Chiếc mô tô là Giang Hà Phi mượn của Thường Thư Hân. Anh cảnh sát Thường mấy ngày nay túc trực ở thôn Phí Cư, ngược lại cũng không cần dùng đến. Mặc dù chiếc xe này hơi cũ kỹ, lớp sơn bong tróc nhiều chỗ, lờ mờ còn thấy dòng chữ “Công an đồn hương Sở Dương”, nhưng nó rất bền bỉ, chịu được va đập. Ở vùng núi này, đây hẳn là phương tiện giao thông thuận tiện và nhanh chóng nhất, ngay cả xe địa hình bốn bánh cũng không tiện lợi bằng nó.

Thôn Phí Cư cách Tùng Hạc Cốc, theo đường chim bay chỉ mười mấy cây số, nhưng để vòng qua trùng điệp núi non, đi đường bộ phải vòng rất xa, xuyên qua địa phận thành phố Liên Xuyên thuộc tỉnh Giang Tây, từ Quế Đông của tỉnh Hồ Nam.

Du Phương xuất phát từ khi trời chưa sáng, cưỡi chiếc mô tô cà tàng xuống núi. Anh đi qua những con đường nông thôn xập xệ, rồi lên quốc lộ, tiến vào tỉnh Giang Tây. Sau đó lại tiếp tục lên núi, vẫn là những con đường nông thôn đã xập xệ nay còn tệ hơn cả chiếc mô tô anh đang đi. Con đường tiến vào Tùng Hạc Cốc cực kỳ phức tạp, trong núi có rất nhiều ngã rẽ. Nếu không phải Hướng Ảnh Hoa đã sớm chỉ dẫn các biển chỉ đường chi tiết, và nếu Du Phương không có trí nhớ siêu việt cùng khả năng phán đoán địa thế phi thường, thì người bình thường lần đầu đến đây thật khó tìm đường.

Dọc đường, trừ lúc dừng xe ăn bữa cơm và đổ xăng cho mô tô, Du Phương cứ thế lên đường. Đi thăm viếng (bái sơn) mà đến quá muộn thì thật sự không phải phép.

Men theo sườn núi quanh co, càng gần Tùng Hạc Cốc, đường núi lại được sửa rất tốt, là con đường trải nhựa đá dăm bằng phẳng, đủ rộng cho hai xe tránh nhau. Du Phương cưỡi mô tô lao vút, càng tiến gần Tùng Hạc Cốc, anh càng cảm nhận được nơi đây thực sự là một vùng phong cảnh tuyệt vời!

Núi non khe suối, rừng cây rậm rạp xanh tươi, vẻ đẹp ấy tự nhiên không cần nói nhiều. Linh khí dồi dào tự nhiên luân chuyển. Vẻ đẹp sơn thủy cũng có những khác biệt, đặc biệt là trong mắt những người như Du Phương. Nếu là một bức tranh vô tri vô giác, dù có vẽ giống đến mấy cũng chỉ là những lớp màu chồng chất vô hồn. Nhưng phong cảnh dọc đường nơi đây cứ thế trải ra, như một bức họa quyển sinh động tràn đầy linh khí.

Con đường này tuy được xây tốt, nhưng địa thế lại vô cùng hiểm trở, gập ghềnh, có rất nhiều khúc cua gấp. Du Phương còn phát hiện mấy đoạn đường vòng và ngã ba tưởng chừng vô nghĩa, chỉ cần không cẩn thận là có thể rẽ nhầm xuống núi. Đoạn đường này Hướng Ảnh Hoa không nói rõ biển chỉ đường, chỉ dặn anh đi theo phương hướng địa mạch của sơn thế.

Du Phương càng đi càng thán phục. Nơi đây dù ở sâu trong núi, nhưng không hề mang vẻ hoang vắng, lạnh lẽo của chốn rừng sâu. Ngược lại, mỗi bước chân trên con đường đều mở ra một ý cảnh xa xăm. Mỗi khúc quanh co của đường núi đều là một cảnh đẹp, tầng tầng lớp lớp trong mỗi bước chân như dời đổi cảnh, tạo nên một cục diện trùng điệp. Sự thần diệu của thuật "di viên tạo cảnh" trong lâm viên truyền thống Trung Hoa, dường như đã được thể hiện trọn vẹn nơi đây qua những ngọn núi hùng vĩ, biến toàn bộ khung cảnh thành một khu vườn lớn tự nhiên.

