Bao gồm cả Ngọc Bàn Đào, giá trị của những linh quả này chỉ một phần thôi cũng đã phi phàm. Hiện tại khách khứa đông đảo, mỗi bàn đá đều có một phần, việc đem ra chiêu ��ãi như vậy cũng là một đại thủ bút.

Dao Trì quả không hổ danh là Dao Trì.

Đây là nội tình tích lũy ngàn vạn năm của một đại môn phái, cũng có thể là do hoàn cảnh cùng các phương diện khác đã tạo nên thành tựu của môn phái.

Hoặc có lẽ Dao Trì các nàng sở hữu một rừng lớn Ngọc Bàn Đào cùng rất nhiều loại linh quả khác. Nhờ vậy, họ có thể tự cấp tự túc, không cần đến các nơi giao dịch như Thiên Đô, hay mạo hiểm đến các cấm địa như Kim Toại Cốc.

Mua Ngọc Bàn Đào là mua thành phẩm đã hái, chỉ có thể chọn lựa chứ không thể can thiệp vào quá trình sinh trưởng.

Cấm địa là nơi tìm kiếm vận may, không phải tùy tiện có thể gặp được, hơn nữa còn tiềm ẩn nhiều nguy hiểm từ hung thú. Bởi vậy, khi gặp được, bất kể phẩm chất thế nào, cũng đều hái trước rồi tính sau.

Nhưng những môn phái ẩn mình như Dao Trì, nếu tự sở hữu những rừng đào rộng lớn, tất cả Ngọc Bàn Đào đều có thể được quy hoạch tốt, hái đúng thời điểm đẹp nhất tùy theo chủng loại.

Khi số lượng tích lũy đủ nhiều và không cần dùng gấp, dù là 500 năm hay 1000 năm, họ cũng có thể kiên nhẫn chờ đợi.

Và đây, cũng chính là một trong những nền tảng giúp họ có thể tồn tại từ thời xa xưa.

Khách khứa tại hiện trường đều là những người từng trải, nên đối với những linh quả "đại tác phẩm" như vậy, họ cũng tỏ ra rất bình tĩnh. Dao Trì có thể lấy ra chiêu đãi, thì các gia tộc, môn phái của họ có lẽ cũng tự có nội tình đặc biệt riêng.

Dao Trì, với tư cách chủ nhà, đã duy trì sự cân bằng khách quan, không hề sắp xếp các loại "hàng hiệu" đặc biệt trên bàn đá.

Trong các hội nghị phàm tục, người ta thường phân chia mức độ quan trọng dựa theo chức quan, tài sản, và tiếng tăm.

Thịnh hội của Dao Trì lại khác, cần suy xét quá nhiều thứ, nên không dễ dàng sắp xếp chỗ ngồi.

Lịch sử môn phái, sức ảnh hưởng và vị thế đều cần được cân nhắc; còn tuổi tác, bối phận, tư lịch, thực lực, danh vọng của từng vị khách quý cũng là những yếu tố cần tính toán.

Đừng thấy mọi người đều tỏ vẻ nhẹ nhàng như mây gió, một khi đã sắp xếp chỗ ngồi, chắc chắn sẽ có người bất mãn.

Vì vậy, cách làm của Dao Trì là không sắp xếp chỗ ngồi, để mọi người tự do chọn vị trí.

Cứ như vậy, mọi người sẽ không có cảm giác bị "ấn định" vào một vị trí nào đó. Cho dù việc sắp xếp có công bằng đến đâu, vẫn sẽ khiến người ta cảm thấy bất mãn, không thoải mái.

Cho đến nay, mọi người đã có mặt đông đủ, nhưng vẫn hòa nhã, ai nấy đều khiêm nhường mời người khác ngồi vào thượng tịch.

Hiện tại, lứa lão tổ có mặt, xét về tuổi tác, người trẻ nhất cũng đã hai trăm tuổi, còn lớn tuổi nhất không nghi ngờ gì chính là Cao Hàn Thu.

