng Ảnh Hoa không nhanh không chậm xen lời nói: "Tùng Hạc Cốc chúng tôi nguyện chi mười bốn viên Wolfram Quang Thạch và hai viên Vonfram Tinh, kèm theo hai bộ Trận Đồ Tuyền Cơ Tinh Thần Đại Trận cùng với chú giải độc môn, đủ để bố trí hai trận. Lại ra treo thưởng hai triệu (tiền), để tạ ơn các nghĩa sĩ tiêu diệt An Tá Kiệt và Đường Triều Thượng!"

Lời vừa dứt, tất cả mọi người trong Nhất Tình Cư đều ngẩn người, ngay cả vợ chồng Vạn Thư Cuồng và Hướng Vũ Hoa đang ngồi đối diện nàng cũng kinh ngạc. Hướng Ảnh Hoa đưa ra hai phần treo thưởng, nhằm vào Đường Triều Thượng và An Tá Kiệt. Bất kể ai giết một trong hai người này, Tùng Hạc Cốc cũng nguyện ý tặng bảy viên Wolfram Quang Thạch kèm một viên Vonfram Tinh, cùng với giải thích pháp trận Tuyền Cơ Tinh Thần Đại Trận, ngoài ra còn có một triệu tiền mặt để tạ ơn.

Việc đại diện Tùng Hạc Cốc đưa ra quyết định này, lẽ ra Hướng Ảnh Hoa phải bàn bạc với Hướng Tiếu Lễ trong môn trước, nhưng nghĩ lại thì cũng hợp lý. Dù Tùng Hạc Cốc không chi khoản tiền thưởng này, bản thân Hướng Ảnh Hoa cũng có thể bỏ ra, bởi nàng là cổ đông lớn nhất của Tập đoàn Khai thác mỏ Tùng Hạc. Hơn nữa, trong trường hợp này, khi Hướng Ảnh Hoa đã nói ra lời đó, Hướng Tiếu Lễ đương nhiên chỉ có thể gật đầu.

Chẳng qua là việc đặt An Tá Kiệt ngang hàng với Đường Triều Thượng như vậy có phần hơi đề cao tiểu tử này. Nhưng đừng quên, vụ phục kích ở Liên Tinh cầu Phù Dung Cốc chính là do An Tá Kiệt đứng sau giật dây. Hướng Ảnh Hoa vô cùng thù hận kẻ này.

Người căm hận An Tá Kiệt hơn nữa còn có Thương Tiêu, chưởng môn Tiêu Sa phái. Hướng Ảnh Hoa vừa dứt lời, ông ta lập tức phản ứng và tỏ thái độ: "Tiêu Sa phái chúng tôi nguyện chi một triệu, để tạ ơn các nghĩa sĩ lấy đầu An Tá Kiệt và Đường Triều Thượng, bằng USD!"

Ông ta ngược lại rất hào phóng, chi ra hai triệu USD tiền thưởng. Nếu dùng bí pháp hoặc khí vật để treo thưởng, Tiêu Sa phái nổi danh nhất chính là hồ lô phong thủy Viên Cục. Một chiếc hồ lô thì hơi không xứng tầm, còn việc tìm đủ hai bộ hồ lô phong thủy Viên Cục Nhị Thập Bát Tú thì hơi khó khăn. Vì vậy đành chi toàn bộ bằng tiền. Còn Đường Triều Thượng thì đang ẩn náu ở Mỹ, muốn giết hắn phải vượt qua Thái Bình Dương, nên cứ dứt khoát treo thưởng bằng USD.

Truyen.free hân hạnh mang đến những dòng văn bay bổng, dẫn lối bạn vào thế giới huyền ảo.