Tháng ba dương lịch đầu xuân, thời tiết vẫn còn khá lạnh. Tùng Hạc Cốc tọa lạc ở vùng núi cao trên một nghìn mét so với mực nước biển. Du Phương cưỡi mô tô mà không mang găng tay hay mũ. Với thể trạng của anh, dù không cảm thấy quá lạnh, nhưng gò má đã đỏ bừng, hơi thở phả ra làn sương trắng, tóc cũng bị gió thổi rối bù như ổ gà.

Xuyên qua một rừng trúc xanh tốt, lại qua một khúc cua ngoặt, ven đường xuất hiện một đình lục giác. Trong đình có năm người đang đứng. Nhìn sang một phía khác của con đường, trong núi sâu hiện ra một khoảng đất trống hiếm thấy, đó là một thôn xóm tự nhiên. Nhà nhà gạch xanh ngói xanh, tường trắng tinh. Những ngôi nhà được bố trí một cách tinh tế, chằng chịt, ẩn chứa một trận pháp dưỡng sinh cơ, thu liễm thần khí một cách mơ hồ.

Hướng Tiếu Lễ, Hùng Đại Duy, Thiên Bôi đạo nhân, Thẩm Thận Nhất, Hướng Ảnh Hoa và năm người khác đang ngồi trong đình trúc uống trà. Nghe tiếng mô tô, họ đã đứng dậy. Ngay sau đó, Du Phương đã phóng nhanh đến trước đình, thấy cảnh này anh "két" một tiếng phanh xe, dựng chiếc mô tô cà tàng nghiêng vào thân cây ven đường rồi bước thẳng tới.

Người này là ai vậy? Ánh mắt Hướng Tiếu Lễ và mọi người sắc bén hơn người, từ sớm đã nhìn rõ dòng chữ loang lổ trên chiếc mô tô cà tàng: "Công an đồn hương Sở Dương". Việc phá án xuyên tỉnh sao đến lượt công an xã?

Thiên Bôi đạo nhân là người phản ứng nhanh nhất. Từ xa, ông đã cất tiếng: "Lan Đức lão đệ, cậu đến trông thật thong dong!"

Nghe những lời này, phản ứng của mọi người khác nhau. Hướng Tiếu Lễ sững sờ, thầm nghĩ vị đồng đạo này quá tùy hứng, trong ấn tượng của ông chưa từng thấy ai đi viếng thăm (bái sơn) như vậy. Còn Thẩm Thận Nhất hơi kinh ngạc rồi lại thở phào nhẹ nhõm. Người này trông rất trẻ, chỉ khoảng chừng hai mươi, không có vẻ gì là bậc tiền bối. Nếu không phải thì đúng là khó nói.

Hùng Đại Duy khẽ cau mày, có chút nghi hoặc. Chỉ có Hướng Ảnh Hoa khẽ mỉm cười mà không dễ bị phát hiện. Nàng nhận ra chiếc mô tô này, đã từng thấy anh cảnh sát Thường ở thôn Phí Cư cưỡi qua.

Du Phương vừa thấy Thiên Bôi đạo nhân cũng bất ngờ. Anh nhanh chân bước tới, chắp tay ôm quyền nói: "Thiên Bôi đạo trưởng, ngài cũng ở đây ư?"

Thiên Bôi bước xuống bậc tam cấp của đình, kéo tay áo đón anh vào, rồi giới thiệu với mọi người: "Lan Đức lão đệ, ta giới thiệu cho cậu một chút. Vị này là tân nhiệm môn chủ Tùng Hạc Cốc Hướng Tiếu Lễ. Vị này là môn chủ Vân Nam Minh Thúy Tuyền Hùng Đại Duy. Vị này là chưởng môn Cửu Tinh phái Thẩm Thận Nhất. Còn về Nguyệt Ảnh tiên tử, thì ta không cần giới thiệu nữa."

Hướng Tiếu Lễ và Hùng Đại Duy chắp tay hành lễ. Hướng Ảnh Hoa có chút chần chừ, khom người nói: "Kính chào Mai sư thúc, Ảnh Hoa không biết thân phận tiền bối, có nhiều điều đắc tội, xin thứ lỗi!"