Mà Thịnh hội Dao Trì diễn ra vài chục năm một lần, việc họ lấy thân phận đại biểu môn phái đến đây, bao gồm cả lần này, thường thì cũng đã là hai, ba lần. Hơn một trăm năm trước, họ có thể vẫn còn là chưởng môn hay trưởng lão, đi theo các bậc trưởng bối đến dự.

Nếu có người vẫn luôn được coi là thiên tài, khả năng đã tham gia tới bốn, năm lần.

Mà ngay cả khi tham gia nhiều nhất, trước đó Cao Hàn Thu cũng đã có mặt!

Bởi vậy, họ cũng không rõ Cao Hàn Thu rốt cuộc bao nhiêu tuổi, chỉ có thể xác định ít nhất vài trăm tuổi, và đệ tử cuối cùng của ông là Mạc Phi Lưu có lẽ cũng không dưới hai trăm tuổi.

Ngoại trừ lịch sử và nội tình của Thu Lâm Kiếm Tông có phần yếu kém, còn lại bất kỳ phương diện nào khác, Cao Hàn Thu đều đủ tư cách ngồi vào thượng tịch.

Vì vậy, việc đề cử ông ngồi vào thượng tịch là điều ít gây tranh cãi nhất, mọi người đều tán thành.

Còn về những người khác, họ đều có ý muốn ngồi tùy tiện, không muốn lại phải sắp xếp chỗ ngồi từ hai bên thượng tịch. Tùy ý thế này, tất cả mọi người đều bình đẳng thì tốt rồi.

Cao Hàn Thu từ chối một chút, rồi cũng không khách khí mà nhận lời.

Ngoài Hứa Cao Nguyệt và Mạc Phi Lưu, ông cũng đường đường chính chính dẫn theo Thẩm Lãng cùng ngồi vào thượng tịch!

Thẩm Lãng là người trẻ tuổi nhất, việc cậu muốn ngồi vào thượng tịch đương nhiên khiến mọi người bất mãn. Nhưng giờ Cao Hàn Thu đã nói rõ muốn đề bạt cậu, mọi người cũng không tiện nói gì thêm. Tránh để đến lúc đó nếu cậu không ngồi vào thượng tịch, mà lại đẩy người khác ngồi vào, thì bất cứ ai ngồi cũng sẽ cảm thấy không tự nhiên, sẽ cảm thấy bị người khác dòm ngó.

Kết quả là không chỉ Cao Hàn Thu và Thẩm Lãng ngồi vào thượng tịch, mà Mạc Phi Lưu, Hứa Cao Nguyệt còn lấy tư thái vãn bối mà tiếp đón khách khứa ở hai bên.

Cảnh tượng này khiến mọi người đều có chút thổn thức, lần thịnh hội này, sau rất lâu nữa, ký ức về nó vẫn sẽ khó phai.

Có thể khẳng định rằng, thanh niên không rõ lai lịch này, với cái tên "Thẩm Lãng", sẽ nhất phi trùng thiên quật khởi!

Một vài lão tổ tuổi thọ gần cạn, ngoài sự thổn thức còn mang theo tiếc nuối. Bản thân họ khó lòng chống đỡ đến lần thịnh hội sau, vốn hy vọng có thể bỏ qua chút thể diện mà giới thiệu nhiều hậu bối của mình.

Kết quả Thẩm Lãng lại bất ngờ xuất hiện, cướp sạch mọi danh tiếng của những người trẻ tuổi khác.

Bàn về tuổi tác, thực lực, đãi ngộ hay bối cảnh, tất cả mọi người đều không thể sánh bằng!

Lúc này, tất cả mọi người vừa an tọa lại đồng loạt đứng lên. Ánh mắt Thẩm Lãng đưa qua, thấy Dao Trì chưởng môn đã đến.

Dao Trì toàn là nữ đệ tử, căn cứ bối phận và thân phận khác nhau, họ đảm nhiệm các công việc khác nhau, bận rộn vì thịnh hội hôm nay.