Du Phương liếc Thiên Bôi một cái rồi chợt phản ứng kịp, vội vàng xua tay nói: "Ngàn vạn lần đừng gọi tôi là tiền bối, Mai mỗ tuổi còn trẻ, tu vi thấp kém, kham không nổi, e rằng tổn phúc giảm thọ mất! Cô cứ gọi tôi là Mai tiên sinh như trước đi."

Thiên Bôi đạo nhân vỗ vai anh, cười ha hả nói: "Nói cũng phải, cậu quả thực còn trẻ. Trên giang hồ để những lão già này gọi cậu một tiếng tiền bối thì quá chi là gượng gạo. Nhưng cũng không thể gọi lung tung. Từ 'tiên sinh' thì tốt, ý nghĩa rất rộng. Ta gọi cậu một tiếng lão đệ. Các đồng đạo khác, cứ gọi cậu là tiên sinh Lan Đức đi. Lần gặp trước, nhiều người cũng xưng hô như vậy đấy."

Một lời nói rất khéo léo đã hóa giải sự lúng túng về bối phận và cách xưng hô. Chưởng môn Cửu Tinh phái Thẩm Thận Nhất trông như người khoảng ba mươi tuổi, nhưng lời nói và khí chất lại già dặn hơn nhiều, trên thực tế ông đã gần sáu mươi. Nghe Thiên Bôi đạo nhân nói vậy, ông rất đúng lúc tiến lên chắp tay vái dài: "Chưởng môn Cửu Tinh phái Thẩm Thận Nhất, kính chào tiên sinh Lan Đức. Chuyện Tôn Phong Ba, Hướng sư muội đã thuật lại cho chúng tôi. Đa tạ ngài đã ra tay giúp Cửu Tinh phái thanh lý môn hộ! Xin hỏi thương thế của tiên sinh thế nào rồi?"

Du Phương đáp lễ: "Vết thương nhỏ thôi, không đáng ngại, đã bình phục rồi. Giết Đường chủ Xuyên Trượng của quý phái, trước khi đến đây tôi còn lo sẽ có chút phiền phức, cần phải giải thích tường tận một phen. Không ngờ Thẩm chưởng môn lại thấu tình đạt lý, hiểu rõ đại nghĩa đến vậy, khiến tôi cũng yên lòng."

Thẩm Thận Nhất đáp: "Tiên sinh Lan Đức sao lại nói vậy? Hướng sư muội sau khi về núi, nguyên nhân và hậu quả chuyện Tôn Phong Ba đã rõ ràng tường tận. Kẻ đáng xấu hổ chính là tôi, vị chưởng môn Cửu Tinh phái này, chỉ còn sự cảm kích thôi."

Hùng Đại Duy bên cạnh nói: "Chúng ta không nên đứng đây nói chuyện nữa. Còn rất nhiều người đang chờ gặp Lan Đức lão đệ đấy."

Mấy người rời đình đi vào trong thôn. Du Phương có chút áy náy nói với Hướng Tiếu Lễ: "Tôi vốn nghĩ lần này là một chuyện phiền lòng, nên không dám quấy rầy nghi thức lên ngôi của Hướng môn chủ, đợi đến hôm nay mới tới. Trước đó vẫn luôn dưỡng thương trong núi, tới vội vàng quá, đi viếng thăm mà không mang theo chút quà tặng nào. Hướng môn chủ xin đừng trách cứ."

Lời nói này thật trắng trợn. Du Phương quả thực đi viếng thăm tay không. Anh không có của cải, bây giờ cũng chẳng có lễ vật nào ra hồn để biếu tặng. Ngoài Tần Ngư, trên người anh chỉ còn mười một quả tinh thạch, nhưng lẽ nào lại đem tinh thạch biếu Hướng gia? Người ta vốn là chủ mỏ tinh thạch, hành động đó chẳng khác nào đi chúc Tết nhà người ta mà lại biếu một bộ xương sườn heo cả.

Anh xuất hiện với dáng vẻ đó, nói những lời như vậy, lộ ra vẻ khiết xác. Điều đó khiến Hướng Tiếu Lễ cũng không biết nói tiếp thế nào. Vốn chỉ cần vài lời khách sáo khiêm tốn là được, kết quả vừa mở lời lại hỏi một câu thô tục: "Lan Đức lão đệ, ăn cơm chưa?"

Du Phương cười gật đầu: "Ăn rồi, ăn trên đường tới đây."

Hùng Đại Duy bên cạnh nét mặt có chút cổ quái. Chuyện trò làm quen thế này, làm gì có chút nào mùi vị của bậc cao nhân tiền bối? Thế nhưng Thẩm Thận Nhất lại cảm th���y rất thú vị. Tuổi còn trẻ mà bối phận lại cao, dễ khiến người ta kiêu ngạo, làm mích lòng đồng đạo. Mà vị tiên sinh Lan Đức này, ngược lại chất phác, đáng mến. Hướng Ảnh Hoa nghe vậy cũng muốn cười, nhưng lại nhịn được không bật thành tiếng.

Gia tộc họ Hướng nằm trong Tùng Hạc Cốc. Người trong thôn không hoàn toàn tu tập bí pháp phong thủy, nhưng những năm gần đây, sản nghiệp của Hướng gia kinh doanh rất tốt. Người bình thường không muốn ở lại chốn thâm sơn cùng cốc này, hoặc là chuyển đến các huyện thị lân cận để hưởng thụ cuộc sống đô thị tiện nghi, hoặc ra ngoài núi phát triển các loại sản nghiệp. Những người tiếp tục ở lại đây, tất cả đều là đệ tử tu tập bí pháp phong thủy. Ngôi thôn này gần như trở thành một thế ngoại đào nguyên bí ẩn.

Đường núi xuyên qua thôn. Cuối thôn là chân núi hiểm trở được bao quanh bởi rừng rậm. Phía cực nam của thôn là một tòa từ đường. Người bình thường đến đây, sẽ cho rằng phạm vi thôn Hướng gia chỉ lớn đến vậy, hoàn toàn không phát hiện được chỗ sâu hơn của Tùng Hạc Cốc. Du Phương ngước mắt nhìn thấy những cột kèo được vẽ và gạch chạm khắc, lại quan sát xung quanh, ngôi kiến trúc này ít nhất có sáu trăm năm lịch sử. Trải qua các đời tu sửa và quét vôi nhiều lần, nhìn bề ngoài vẫn còn rất mới, đó chính là Tùng Hạc Đường.

"Gia tộc họ Hướng đã định cư ở đây từ đời Minh sao?" Khi bước vào Tùng Hạc Đường, Du Phương thuận miệng hỏi một câu.

"Đúng vậy, có phải Ảnh Hoa đã nói cho cậu biết không?" Hướng Tiếu Lễ cũng thuận miệng đáp lời.

Hướng Ảnh Hoa kinh ngạc nói: "Cháu chưa từng nói những điều này. Mai tiên sinh làm sao mà nhìn ra được?" Những cột kèo được vẽ trong từ đường này là do tu sửa gần đây, những tường gạch chạm khắc là do tu sửa vào đời Thanh. Trong tình huống này, trước mặt nhiều cao nhân như vậy, Du Phương đương nhiên không thể dùng thần thức dò xét từ đường người ta, đó là một hành động thất lễ.

Du Phương chỉ một ngón tay vào cột nhà ở phòng khách trong sân: "Đế đá vuông cao hơn nửa người, bên trên là trụ được ghép lại. Đây là phong cách điển hình của đời Minh. Tùng Hạc Đường này đã được tu sửa nhiều lần, nhưng nền móng cơ bản thì vẫn giữ nguyên."

Hướng Ảnh Hoa chợt nói: "Cháu suýt nữa quên mất rồi, tiên sinh Lan Đức cũng là một chuyên gia khảo cổ, rất am hiểu về kiến trúc cổ."

Khi Du Phương vào thôn, các cao nhân của các phái vừa mới dùng bữa trưa xong không lâu, sớm đã nhận được tin báo nên đều đang chờ ở chính sảnh Tùng Hạc Đường. Vừa thấy anh bước vào, mọi người đều có cảm giác mắt sáng bừng. Nhìn lại Du Phương, anh đã không còn dáng vẻ ngốc nghếch như lúc mới vào thôn.