Hiện giờ Dao Trì chưởng môn đến, cũng không đi theo một đoàn nữ đệ tử đông đảo. Tương tự như các môn phái khác, bà chỉ giữ số người đi theo tối đa là ba, tức là dẫn theo hai nữ đệ tử.

Hai nữ đệ tử này, mọi người cũng từng thấy, chính là Cung Du-Tứ Xuyên, người đứng đầu nhóm tiếp khách hôm nay, cùng với Phạm Tuyết Cẩn, đệ tử trẻ nhất và xinh đẹp nhất trong số đó.

Nhìn đến đây, Thẩm Lãng lập tức đã hiểu ra nhiều điều.

Phạm Tuyết Cẩn gọi Cung Du-Tứ Xuyên là sư tỷ, mà hiện tại cả hai đều đi theo chưởng môn ra mắt, rất có thể cả hai đều là đệ tử của chưởng môn!

Cung Du-Tứ Xuyên là đại đệ tử được bồi dưỡng để kế nhiệm chưởng môn. Có lẽ cũng vì muốn duy trì hình tượng nghiêm khắc, nên nàng giữ vẻ ngoài của một bà lão.

Còn Phạm Tuyết Cẩn lại là tiểu đệ tử được thu nhận cuối cùng, nhờ thiên phú xuất sắc mà được sủng ái, nên dù tuổi còn trẻ đã có tu vi đuổi kịp Cung Du-Tứ Xuyên.

Đối với bất kỳ môn phái hay gia tộc nào, Dao Trì chưởng môn đều được coi là một lão tổ. Cung Du-Tứ Xuyên có thể sánh ngang với chưởng môn hay gia chủ của các trưởng lão khác, còn Phạm Tuyết Cẩn lại là nhân vật trẻ tuổi kiệt xuất.

Cung Du-Tứ Xuyên thì cũng tạm ổn, không có gì quá đặc sắc. Nhưng Phạm Tuyết Cẩn ở tuổi này mà có tu vi như vậy thì quả thực bất thường!

Dao Trì chắc chắn có bí pháp gì đó, khiến người ngoài khó mà nhìn thấu thực lực chân chính của các nàng.

Nhưng mọi người về cơ bản có thể phán đoán được rằng, Cung Du-Tứ Xuyên và Phạm Tuyết Cẩn, hẳn là cũng có thể đạt tới Đại Tiên đỉnh phong!

Phạm Tuyết Cẩn ở tuổi này mà có được thành tựu như vậy, e rằng đã áp đảo tất cả thanh niên có mặt tại đây. Nếu không phải còn có Thẩm Lãng, thì nàng chính là người độc chiếm mọi danh tiếng.

Vào lúc này, đông đảo tu sĩ trẻ tuổi tại hiện trường cũng đều phải tâm phục khẩu phục.

Chẳng trách người ta lại coi trọng Thẩm Lãng đến vậy, xem cậu là bằng hữu, là bởi vì họ có tuổi tác và thực lực tương đồng. Còn những người khác thì tuổi càng lớn, thực lực càng thấp!

Tuy nhiên, sự đố kỵ với Thẩm Lãng lúc này đã giảm đi không ít, ngược lại còn cảm thấy may mắn vì có Thẩm Lãng.

Nếu không phải còn có Thẩm Lãng ở đây, chẳng phải tất cả mọi người đều không bằng một nữ tu sao?

Đây vốn là thế giới do nam nhân làm chủ, việc Dao Trì, một môn phái toàn nữ tu, có thể nhận được sự tôn trọng đã là vô cùng hiếm hoi. C��c đệ tử đến từ những môn phái, gia tộc lớn vẫn còn mang nặng tư tưởng trọng nam khinh nữ.

Bị nam nhân vượt qua thì còn có thể chấp nhận được, chứ bị một cô gái nhỏ vượt mặt thì càng khiến họ mất mặt hơn bội phần!

Bản dịch tinh hoa này, chỉ được tìm thấy tại Truyen.free.