Từ đầu thôn đến cuối thôn, trong lúc vô tình, mái tóc anh không còn bù xù như ổ gà nữa, mà gọn gàng mà vẫn giữ được vẻ linh động, trên trán chỉ còn vài sợi tóc hơi rối nhẹ. Gương mặt cũng không còn đỏ bừng, khí tức thu liễm, toát lên vẻ ôn hòa sáng ngời. Khắp người không còn chút dấu vết phong trần nào. Mặc dù mặc chiếc áo khoác dày rất bình thường, nhưng khí độ ung dung, bước chân cùng hai vị cao nhân đồng bối bên cạnh lại có tiết tấu tương hợp, tựa hồ mỗi bước chân đều có thể hòa cùng địa khí Linh Xu mà không chút xao động.

Cười nói bước vào cửa, vẻ mặt bình tĩnh, đúng mực, không hề kiêu ngạo cũng không có một chút sợ sệt. Du Phương vốn đã đẹp trai, nói là con trai thì thậm chí có phần quá đỗi thanh tú. Giờ phút này lại bất ngờ thêm mấy phần khí chất hào sảng, đúng là phong thái của một bậc cao nhân tiền bối trẻ tuổi.

Hướng Tiếu Lễ và mọi người chú ý tới vẻ ngoài hiện tại của anh, cũng thầm lấy làm kinh hãi. Suốt quãng đường vừa rồi, họ không hề thấy anh có động tác đặc biệt nào. Anh đã vận chuyển thần thức gột rửa vẻ phong trần một cách tinh vi đến mức không ai phát hiện, chỉ là một thay đổi rất nhỏ nhưng đã khiến dung mạo anh trở nên phi phàm. Quả không hổ là đệ tử được cao nhân tiền bối dạy dỗ, ngay cả ánh mắt Hướng Ảnh Hoa cũng có mấy phần kinh ngạc.

Hầu như không cần giới thiệu, vừa bước vào cửa, tất cả mọi người trong sảnh liền đương nhiên nhận ra Du Phương chính là "Mai Lan Đức", liền vội vã đứng dậy hành lễ. Hướng Tiếu Lễ từng người giới thiệu, và cũng lên tiếng chào trước: "Lan Đức lão đệ trẻ tuổi mà khiêm tốn, mọi người không cần câu nệ lễ tiết, các vãn bối bất luận tuổi tác lớn nhỏ, cứ gọi tiên sinh Lan Đức là đủ."

Không ai nói những lời khách sáo như "ngưỡng mộ đã lâu" hay những lời lẽ vừa tâng bốc vừa khiêm tốn. Sau khi chào hỏi xong và ngồi xuống uống trà, Du Phương vốn đến đây để giải thích chuyện Tôn Phong Ba, nhưng kết quả sau khi đến lại chẳng có gì để giải thích cả. Mọi người lại chuyển sang trò chuyện về nghi thức "tế tổ địa Linh Xu" hai ngày sau. Hướng Tiếu Lễ nhiệt tình mời anh ở lại xem lễ.

Du Phương từ nội tâm không muốn nán lại nơi đây, nhưng giờ phút này cũng không tiện từ chối. Vậy thì ở lại thôn Hướng gia hai ngày vậy, anh cũng muốn kiến thức một chút để mở rộng tầm mắt. Hàn huyên một hồi, Hướng Tiếu Lễ nói với Hướng Ảnh Hoa: "Tiên sinh Lan Đức là lần đầu tiên tới Tùng Hạc Cốc, vẫn chưa vào cốc tham quan đúng không?"

Thiên Bôi đạo nhân phụ họa nói: "Đúng vậy, đừng ngồi mãi ở đây nữa, hãy vào trong Tùng Hạc Cốc thăm thú. Đó mới là đạo đãi khách!"

Hướng Tiếu Lễ vội vàng gật đầu: "Là tôi sơ suất. Lan Đức lão đệ, chúng ta hãy vào cốc một lần. Tối nay tôi sẽ chuẩn bị một chút rượu nhạt, tận tình làm tròn lòng hiếu khách của chủ nhà."

Mọi người đứng dậy đi về phía sau Tùng Hạc Đường. Ra khỏi hậu viện là một rừng trúc ở chân núi, những cây trúc xanh ngắt thân to như miệng chén sinh trưởng vừa phải, không quá dày cũng không quá thưa. Trên nền đất rải rác một lớp lá trúc khô vàng. Mọi người đi thẳng qua rừng, dưới chân khẽ xào xạc nhưng lại không để lại dấu chân nào.

Ra khỏi rừng trúc, địa thế đã rất dốc, người bình thường khó mà đặt chân leo lên. Trước mặt là một khu rừng nguyên sinh rậm rịt dây leo, như thể từ ngàn xưa đến nay chưa từng có dấu chân người đặt đến. Rẽ đám dây leo ra, giữa rừng núi lại hiện ra một con đường nhỏ bí ẩn, như thể được hình thành tự nhiên từ những khoảng đất trống dưới tán cây cổ thụ, nơi bụi rậm không thể mọc. Con đường uốn lượn quanh co, tưởng chừng vô tận và không theo một quy luật nào, nhưng thực ra lại không xa lắm.

Vòng qua một cây cổ thụ, ánh nắng chiếu xuống như thể lại thấy ánh mặt trời. Trên sườn núi hiện ra một đình lục giác, gần như giống hệt đình ở cổng thôn Hướng gia. Trong đình có hai đệ tử Hướng gia chắp tay hành lễ với mọi người. Du Phương có một cảm giác, tòa đình này ẩn chứa một đại trận phong thủy. Sáu cây cột chính là trụ cột của trận pháp, trông như cái đình ở cổng thôn, nhưng thực chất cột đình cao ba thước.

Khi đi qua, anh bất chợt nhớ đến sáu cây kỳ phiên mà Hướng Tả Hồ đã bày ra ở thung lũng Hương Sơn.

Bên cạnh đình, những bậc thang đá xanh hiện ra chỉnh tề, lại dẫn xuống sườn núi. Lúc này, tiếng nước chảy róc rách vọng đến. Đi về phía trước không xa là một khe núi trong vắt. Con đường đá xanh men theo phía trên khe núi, đi khoảng một dặm, bên trái khe núi có một thác nước nhỏ như dải lụa đổ xuống.

Con đường dọc theo thác nước rẽ trái đi lên. Phía bên phải, tiếng nước chảy không ngừng vọng ra từ trong rừng. Đó là một nhánh sông khác chảy từ trên thác xuống, rồi đổ vào khe núi vừa nãy, chảy qua với độ cao chênh lệch đáng kể. Những bậc đá xanh dần dần dẫn lối lên đến đỉnh sườn núi. Giữa rừng rậm, con đường tưởng chừng đã hết lại đột ngột rẽ phải, một cây cầu đá bắc qua khe sâu có dòng suối chảy bên dưới. Trước mắt là một khung cảnh rộng mở, sáng sủa!

Địa hình, địa thế nơi đây có nét tương đồng đáng kinh ngạc với thôn Phí Cư. Cũng là thôn trước cốc sau, nhưng có hai điểm khác biệt chính: Có một ngọn núi trông rất u hiểm án ngữ trước lối vào sơn cốc. Phía bên kia thung lũng, hai bên trái phải lại có một hồ và một đầm khác biệt. Hồ rộng mà nông, đầm nhỏ mà sâu, phân biệt có hình dáng mặt trời và mặt trăng. Chúng là hai công trình thủy lợi nhỏ, nửa nhân tạo nửa tự nhiên, đồng thời cũng là nơi khởi nguồn của hai dòng suối.

Viên cục phong thủy nơi đây càng thêm đầy đủ, thậm chí là hoàn mỹ. Trải qua bao đời kỳ công tạo tác mà như thể trời sinh vậy.

"Lan Đức lão đệ, nơi này được đặt tên là Tùng Hạc Cốc, cậu có biết Tùng Hạc ở đâu không?" Hôm nay Du Phương là chủ khách, Hướng Tiếu Lễ rất nhiệt tình cùng anh nắm tay bước đi, dẫn đầu qua cầu đá tiến vào sơn cốc.

Du Phương chỉ về phía trước: "Đối diện là núi dựa, hình thế như tùng; hai bên cánh núi như hạc. Khí thế hình pháp đều chân thật, quả không hổ danh Tùng Hạc, đúng là một thế ngoại đào nguyên về phong thủy!"

Đang khi nói chuyện, tiếng hạc kêu vọng lại. Núi bao quanh có nhiều cây tùng cổ thụ, trong cốc thật sự có sếu đầu đỏ sinh sống. Những lời Du Phương nói cũng là về hình pháp phong thủy, trưởng lão Vân Phi Nhứ của Hình Pháp Phái đứng phía sau hiểu ý liền cười ha hả.

Tiến vào mảnh sơn cốc này, Du Phương mơ hồ có cảm ứng. Linh Xu khắp nơi hội tụ, hô ứng tạo thành một pháp trận cực lớn, có tác dụng thu hút, ngưng luyện linh khí đất trời khiến nó trở nên tinh khiết hơn, khiến thung lũng này vô hình trung tự thành động thiên. Linh khí tinh thuần của đất trời vận chuyển có quy luật trong trận pháp mà không tiêu tán, hòa quyện với viên cục phong thủy tự nhiên hùng vĩ, tạo nên thế rồng mây cuồn cuộn.

Một pháp trận lớn đến vậy giữa đất trời, đơn giản không giống như sức người có thể hoàn thành, thế nhưng nó lại mang dấu vết kiến tạo của nhiều đời người. Du Phương rất tự nhiên nhớ tới Bát Đại Xử ở Bắc Kinh, và cũng hiểu vì sao Hướng Tả Hồ phải đưa đệ tử Hồ Húc Nguyên đến Bát Đại Xử "tham quan". Cục diện nơi đó cũng ẩn chứa một đại trận phong thủy được hình thành mơ hồ qua hàng ngàn năm xây dựng.

Thế nhưng đại trận phong thủy Bát Đại Xử không phải do một phái xây dựng. Trải qua các đời sửa chữa và kiến tạo, vô tình hay hữu ý mà ngầm hợp với huyền cơ, chỉ là một hình thái sơ khai mơ hồ, không hoàn chỉnh, lại có phạm vi cực lớn đến nỗi không ai có thể phát động được. Hướng Tả Hồ đưa đệ tử đến đó khảo sát, kiểm chứng, Hồ Húc Nguyên chắc chắn sẽ có nhiều thu hoạch và cảm ngộ, sự hiểu biết về trận pháp của Tùng Hạc Cốc cũng sẽ càng thêm thấu triệt.

Đây là cơ duyên mà Hướng Tả Hồ chỉ điểm cho Hồ Húc Nguyên để kiểm chứng. Còn Lưu Lê lúc ấy cũng hẹn Du Phương đi Bát Đại Xử, cũng là cơ duyên chỉ điểm đệ tử ngộ đạo, chỉ là còn tùy duyên phận của mỗi người. Kết quả... Ai, sợi dây xỏ đậu hũ – không tài nào xỏ được!

Cảm ứng của Du Phương về đại trận trong Tùng Hạc Cốc không quá chân thực, hư hư thật thật, ẩn hiện mờ ảo. Anh cũng không thể nào giống như khi đi thăm Bát Đại Xử mà tùy tiện dò xét khắp nơi ẩn náu của môn phái người ta được. Đây chính là Thiên Cơ Đại Trận được nhắc đến trong cuộc trò chuyện vừa rồi sao? Nghe nói nó có thể phát động, Du Phương cảm thấy hứng thú nhất chính là điểm này, nếu không thì anh cũng sẽ không nán lại.

Đêm đó, nơi các đệ tử thường tụ họp trong cốc, chính là Phù Lương Cư đã thiết yến, khoản đãi chư vị đồng đạo giang hồ. Sơn hào hải vị, rượu ngon, hào sản đều là những thứ khó tìm thấy ngoài núi. Mấy ngày gần đây đã có tới gần mười bữa tiệc tương tự. Với một gia đình bình thường, có lẽ đã "sạt nghiệp" chứ chẳng chơi, nhưng đối với Hướng gia thì chẳng qua cũng chỉ là chút thức ăn mà thôi. Và tất nhiên, chủ khách tối nay chính là Du Phương.

Truyen.free giữ mọi quyền biên tập đối với nội dung này, với mong muốn mang đến trải nghiệm đọc tốt nhất.